第530章：占城國讓城
大明皇長孫：朱元璋求我稱帝 作者：執筆見春秋 投票推薦 加入書簽 留言反饋
人口問題，是曆來王朝的重大問題。
明洪武十四年，全國人口大普查。
戶計一千六十五萬二千七百八十九，口計六千五十四萬五千八百一十二。
在洪武立國初年的時候，雖說沒有具體的普查，但在經曆元末亂世，流民四起的情況下，人口必然是暴跌。
亂世，是天下所有人的噩夢。
縱觀往來正史，人口的消亡讓人心中震撼。
如漢代漢武帝時期，人口將近六千萬。
而到了東漢末年，中原人口隻剩下七百六十萬。
足足五千多萬人，百分之八九十的人口，消亡於這亂世之中。
如隋朝時，人口在四千六百多萬。
於唐朝建立的時候，卻隻能剩下了一千多萬。
僅僅不過是幾十年的時間裏，就有三千萬的中原百姓喪生。
哪怕是經過了貞觀之治，開元盛世，唐朝的人口終於又是達到了四千八百多萬，但是在安史之亂後，可謂是一朝回到解放前。
這般對比上來，好像是元末亂世並沒有死亡太多。
實際上遠比想象中的更為恐怖。
因為現在的大明，已然不是說漢人占據九成，而是多民族的融合。
其中大量的蒙古人，色目人，還要各種民族，全部都歸納到了大明的戶籍之中，這才有了如今六千萬的人口。
其中漢人的比例沒有一個詳細的估計，但是可以想象到，已然是大不如從前。
在去年的洪武二十六年，也有一次人口大普查。
按照常理來說，在這修養聲息的十多年裏，大明的人口應該是要迎來了一次爆發。
然實際上的數目，卻是跟洪武十四的相差不大，多不了多少，還是六千多萬人。
這其中的緣故，自然是因為大量軍事行動所導致的。
像是藍玉封公，包括朱棣北伐身上的大功勞，看似不過是曆史上輕飄飄的一句話，可這其中死亡的將士，可謂是無從計數。
其中各地練兵，一些天災饑荒。
包括是朱元章的老家鳳陽，也都是因為活不下去而爆發過農民起義。
隻不過比起元末的混亂，沒有出現大麵積的動亂。
而今經濟繁榮，高產作物不斷的在輻射整個大明，如此再過幾年，可算是在人口會有很大的突破。
這是朱元章一直所期待的事情。
哪怕是沒有數目統計，但至少因為攤丁入畝的政策，去年下半年至現在的新生兒在不斷的增多。
新生兒，就是大明未來的希望。
人多力量大，於現在的大明而言，就是真正的硬道理。
半月時光轉瞬即逝。
小玉婷也快滿兩月了。
而今日，占城的國書抵達了大明。
國書最先抵達的，自然是在朱元章的手裏。
“好你個大孫，這占城國竟然還真的給讓出一城來了。”
朱元章的語氣中透露出驚喜，激動，甚至帶著一些不可置信的語氣。
從名義上說，大明周邊大量的小國，都屬於屬國，藩國。
但這從實際上出發，也隻是名義上的。
關於他國的內務，軍事，律法等等一係列因素，大明這邊都沒有什麽可以說幹預的能力。
這自然跟距離遙遠有很大的關係，其中還有中原地盤太大太遼闊也很相關。
一個國內的事情，就足夠讓皇帝本身忙得不可開交了，哪有什麽興趣去管別人。
而朝貢，從名義上來說是小國給大明納貢，實際上相當於大明給周邊小國的一些安撫費。
每一個小國都可以從朝貢貿易上得到許多的好處，自然多數不太涉及到自身利益的問題，就比較聽話了。
這裏頭還關乎到一個天朝上國顏麵的問題。
但是讓占城國，隻有十五座城池的占城國讓出一個城池給朱允炆就藩。
這樣的事情，是朱元章連想都沒有想過的。
雖說先前大孫言之鑿鑿，但實際上朱元章心裏頭是不怎麽相信。
總覺得大孫那邊肯定會遭到拒絕。
