自從高棉繼承危機開始，國內外局勢動蕩不安，金邊還發生了大規模起義，和一旁的占婆形成了很大對比，貴族為了整壓叛亂，使出了雷霆手段，人們都非常害怕自己會暗下毒手，於是紛紛逃竄到占婆，這是高棉進入黑暗時代以來的第一次大規模人口竄逃，共涉及金邊、桔井、上丁、暹粒四地，金邊和桔井遷入普利安哥，普利安哥裏居住著許多高棉人，相比在那裏也不會太過拘束，可是上丁人和暹粒人就不行了，上丁和暹粒不直接靠普利安哥，和普利安哥相比，維賈亞更為接近。
維賈亞行省的西原市湧入了大批高棉難民，維賈亞政府都快焦頭爛額了，畢竟兩地湧入了不少難民，需要中心政府進行協調，給他們短期帶來了巨大的壓力，好在他們最終的目的進入普利安哥，隻是暫時路過西原，西原市建在長山山區，主要是以軍區為主，由於首都直轄的原因，得到了不錯的開發。
西貢縣的規模不斷擴大，現在由縣升市，轄域麵積以及配置都進一步升級，同時西貢改名為波雷諾哥，但也保留舊稱，可以叫他西貢市也可以叫波雷諾哥市，而原本的老城區被設立為竹溪市，西部開發度較低的地區設立黑水市。此行他們的目的就是竹溪市，再不濟也可以去黑水，那個開發度再低，也都是高棉人，也親切點。
悉多移民點
傘樹部落的酋長和高層都前來參觀了悉多移民點，他們也非常想找到一個地方定居下來，但是沒辦法，他們為了活下來，必須要出去打獵，不然就會餓死，他們的祖先曾經也嚐試過種植可以結出果實的果樹，雖說果樹的成活率很高，但是他的結果率實在是太低了，完全不足以供給給部落的眾人生活，其他也沒有什麽有著高產量的作物可以用來耕種，這就是大洋洲一直在遊牧文明的原因。
酋長看著那一排排房屋整齊排列，中心是市政中心，是目前整個悉多移民點最高的建築。整個市政中心有3層高，是悉多唯一的一座水泥房，剩下的水泥全部被留下來準備修築防禦工事，畢竟不是所有原住民都會像古比古比人一樣友好，如果他們沒有及時發現部落攻擊，整個移民點就會很容易被襲擊。
而從上次古比古比人窺視悉多，就讓候宗勝感到很緊張，還好此次他們遇到的是相對溫和的土著，這件事也算是給他敲響了警鍾，修築城牆的行動得快點開始了，在城牆完工之前治安署安排人隨時進行巡視，等到城牆完成後，就可以在城牆上進行巡視了。
修築城牆的工作由政府負責，政府用稅收換來百姓們的義務勞動，百姓們自然很願意修築城牆，畢竟是為了他們的安全，他們還是可以分的清是非黑白的，而且他們又不是免費打工，政府不僅給他們結工錢還供吃供喝的。
候宗勝等人將酋長等人邀請進入市政廳，眾人自然是第一次見黑皮膚的人，對他們充滿了好奇，酋長等人也都震撼了，紛紛表示這些都是神跡，目前市政廳的裝修也基本完成，裝修的不說豪華，但也是樣樣俱全，候宗勝讓人搬來凳子，邀請眾人坐下來。
翻譯家將候宗勝的意思傳達各位，眾人於是就直接坐到了地上。
候宗勝：。。。
翻譯家：。。。
……
候宗勝看著翻譯家，我現在嚴重懷疑你翻譯的專業性。
翻譯家道：“各位，請坐到這個上麵。”翻譯家指了指，放在他們身後的凳子。
他們，麵帶懷疑的看著小凳子，這玩意有石頭好用麽？不會做壞嗎？酋長看著其他人都入座了，於是也帶了坐了下來，其他部落成員也紛紛跟著他們坐了下來。
