“皇太叔令旨，斬首一級，賞土地50畝！斬首兩級，加賞包衣奴才一戶......”
清軍這邊，這個時候已經整隊完畢，各個牛錄的章京正在宣布賞格。
多鐸所部的獎勵方式比較隨意，不像朱皇帝那邊，已經有了嚴格的規章製度——嚴格的製度是需要強大的財力做保證的，要不然也實現不了啊！
所以每次打仗之前，都需要發布一下獎勵的標準。
而多鐸手頭沒什麽錢，當然就發不出獎金，而且也不能給下麵的人太多的官爵。官爵沒有俸祿，也沒實職，那就是空頭的，給出去管什麽用？不過多鐸有的是土地！關外人少地多，土地要多少都有。
所以土地一直是多鐸獎勵部下的標的。
不過，大清國的土地是“皇有的”，授出的隻是使用權。土地的使用權隻可以繼承，不能以繼承之外的其他形式轉讓，而且繼承人必須是男性。因為有資格得到授田的人都是可以承擔兵役的旗丁！
授給旗丁的土地，隻需要繳納很少的田租，但是得到授田的旗丁本人或是他的兒子必須承擔相應的兵役——多鐸這裏的兵役可不僅是出個人那麽簡單，還得負擔行裝、甲械、馬匹和一定數量的口糧。
這可是一大筆開銷啊！雖然多鐸會根據戰爭規模的大小，持續時間的長短和自己的財政狀況給予下麵一定的補助（稱行裝銀），但是十補九不足是肯定的。不足的部分，就得通過經營土地獲得了。
而經營土地就需要勞動力了！
所以光給土地，下麵的人也沒勁兒......沒有勞動力啊！開墾50畝土地得費多少氣力？沒有人去勞動，就是一塊荒地。
因此多鐸給下麵的第二個獎勵標的就是包衣奴才，或者說是農奴，或者說是佃戶。
在多鐸這邊，包衣奴才和佃戶其實是一回事兒......因為多鐸為了擴充兵源，放開了招募旗人，隻要是自願出關並且願意給多太叔當兵的，都是旗人了。所以旗人大爺的成色也不大足了。
而不願意當兵，也不願意承擔鑲綠旗稅銀和工匠役的（出關的商人和工匠都被劃入了鑲綠旗），那就隻有租種土地了——他們這些人在編製上就是包衣奴才了。
租誰家的土地，就是誰家的包衣，包衣奴才的義務就是納租，理論上，妻女是不用去伺候主子的......此外，地租多少也不是“主子”說了算，而是多鐸的小朝廷規定的，不能太高，要不然沒有人願意出關奴才了。也不能太低，要不然主子就虧了。
另外，包衣奴才不一定是“私有”的，也有“公有”包衣，也就是租種公地，向多鐸的官府交租。
總的來說，關外包衣的生活還是過得去的，隻是沒有自由（除了鑲綠，其他的旗人也沒自由），“主奴關係”（其實就是承租土地的關係）一旦確立，就隻有兩種方式可以合法解除，一是死亡（包衣如果還有兒子，那兒子接著當包衣）；二是軍功晉升。
包衣也可以從軍當兵，也可以獲得立功。立功之後，也一樣能得到土地和包衣。而包衣在得到包衣後，就會被頂替。也就是由自己得到的包衣頂替自己去給主子種地，而自己就是旗人老爺了。
所以一些當了幾年包衣，攢下了一點家業，又想再進一步的青壯農民也願意從軍一搏。
因而多鐸的軍中也有不少包衣戰兵。
此外，還有許多包衣奴才在軍中充當輜重兵或輔兵的。前者一般是“公有包衣”，出陣可以免租。後者多是老滿洲馬甲的“私有包衣”，馬甲兵的排場大，沒有包衣伺候就太累了。
而輜重兵和輔兵有了軍功一樣可以授田授包衣......即便沒有什麽大功，隻要多鐸大軍在關內的收益不錯，他們也能分到一些財物。
說穿了，大清皇太叔多鐸也是個把軍隊和戰爭當成買賣來幹的“生意人軍閥”，要不還能怎麽玩？
“章京老爺，咱們現在也沒打進南蠻子的地盤，要上哪兒去捉包衣奴才？”
“章京老爺，皇太叔準備上哪兒去找那麽多包衣奴才來？”
正準備出戰的清軍當中已經有人在懷疑多太叔的“償付能力”了，多太叔有的是土地，但是包衣上哪兒去捉？
看現在的情況，好像也打不進明朝的地盤了......
