元旦。
東西兩條電報線路，正式啟用並納入行政係統。
胡銓收到的第一個電報政令，便是自己的官職品級提升。
大明朝廷再次調整地方行政設置——
第一，確立江寧為南京，大明暫時變成三京製。
即，西京洛陽，東京開封，南京江寧。
把太平州（當塗、蕪湖、繁昌）、潤州（丹徒、丹陽、金壇），整體並入江寧府。這些地方從浙江剝離出來，全部改為中央直轄的南京地盤。
原因無非是江南過於富庶，而且浙江省麵積太大，不利於朝廷對那裏的控製。
第二，公布一批超品府名單。
比如山東的登萊府、浙江的蘇州府、江西的九江府、淮南的揚州府，其知府由正四品升為從三品。
這些知府的任命，必須經內閣討論，再獲得皇帝批準，秩比省參政。
第三，公布一批超品縣名單。
比如四川的富順縣（井鹽）、江西的浮梁縣（瓷茶）、湖南的桂陽縣（銀礦）、福建的建寧縣（金銀），其縣令由正七品升為從六品。
這些縣令的任命，須由吏部尚書把關，並獲得內閣批準，秩比州同知。
第四，公布一批特殊鎮名單。
比如板橋鎮、安豐鎮、景德鎮、佛山鎮、宣化鎮、鹿角鎮……由於工業或商業發達，往往一個小鎮的稅收，比得上幾個甚至十幾個窮困縣。
此類市鎮，派遣鎮長治理。
鎮長為正八品官員，副鎮長為正九品官員。
朱國祥搞出來的大明鄉，還有上白村和下白村，全部合並為大明鎮。那裏也算水道碼頭，雖然稅收遠遠不如景德鎮，但畢竟屬於龍興之地，而且出了大量文官武將，因此也被列入特殊市鎮名單。
以上四個行政調整方案，主要目的是加強中央對地方的控製。
浙江省的損失最為慘重，南京周邊那一大片地盤，被劃為中央直轄而稅收銳減。
並且督察院還在南京設立分院，由一位左僉都禦史擔任主官，加強對南方地區的官員監察力度。
……
胡銓看完長達八百多字的電報公文，忍不住感慨道：“朝廷又是大手筆啊。尤其是設立南京，從此江南無患矣。浙江布政使恐將欲哭無淚，今後都要小心翼翼做事了。”
當官的隻要不傻，都能看出朝廷想幹什麽。
浙江省的地盤過大、賦稅過多，一直都被閣部重臣所忌憚，現在終於被狠狠的開刀切割。
淮南省也是地盤過大，這次有兩個府的等級提升，其知府任命權被收歸內閣，而且還必須皇帝親自批準。
“太守，鄭侍郎明日啟程。”
“人日都不過就走？”
“嘿，他急著回京領功呢。”
“明天都去送送吧。”
“人日”就是正月初七，是一個從漢代興起的節日。
相傳開天辟地之後，前六天誕生了六畜，第七天則誕生人類，因此這是屬於人類的節日。
正月初七，不可行刑，甚至不可動刀。
就連婦女做針線活的時候，都得藏起剪刀不得觸碰，必須等到初八再拿出來。
這一天，人最大，妖魔鬼怪全得靠邊站！
登萊府城內，從正月初二開始，就售賣各種人日節商品。
因為到了初七，就該舉行各種慶祝活動了。
從賓館出來，那些高麗人看到街邊小攤上，突然出現許多用紙剪成的小型人類。
王構忍不住問：“那些紙人用來做什麽？”
鄭知常解釋說：“過兩天就是人日，這些紙人叫做‘人勝’。初七那天可以戴在頭上，也可以張貼到門窗上，能驅散一整年的邪祟。”
王構說道：“高麗也有人日節，卻沒有紙人習俗。我們能否買些來戴在頭上？”
“當然可以。”鄭知常笑道。
當胡銓帶著屬官前來送行時，這些家夥已經買了一堆人勝。
他們先坐海船去濟水入海口，沿著濟水直抵濟南府城。這裏正在舉行盛大的慶祝活動，鄉下也有富人組織廟會，其熱鬧程度絲毫不亞於春秋兩社。
