南邊的諸侯們一時群情激憤，本該在城外馬場的晁田突然入宮請求覲見。
子受立即以身體不適為由，強行結束了朝會，將晁田召入偏殿。
“陛下聖明啊！三山關果然傳來了消息！”
晁田佩服的五體投地，陛下派他攔截南方奏報，本以為是攔截瘟疫擴散、南疆暴亂、民心大失之類的糟糕消息，從而防止有心人趁此作亂。
可誰知道卻是攔截的好消息？
三山關的疫情，解決了！
子受鬆了口氣，果然如此。
在諸侯們拿著半個月前的消息來義憤填膺上諫時，他就覺得有問題。
瘟疫都多久了，也該解決了，退一萬步，就算聞仲沒能找到呂嶽，其他修士會放著不管？
這都是功德啊！
不說最擅長趁火打劫的西方二禿，就算普通道門修士也不會坐視不理。
像石磯之前除了在洞府中修行，就是在臨近村落施藥，這都是在積累功德。
而南疆這麽大一場瘟疫，還愁沒修士相助？
哪怕不能像呂嶽或是神農哪樣藥到病除，以修士們的能耐，也能免去痛楚，大幅減少民怨民憤，絕不會有南方諸侯所說的失控。
凡人諸侯不知道這個世界裏仙人修士的能耐，有此疑問，子受看過封神演義還能不知道？
所以他想明白後，就派晁田堵在南邊，南邊來的消息一律壓下，不然又會像之前一樣猛打諸侯的臉。
自己揚眉吐氣一時是爽了，可昏庸值不爽了啊！
真不省心，子受很想告訴諸侯，等我的路修好了，驛站建好了，消息傳遞及時了，確定不會出問題，你們再噴行不行？
子受讓晁田將來上奏的鄧九公招入宮中，他再次感歎自己的先見之明，幸好攔下了鄧九公，不然一個剛剛被諸侯們說的已經快死了的鄧九公，突然活蹦亂跳出現在殿上，這些諸侯還敢說話？
自己都不用開口，忠心的臣子們就直接噴回去了。
諸侯屁都不敢放一個！昏庸值全沒了！
必須將三山關的消息慢慢放出去，讓諸侯心裏知道就行了。
要是明著打他們臉，下次再想什麽招，他們肯定不敢隨便出聲。
再昏庸也得有人責罵才是，不然一個個噤若寒蟬，人人心裏都想著陛下聖明瞻前顧後，誰來提供昏庸值？
鄧九公在晁田的帶領下入宮，他大病初愈，卻是精神抖擻，傳消息隻是其次，主要是為了送鄧嬋玉入宮。
這可是陛下親口承諾的姻緣！
子受聽完鄧九公的奏報，知道是萬年、錢保配出藥材，治好瘟疫後，沒來由一陣輕鬆。
比預料中的更好，是完全治好了病。
這樣一來，三山關百姓都保住了，而且再怎麽宣揚，自己也沒做什麽事實，隻是送了醫者送了藥材，最終救人的還是萬年、錢保。
這樣一來，百姓多多少少還是會埋怨一下自己失德才有此瘟疫，這昏庸值賺的順心。
子受拉著鄧九公的手，唏噓道：“幸賴鄧總兵鎮住了三山關，雖是天災，卻未有人禍，朕甚是欣喜.....”
鄧九公被紂王為萬民著想的高義感動，道：“那小女入宮之事.....”
聽到鄧九公又提到這件事，子受點頭同意，後宮裏多個能打的美女又不是壞事，總比放著鄧嬋玉開疆拓土要好。
女兒入宮了，兒子要牛逼了！
鄧九公美滋滋的開始給錢保請功，錢保以身試藥的義舉著實令人欽佩。
“錢保治療瘟疫有功，命他入朝歌吧，朕要大賞。”子受聽了錢保在三山關所為，心中有了思量。
百姓即使患了瘟疫，仍舊抗拒配合錢保治療，並拒絕新藥，這不是很好嗎？
畢竟這時代的人們比起正兒八經的醫者，更相信有道行的修士。
哪怕是科學發達的上輩子，醫患暴力依舊頻頻發生，導致醫生淪為一個高危職業，拔刀相見更是屢屢出現，提醒人去體檢都能被殺。
做與古人認知相悖的事情，就是昏庸啊！
當然，如果隻是普通的推廣醫療，美名會大於罵名，所以子受打算在其中加些不為時代所容的料。
比如自導自演醫之好治不病以為功、引導錢保開發外科手術，開個顱或是人體解剖....
