現在身在日本國長崎町鄭氏屋敷內的大明國使鄭大木可不認為自己是鄭大騙，而且也沒有任何一個日本國的武士會認為鄭大木是騙子！
“五百忠臣”的故事怎麽可能是騙局呢？
五百個豐臣家的忠臣，在大阪城陷之時，拋棄一切，保護豐臣家的少主國鬆公流亡海外三十餘年，如今終於在朝鮮國的濟州島上再興豐臣——那麽忠義的事情，怎麽可能是假的？
豐臣家當年那麽風光，有那麽多的武士受過豐臣秀吉的恩義，在豐臣家滅亡的時候如何沒有幾百個特別忠心的忠臣保護少主國鬆公出逃，那才是騙人的鬼話！
要知道參加過大阪夏之陣的武士浪人中有不少現在還活著，有些還堂而皇之的出仕了當年參與圍攻大阪城的藩主——德川幕府在大阪夏之陣結束後的第四年曾經赦免大阪殘黨，所以有不少大阪殘黨現在都當投靠了豐臣家的敵人！
合著你們這些受過豐臣家恩典的家臣，在主家大難臨頭的時候，一個個就隻顧自己，就沒有一人能在關鍵時刻挺身而出，保全主家的血脈？
堂堂大日本國怎麽可能都是這種忘恩負義的武士？
所以必須有那麽幾百個豐臣遺忠存在，這樣才比較像話嘛！
當然了，如果鄭大木早個三十年來騙，一定會被當年的日本人給拆穿的......在那個時代可沒什麽人相信窮途末路的豐臣家還能得到五百個不離不棄的忠臣。
但是現在情況不同了，在戰國亂世的時候，大家都是憑本事往上爬，忠不忠的，得放在次要的位置。
可是這三十多年來天下太平，武士們還靠什麽忽悠藩主和將軍大人？當然是一顆忠得不能再忠的忠心了！而且居上位的人也希望下麵的人忠一點，忠一點可靠啊。所以上上下下，就一起宣傳忠義。宣傳了三十多年，就不信也得裝著相信了。
所以現在誰要敢說鄭大木是騙子，不用鄭家的打手出麵，日本國武士就得排著隊找那人決鬥了——你這是不相信武士的忠義啊！那還了得？一定得天誅了才行！
既然所有鄭大木見到的日本人都信了，那鄭大木還有什麽理由不相信呢？
也許，不，是一定有豐臣家的忠臣在三十多年的大阪夏之陣中救出了豐臣家的遺孤......現在這位遺孤和豐臣遺臣們一定還躲藏在某地，等著再興豐臣的時機。
不過日本國內也有人不喜歡“五百忠臣”的故事，這人就是德川幕府的第三代征夷大將軍德川家光。
今年四十二歲的德川家光長相平庸，就是那種丟在江戶城下町大街上轉眼就會被人潮淹沒的，普普通通的中年男子，還有點虛胖，渾身上下都透著疲憊和陰沉的氣息。
不過這樣一個看不出一點雄主模樣的男人，卻是日本國的天之驕子。除了年幼時因為長相平庸，身體虛弱，而被父母嫌棄，差一點丟了繼承權之外（後來因為爺爺德川家康的幹預而鞏固了地位），他這一輩子可以說是順風順水。
在二十年前他就從父親秀忠手中接過將軍職位，開始和父親共同治世——雖然秀忠以大禦所之名把持一定的權力，但是家光也不是父親的傀儡，而是父子共同執政的二元政治。
十三年前，德川秀忠去世後，德川家光就是日本國的唯一的最高統治者了。而此時的德川幕府無論在財力和武力上，都處於鼎盛時期。身為將軍的家光不僅可以強迫天皇退位，甚至還可以將自己五歲的表妹興子內親王扶上天皇寶座！
就在他以為自己在日本國內的權勢不會遭到任何人的挑戰的時候，一個據說是“上帝再世的天童”名叫天草四郎的少年，居然在九州肥前國的地盤上掀起了一場“島原、天草之亂”，強大的德川幕府出動了十二萬大軍，前前後後打了好幾個月，才堪堪將這場隻有兩三萬信仰天主教的農民參加的叛亂給撲滅，而且還非常了近四千人的傷亡。
