國內的民意如此激進是讓他沒有想到的，但是隻是抵抗高棉入侵而已，沒有必要動用這麽多人吧，至少製蓬峩這樣認為，但是也不能坐視不管，畢竟人們還在遊行著呢。
至正二十三年十二月二十六日，製蓬峩在占報上發表了講話，要求大家配合政府的行動，同時政府開放捐款通道，在文章最後又補上了一句：目前局勢沒有發展到動員的程度，如果大家想要表達自己的心意，可以通過捐款通道捐贈錢財和物資，這些東西都將被用在戰場上，用於對抗他們的敵人。
看到這裏，許多人們就已經作罷了，畢竟這是他們的最高領導人的話，人們現在對製蓬峩已經幾乎崇拜了，崇拜主義盛行，隻要製蓬峩說東，有人敢說西，絕對會被一群人圍上來。
製蓬峩自然知道崇拜主義的弊端，於是在各義學中要求加入了崇拜主義的教育，要求不得崇拜製蓬峩，同時製蓬峩也嚴格管理政府，一旦發現崇拜主義者，將會被拉出去批評教育，拒不改正的將會被逐出官籍。
至正二十三年十二月三十日，普利安哥各地接受的叛軍數量已經過萬人，馬雅奎玉多準備在十二月三十一對高棉軍發動進攻，高棉軍隊內逃跑主義的盛行已經被遏製住，此時軍心正是不穩定的時候，現在對高棉軍隊發起進攻，一定可以大敗高棉軍隊。其實無論什麽時候，馬雅奎玉多都認為高棉軍隊對他們來說不堪一擊，隻是他一直在等。
至正二十三年十二月三十一日，馬雅奎玉多率軍與高棉軍隊發生戰鬥，高棉軍隊大敗，此次戰鬥的第一次交鋒，對方就節節敗退，到後來，馬雅奎玉多繼續深入，擒獲了高棉將軍，高棉軍隊就此解散，許多高棉人都被遣散回國，部分人移居到了普利安哥。
聯軍和滿者伯夷的談判也總算是結束了，滿者伯夷歸還碧武裏、瑪裏，同時承認馬六甲、洛坤、吉打和北大年的獨立地位。將吉蘭丹作為出口，供滿者伯夷撤退以及允許滿者伯夷通過馬六甲海峽撤離。當然聯軍不能完全放心，直到滿者伯夷全部撤走才都各自回國。
滿者伯夷兩次出征最後以失敗告終，這次戰役之後整個南洋國家獲得了短暫的和平，雖說局部衝突仍然不間斷，但是總體還是平穩下來了，各國國家百廢待興，於是參加此次戰役的國家約定十年內不相互宣戰。
至正二十四年一月二日，馬雅奎玉多率占南軍北上圍攻金邊。
馬雅奎玉多也沒著急著攻城，如果能夠通過談判讓他投降，降低消耗，也是不錯的選擇。
各地的城主早就被換了一圈，全部換成婆羅摩羅摩的親信，雖說他們都忠誠於婆羅摩羅摩，但實際上他們並沒有什麽骨氣，忠於他不假，相對於忠誠，最重要的難道不是保命嗎？現在金邊遭受大軍壓境，他們撐過去的可能實在是小之又小，還不如現在就投降，說不定還能撿回一條命。
於是城主便城門大開，馬雅奎玉多直接就入主金邊城，金邊的城防等都被馬雅奎玉多接手，城主等官員也被他遣散，他們大部分都逃回了吳哥，畢竟金邊再向北走就是吳哥城了，他們總要回去給婆羅摩羅摩通風報信的。
馬雅奎玉多將部分軍隊留在了金邊，同時派人去竹溪調遣官員來金邊實行政策，軍隊的存在一方麵是為了在被攻擊時有足夠的抵抗能力，另一方麵是輔助政策的實行，畢竟在頑固的地區改革還是有著巨大難度的。
至正二十四年一月四日，占南軍北上行軍，目標吳哥城。
至正二十四年一月五日，桔井宣布投降，桔井的圍攻是西原軍負責的，西原軍是占南軍的一部分，他們的任務是守衛首都以及周邊地區，桔井作為維賈亞的緩衝地區，一旦被攻破，維賈亞就危在旦夕，所以西原軍的目的是擴大緩衝地帶，讓首都變得更加安全。