甚至還能查查錢保有沒有女兒，來一出緹縈救父的美談。
修道有成之士做這些事還可能有人會接受，可普通醫者呢？
樹立一個個典型，開發一個個不為古人所納的醫療手段，再通過戲曲或驛站傳播出去，昏庸值可不就來了！
不過當務之急，是將三山關瘟疫平息的消息散布出去，絕不能讓諸侯被打臉，一個個昏庸值工具人可寶貴著。
直接讓鄧九公出現在諸侯麵前最方便，但不能是朝會這種正式場合，要隨性一點，這樣群臣也不好拉下麵子去指責諸侯，諸侯也不會因為被打臉而不敢再次上諫。
子受想了想，對鄧九公道：“鄧總兵，朕聽聞瘟疫危機解除，甚感欣慰，決定舉辦一次圍獵祭祖。”
“圍....圍獵？”鄧九公瞪大眼睛，這似乎有些不合時宜，現在是農忙時期，百姓都忙著耕種呢。
春蒐、夏苗、秋獮、冬狩，一般來說一年四季都是可以打獵的，但春天不宜大規模狩獵。
因為狩獵是有禮法的，不能采鳥卵，不能殺有孕母獸，不能傷未長成的小獸，不能破壞巢穴.....
春季正是獸類最容易交配產子的時候，而君王卻不分時間，帶頭在春季農忙時狩獵，極容易誤導百姓，讓百姓在本該春耕的時候，耽誤農時跑去狩獵，負麵影響可就大了。
看鄧九公的表情，子受拍案道：“就這麽定了！”
子受快速將圍獵的消息告知來朝歌上諫的各路諸侯，還捎上了軟禁羑裏的姬昌。
南伯侯鄂崇禹正在府中，抱怨著三日一朝何其荒謬，想再上諫竟還要等上三日。
忽然有人來報：“侯爺，宮中傳令，三日後陛下要與鄧總兵以及南方諸侯在城郊圍獵！”
“……”
圍獵....
鄧總兵？鄧九公？
你他嗎在逗我？
不是說鄧九公都身染重疾沒幾日可活了嗎？
怎麽可能親自參與圍獵？
鄂崇禹腦子不太靈光，但也發現了不對勁，難不成三山關的疫病解決了？
很有可能。
陛下沒有在朝會上將三山關的事情說出去，隻是因為不敢和南方諸侯正麵為敵，所以選擇了一個更緩和的方式，用鄧九公圍獵來告知諸侯。
順著這個思路想下去，鄂崇禹發現這場圍獵並不單純，實際上是恩威並加！
表麵上看是不想讓諸侯麵子上難堪，暗地裏卻是在用圍獵威懾諸侯。
諸侯都懂得圍獵，圍獵的技巧在於圍，將獵物驅趕到預定的狩獵場，不僅可以提高狩獵的效率，還能訓練軍隊，圍獵其實也是諸侯貴族們訓練弓馬的主要方式之一。
紂王這圍獵，正是在當著南方諸侯的麵，檢閱朝歌軍容，示武天下啊！
.....
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子受立即以身體不適為由，強行結束了朝會，將晁田召入偏殿。
“陛下聖明啊！三山關果然傳來了消息！”
晁田佩服的五體投地，陛下派他攔截南方奏報，本以為是攔截瘟疫擴散、南疆暴亂、民心大失之類的糟糕消息，從而防止有心人趁此作亂。
可誰知道卻是攔截的好消息？
三山關的疫情，解決了！
子受鬆了口氣，果然如此。
在諸侯們拿著半個月前的消息來義憤填膺上諫時，他就覺得有問題。
瘟疫都多久了，也該解決了，退一萬步，就算聞仲沒能找到呂嶽，其他修士會放著不管？
這都是功德啊！
不說最擅長趁火打劫的西方二禿，就算普通道門修士也不會坐視不理。
像石磯之前除了在洞府中修行，就是在臨近村落施藥，這都是在積累功德。
而南疆這麽大一場瘟疫，還愁沒修士相助？
哪怕不能像呂嶽或是神農哪樣藥到病除，以修士們的能耐，也能免去痛楚，大幅減少民怨民憤，絕不會有南方諸侯所說的失控。
凡人諸侯不知道這個世界裏仙人修士的能耐，有此疑問，子受看過封神演義還能不知道？
所以他想明白後，就派晁田堵在南邊，南邊來的消息一律壓下，不然又會像之前一樣猛打諸侯的臉。
自己揚眉吐氣一時是爽了，可昏庸值不爽了啊！
真不省心，子受很想告訴諸侯，等我的路修好了，驛站建好了，消息傳遞及時了，確定不會出問題，你們再噴行不行？
子受讓晁田將來上奏的鄧九公招入宮中，他再次感歎自己的先見之明，幸好攔下了鄧九公，不然一個剛剛被諸侯們說的已經快死了的鄧九公，突然活蹦亂跳出現在殿上，這些諸侯還敢說話？
自己都不用開口，忠心的臣子們就直接噴回去了。
諸侯屁都不敢放一個！昏庸值全沒了！
必須將三山關的消息慢慢放出去，讓諸侯心裏知道就行了。
要是明著打他們臉，下次再想什麽招，他們肯定不敢隨便出聲。
再昏庸也得有人責罵才是，不然一個個噤若寒蟬，人人心裏都想著陛下聖明瞻前顧後，誰來提供昏庸值？
鄧九公在晁田的帶領下入宮，他大病初愈，卻是精神抖擻，傳消息隻是其次，主要是為了送鄧嬋玉入宮。
這可是陛下親口承諾的姻緣！
子受聽完鄧九公的奏報，知道是萬年、錢保配出藥材，治好瘟疫後，沒來由一陣輕鬆。
比預料中的更好，是完全治好了病。
這樣一來，三山關百姓都保住了，而且再怎麽宣揚，自己也沒做什麽事實，隻是送了醫者送了藥材，最終救人的還是萬年、錢保。
這樣一來，百姓多多少少還是會埋怨一下自己失德才有此瘟疫，這昏庸值賺的順心。
子受拉著鄧九公的手，唏噓道：“幸賴鄧總兵鎮住了三山關，雖是天災，卻未有人禍，朕甚是欣喜.....”