這“島原之戰”的規模和傷亡，都能和大阪冬夏兩陣相比了！
可是肥前國的兩三萬農民怎麽能和固守大阪城的幾萬武士相比？日本國的“明君”德川家光有怎麽會不知道其中的貓膩？
一定有許多豐臣家的餘孽或是在關原之戰後失去領地和主公的浪士參與了島原之亂！
所以“明君”家光在島原之亂後，就加強了對西國（西日本的大名在關原之戰中多數支持西軍）的壓製。而為了阻斷那些思念豐臣家的浪士和可能流亡海外的豐臣餘孽間的聯絡，“明君”家光還頒布了極為嚴格的鎖國令。隻允許荷蘭、中國和朝鮮三國商船在獲得朱印許可的情況下，進入長崎港貿易。並且荷蘭商人的活動範圍還被限製在長崎小小的出島之上，中、朝兩國的商人也不許離開長崎港町的範圍活動。而且還派出了可靠的旗本或藩主充任長崎奉行，以便牢牢掌控日本國的對外交往。
即便豐臣家的餘孽想要從海外回來，也很難聯絡上日本國內的豐臣遺忠。而且在長崎奉行所的控製下，日本國內的豐臣遺忠們也很難知道海外餘孽的活動。
再熬個一二十年的，國內國外的豐臣遺忠也該老死殆盡，就算還剩下幾個，也成不了大事了。
可是明君家光做夢都沒想到，浪跡天涯的豐臣遺忠們居然會想出奪取朝鮮國濟州島以實現“豐臣再興”的損招。
雖然奪取濟州島傷不了德川幕府分毫，但是卻會把大明和朝鮮拖下水......
現在大明帝國都已經派出使團來日本國問罪了，德川幕府還怎麽捂蓋子？而且光靠捂也不解決問題啊，等濟州島的豐臣餘孽站穩腳跟，再打回日本，事情不是鬧得更大？
所以得知明國使臣帶來了“豐臣再興於濟州島”的消息，德川家光就有一種天下又要大亂起來的不祥預感。於是就一邊和心腹重臣商議對策，一邊急召長崎奉行馬場重利至江戶城說明情況。
在親自召見了馬場重利，最後確認了“豐臣再興”事件後的次日，將軍家光就在江戶城本丸的七寶之間召集了禦三家的三位家主，德川賴宣、德川義直和德川賴房，共商對策。
這三位“德川”都是德川家康的兒子，德川家光的叔父，同時也將軍家之下家格最高的藩主。
和長相平庸，總是顯得疲憊不堪的家光相比，他的這三年年紀隻稍長他一些叔父倒都是相貌堂堂，精神抖擻，看著更像是明君。
不過麵對突如其來的“豐臣再興”，三人也都覺得非常棘手，三人你看看我，我看看你，一時都不知說什麽好了。
過了片刻，禦三家的筆頭，紀州藩主德川賴宣才對家光說道：“公方，臣移鎮紀州時就發誓要不惜一切鎮守西國，現在正是履行誓言的時候，請公方下令命臣下率兵遠征濟州島！”
他當然不是真的想出兵打仗，而是在表明自己的立場，而且他也不擔心弄巧成拙，因為他有個很靠得住的小弟。
德川家光欣慰地點點頭，剛想命令德川賴宣出兵，水戶藩的德川賴房就說話了：“大納言不要急於出兵，濟州島並非日本國土，又懸於外洋。出兵濟州很有可能會引起日本國和明國、朝鮮國的衝突。”
家光有點失望，而賴宣則在心裏鬆了口氣——就知道自己的小弟弟賴房靠得住......因為德川家康臨死的時候遺命賴房和他的後代世世代代當幕府副將軍，並且承擔監察之責。
