“弟兄們，打進曲阜城，要銀子有銀子，要娘們有娘們啦！”
“打曲阜啦！發大財啦！”
“發大財啦！”
“大清萬勝......”
天色蒙蒙方亮的時候，山呼海嘯的歡呼聲就在曲阜城西麵的曠野上震天而起。6000綠營兵以營為單位，已經擺出了十二個方陣，盾車在前，步卒居後，持著弓箭、刀牌和長槍，在軍官們的煽動下大聲歡呼起來了。
和分了旗田，拿了北京戶口，得了北京房產，還有二十四個前程可以往上爬的八旗老爺兵不一樣，綠營兵在如今的大清是沒什麽前程可言，也不是腹心部，連軍餉都非常微薄。他們跟著八旗主子衝鋒陷陣，很多時候居然打得不錯，主要原因就是兩個，一是八旗兵的震懾；二是放搶！
前者是威逼，後者是利誘。少了一個，綠營兵就沒什麽戰鬥力了。特別是放搶著一條，那是萬萬不能少的，否則八旗兵自己都沒勁頭了，還逼別人？
在原本的曆史上，許多明軍投清後就牛逼哄哄，再次反正後則沒有了銳氣，原因就在於此。
而麵對紅夷大炮都打不動的曲阜城，大清“摸金王爺”多鐸也隻好祭出“燒殺搶掠”的招術來激勵部下鬥誌了。
哪怕真把曲阜給屠了，也比兵敗來得強！所以他現在也不提什麽“少殺少搶”了......
看見一群綠營兵又“瘋”起來了，多鐸笑著點點頭，回頭對何洛會說：“就是要這樣的勁頭......何洛會，你帶五個牛錄督戰！”
“喳！”
何洛會也喜氣洋洋的應著。
反正是拿綠營兵的命去拚，拚贏了八旗兵也跟著一起搶。拚輸了，八旗兵的損失也不太大，何樂而不為？
......
“把大成至聖先師孔子之位抬出來！”
同一時間，換上了一身儒服的史可法史大儒，正站在曲阜城內的孔廟外麵，大聲呼喊。
在他的跟前，3000敢死士已經全副武裝，列隊整齊，就等著出戰了。
十幾個儒生打扮的孔氏子弟（大部分是剛剛才改姓孔的佃戶子弟）已經抬著大成至聖先師孔子之位從孔廟裏麵出來了，人人都是一臉神聖莊重的表情。
史可法轉向牌位，躬身行禮，口中大聲呼喊：“大成至聖先師孔子保佑我等旗開得勝！”
三千死士也一同行禮，人人大喊：“孔子保佑！旗開得勝！”
好啊，孔子成武聖了......也不知道以後會不會有個扛著火銃的孔子像？
史可法拜完了牌位，接著又大喊道：“今天本官就抬著大成至聖先師孔子之位，與爾等共赴名教之難！孔子孟子在天英靈一定會保佑我等的......便是戰死，也是為名教捐軀，可以配享孔廟，世世代代享用後世香火供奉，雖死猶生！”
為了保住孔子的墳頭，史可法也是拚了，什麽招都使出來了，不僅大把發銀子，連死士們戰死後去哪兒都安排好了......戰死成聖，配享孔廟，以後都是儒家的聖人了！
還別說，孔子在曲阜一帶那真是比神靈還靈啊！配享孔廟，戰死封聖那一套的效果，比放賞白銀都強。
三千“儒家死士”頓時就沸騰起來了，人人大呼：“孔聖人保佑我等！聖人保佑......”