鄭知常和那些高麗人，被邀請去攀登千佛山。
鄭知常介紹說：“中國有兩個登高日子，一是人日，二是重陽。我們雖然急著去洛陽，但今天卻得耽擱一番，接下來一年的晦氣都能驅散。”
他們在本地官員的陪同下，乘坐驢馬車輛前往南郊千佛山。
就連車廂，都貼著紙人。
沿途隨處可見正在歡慶的百姓，千佛山下還有一處集市。放眼望去，密密麻麻全是腦袋，而且是戴著紙人的腦袋。
各種吃的玩的，在集市到處都是。
王構甚至看到一些農民，穿著打補丁的衣服，也舉家出來逛廟會。他們頭上的人型飾品，是用草筋編製而成。
平常節儉的農夫，也願意給孩子買零食。
最便宜的是鹹口爆米花。
山東沿海的鹽價極為便宜，玉米也屬於廉價雜糧，於是就誕生了窮苦孩子的最愛——鹹爆米花。
隨便花費一兩文錢，就夠孩子吃半天的。
或者幹脆自己在家裏製作，連那兩文錢都能省下來。
擁擠的人群當中，一群熊孩子追逐打鬧，不時碰撞到正在趕廟會的大人。但沒有誰出言嗬斥，反而是熊孩子的家長，追著喊著害怕孩子被拐走。
“好！”
一陣喝彩聲傳來，卻是廟會舞台正在表演節目。
這裏太過擁擠，官員們並不停留。
他們下車之後開始爬山，在沿途的山道上，還能看到大姑娘小媳婦。
偶爾在山坡平緩處，擺著各種小攤子。
賣花的，賣水的，賣酒的，賣紙人的……攤主多為附近農民，想趁著節日賺些小錢。
私釀酒水售賣屬於違法行為，但濟南府的官員們，在爬山時都視而不見，沒人會在這種節日找不痛快。
甚至，官員們在即將登頂時，還掏錢跑去買了一些酒。
整個千佛山的諸多寺廟，被官府整頓為一座千佛寺。佛教自然也入鄉隨俗，僧眾們跟著一起過人日節，在光禿或短發的腦袋上，戴著一個個紙人飾品——模樣跟生日蛋糕附贈的紙冠差不多。
而人日節，同樣融入了佛教元素。
即靈魂轉世投胎之後，這一天在娘肚子裏變成人形。
鄭知常氣喘籲籲爬到山頂，對那些高麗人說：“頭戴人勝，登高望遠，則邪祟和晦氣消散，接下來一年都能走好運。”
那些高麗人非常興奮，來來回回到處走動。
似乎跟大明百姓一起過節，他們也就真的成了大明子民。
在千佛寺外的地麵上，時不時就有人鋪布為毯，放著許多吃的喝的。人們席地而坐，玩著猜枚投壺的遊戲，亦有士子在那裏吟詩作對。
每個人的臉上，都洋溢著喜氣，歡聲笑語在四處響起。
曆史上的這一年，嶽飛已經冤屈而死。此時恰逢嶽飛的宅子，被趙構充公改為國子監和太學校舍。
而山東也因為《紹興和議》，從法理上正式劃給金國。
山東被金人搞得民不聊生，起義烽火屢滅屢起。在那個時空，濟南百姓度日維艱，哪有餘力歡慶這人日節？
一個是末世圖卷。
一個是盛世景象。
王侾悄悄對兄長說：“幸好我們獻國投明，隻看那些過節的農民，就知道高麗肯定打不贏。高麗農夫吃不飽，一個個羸弱得很。大明農夫吃得飽，身體要強壯許多。若都招募為兵，就算不看兵甲優劣，兩國士卒也高下立判。”
王構問道：“我高麗農夫都吃不飽嗎？”
王侾冷笑：“兄長久遭奸臣幽禁，哪裏曉得宮外之事？我卻是受奸臣迫害，流亡嶺南（聞慶鳥嶺以南）長達九年。跟大明農夫相比，高麗農夫就像是乞丐！”
兄弟倆邊走邊聊，卻聽旁邊有士子議論。
那些士子攜家眷登山，鋪布於地正在吃喝投壺。
“諸君可知，濟南城內新設了電報局，前幾天元旦時正式啟用。”
