這時候其它問題都可以往後放放了，現在真正的易飛最在意的是突破大羅金仙的問題，想要突破大羅，必須有自己的根基之道，走出自己的特色道路才行。
隻是易飛也有些問題難以決斷，易飛此時的道法感悟。若是走世界之道，最容易的道路便是輪回世界之道，所謂的輪回世界之道，那是因為易飛曾經感悟到上個世界的六道輪回，對輪回法則有相當程度的理解。
在生命自身的輪回世界走出，脫離原來的六道輪回，走出更廣博的世界輪回之道，區別於世界生命輪回。
在這個過程中，能夠從世界生滅輪回之中獲得大道的力量，走出具有個人特色的大道之路。
但是易飛對此也有些遲疑，問題是將來可能存在的道爭，對於這個世界的輪回，哪怕與後土相爭易飛也並不怎麽在意，因為隻是易飛在凶獸之劫前化形而生，哪怕他的本源比不上後土，但世界初生就化形，占盡了時間的先機，先修成大羅。
哪怕將來與後土相爭地道輪回，易飛也有極大的把握獲勝。
但是在這個世界有把握爭贏後土，甚至感覺非常容易，可是將來何？
哪怕可以占領這個世界後土的地道，建立這個世界的六道輪回都有可能。
但是對於易飛來說，建立這個世界的六道輪回，甚至能夠在這個世界成為類似聖人一般的實力，最起碼也是個亞聖，甚至在地道之中有聖人戰力。
可這並不是他所追求的，他想要的是可以自由的行走諸天世界，他不在乎與這個世界共生，但不能與這個世界共死，也不能被完全束縛在這個世界，而且即便爭贏了這個世界的後土，將來證道神話大羅時怎麽辦？
即便贏了這個世界的後土，但你能贏的了“承天效法厚德光大後土皇地祇”
神話傳說中四禦中的第四位天帝，也是真正的神話大羅，映照諸天萬界的神話大羅。
他覺得如果和這位神話走同樣的大道，那麽易飛自己就可以躺平了，不需要再做什麽了，因為結果恐怕是注定了。
易飛覺得這裏即便並不是毫無辦法，即便選擇其它的道路，其它的大道難道就沒有可能產生問題嗎？而且這是最契合自己的道路。
再者，易飛覺得自己的道與後土娘娘的道並不是完全相同的，雖然是由此而衍生出來的一條分支，但後土娘娘的道乃是她見生靈死後靈魂無所依，經受苦痛，墮落成害，才建立六道輪回，使靈魂可以重新輪回轉世。
嚴格來說，後土的道乃是生靈輪回，靈魂輪回，是人道的輪回。
而易飛所理解的道乃是世界萬事萬物，生滅輪回。
這兩條大道，看似易飛的世界之道，是世界的生滅輪回更加高大上，而後土娘娘的人道大輪回涵蓋範圍更小，就覺得易飛的道更加高大。
其實不然，道不分高下，關鍵是看能夠在求道路上走的多遠，在這一點來看，易飛比之後土娘娘差的遠了。
而且所謂的感悟大道，就是不同的大道獲得力量的方法不同罷了，就像後土娘娘可以在不同的靈魂輪回中獲得大道的力量和演化，而易飛隻能在世界的生滅運轉之中獲得力量和大道演化。
相比來說，雙方看的是誰在求道這條路上走的遠。總體來看，易飛這也不是一條毫無新意的道路，想明白之後，易飛下定決心，適合自己的才是最好的。
所以，易飛決定走世界輪回之道，決心一定，這時易飛掌握的有關於世界的知識和其它大道感悟，開始有序的重新排列組合，隨後易飛境界便以達到突破的界限，自身以世界輪回之道達到神君境界巔峰，隨時可以突破大羅金仙境界。
既然已經隨時可以使自身的大道自成循環，自成一體。易飛明悟大羅突破之道後也不再著急前往不周山，而是打算找一個比較好的適合做突破的地方，先行突破大羅境界。
隨後易飛根據地脈走向判斷出比較好的突破地點，便飛過去。
隻是當易飛到達尋找的地點之後，卻發現這裏正在進行一場戰鬥，乃是先天生靈與凶獸之間的戰鬥。
一隻烏龜樣子的先天生靈，境界未曾達到神君境界，看樣子實力不強，正在與跟它實力差不多的三隻凶獸戰鬥，本來這個先天生靈不是其它三個凶獸的對手，但是烏龜啊，防禦力是非常強的，仗著防禦力強大，倒是與三隻凶獸鬥得旗鼓相當。
