如果問陳漢和西吳最有默契的是什麽時候，那恐怕就是現在，我們兩相互打仗可以，你們其他人打他，我不認同，特別是北元，義軍之間都是一榮俱榮，一損俱損的，除了那幾個依托臣服於北元的勢力之外，當然這裏的勢力不包括方國珍、何真，畢竟朝廷的利益並不和他們的利益直接掛鉤，還有張士誠，哦，不對，張士誠在被押送應天的那一天就自盡了。
至正二十三年九月二日，滿者伯夷軍隊返回叻武裏，叻武裏危機瞬間被解決，阿育他耶勃固軍撤回毛淡棉進行戰略防守，碧武裏和瑪裏也已經被阿育他亞軍隊收複，滿者伯夷和馬六甲的聯係被斷開，同時，滿者伯夷海軍封鎖了金州，婆羅州和馬六甲的聯係，也就是說，現在滿者伯夷軍隊隻是一個孤軍了，就是這個孤軍的實力稍微有點強大了。
哈奄·武祿麵色凝重，現在他們的處境非常凶險，由於上次戰爭，他們流失了強有力的海軍力量，不然依靠海軍力量，也不至於像現在這樣，被敵軍封鎖。不想起來還好，想起來就來氣，好好的海軍就被整沒了。
當務之急是拿下武裏或者碧武裏，打通補給才是最關鍵的，當然戰果也得保護，於是哈奄·武祿在叻武裏城駐守了共二十萬軍隊，向碧武裏出兵三十萬多人，想必以這三十萬的軍隊，拿下碧武裏易如反掌。
阮文召帶著移民船隊抵達了大洋洲的東部，大概就是大洋洲土著人古比古比人的居住地，古比古比人是古利人的一支，古利人是大洋洲原住民的分支。當然，大洋洲原本也沒有人類，在四萬四千年前，大洋洲的祖先飄洋過海，從非洲漂到大洋洲，所以大洋洲和非洲人膚色和體格都極為相似，不過後來有許多南洋人，阿努伊人遷入混入了其他人種的基因。
阮文召順著河流向上，找了一處平地，這就是以後的聚落點了，此次航行一共動用五百艘船隻，每艘船上裝載了是個人，剩下的是水手等控製船隻的人員，為了保證每個人的生命安全，才會動用500艘船之多，此次移民人數為三千人，三百艘船隻負責運輸人，剩餘的負責送物資了，什麽紙啊等暫時無法製造出來的東西，鐵具比如農耕所需的都被帶著了，當然還有武器，萬一有外來者入侵，總得有手段反抗，總不至於束手就擒。
初到移民點，物資基本都放在船上，害怕遇到危險可以隨時隨地逃走，一天天流逝，移民點逐漸被完善，等到大家都安頓下來後，這些物資才被放下來，阮文召等人才回頭返航。
這三千人當中有政府官員，有士兵，有治安署管理長官等等，麻雀雖小，五髒俱全。這些人都是經過重重選拔才擔任職務的，而且每年還有製蓬峩的親信前來巡視，自然不用擔心腐敗問題，這個聚落點的名字也被想好了，就叫悉多。悉多是印度教中的農業女神，雖然製蓬峩不知道為什麽要取這個名字，不過既然得到了大家的一致同意，那他也不再反駁什麽了。
人們都安定下來後，便由治安署帶頭探索周圍地形，他們處在一片平原的中心，在向內100裏地大概是一片丘陵，越過那片丘陵還有一塊小平地，於是治安署則安排人將平地的樹木都砍伐了用來當做建築材料，整理出來的平地用來耕種，同時製蓬峩的產鹽計劃也要在當地開始執行，一方麵可以提供給當地日用，然後可以用鹽和當地土著換取各種各樣的物資，如果在剩多的，就可以用來交由船隊運會國內，提供國內的食鹽需求，自從普利安哥的低價香料傳到應天輻射到中原各地，受到廣大百姓的歡迎，現在這個時代鹽就是黃金。