“這麽大的事情怎會不知？千佛寺內的佛塔，順塔豎起來的鐵架子，聽說就是什麽電報天線。”
“不是銅架子嗎？”
“我聽說是鐵的。”
“你們到底在說什麽？電報局是什麽衙門嗎？”
“電報局專管電報收發。”
“電報又是何物？”
“千裏傳音的法器！聽說太上皇年輕時候，遊曆海外遇到了仙人，獲授天書三卷。其中一卷，就有千裏傳音之法。本來這種法術，必須修煉多年方可運用。但太上皇將物理與法術融合，製造出一種電報，便是尋常之人也能用。”
“什麽亂七八糟的！子不語怪力亂神，枉你們還是讀書人。”
“真的，我騙你作甚？電報局就設在布政司衙門旁邊，我有一位族兄在布政司做高等吏，再熬幾年就有希望轉為九品官。電報局設立的時候，我那族兄還帶著屬吏，幫電報局收拾房子呢。”
“你那族兄打聽到了什麽？”
“隻要有電報，今後的八百裏、六百裏加急公文，就不用再騎馬坐船日夜兼程。隻須使用電報傳訊，一刻鍾就能從濟南傳到洛陽。此非千裏傳音耶？”
“以訛傳訛罷了。”
“要怎樣你才信？聽聞省三司和府衙的主貳官，都有一本太上皇傳下的秘笈。各地電報局、電報所的主官，皆為太上皇座下弟子。他們懂得怎樣使用電報這種法器，再配合官員手裏的法術秘笈，就能遠隔千裏而傳達訊息。”
“伯愚兄沒有亂說，不過還是沒講明白。為何天線要架在佛塔上？因為這裏佛法浩蕩，諸邪不可侵擾。來自洛陽的公文，借助皇氣和道術，再跟這裏的佛力相接，方可真正做到千裏傳音。”
“……”
王構、王侾兄弟聽得一愣一愣。
皇氣、道術、佛力、天書三卷、千裏傳音……這都什麽跟什麽呀。
難道，大明的太上皇陛下，真的懂什麽仙術不成？
東西兩條電報線路，正式啟用並納入行政係統。
胡銓收到的第一個電報政令，便是自己的官職品級提升。
大明朝廷再次調整地方行政設置——
第一，確立江寧為南京，大明暫時變成三京製。
即，西京洛陽，東京開封，南京江寧。
把太平州（當塗、蕪湖、繁昌）、潤州（丹徒、丹陽、金壇），整體並入江寧府。這些地方從浙江剝離出來，全部改為中央直轄的南京地盤。
原因無非是江南過於富庶，而且浙江省麵積太大，不利於朝廷對那裏的控製。
第二，公布一批超品府名單。
比如山東的登萊府、浙江的蘇州府、江西的九江府、淮南的揚州府，其知府由正四品升為從三品。
這些知府的任命，必須經內閣討論，再獲得皇帝批準，秩比省參政。
第三，公布一批超品縣名單。
比如四川的富順縣（井鹽）、江西的浮梁縣（瓷茶）、湖南的桂陽縣（銀礦）、福建的建寧縣（金銀），其縣令由正七品升為從六品。
這些縣令的任命，須由吏部尚書把關，並獲得內閣批準，秩比州同知。
第四，公布一批特殊鎮名單。
比如板橋鎮、安豐鎮、景德鎮、佛山鎮、宣化鎮、鹿角鎮……由於工業或商業發達，往往一個小鎮的稅收，比得上幾個甚至十幾個窮困縣。
此類市鎮，派遣鎮長治理。
鎮長為正八品官員，副鎮長為正九品官員。
朱國祥搞出來的大明鄉，還有上白村和下白村，全部合並為大明鎮。那裏也算水道碼頭，雖然稅收遠遠不如景德鎮，但畢竟屬於龍興之地，而且出了大量文官武將，因此也被列入特殊市鎮名單。
以上四個行政調整方案，主要目的是加強中央對地方的控製。
浙江省的損失最為慘重，南京周邊那一大片地盤，被劃為中央直轄而稅收銳減。