鄧九公被紂王為萬民著想的高義感動，道：“那小女入宮之事.....”
聽到鄧九公又提到這件事，子受點頭同意，後宮裏多個能打的美女又不是壞事，總比放著鄧嬋玉開疆拓土要好。
女兒入宮了，兒子要牛逼了！
鄧九公美滋滋的開始給錢保請功，錢保以身試藥的義舉著實令人欽佩。
“錢保治療瘟疫有功，命他入朝歌吧，朕要大賞。”子受聽了錢保在三山關所為，心中有了思量。
百姓即使患了瘟疫，仍舊抗拒配合錢保治療，並拒絕新藥，這不是很好嗎？
畢竟這時代的人們比起正兒八經的醫者，更相信有道行的修士。
哪怕是科學發達的上輩子，醫患暴力依舊頻頻發生，導致醫生淪為一個高危職業，拔刀相見更是屢屢出現，提醒人去體檢都能被殺。
做與古人認知相悖的事情，就是昏庸啊！
當然，如果隻是普通的推廣醫療，美名會大於罵名，所以子受打算在其中加些不為時代所容的料。
比如自導自演醫之好治不病以為功、引導錢保開發外科手術，開個顱或是人體解剖....
甚至還能查查錢保有沒有女兒，來一出緹縈救父的美談。
修道有成之士做這些事還可能有人會接受，可普通醫者呢？
樹立一個個典型，開發一個個不為古人所納的醫療手段，再通過戲曲或驛站傳播出去，昏庸值可不就來了！
不過當務之急，是將三山關瘟疫平息的消息散布出去，絕不能讓諸侯被打臉，一個個昏庸值工具人可寶貴著。
直接讓鄧九公出現在諸侯麵前最方便，但不能是朝會這種正式場合，要隨性一點，這樣群臣也不好拉下麵子去指責諸侯，諸侯也不會因為被打臉而不敢再次上諫。
子受想了想，對鄧九公道：“鄧總兵，朕聽聞瘟疫危機解除，甚感欣慰，決定舉辦一次圍獵祭祖。”
“圍....圍獵？”鄧九公瞪大眼睛，這似乎有些不合時宜，現在是農忙時期，百姓都忙著耕種呢。
春蒐、夏苗、秋獮、冬狩，一般來說一年四季都是可以打獵的，但春天不宜大規模狩獵。
因為狩獵是有禮法的，不能采鳥卵，不能殺有孕母獸，不能傷未長成的小獸，不能破壞巢穴.....
春季正是獸類最容易交配產子的時候，而君王卻不分時間，帶頭在春季農忙時狩獵，極容易誤導百姓，讓百姓在本該春耕的時候，耽誤農時跑去狩獵，負麵影響可就大了。
看鄧九公的表情，子受拍案道：“就這麽定了！”
子受快速將圍獵的消息告知來朝歌上諫的各路諸侯，還捎上了軟禁羑裏的姬昌。
南伯侯鄂崇禹正在府中，抱怨著三日一朝何其荒謬，想再上諫竟還要等上三日。
忽然有人來報：“侯爺，宮中傳令，三日後陛下要與鄧總兵以及南方諸侯在城郊圍獵！”
“……”
圍獵....
鄧總兵？鄧九公？
你他嗎在逗我？
不是說鄧九公都身染重疾沒幾日可活了嗎？
怎麽可能親自參與圍獵？
鄂崇禹腦子不太靈光，但也發現了不對勁，難不成三山關的疫病解決了？
很有可能。
陛下沒有在朝會上將三山關的事情說出去，隻是因為不敢和南方諸侯正麵為敵，所以選擇了一個更緩和的方式，用鄧九公圍獵來告知諸侯。
順著這個思路想下去，鄂崇禹發現這場圍獵並不單純，實際上是恩威並加！
表麵上看是不想讓諸侯麵子上難堪，暗地裏卻是在用圍獵威懾諸侯。
諸侯都懂得圍獵，圍獵的技巧在於圍，將獵物驅趕到預定的狩獵場，不僅可以提高狩獵的效率，還能訓練軍隊，圍獵其實也是諸侯貴族們訓練弓馬的主要方式之一。
紂王這圍獵，正是在當著南方諸侯的麵，檢閱朝歌軍容，示武天下啊！
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