至正二十四年一月七日，西原軍北上攻擊上丁。
吳哥城
婆羅摩羅摩也知道了金邊淪陷的消息，他大發雷霆，沒想到占婆的軍隊如此強大，他們毫無還手之力，直接就被衝爛了，現在他們國家已經沒有軍隊了，如果占婆軍隊北上，恐怕他們毫無抵抗之力。他知道現在發怒也沒什麽用了，一方麵派遣使者和占婆人講和，一方麵在吳哥城內強製募兵，無論是男人女人，隻要是能動的都被抓過去當做士兵用了。
至正二十四年一月九日，占南軍圍攻吳哥城。城內的高棉人此時才恍然大悟，為什麽之前要強製募兵，原來是敵軍已經兵臨吳哥城下了。讓他們不解的是，高棉和占婆好端端的這麽就打起來了，之前不是還好好的嗎？
人們雖然有這個疑問，但是他們不敢說出來，畢竟他們的這代國王是個小心眼，議論國事說不定會被安上什麽莫須有的罪名，然後被抓起來。
馬雅奎玉多自然不想破壞吳哥城，吳哥城裏百姓眾多，並且大多數人都是婆羅門教徒。除此之外，吳哥城已經有了近四百年的曆史，並且廟宇林立，景觀奇特。這種名城不應該被保護好嗎？
於是馬雅奎玉多同樣選擇了非暴力手段，向吳哥城派遣了間諜。
至正二十四年一月十一日，婆羅摩羅摩一覺睡醒感覺整個世界都變了。
全城上下都知道了是他們國家主動去找占婆尋死，並且國家的常備軍隊早就被占婆軍隊給擊潰了，婆羅摩羅摩有著不好的預感，恐怕這件事不簡單。
“就連正規的軍隊都已經打不過他們了，讓我們上白白送死嗎？”百姓們就像火藥桶，一點就爆，現在厭戰思想充斥在每個人心裏，甚至大部分人都想放棄了抵抗，對保衛吳哥充滿著不自信。
“就是，我們才不想去送死。”
至正二十三年十二月二十六日，製蓬峩在占報上發表了講話，要求大家配合政府的行動，同時政府開放捐款通道，在文章最後又補上了一句：目前局勢沒有發展到動員的程度，如果大家想要表達自己的心意，可以通過捐款通道捐贈錢財和物資，這些東西都將被用在戰場上，用於對抗他們的敵人。
看到這裏，許多人們就已經作罷了，畢竟這是他們的最高領導人的話，人們現在對製蓬峩已經幾乎崇拜了，崇拜主義盛行，隻要製蓬峩說東，有人敢說西，絕對會被一群人圍上來。
製蓬峩自然知道崇拜主義的弊端，於是在各義學中要求加入了崇拜主義的教育，要求不得崇拜製蓬峩，同時製蓬峩也嚴格管理政府，一旦發現崇拜主義者，將會被拉出去批評教育，拒不改正的將會被逐出官籍。
至正二十三年十二月三十日，普利安哥各地接受的叛軍數量已經過萬人，馬雅奎玉多準備在十二月三十一對高棉軍發動進攻，高棉軍隊內逃跑主義的盛行已經被遏製住，此時軍心正是不穩定的時候，現在對高棉軍隊發起進攻，一定可以大敗高棉軍隊。其實無論什麽時候，馬雅奎玉多都認為高棉軍隊對他們來說不堪一擊，隻是他一直在等。
至正二十三年十二月三十一日，馬雅奎玉多率軍與高棉軍隊發生戰鬥，高棉軍隊大敗，此次戰鬥的第一次交鋒，對方就節節敗退，到後來，馬雅奎玉多繼續深入，擒獲了高棉將軍，高棉軍隊就此解散，許多高棉人都被遣散回國，部分人移居到了普利安哥。
聯軍和滿者伯夷的談判也總算是結束了，滿者伯夷歸還碧武裏、瑪裏，同時承認馬六甲、洛坤、吉打和北大年的獨立地位。將吉蘭丹作為出口，供滿者伯夷撤退以及允許滿者伯夷通過馬六甲海峽撤離。當然聯軍不能完全放心，直到滿者伯夷全部撤走才都各自回國。