並且督察院還在南京設立分院，由一位左僉都禦史擔任主官，加強對南方地區的官員監察力度。
……
胡銓看完長達八百多字的電報公文，忍不住感慨道：“朝廷又是大手筆啊。尤其是設立南京，從此江南無患矣。浙江布政使恐將欲哭無淚，今後都要小心翼翼做事了。”
當官的隻要不傻，都能看出朝廷想幹什麽。
浙江省的地盤過大、賦稅過多，一直都被閣部重臣所忌憚，現在終於被狠狠的開刀切割。
淮南省也是地盤過大，這次有兩個府的等級提升，其知府任命權被收歸內閣，而且還必須皇帝親自批準。
“太守，鄭侍郎明日啟程。”
“人日都不過就走？”
“嘿，他急著回京領功呢。”
“明天都去送送吧。”
“人日”就是正月初七，是一個從漢代興起的節日。
相傳開天辟地之後，前六天誕生了六畜，第七天則誕生人類，因此這是屬於人類的節日。
正月初七，不可行刑，甚至不可動刀。
就連婦女做針線活的時候，都得藏起剪刀不得觸碰，必須等到初八再拿出來。
這一天，人最大，妖魔鬼怪全得靠邊站！
登萊府城內，從正月初二開始，就售賣各種人日節商品。
因為到了初七，就該舉行各種慶祝活動了。
從賓館出來，那些高麗人看到街邊小攤上，突然出現許多用紙剪成的小型人類。
王構忍不住問：“那些紙人用來做什麽？”
鄭知常解釋說：“過兩天就是人日，這些紙人叫做‘人勝’。初七那天可以戴在頭上，也可以張貼到門窗上，能驅散一整年的邪祟。”
王構說道：“高麗也有人日節，卻沒有紙人習俗。我們能否買些來戴在頭上？”
“當然可以。”鄭知常笑道。
當胡銓帶著屬官前來送行時，這些家夥已經買了一堆人勝。
他們先坐海船去濟水入海口，沿著濟水直抵濟南府城。這裏正在舉行盛大的慶祝活動，鄉下也有富人組織廟會，其熱鬧程度絲毫不亞於春秋兩社。
鄭知常和那些高麗人，被邀請去攀登千佛山。
鄭知常介紹說：“中國有兩個登高日子，一是人日，二是重陽。我們雖然急著去洛陽，但今天卻得耽擱一番，接下來一年的晦氣都能驅散。”
他們在本地官員的陪同下，乘坐驢馬車輛前往南郊千佛山。
就連車廂，都貼著紙人。
沿途隨處可見正在歡慶的百姓，千佛山下還有一處集市。放眼望去，密密麻麻全是腦袋，而且是戴著紙人的腦袋。
各種吃的玩的，在集市到處都是。
王構甚至看到一些農民，穿著打補丁的衣服，也舉家出來逛廟會。他們頭上的人型飾品，是用草筋編製而成。
平常節儉的農夫，也願意給孩子買零食。
最便宜的是鹹口爆米花。
山東沿海的鹽價極為便宜，玉米也屬於廉價雜糧，於是就誕生了窮苦孩子的最愛——鹹爆米花。
隨便花費一兩文錢，就夠孩子吃半天的。
或者幹脆自己在家裏製作，連那兩文錢都能省下來。
擁擠的人群當中，一群熊孩子追逐打鬧，不時碰撞到正在趕廟會的大人。但沒有誰出言嗬斥，反而是熊孩子的家長，追著喊著害怕孩子被拐走。
“好！”
一陣喝彩聲傳來，卻是廟會舞台正在表演節目。
這裏太過擁擠，官員們並不停留。
他們下車之後開始爬山，在沿途的山道上，還能看到大姑娘小媳婦。
偶爾在山坡平緩處，擺著各種小攤子。
賣花的，賣水的，賣酒的，賣紙人的……攤主多為附近農民，想趁著節日賺些小錢。
私釀酒水售賣屬於違法行為，但濟南府的官員們，在爬山時都視而不見，沒人會在這種節日找不痛快。
甚至，官員們在即將登頂時，還掏錢跑去買了一些酒。