對於這種質疑，多鐸早就已經料到了，所以下麵的牛錄章京現在有話可說。
“你們就放心吧！皇太叔說了，北直隸這裏有的是包衣奴才！”
“隻要打贏了史可法，把皇上從天津衛撈出來，北直隸還不由著咱們折騰？”
北直隸算是要毀完了......現在還有三四萬蒙古勇士不知道在哪兒為禍呢！這些人本來是被順治誑來當炮灰的，可順治頭腦一熱自己溜達出北京，被困在了天津衛，同時也把明軍都吸引到自己身邊了。所以這幫蒙古人就放了羊，沒人管了！他們現在正和北直隸的老百姓打仗呢！
不過北直隸的老百姓現在都聚族而居在堡壘一樣的村寨當中，蒙古人想要飽掠也不容易，可多鐸的正規軍要上去，那可就另說了。
“皇太叔萬歲！皇太叔萬歲，萬萬歲......”
知道多鐸不會當老賴後，整裝待發的清軍終於被激勵起來，開始山呼萬歲了。
多鐸本人，這個時候則在2000名全副武裝的巴牙喇兵的護衛下，穿著一身白色的板甲，騎著一匹肩高超過三尺的棕色的安達盧西亞駿馬，出來自家大營的營門，出現在數萬名列隊整齊的“白色清軍”麵前。
在碣石山大戰後，多鐸的權威再一次上升，關外九旗的獨立性則進一步下降。而為了進一步弱化九旗的存在感，多鐸所部的清軍就開始統一服色，以白色作為所部清軍軍服、旗幟、甲胄的主色調。
看到三軍沸騰的模樣，多鐸鬆了口氣，對左右簇擁的將領們下達命令道：“開始布陣吧！”
因為明軍的大隊人馬正在靠近，所以多鐸的軍隊就不必跑太多路去戰場了。
戰場就擺在了多鐸的大營門外！
多鐸所布的陣型非常簡單，他手下“十衙”步軍中的“九衙”，約21600餘人，以牛錄橫陣為基礎，擺出了前後兩列的大橫陣。
兩列大橫陣分別40個和32個牛錄橫陣拚在一起組成，每個牛錄橫陣展開後的正麵都是百步左右，牛錄橫陣之間還留出一定的空間。所以前陣的40個牛錄橫陣完全展開後就形成了大約5500步的正麵。
在兩個大橫陣的側翼，則擺放了許多輜重車輛，以防止明軍火槍騎兵的迂回。
兩個大橫陣的前方，則是8個野戰烏真超哈牛錄，一共96門3磅炮一字排開，火力還是非常生猛的！
多鐸的騎兵，包括所有的驍騎兵（就是傳統的八旗馬甲）和前鋒營騎兵，以及多鐸自己的巴牙喇兵（其實也是傳統騎兵）都擺在大陣後方和大營之前的開闊區域。
“輜重包衣兵”則都留守大營，替多鐸看家。而“輔助包衣兵”則跟隨在自己的主子（驍騎兵和巴牙喇兵）身邊。
另外，還有一個步軍衙門所屬的8個牛錄在得勝澱中埋伏，以防止明軍從得勝澱進行迂回。
所以實際出戰的清軍人數，多達六萬六千之多！
而一開始出現在他們麵前的明軍，卻不到兩萬......這是怎麽回事？
清軍這邊，這個時候已經整隊完畢，各個牛錄的章京正在宣布賞格。
多鐸所部的獎勵方式比較隨意，不像朱皇帝那邊，已經有了嚴格的規章製度——嚴格的製度是需要強大的財力做保證的，要不然也實現不了啊！
所以每次打仗之前，都需要發布一下獎勵的標準。
而多鐸手頭沒什麽錢，當然就發不出獎金，而且也不能給下麵的人太多的官爵。官爵沒有俸祿，也沒實職，那就是空頭的，給出去管什麽用？不過多鐸有的是土地！關外人少地多，土地要多少都有。