滿者伯夷兩次出征最後以失敗告終，這次戰役之後整個南洋國家獲得了短暫的和平，雖說局部衝突仍然不間斷，但是總體還是平穩下來了，各國國家百廢待興，於是參加此次戰役的國家約定十年內不相互宣戰。
至正二十四年一月二日，馬雅奎玉多率占南軍北上圍攻金邊。
馬雅奎玉多也沒著急著攻城，如果能夠通過談判讓他投降，降低消耗，也是不錯的選擇。
各地的城主早就被換了一圈，全部換成婆羅摩羅摩的親信，雖說他們都忠誠於婆羅摩羅摩，但實際上他們並沒有什麽骨氣，忠於他不假，相對於忠誠，最重要的難道不是保命嗎？現在金邊遭受大軍壓境，他們撐過去的可能實在是小之又小，還不如現在就投降，說不定還能撿回一條命。
於是城主便城門大開，馬雅奎玉多直接就入主金邊城，金邊的城防等都被馬雅奎玉多接手，城主等官員也被他遣散，他們大部分都逃回了吳哥，畢竟金邊再向北走就是吳哥城了，他們總要回去給婆羅摩羅摩通風報信的。
馬雅奎玉多將部分軍隊留在了金邊，同時派人去竹溪調遣官員來金邊實行政策，軍隊的存在一方麵是為了在被攻擊時有足夠的抵抗能力，另一方麵是輔助政策的實行，畢竟在頑固的地區改革還是有著巨大難度的。
至正二十四年一月四日，占南軍北上行軍，目標吳哥城。
至正二十四年一月五日，桔井宣布投降，桔井的圍攻是西原軍負責的，西原軍是占南軍的一部分，他們的任務是守衛首都以及周邊地區，桔井作為維賈亞的緩衝地區，一旦被攻破，維賈亞就危在旦夕，所以西原軍的目的是擴大緩衝地帶，讓首都變得更加安全。
至正二十四年一月七日，西原軍北上攻擊上丁。
吳哥城
婆羅摩羅摩也知道了金邊淪陷的消息，他大發雷霆，沒想到占婆的軍隊如此強大，他們毫無還手之力，直接就被衝爛了，現在他們國家已經沒有軍隊了，如果占婆軍隊北上，恐怕他們毫無抵抗之力。他知道現在發怒也沒什麽用了，一方麵派遣使者和占婆人講和，一方麵在吳哥城內強製募兵，無論是男人女人，隻要是能動的都被抓過去當做士兵用了。
至正二十四年一月九日，占南軍圍攻吳哥城。城內的高棉人此時才恍然大悟，為什麽之前要強製募兵，原來是敵軍已經兵臨吳哥城下了。讓他們不解的是，高棉和占婆好端端的這麽就打起來了，之前不是還好好的嗎？
人們雖然有這個疑問，但是他們不敢說出來，畢竟他們的這代國王是個小心眼，議論國事說不定會被安上什麽莫須有的罪名，然後被抓起來。
馬雅奎玉多自然不想破壞吳哥城，吳哥城裏百姓眾多，並且大多數人都是婆羅門教徒。除此之外，吳哥城已經有了近四百年的曆史，並且廟宇林立，景觀奇特。這種名城不應該被保護好嗎？
於是馬雅奎玉多同樣選擇了非暴力手段，向吳哥城派遣了間諜。
至正二十四年一月十一日，婆羅摩羅摩一覺睡醒感覺整個世界都變了。
全城上下都知道了是他們國家主動去找占婆尋死，並且國家的常備軍隊早就被占婆軍隊給擊潰了，婆羅摩羅摩有著不好的預感，恐怕這件事不簡單。
“就連正規的軍隊都已經打不過他們了，讓我們上白白送死嗎？”百姓們就像火藥桶，一點就爆，現在厭戰思想充斥在每個人心裏，甚至大部分人都想放棄了抵抗，對保衛吳哥充滿著不自信。
“就是，我們才不想去送死。”