整個千佛山的諸多寺廟，被官府整頓為一座千佛寺。佛教自然也入鄉隨俗，僧眾們跟著一起過人日節，在光禿或短發的腦袋上，戴著一個個紙人飾品——模樣跟生日蛋糕附贈的紙冠差不多。
而人日節，同樣融入了佛教元素。
即靈魂轉世投胎之後，這一天在娘肚子裏變成人形。
鄭知常氣喘籲籲爬到山頂，對那些高麗人說：“頭戴人勝，登高望遠，則邪祟和晦氣消散，接下來一年都能走好運。”
那些高麗人非常興奮，來來回回到處走動。
似乎跟大明百姓一起過節，他們也就真的成了大明子民。
在千佛寺外的地麵上，時不時就有人鋪布為毯，放著許多吃的喝的。人們席地而坐，玩著猜枚投壺的遊戲，亦有士子在那裏吟詩作對。
每個人的臉上，都洋溢著喜氣，歡聲笑語在四處響起。
曆史上的這一年，嶽飛已經冤屈而死。此時恰逢嶽飛的宅子，被趙構充公改為國子監和太學校舍。
而山東也因為《紹興和議》，從法理上正式劃給金國。
山東被金人搞得民不聊生，起義烽火屢滅屢起。在那個時空，濟南百姓度日維艱，哪有餘力歡慶這人日節？
一個是末世圖卷。
一個是盛世景象。
王侾悄悄對兄長說：“幸好我們獻國投明，隻看那些過節的農民，就知道高麗肯定打不贏。高麗農夫吃不飽，一個個羸弱得很。大明農夫吃得飽，身體要強壯許多。若都招募為兵，就算不看兵甲優劣，兩國士卒也高下立判。”
王構問道：“我高麗農夫都吃不飽嗎？”
王侾冷笑：“兄長久遭奸臣幽禁，哪裏曉得宮外之事？我卻是受奸臣迫害，流亡嶺南（聞慶鳥嶺以南）長達九年。跟大明農夫相比，高麗農夫就像是乞丐！”
兄弟倆邊走邊聊，卻聽旁邊有士子議論。
那些士子攜家眷登山，鋪布於地正在吃喝投壺。
“諸君可知，濟南城內新設了電報局，前幾天元旦時正式啟用。”
“這麽大的事情怎會不知？千佛寺內的佛塔，順塔豎起來的鐵架子，聽說就是什麽電報天線。”
“不是銅架子嗎？”
“我聽說是鐵的。”
“你們到底在說什麽？電報局是什麽衙門嗎？”
“電報局專管電報收發。”
“電報又是何物？”
“千裏傳音的法器！聽說太上皇年輕時候，遊曆海外遇到了仙人，獲授天書三卷。其中一卷，就有千裏傳音之法。本來這種法術，必須修煉多年方可運用。但太上皇將物理與法術融合，製造出一種電報，便是尋常之人也能用。”
“什麽亂七八糟的！子不語怪力亂神，枉你們還是讀書人。”
“真的，我騙你作甚？電報局就設在布政司衙門旁邊，我有一位族兄在布政司做高等吏，再熬幾年就有希望轉為九品官。電報局設立的時候，我那族兄還帶著屬吏，幫電報局收拾房子呢。”
“你那族兄打聽到了什麽？”
“隻要有電報，今後的八百裏、六百裏加急公文，就不用再騎馬坐船日夜兼程。隻須使用電報傳訊，一刻鍾就能從濟南傳到洛陽。此非千裏傳音耶？”
“以訛傳訛罷了。”
“要怎樣你才信？聽聞省三司和府衙的主貳官，都有一本太上皇傳下的秘笈。各地電報局、電報所的主官，皆為太上皇座下弟子。他們懂得怎樣使用電報這種法器，再配合官員手裏的法術秘笈，就能遠隔千裏而傳達訊息。”
“伯愚兄沒有亂說，不過還是沒講明白。為何天線要架在佛塔上？因為這裏佛法浩蕩，諸邪不可侵擾。來自洛陽的公文，借助皇氣和道術，再跟這裏的佛力相接，方可真正做到千裏傳音。”
“……”
王構、王侾兄弟聽得一愣一愣。
皇氣、道術、佛力、天書三卷、千裏傳音……這都什麽跟什麽呀。
難道，大明的太上皇陛下，真的懂什麽仙術不成？