所以土地一直是多鐸獎勵部下的標的。
不過，大清國的土地是“皇有的”，授出的隻是使用權。土地的使用權隻可以繼承，不能以繼承之外的其他形式轉讓，而且繼承人必須是男性。因為有資格得到授田的人都是可以承擔兵役的旗丁！
授給旗丁的土地，隻需要繳納很少的田租，但是得到授田的旗丁本人或是他的兒子必須承擔相應的兵役——多鐸這裏的兵役可不僅是出個人那麽簡單，還得負擔行裝、甲械、馬匹和一定數量的口糧。
這可是一大筆開銷啊！雖然多鐸會根據戰爭規模的大小，持續時間的長短和自己的財政狀況給予下麵一定的補助（稱行裝銀），但是十補九不足是肯定的。不足的部分，就得通過經營土地獲得了。
而經營土地就需要勞動力了！
所以光給土地，下麵的人也沒勁兒......沒有勞動力啊！開墾50畝土地得費多少氣力？沒有人去勞動，就是一塊荒地。
因此多鐸給下麵的第二個獎勵標的就是包衣奴才，或者說是農奴，或者說是佃戶。
在多鐸這邊，包衣奴才和佃戶其實是一回事兒......因為多鐸為了擴充兵源，放開了招募旗人，隻要是自願出關並且願意給多太叔當兵的，都是旗人了。所以旗人大爺的成色也不大足了。
而不願意當兵，也不願意承擔鑲綠旗稅銀和工匠役的（出關的商人和工匠都被劃入了鑲綠旗），那就隻有租種土地了——他們這些人在編製上就是包衣奴才了。
租誰家的土地，就是誰家的包衣，包衣奴才的義務就是納租，理論上，妻女是不用去伺候主子的......此外，地租多少也不是“主子”說了算，而是多鐸的小朝廷規定的，不能太高，要不然沒有人願意出關奴才了。也不能太低，要不然主子就虧了。
另外，包衣奴才不一定是“私有”的，也有“公有”包衣，也就是租種公地，向多鐸的官府交租。
總的來說，關外包衣的生活還是過得去的，隻是沒有自由（除了鑲綠，其他的旗人也沒自由），“主奴關係”（其實就是承租土地的關係）一旦確立，就隻有兩種方式可以合法解除，一是死亡（包衣如果還有兒子，那兒子接著當包衣）；二是軍功晉升。
包衣也可以從軍當兵，也可以獲得立功。立功之後，也一樣能得到土地和包衣。而包衣在得到包衣後，就會被頂替。也就是由自己得到的包衣頂替自己去給主子種地，而自己就是旗人老爺了。
所以一些當了幾年包衣，攢下了一點家業，又想再進一步的青壯農民也願意從軍一搏。
因而多鐸的軍中也有不少包衣戰兵。
此外，還有許多包衣奴才在軍中充當輜重兵或輔兵的。前者一般是“公有包衣”，出陣可以免租。後者多是老滿洲馬甲的“私有包衣”，馬甲兵的排場大，沒有包衣伺候就太累了。
而輜重兵和輔兵有了軍功一樣可以授田授包衣......即便沒有什麽大功，隻要多鐸大軍在關內的收益不錯，他們也能分到一些財物。
說穿了，大清皇太叔多鐸也是個把軍隊和戰爭當成買賣來幹的“生意人軍閥”，要不還能怎麽玩？
“章京老爺，咱們現在也沒打進南蠻子的地盤，要上哪兒去捉包衣奴才？”
“章京老爺，皇太叔準備上哪兒去找那麽多包衣奴才來？”
正準備出戰的清軍當中已經有人在懷疑多太叔的“償付能力”了，多太叔有的是土地，但是包衣上哪兒去捉？
看現在的情況，好像也打不進明朝的地盤了......