雙方繼續討論了關於通商的問題，土著們是沒有貨幣的，於是候宗勝準備在土著中推行占幣。
候宗勝掏出占幣，和翻譯官道：“你給他們翻譯，這是我們常用的錢幣，你們可以用物品拿來換錢，用這個錢可以和我們買鹽、糧食什麽的。”
酋長好奇的拿起錢幣，上麵刻的是一個十字，背麵刻著的是比那索爾四個字，製蓬峩在占婆的曆史中確實被記載為比那索爾王，因此造幣廠幹脆直接把這個作為國家象征刻在了占幣上。錢幣是以銀子為原材料製作的，看上去亮閃閃的，酋長感覺這一定是什麽仙器，可以用來交易仙人的物品。
酋長拿著錢幣幾裏哇啦說了一大堆，翻譯家翻譯給大家聽，大家聽了有點詫異，這玩意亮閃閃的，非常好看，還問多少毛皮可以換一個。
毛皮在占婆國內非常少見，甚至廣州、馬六甲兩大貿易中心的市場份額當中，毛皮的占有比例連1%都不到，所以貿易價格比較高。沒有漲的特別高的原因就是，無論是廣州還是馬六甲以及他們輻射到的地區，冬天非常溫暖，完全不需要皮毛保暖，皮毛可以用來製作奢侈品，僅此而已。
目前世界第一大毛皮交易中心在北歐的諾夫哥羅德共和國的首府諾夫哥羅德，由於諾夫哥羅德城地處運輸體係的中心，諾夫哥羅德城成為了商人們的匯集地和四方商品的轉運站，加之北歐異常寒冷，毛皮貿易火熱，貿易輻射區占據了總毛皮產量的40%，是世界最重要的毛皮貿易中心。
雙方還討論了關於交易通道的問題，候宗勝表示可以免費教給他們占語，但同時希望他們也可以學習他們的語言，酋長爽快的答應了，能夠學習神的語言，是他們求之不得的。
之後就是候宗勝帶領傘樹部落眾人參觀了稻田，道：“這是我們吃的糧食，產量極高，可以有助於你們穩定定居。”
土著們自然也厭倦流浪生活了，畢竟大部分人都不想過有上頓沒下頓的生活，於是紛紛表示要學習種植技術，候宗勝很滿意，讓他們定居後，靠著文化輸入很快就可以把他們的文化同化。
維賈亞行省的西原市湧入了大批高棉難民，維賈亞政府都快焦頭爛額了，畢竟兩地湧入了不少難民，需要中心政府進行協調，給他們短期帶來了巨大的壓力，好在他們最終的目的進入普利安哥，隻是暫時路過西原，西原市建在長山山區，主要是以軍區為主，由於首都直轄的原因，得到了不錯的開發。
西貢縣的規模不斷擴大，現在由縣升市，轄域麵積以及配置都進一步升級，同時西貢改名為波雷諾哥，但也保留舊稱，可以叫他西貢市也可以叫波雷諾哥市，而原本的老城區被設立為竹溪市，西部開發度較低的地區設立黑水市。此行他們的目的就是竹溪市，再不濟也可以去黑水，那個開發度再低，也都是高棉人，也親切點。
悉多移民點
傘樹部落的酋長和高層都前來參觀了悉多移民點，他們也非常想找到一個地方定居下來，但是沒辦法，他們為了活下來，必須要出去打獵，不然就會餓死，他們的祖先曾經也嚐試過種植可以結出果實的果樹，雖說果樹的成活率很高，但是他的結果率實在是太低了，完全不足以供給給部落的眾人生活，其他也沒有什麽有著高產量的作物可以用來耕種，這就是大洋洲一直在遊牧文明的原因。
酋長看著那一排排房屋整齊排列，中心是市政中心，是目前整個悉多移民點最高的建築。整個市政中心有3層高，是悉多唯一的一座水泥房，剩下的水泥全部被留下來準備修築防禦工事，畢竟不是所有原住民都會像古比古比人一樣友好，如果他們沒有及時發現部落攻擊，整個移民點就會很容易被襲擊。