這時候，綠營兵們已經推著盾車，扛著雲梯，如同潮水一樣撲向了被紅夷大炮轟了一天一樣的丙字號堡。
紅夷大炮的轟擊其實是有點效果的，雖然沒有摧毀由沙袋、泥土、圓木組成的堡壘牆壁。但還是打破了上百個沙袋，有不少泥沙從沙袋中漏了出去，讓壁壘有些鬆動。如果多鐸有更多的大炮，也更有耐心，打上半個月或者更久，也許會有更好的效果。
不過多鐸沒有那麽多炮，也沒那樣的耐心。就算他有，他手下的八旗綠營，也沒耐心再等了。
曲阜城裏麵有金山銀山啊......孔家千年的搜刮，都在曲阜城裏麵裝著呢！要是打破了，還不得有幾百萬上千萬兩銀子可以搶？
史可法部下的援剿總兵劉肇基在昨天白天就帶人入駐丙字堡了，他入堡的原因是為了避免擠在堡壘裏麵的難民和民團自己潰散。
史可法、孔胤植守曲阜的辦法多少也有點不地道，他們把收容的難民當成了炮灰，擺在曲阜城外的九個堡壘當中。不僅把編成民團的精壯擺在堡壘裏麵，連婦孺老弱都不讓進曲阜大城——曲阜大城也沒多大，現在已經收容了曲阜縣的十餘萬百姓，擠得不行了，根本容不下更多的人。而且一旦沒有了家眷需要保護，難民中的精壯就不拚命了......
而劉肇基帶進丙字堡的，則是曲阜當地的團練，家眷都在曲阜大城裏麵——誰要是臨陣脫逃，家眷就會被趕出城堡，自生自滅！
所以也不得不跟著拚命！
不過劉肇基並沒有把自己帶來的一千多人擺在第一線，而是放在了丙字堡唯一的城門周圍。把城門，也就是堡壘內一萬餘難民唯一的出路給堵了......
現在他們要麽等敵人來殺，要麽就是拚命吧，就算把命拚沒了，還可以去見孔子，那是無上的光榮啊！
幾個換上了自製的布麵甲的難民中的頭麵人物，都被帶到了劉肇基的跟前——他們的家眷都被轉移進了曲阜大城，成了史可法手中的人質。
事兒辦得很不好看，但卻絕對必要！這些難民中的頭麵人物，說穿了就是因為害怕而逃跑的。怕死、怕大清......如果大清能饒他們一命，投降什麽的也沒啥不行的。
扣著他們的家眷，多少是個保證！
這幾個不知道是秀才還是舉人的老爺也沒辦法，家眷被扣，家產敗光，有兩個還在《討胡虜檄》上署了名，不拚命也沒出路啊！
在他們的努力下，丙字堡內的難民總算有了一些組織，挑出了大約2000名身強力壯的男子，配了刀盾長槍，還有少量的弓箭。
丙字堡的城頭上也擺滿了各種各樣可以往下丟的雜物，城牆下麵還架起了大鍋，熬著臭哄哄的金汁（糞汁）。身強力壯的大腳婦女也都組織了起來，或者拿著木桶準備運送金汁上城，或者拿著鐵鍬鏟土填麻袋準備修補城牆。
“韃子沒有什麽可怕的！有孔聖人保佑咱們，咱們怕什麽？他n的就是死了，也和孔聖人在一起！你們都是讀書人，能見著孔聖人一定很高興吧？讀書不就是為這個嗎？”
聽著劉肇基這個粗逼說著讀書為了見孔聖人的話，幾個舉人、秀才也真是欲哭無淚了。
讀書為的是升官發財，不是為了見孔聖人......
“總戎爺，總戎爺，韃子兵上來啦！”這個時候劉肇基的一個家丁飛也似的奔上來報信了。
“是真韃子？”劉肇基馬上問。
“不是，是綠營兵。”
劉肇基大笑道：“莫怕，是綠營，不是真韃子......行了，你們都上城去吧！本鎮就在這裏督戰，祝你們旗開得勝！”
一個四十來歲的山東舉人跺跺腳，咬著牙喊：“那就借總戎吉言了，來人，把咱的大旗打起來，也叫韃子知道咱山東好漢的厲害！”
他們還有大旗呢！
就是一大塊白布，上麵寫著“大成至聖先師孔子保佑”這十個大字兒......