所以在涉及出兵海外的問題上，德川家光也不能無視德川賴房的建議。而賴房為人穩重，不會輕易挑起一場對外戰爭的。
“五百忠臣”的故事怎麽可能是騙局呢？
五百個豐臣家的忠臣，在大阪城陷之時，拋棄一切，保護豐臣家的少主國鬆公流亡海外三十餘年，如今終於在朝鮮國的濟州島上再興豐臣——那麽忠義的事情，怎麽可能是假的？
豐臣家當年那麽風光，有那麽多的武士受過豐臣秀吉的恩義，在豐臣家滅亡的時候如何沒有幾百個特別忠心的忠臣保護少主國鬆公出逃，那才是騙人的鬼話！
要知道參加過大阪夏之陣的武士浪人中有不少現在還活著，有些還堂而皇之的出仕了當年參與圍攻大阪城的藩主——德川幕府在大阪夏之陣結束後的第四年曾經赦免大阪殘黨，所以有不少大阪殘黨現在都當投靠了豐臣家的敵人！
合著你們這些受過豐臣家恩典的家臣，在主家大難臨頭的時候，一個個就隻顧自己，就沒有一人能在關鍵時刻挺身而出，保全主家的血脈？
堂堂大日本國怎麽可能都是這種忘恩負義的武士？
所以必須有那麽幾百個豐臣遺忠存在，這樣才比較像話嘛！
當然了，如果鄭大木早個三十年來騙，一定會被當年的日本人給拆穿的......在那個時代可沒什麽人相信窮途末路的豐臣家還能得到五百個不離不棄的忠臣。
但是現在情況不同了，在戰國亂世的時候，大家都是憑本事往上爬，忠不忠的，得放在次要的位置。
可是這三十多年來天下太平，武士們還靠什麽忽悠藩主和將軍大人？當然是一顆忠得不能再忠的忠心了！而且居上位的人也希望下麵的人忠一點，忠一點可靠啊。所以上上下下，就一起宣傳忠義。宣傳了三十多年，就不信也得裝著相信了。
所以現在誰要敢說鄭大木是騙子，不用鄭家的打手出麵，日本國武士就得排著隊找那人決鬥了——你這是不相信武士的忠義啊！那還了得？一定得天誅了才行！
既然所有鄭大木見到的日本人都信了，那鄭大木還有什麽理由不相信呢？
也許，不，是一定有豐臣家的忠臣在三十多年的大阪夏之陣中救出了豐臣家的遺孤......現在這位遺孤和豐臣遺臣們一定還躲藏在某地，等著再興豐臣的時機。
不過日本國內也有人不喜歡“五百忠臣”的故事，這人就是德川幕府的第三代征夷大將軍德川家光。
今年四十二歲的德川家光長相平庸，就是那種丟在江戶城下町大街上轉眼就會被人潮淹沒的，普普通通的中年男子，還有點虛胖，渾身上下都透著疲憊和陰沉的氣息。
不過這樣一個看不出一點雄主模樣的男人，卻是日本國的天之驕子。除了年幼時因為長相平庸，身體虛弱，而被父母嫌棄，差一點丟了繼承權之外（後來因為爺爺德川家康的幹預而鞏固了地位），他這一輩子可以說是順風順水。
在二十年前他就從父親秀忠手中接過將軍職位，開始和父親共同治世——雖然秀忠以大禦所之名把持一定的權力，但是家光也不是父親的傀儡，而是父子共同執政的二元政治。
十三年前，德川秀忠去世後，德川家光就是日本國的唯一的最高統治者了。而此時的德川幕府無論在財力和武力上，都處於鼎盛時期。身為將軍的家光不僅可以強迫天皇退位，甚至還可以將自己五歲的表妹興子內親王扶上天皇寶座！
就在他以為自己在日本國內的權勢不會遭到任何人的挑戰的時候，一個據說是“上帝再世的天童”名叫天草四郎的少年，居然在九州肥前國的地盤上掀起了一場“島原、天草之亂”，強大的德川幕府出動了十二萬大軍，前前後後打了好幾個月，才堪堪將這場隻有兩三萬信仰天主教的農民參加的叛亂給撲滅，而且還非常了近四千人的傷亡。