而從上次古比古比人窺視悉多，就讓候宗勝感到很緊張，還好此次他們遇到的是相對溫和的土著，這件事也算是給他敲響了警鍾，修築城牆的行動得快點開始了，在城牆完工之前治安署安排人隨時進行巡視，等到城牆完成後，就可以在城牆上進行巡視了。
修築城牆的工作由政府負責，政府用稅收換來百姓們的義務勞動，百姓們自然很願意修築城牆，畢竟是為了他們的安全，他們還是可以分的清是非黑白的，而且他們又不是免費打工，政府不僅給他們結工錢還供吃供喝的。
候宗勝等人將酋長等人邀請進入市政廳，眾人自然是第一次見黑皮膚的人，對他們充滿了好奇，酋長等人也都震撼了，紛紛表示這些都是神跡，目前市政廳的裝修也基本完成，裝修的不說豪華，但也是樣樣俱全，候宗勝讓人搬來凳子，邀請眾人坐下來。
翻譯家將候宗勝的意思傳達各位，眾人於是就直接坐到了地上。
候宗勝：。。。
翻譯家：。。。
……
候宗勝看著翻譯家，我現在嚴重懷疑你翻譯的專業性。
翻譯家道：“各位，請坐到這個上麵。”翻譯家指了指，放在他們身後的凳子。
他們，麵帶懷疑的看著小凳子，這玩意有石頭好用麽？不會做壞嗎？酋長看著其他人都入座了，於是也帶了坐了下來，其他部落成員也紛紛跟著他們坐了下來。
雙方繼續討論了關於通商的問題，土著們是沒有貨幣的，於是候宗勝準備在土著中推行占幣。
候宗勝掏出占幣，和翻譯官道：“你給他們翻譯，這是我們常用的錢幣，你們可以用物品拿來換錢，用這個錢可以和我們買鹽、糧食什麽的。”
酋長好奇的拿起錢幣，上麵刻的是一個十字，背麵刻著的是比那索爾四個字，製蓬峩在占婆的曆史中確實被記載為比那索爾王，因此造幣廠幹脆直接把這個作為國家象征刻在了占幣上。錢幣是以銀子為原材料製作的，看上去亮閃閃的，酋長感覺這一定是什麽仙器，可以用來交易仙人的物品。
酋長拿著錢幣幾裏哇啦說了一大堆，翻譯家翻譯給大家聽，大家聽了有點詫異，這玩意亮閃閃的，非常好看，還問多少毛皮可以換一個。
毛皮在占婆國內非常少見，甚至廣州、馬六甲兩大貿易中心的市場份額當中，毛皮的占有比例連1%都不到，所以貿易價格比較高。沒有漲的特別高的原因就是，無論是廣州還是馬六甲以及他們輻射到的地區，冬天非常溫暖，完全不需要皮毛保暖，皮毛可以用來製作奢侈品，僅此而已。
目前世界第一大毛皮交易中心在北歐的諾夫哥羅德共和國的首府諾夫哥羅德，由於諾夫哥羅德城地處運輸體係的中心，諾夫哥羅德城成為了商人們的匯集地和四方商品的轉運站，加之北歐異常寒冷，毛皮貿易火熱，貿易輻射區占據了總毛皮產量的40%，是世界最重要的毛皮貿易中心。
雙方還討論了關於交易通道的問題，候宗勝表示可以免費教給他們占語，但同時希望他們也可以學習他們的語言，酋長爽快的答應了，能夠學習神的語言，是他們求之不得的。
之後就是候宗勝帶領傘樹部落眾人參觀了稻田，道：“這是我們吃的糧食，產量極高，可以有助於你們穩定定居。”
土著們自然也厭倦流浪生活了，畢竟大部分人都不想過有上頓沒下頓的生活，於是紛紛表示要學習種植技術，候宗勝很滿意，讓他們定居後，靠著文化輸入很快就可以把他們的文化同化。