易飛見此也沒袖手旁觀，隻見天空之中出現一隻大手，直直朝著四個生靈抓去，三隻凶獸毫無反抗之力就被抓走，收進靈寶空間。
而那隻小烏龜此時已經全部縮進殼裏去了，見此易飛也有了些興趣，畢竟穿越洪荒世界無數年了，此時看見一隻烏龜，都讓易飛感覺親切，有種他鄉遇故知的感覺。
易飛降落下來，來到小烏龜旁邊，敲了敲小烏龜的殼道：“聽說烏龜燉湯喝有利於感悟大道啊”
隻見烏龜殼顫了顫，隨後四肢和腦袋伸出殼外，對著易飛求饒道：“上神饒命啊，小神法力低微，對修煉沒什麽用處，還望上神慈悲，允許小神能陪伴大神左右，願永遠隨侍大神左右。”
易飛也有收下它的想法，不是因為這個小烏龜有什麽特殊的地方，反而它很普通，隻是長時間沒有智慧生靈交流，易飛有些難以忍受孤寂，畢竟他不是真正的先天神聖，他的心理還是普通人類，心性修為比之先天神聖差更多。
如此有個智慧生靈也能排遣孤寂。於是易飛就戲謔的對著它說道：“隨侍左右？不會太勉強吧，本神從不強人所難”
小烏龜有心想要對著易飛翻白眼，但是看了看剛剛放在龜背上的先天靈寶，非常違心的道：“不勉強，絕不勉強，能跟隨大神，乃是大道眷顧”
易飛當然知道它言不由衷，畢竟先天生靈都不會輕易對他神認輸，因為他們與大道聯係緊密，而道無高下，所以先天生靈還有可能跟隨大神通者，但先天神聖絕不會，因為那意味著放棄證道，與道相遠。
而且現在先天生靈除了偶爾可能碰見的凶獸之外，生存條件安逸，畢竟整個世界生靈數量還很少。
不過易飛並不在意它是否真心，若是以後真心相隨，指點它一翻也算是它的造化。若不然隻是一個排遣寂寞的工具罷了。
在這個地脈匯聚之地開始布置陣法，準備突破大羅金仙，畢竟這個世界凶獸逐漸增多，威脅越來越大，能夠早日突破，對自身安全是最大的保障。隨後易飛也開始閉關，突破大羅金仙。
隻是易飛也有些問題難以決斷，易飛此時的道法感悟。若是走世界之道，最容易的道路便是輪回世界之道，所謂的輪回世界之道，那是因為易飛曾經感悟到上個世界的六道輪回，對輪回法則有相當程度的理解。
在生命自身的輪回世界走出，脫離原來的六道輪回，走出更廣博的世界輪回之道，區別於世界生命輪回。
在這個過程中，能夠從世界生滅輪回之中獲得大道的力量，走出具有個人特色的大道之路。
但是易飛對此也有些遲疑，問題是將來可能存在的道爭，對於這個世界的輪回，哪怕與後土相爭易飛也並不怎麽在意，因為隻是易飛在凶獸之劫前化形而生，哪怕他的本源比不上後土，但世界初生就化形，占盡了時間的先機，先修成大羅。
哪怕將來與後土相爭地道輪回，易飛也有極大的把握獲勝。
但是在這個世界有把握爭贏後土，甚至感覺非常容易，可是將來何？
哪怕可以占領這個世界後土的地道，建立這個世界的六道輪回都有可能。
但是對於易飛來說，建立這個世界的六道輪回，甚至能夠在這個世界成為類似聖人一般的實力，最起碼也是個亞聖，甚至在地道之中有聖人戰力。
可這並不是他所追求的，他想要的是可以自由的行走諸天世界，他不在乎與這個世界共生，但不能與這個世界共死，也不能被完全束縛在這個世界，而且即便爭贏了這個世界的後土，將來證道神話大羅時怎麽辦？
即便贏了這個世界的後土，但你能贏的了“承天效法厚德光大後土皇地祇”
神話傳說中四禦中的第四位天帝，也是真正的神話大羅，映照諸天萬界的神話大羅。
他覺得如果和這位神話走同樣的大道，那麽易飛自己就可以躺平了，不需要再做什麽了，因為結果恐怕是注定了。
易飛覺得這裏即便並不是毫無辦法，即便選擇其它的道路，其它的大道難道就沒有可能產生問題嗎？而且這是最契合自己的道路。