對於這種質疑，多鐸早就已經料到了，所以下麵的牛錄章京現在有話可說。
“你們就放心吧！皇太叔說了，北直隸這裏有的是包衣奴才！”
“隻要打贏了史可法，把皇上從天津衛撈出來，北直隸還不由著咱們折騰？”
北直隸算是要毀完了......現在還有三四萬蒙古勇士不知道在哪兒為禍呢！這些人本來是被順治誑來當炮灰的，可順治頭腦一熱自己溜達出北京，被困在了天津衛，同時也把明軍都吸引到自己身邊了。所以這幫蒙古人就放了羊，沒人管了！他們現在正和北直隸的老百姓打仗呢！
不過北直隸的老百姓現在都聚族而居在堡壘一樣的村寨當中，蒙古人想要飽掠也不容易，可多鐸的正規軍要上去，那可就另說了。
“皇太叔萬歲！皇太叔萬歲，萬萬歲......”
知道多鐸不會當老賴後，整裝待發的清軍終於被激勵起來，開始山呼萬歲了。
多鐸本人，這個時候則在2000名全副武裝的巴牙喇兵的護衛下，穿著一身白色的板甲，騎著一匹肩高超過三尺的棕色的安達盧西亞駿馬，出來自家大營的營門，出現在數萬名列隊整齊的“白色清軍”麵前。
在碣石山大戰後，多鐸的權威再一次上升，關外九旗的獨立性則進一步下降。而為了進一步弱化九旗的存在感，多鐸所部的清軍就開始統一服色，以白色作為所部清軍軍服、旗幟、甲胄的主色調。
看到三軍沸騰的模樣，多鐸鬆了口氣，對左右簇擁的將領們下達命令道：“開始布陣吧！”
因為明軍的大隊人馬正在靠近，所以多鐸的軍隊就不必跑太多路去戰場了。
戰場就擺在了多鐸的大營門外！
多鐸所布的陣型非常簡單，他手下“十衙”步軍中的“九衙”，約21600餘人，以牛錄橫陣為基礎，擺出了前後兩列的大橫陣。
兩列大橫陣分別40個和32個牛錄橫陣拚在一起組成，每個牛錄橫陣展開後的正麵都是百步左右，牛錄橫陣之間還留出一定的空間。所以前陣的40個牛錄橫陣完全展開後就形成了大約5500步的正麵。
在兩個大橫陣的側翼，則擺放了許多輜重車輛，以防止明軍火槍騎兵的迂回。
兩個大橫陣的前方，則是8個野戰烏真超哈牛錄，一共96門3磅炮一字排開，火力還是非常生猛的！
多鐸的騎兵，包括所有的驍騎兵（就是傳統的八旗馬甲）和前鋒營騎兵，以及多鐸自己的巴牙喇兵（其實也是傳統騎兵）都擺在大陣後方和大營之前的開闊區域。
“輜重包衣兵”則都留守大營，替多鐸看家。而“輔助包衣兵”則跟隨在自己的主子（驍騎兵和巴牙喇兵）身邊。
另外，還有一個步軍衙門所屬的8個牛錄在得勝澱中埋伏，以防止明軍從得勝澱進行迂回。
所以實際出戰的清軍人數，多達六萬六千之多！
而一開始出現在他們麵前的明軍，卻不到兩萬......這是怎麽回事？