至正二十三年九月五日，碧武裏的阿育他亞軍隊被滿者伯夷擊敗，阿育他亞軍隊撤退至武裏，滿者伯夷軍隊則是乘勝追擊。
在幾輪交戰下來，最終在勃固斬殺阿育他亞軍首將，擒獲各級將領三百餘人，剩下的軍隊則是被滿者伯夷軍隊遣散了，碧武裏和瑪裏的控製權，總算是再一次回到滿者伯夷的手中。
“陛下，我們敗了。”在軍隊被遣散後有的士兵選擇回到家鄉，有的則是費勁心機炮灰阿育他耶，將戰敗的消息告訴了拉瑪鐵菩提。
“怎麽隻有你們這些人回來了，其他人呢？”拉瑪鐵菩提問道。
“陛下，他們都被滿者伯夷人解散了，我們的將軍直接被對方斬殺，其餘各位將領都被滿者伯夷人控製住了，不知道現在他們在什麽地方。”
負責收複碧武裏和瑪裏的軍隊雖說數量不多，但是少了這一戰力，拉瑪鐵菩提還是挺心疼的。
不過，高棉的軍隊已經及時趕來，現在在阿育他耶駐紮了二十萬人的軍隊，在勃固共計也有十萬人的軍隊，加上周圍那些小邦，實力應該足以保住接下來的城池，至於收複失地的話，再找機會再說吧。
拉瑪鐵菩提還是打算嚐試將這些人就回國，畢竟國內的人才本就不多，現在還被抓捕那麽多人，那些小隊長倒是無所謂，關鍵是那些陸軍將領很重要。
至正二十三年九月六日，拉瑪鐵菩提遣使和哈奄·武祿交談釋放人質的事情。
哈奄·武祿則表示：“你們投降，我們就放了他們。”
使者還想用錢將他們贖回來，被哈奄·武祿直接拒絕了，他表示除了你們投降，不然我是不會放了他們的。
拉瑪鐵菩提聽了後非常無奈，看來那些人他是救不回來了，他是絕對不可能放棄抵抗的，既然不能將人通過外交談判救回來，那就要通過武力將他們救出來了。
哈奄·武祿是這樣想的：無論怎麽樣，這批人都必須死，他不是像製蓬峩一樣放虎歸山的人，將法昂擒獲卻不控製瀾滄，而是將他放了，多麽荒謬啊。
至正二十三年九月二日，滿者伯夷軍隊返回叻武裏，叻武裏危機瞬間被解決，阿育他耶勃固軍撤回毛淡棉進行戰略防守，碧武裏和瑪裏也已經被阿育他亞軍隊收複，滿者伯夷和馬六甲的聯係被斷開，同時，滿者伯夷海軍封鎖了金州，婆羅州和馬六甲的聯係，也就是說，現在滿者伯夷軍隊隻是一個孤軍了，就是這個孤軍的實力稍微有點強大了。
哈奄·武祿麵色凝重，現在他們的處境非常凶險，由於上次戰爭，他們流失了強有力的海軍力量，不然依靠海軍力量，也不至於像現在這樣，被敵軍封鎖。不想起來還好，想起來就來氣，好好的海軍就被整沒了。
當務之急是拿下武裏或者碧武裏，打通補給才是最關鍵的，當然戰果也得保護，於是哈奄·武祿在叻武裏城駐守了共二十萬軍隊，向碧武裏出兵三十萬多人，想必以這三十萬的軍隊，拿下碧武裏易如反掌。
阮文召帶著移民船隊抵達了大洋洲的東部，大概就是大洋洲土著人古比古比人的居住地，古比古比人是古利人的一支，古利人是大洋洲原住民的分支。當然，大洋洲原本也沒有人類，在四萬四千年前，大洋洲的祖先飄洋過海，從非洲漂到大洋洲，所以大洋洲和非洲人膚色和體格都極為相似，不過後來有許多南洋人，阿努伊人遷入混入了其他人種的基因。