“打曲阜啦！發大財啦！”
“發大財啦！”
“大清萬勝......”
天色蒙蒙方亮的時候，山呼海嘯的歡呼聲就在曲阜城西麵的曠野上震天而起。6000綠營兵以營為單位，已經擺出了十二個方陣，盾車在前，步卒居後，持著弓箭、刀牌和長槍，在軍官們的煽動下大聲歡呼起來了。
和分了旗田，拿了北京戶口，得了北京房產，還有二十四個前程可以往上爬的八旗老爺兵不一樣，綠營兵在如今的大清是沒什麽前程可言，也不是腹心部，連軍餉都非常微薄。他們跟著八旗主子衝鋒陷陣，很多時候居然打得不錯，主要原因就是兩個，一是八旗兵的震懾；二是放搶！
前者是威逼，後者是利誘。少了一個，綠營兵就沒什麽戰鬥力了。特別是放搶著一條，那是萬萬不能少的，否則八旗兵自己都沒勁頭了，還逼別人？
在原本的曆史上，許多明軍投清後就牛逼哄哄，再次反正後則沒有了銳氣，原因就在於此。
而麵對紅夷大炮都打不動的曲阜城，大清“摸金王爺”多鐸也隻好祭出“燒殺搶掠”的招術來激勵部下鬥誌了。
哪怕真把曲阜給屠了，也比兵敗來得強！所以他現在也不提什麽“少殺少搶”了......
看見一群綠營兵又“瘋”起來了，多鐸笑著點點頭，回頭對何洛會說：“就是要這樣的勁頭......何洛會，你帶五個牛錄督戰！”
“喳！”
何洛會也喜氣洋洋的應著。
反正是拿綠營兵的命去拚，拚贏了八旗兵也跟著一起搶。拚輸了，八旗兵的損失也不太大，何樂而不為？
......
“把大成至聖先師孔子之位抬出來！”
同一時間，換上了一身儒服的史可法史大儒，正站在曲阜城內的孔廟外麵，大聲呼喊。
在他的跟前，3000敢死士已經全副武裝，列隊整齊，就等著出戰了。
十幾個儒生打扮的孔氏子弟（大部分是剛剛才改姓孔的佃戶子弟）已經抬著大成至聖先師孔子之位從孔廟裏麵出來了，人人都是一臉神聖莊重的表情。
史可法轉向牌位，躬身行禮，口中大聲呼喊：“大成至聖先師孔子保佑我等旗開得勝！”
三千死士也一同行禮，人人大喊：“孔子保佑！旗開得勝！”
好啊，孔子成武聖了......也不知道以後會不會有個扛著火銃的孔子像？
史可法拜完了牌位，接著又大喊道：“今天本官就抬著大成至聖先師孔子之位，與爾等共赴名教之難！孔子孟子在天英靈一定會保佑我等的......便是戰死，也是為名教捐軀，可以配享孔廟，世世代代享用後世香火供奉，雖死猶生！”
為了保住孔子的墳頭，史可法也是拚了，什麽招都使出來了，不僅大把發銀子，連死士們戰死後去哪兒都安排好了......戰死成聖，配享孔廟，以後都是儒家的聖人了！
還別說，孔子在曲阜一帶那真是比神靈還靈啊！配享孔廟，戰死封聖那一套的效果，比放賞白銀都強。
三千“儒家死士”頓時就沸騰起來了，人人大呼：“孔聖人保佑我等！聖人保佑......”