這“島原之戰”的規模和傷亡，都能和大阪冬夏兩陣相比了！
可是肥前國的兩三萬農民怎麽能和固守大阪城的幾萬武士相比？日本國的“明君”德川家光有怎麽會不知道其中的貓膩？
一定有許多豐臣家的餘孽或是在關原之戰後失去領地和主公的浪士參與了島原之亂！
所以“明君”家光在島原之亂後，就加強了對西國（西日本的大名在關原之戰中多數支持西軍）的壓製。而為了阻斷那些思念豐臣家的浪士和可能流亡海外的豐臣餘孽間的聯絡，“明君”家光還頒布了極為嚴格的鎖國令。隻允許荷蘭、中國和朝鮮三國商船在獲得朱印許可的情況下，進入長崎港貿易。並且荷蘭商人的活動範圍還被限製在長崎小小的出島之上，中、朝兩國的商人也不許離開長崎港町的範圍活動。而且還派出了可靠的旗本或藩主充任長崎奉行，以便牢牢掌控日本國的對外交往。
即便豐臣家的餘孽想要從海外回來，也很難聯絡上日本國內的豐臣遺忠。而且在長崎奉行所的控製下，日本國內的豐臣遺忠們也很難知道海外餘孽的活動。
再熬個一二十年的，國內國外的豐臣遺忠也該老死殆盡，就算還剩下幾個，也成不了大事了。
可是明君家光做夢都沒想到，浪跡天涯的豐臣遺忠們居然會想出奪取朝鮮國濟州島以實現“豐臣再興”的損招。
雖然奪取濟州島傷不了德川幕府分毫，但是卻會把大明和朝鮮拖下水......
現在大明帝國都已經派出使團來日本國問罪了，德川幕府還怎麽捂蓋子？而且光靠捂也不解決問題啊，等濟州島的豐臣餘孽站穩腳跟，再打回日本，事情不是鬧得更大？
所以得知明國使臣帶來了“豐臣再興於濟州島”的消息，德川家光就有一種天下又要大亂起來的不祥預感。於是就一邊和心腹重臣商議對策，一邊急召長崎奉行馬場重利至江戶城說明情況。
在親自召見了馬場重利，最後確認了“豐臣再興”事件後的次日，將軍家光就在江戶城本丸的七寶之間召集了禦三家的三位家主，德川賴宣、德川義直和德川賴房，共商對策。
這三位“德川”都是德川家康的兒子，德川家光的叔父，同時也將軍家之下家格最高的藩主。
和長相平庸，總是顯得疲憊不堪的家光相比，他的這三年年紀隻稍長他一些叔父倒都是相貌堂堂，精神抖擻，看著更像是明君。
不過麵對突如其來的“豐臣再興”，三人也都覺得非常棘手，三人你看看我，我看看你，一時都不知說什麽好了。
過了片刻，禦三家的筆頭，紀州藩主德川賴宣才對家光說道：“公方，臣移鎮紀州時就發誓要不惜一切鎮守西國，現在正是履行誓言的時候，請公方下令命臣下率兵遠征濟州島！”
他當然不是真的想出兵打仗，而是在表明自己的立場，而且他也不擔心弄巧成拙，因為他有個很靠得住的小弟。
德川家光欣慰地點點頭，剛想命令德川賴宣出兵，水戶藩的德川賴房就說話了：“大納言不要急於出兵，濟州島並非日本國土，又懸於外洋。出兵濟州很有可能會引起日本國和明國、朝鮮國的衝突。”
家光有點失望，而賴宣則在心裏鬆了口氣——就知道自己的小弟弟賴房靠得住......因為德川家康臨死的時候遺命賴房和他的後代世世代代當幕府副將軍，並且承擔監察之責。
所以在涉及出兵海外的問題上，德川家光也不能無視德川賴房的建議。而賴房為人穩重，不會輕易挑起一場對外戰爭的。