阮文召順著河流向上，找了一處平地，這就是以後的聚落點了，此次航行一共動用五百艘船隻，每艘船上裝載了是個人，剩下的是水手等控製船隻的人員，為了保證每個人的生命安全，才會動用500艘船之多，此次移民人數為三千人，三百艘船隻負責運輸人，剩餘的負責送物資了，什麽紙啊等暫時無法製造出來的東西，鐵具比如農耕所需的都被帶著了，當然還有武器，萬一有外來者入侵，總得有手段反抗，總不至於束手就擒。
初到移民點，物資基本都放在船上，害怕遇到危險可以隨時隨地逃走，一天天流逝，移民點逐漸被完善，等到大家都安頓下來後，這些物資才被放下來，阮文召等人才回頭返航。
這三千人當中有政府官員，有士兵，有治安署管理長官等等，麻雀雖小，五髒俱全。這些人都是經過重重選拔才擔任職務的，而且每年還有製蓬峩的親信前來巡視，自然不用擔心腐敗問題，這個聚落點的名字也被想好了，就叫悉多。悉多是印度教中的農業女神，雖然製蓬峩不知道為什麽要取這個名字，不過既然得到了大家的一致同意，那他也不再反駁什麽了。
人們都安定下來後，便由治安署帶頭探索周圍地形，他們處在一片平原的中心，在向內100裏地大概是一片丘陵，越過那片丘陵還有一塊小平地，於是治安署則安排人將平地的樹木都砍伐了用來當做建築材料，整理出來的平地用來耕種，同時製蓬峩的產鹽計劃也要在當地開始執行，一方麵可以提供給當地日用，然後可以用鹽和當地土著換取各種各樣的物資，如果在剩多的，就可以用來交由船隊運會國內，提供國內的食鹽需求，自從普利安哥的低價香料傳到應天輻射到中原各地，受到廣大百姓的歡迎，現在這個時代鹽就是黃金。
至正二十三年九月五日，碧武裏的阿育他亞軍隊被滿者伯夷擊敗，阿育他亞軍隊撤退至武裏，滿者伯夷軍隊則是乘勝追擊。
在幾輪交戰下來，最終在勃固斬殺阿育他亞軍首將，擒獲各級將領三百餘人，剩下的軍隊則是被滿者伯夷軍隊遣散了，碧武裏和瑪裏的控製權，總算是再一次回到滿者伯夷的手中。
“陛下，我們敗了。”在軍隊被遣散後有的士兵選擇回到家鄉，有的則是費勁心機炮灰阿育他耶，將戰敗的消息告訴了拉瑪鐵菩提。
“怎麽隻有你們這些人回來了，其他人呢？”拉瑪鐵菩提問道。
“陛下，他們都被滿者伯夷人解散了，我們的將軍直接被對方斬殺，其餘各位將領都被滿者伯夷人控製住了，不知道現在他們在什麽地方。”
負責收複碧武裏和瑪裏的軍隊雖說數量不多，但是少了這一戰力，拉瑪鐵菩提還是挺心疼的。
不過，高棉的軍隊已經及時趕來，現在在阿育他耶駐紮了二十萬人的軍隊，在勃固共計也有十萬人的軍隊，加上周圍那些小邦，實力應該足以保住接下來的城池，至於收複失地的話，再找機會再說吧。
拉瑪鐵菩提還是打算嚐試將這些人就回國，畢竟國內的人才本就不多，現在還被抓捕那麽多人，那些小隊長倒是無所謂，關鍵是那些陸軍將領很重要。
至正二十三年九月六日，拉瑪鐵菩提遣使和哈奄·武祿交談釋放人質的事情。
哈奄·武祿則表示：“你們投降，我們就放了他們。”
使者還想用錢將他們贖回來，被哈奄·武祿直接拒絕了，他表示除了你們投降，不然我是不會放了他們的。
拉瑪鐵菩提聽了後非常無奈，看來那些人他是救不回來了，他是絕對不可能放棄抵抗的，既然不能將人通過外交談判救回來，那就要通過武力將他們救出來了。
哈奄·武祿是這樣想的：無論怎麽樣，這批人都必須死，他不是像製蓬峩一樣放虎歸山的人，將法昂擒獲卻不控製瀾滄，而是將他放了，多麽荒謬啊。