這時候，綠營兵們已經推著盾車，扛著雲梯，如同潮水一樣撲向了被紅夷大炮轟了一天一樣的丙字號堡。
紅夷大炮的轟擊其實是有點效果的，雖然沒有摧毀由沙袋、泥土、圓木組成的堡壘牆壁。但還是打破了上百個沙袋，有不少泥沙從沙袋中漏了出去，讓壁壘有些鬆動。如果多鐸有更多的大炮，也更有耐心，打上半個月或者更久，也許會有更好的效果。
不過多鐸沒有那麽多炮，也沒那樣的耐心。就算他有，他手下的八旗綠營，也沒耐心再等了。
曲阜城裏麵有金山銀山啊......孔家千年的搜刮，都在曲阜城裏麵裝著呢！要是打破了，還不得有幾百萬上千萬兩銀子可以搶？
史可法部下的援剿總兵劉肇基在昨天白天就帶人入駐丙字堡了，他入堡的原因是為了避免擠在堡壘裏麵的難民和民團自己潰散。
史可法、孔胤植守曲阜的辦法多少也有點不地道，他們把收容的難民當成了炮灰，擺在曲阜城外的九個堡壘當中。不僅把編成民團的精壯擺在堡壘裏麵，連婦孺老弱都不讓進曲阜大城——曲阜大城也沒多大，現在已經收容了曲阜縣的十餘萬百姓，擠得不行了，根本容不下更多的人。而且一旦沒有了家眷需要保護，難民中的精壯就不拚命了......
而劉肇基帶進丙字堡的，則是曲阜當地的團練，家眷都在曲阜大城裏麵——誰要是臨陣脫逃，家眷就會被趕出城堡，自生自滅！
所以也不得不跟著拚命！
不過劉肇基並沒有把自己帶來的一千多人擺在第一線，而是放在了丙字堡唯一的城門周圍。把城門，也就是堡壘內一萬餘難民唯一的出路給堵了......
現在他們要麽等敵人來殺，要麽就是拚命吧，就算把命拚沒了，還可以去見孔子，那是無上的光榮啊！
幾個換上了自製的布麵甲的難民中的頭麵人物，都被帶到了劉肇基的跟前——他們的家眷都被轉移進了曲阜大城，成了史可法手中的人質。
事兒辦得很不好看，但卻絕對必要！這些難民中的頭麵人物，說穿了就是因為害怕而逃跑的。怕死、怕大清......如果大清能饒他們一命，投降什麽的也沒啥不行的。
扣著他們的家眷，多少是個保證！
這幾個不知道是秀才還是舉人的老爺也沒辦法，家眷被扣，家產敗光，有兩個還在《討胡虜檄》上署了名，不拚命也沒出路啊！
在他們的努力下，丙字堡內的難民總算有了一些組織，挑出了大約2000名身強力壯的男子，配了刀盾長槍，還有少量的弓箭。
丙字堡的城頭上也擺滿了各種各樣可以往下丟的雜物，城牆下麵還架起了大鍋，熬著臭哄哄的金汁（糞汁）。身強力壯的大腳婦女也都組織了起來，或者拿著木桶準備運送金汁上城，或者拿著鐵鍬鏟土填麻袋準備修補城牆。
“韃子沒有什麽可怕的！有孔聖人保佑咱們，咱們怕什麽？他n的就是死了，也和孔聖人在一起！你們都是讀書人，能見著孔聖人一定很高興吧？讀書不就是為這個嗎？”
聽著劉肇基這個粗逼說著讀書為了見孔聖人的話，幾個舉人、秀才也真是欲哭無淚了。
讀書為的是升官發財，不是為了見孔聖人......
“總戎爺，總戎爺，韃子兵上來啦！”這個時候劉肇基的一個家丁飛也似的奔上來報信了。
“是真韃子？”劉肇基馬上問。
“不是，是綠營兵。”
劉肇基大笑道：“莫怕，是綠營，不是真韃子......行了，你們都上城去吧！本鎮就在這裏督戰，祝你們旗開得勝！”
一個四十來歲的山東舉人跺跺腳，咬著牙喊：“那就借總戎吉言了，來人，把咱的大旗打起來，也叫韃子知道咱山東好漢的厲害！”
他們還有大旗呢！
就是一大塊白布，上麵寫著“大成至聖先師孔子保佑”這十個大字兒......