再者，易飛覺得自己的道與後土娘娘的道並不是完全相同的，雖然是由此而衍生出來的一條分支，但後土娘娘的道乃是她見生靈死後靈魂無所依，經受苦痛，墮落成害，才建立六道輪回，使靈魂可以重新輪回轉世。
嚴格來說，後土的道乃是生靈輪回，靈魂輪回，是人道的輪回。
而易飛所理解的道乃是世界萬事萬物，生滅輪回。
這兩條大道，看似易飛的世界之道，是世界的生滅輪回更加高大上，而後土娘娘的人道大輪回涵蓋範圍更小，就覺得易飛的道更加高大。
其實不然，道不分高下，關鍵是看能夠在求道路上走的多遠，在這一點來看，易飛比之後土娘娘差的遠了。
而且所謂的感悟大道，就是不同的大道獲得力量的方法不同罷了，就像後土娘娘可以在不同的靈魂輪回中獲得大道的力量和演化，而易飛隻能在世界的生滅運轉之中獲得力量和大道演化。
相比來說，雙方看的是誰在求道這條路上走的遠。總體來看，易飛這也不是一條毫無新意的道路，想明白之後，易飛下定決心，適合自己的才是最好的。
所以，易飛決定走世界輪回之道，決心一定，這時易飛掌握的有關於世界的知識和其它大道感悟，開始有序的重新排列組合，隨後易飛境界便以達到突破的界限，自身以世界輪回之道達到神君境界巔峰，隨時可以突破大羅金仙境界。
既然已經隨時可以使自身的大道自成循環，自成一體。易飛明悟大羅突破之道後也不再著急前往不周山，而是打算找一個比較好的適合做突破的地方，先行突破大羅境界。
隨後易飛根據地脈走向判斷出比較好的突破地點，便飛過去。
隻是當易飛到達尋找的地點之後，卻發現這裏正在進行一場戰鬥，乃是先天生靈與凶獸之間的戰鬥。
一隻烏龜樣子的先天生靈，境界未曾達到神君境界，看樣子實力不強，正在與跟它實力差不多的三隻凶獸戰鬥，本來這個先天生靈不是其它三個凶獸的對手，但是烏龜啊，防禦力是非常強的，仗著防禦力強大，倒是與三隻凶獸鬥得旗鼓相當。
易飛見此也沒袖手旁觀，隻見天空之中出現一隻大手，直直朝著四個生靈抓去，三隻凶獸毫無反抗之力就被抓走，收進靈寶空間。
而那隻小烏龜此時已經全部縮進殼裏去了，見此易飛也有了些興趣，畢竟穿越洪荒世界無數年了，此時看見一隻烏龜，都讓易飛感覺親切，有種他鄉遇故知的感覺。
易飛降落下來，來到小烏龜旁邊，敲了敲小烏龜的殼道：“聽說烏龜燉湯喝有利於感悟大道啊”
隻見烏龜殼顫了顫，隨後四肢和腦袋伸出殼外，對著易飛求饒道：“上神饒命啊，小神法力低微，對修煉沒什麽用處，還望上神慈悲，允許小神能陪伴大神左右，願永遠隨侍大神左右。”
易飛也有收下它的想法，不是因為這個小烏龜有什麽特殊的地方，反而它很普通，隻是長時間沒有智慧生靈交流，易飛有些難以忍受孤寂，畢竟他不是真正的先天神聖，他的心理還是普通人類，心性修為比之先天神聖差更多。
如此有個智慧生靈也能排遣孤寂。於是易飛就戲謔的對著它說道：“隨侍左右？不會太勉強吧，本神從不強人所難”
小烏龜有心想要對著易飛翻白眼，但是看了看剛剛放在龜背上的先天靈寶，非常違心的道：“不勉強，絕不勉強，能跟隨大神，乃是大道眷顧”
易飛當然知道它言不由衷，畢竟先天生靈都不會輕易對他神認輸，因為他們與大道聯係緊密，而道無高下，所以先天生靈還有可能跟隨大神通者，但先天神聖絕不會，因為那意味著放棄證道，與道相遠。
而且現在先天生靈除了偶爾可能碰見的凶獸之外，生存條件安逸，畢竟整個世界生靈數量還很少。
不過易飛並不在意它是否真心，若是以後真心相隨，指點它一翻也算是它的造化。若不然隻是一個排遣寂寞的工具罷了。
在這個地脈匯聚之地開始布置陣法，準備突破大羅金仙，畢竟這個世界凶獸逐漸增多，威脅越來越大，能夠早日突破，對自身安全是最大的保障。隨後易飛也開始閉關，突破大羅金仙。