最後的局麵便就是興起兵馬，強行逼迫下來，奪取一城作為朱允炆的海外藩國。
可現在。
隻是一道諭旨過去，那占城國接到消息之後，竟然就真的答應割讓城池。
這簡直是太讓朱元章感到意外了。
概因從某種意義上來說，大孫這就等於是不費一卒一兵，單單憑借口舌之力。
不，不對。
連口舌之力都沒有，簡單一道命令過去，哦，還有十萬白銀，占城國就把自己的一座城池，直接送給大明了。
誇張，太誇張。
“爺爺說的哪裏話，咱們大明如今君臨天下，區區不過是占城小國，爺爺諭旨過去，哪裏還敢有什麽反抗的意思。”
朱英略帶誇張的語氣笑著說道。
很明顯的是在哄老爺子開心。
朱元章是真開心，不過也明白，這裏頭肯定是還有自己不知道的情況，便就問道：“給咱仔細說說，大孫是如何不戰而屈人之兵。”
“這事情真要是如此簡單，那咱的大明何止是現在的地盤。”
見老爺子發問，朱英也沒藏著，便就開始講述其中緣由。
“這占城國和其他的國度不同，他們全國上下都是信奉佛教，便是這占城國王，也是要受到洗禮才可以正式成為國王。”
“這占城使臣茶多，其實就是如今占城國王茶也的哥哥，按照咱們大明的嫡長傳承，自然應該是這茶多擔任國王，然而偏偏是這茶也受到了其佛教的認可，從而擔任國王。”
“這裏頭自然是跟茶也的母親娘家有很大的關係。”
“總的來說這占城國中權力最大的，名聲最盛的，反倒不是國王而是佛教。”
“孫兒就讓人去跟那些佛教的長老們溝通，送上了十多個金佛，然後告訴他們，若是不肯讓出一城來，便就如同打倭國般去打占城。”
“隔有大海的倭國都不能阻擋大明軍隊，占城又怎麽可能阻擋，加上因為跟安南早些年的戰爭還沒讓占城恢複過來，現在的占城毫無疑問是沒有辦法與我大明開戰。”
“這佛教之中，也不是一個長老說了算，各方軟硬兼施，突破之下，便就有了現在的局麵。”
“那占城國王長期篤信佛教教義，也不是什麽硬茬子，見長老們都同意了，自己也說不出個反對的意見來，自然就隻能是讓城了。”
看似簡單的一個事情，其實早在先前，朱英答應朱允炆就藩於占城的時候，就已經開始定下安排。
其實說起來也很是簡單。
人都是有自己的欲望，而其中錢財可以說是最好的推動品。
對於占城佛教的長老們來說，他們的眼中自己根本就不是什麽占城人，而是佛的信徒。
而大明也是同樣有佛的信徒。
他們需要的不是國家層麵上所謂疆域，而是傳播佛教。
如果大明的皇孫，被冊封為藩王的殿下，能夠成為佛的信徒，這對於占城佛教來說才算是真正的大事情。
相比之下，一座城池又算得了什麽呢。
最終這座城池還是在這裏，又不會說跑掉，到時候隻要大明的皇孫殿下成為佛徒，那麽和現在是沒有任何區別的。
這裏頭錯綜複雜的關係，在朱元章看來有些難以理解，畢竟朱元章除了白蓮教之外，對於宗教這塊並不是很熟悉。
也沒有說花費太多的心思去研究過。
所以才不會明白這裏頭的門道。
而聽完大孫說的情況後，朱元章第一反應不是琢磨這占城佛教，而是直接就想到了大明的佛教。
“這佛教的影響力，當真是有如此之強大？”
朱元章下意識的問道。
他本身比較猜忌，聽到這樣的占城國，自然就會聯想到自己的大明來。
大明就目前來說，佛教的勢力相當而言要比道教大一點。
本身朱元章就在年少之時當過和尚，不過其也隻是為了有飯吃，便也幹了五十天後就被強製雲遊，也就是出門乞討去了。
因為有這段經曆，所以對於佛教會比較有好感。
像是現在京師的三大寺廟，天界寺，靈穀寺和大報恩寺，就是最好的體現。
其中天界寺從很大程度上，還代表著象征皇權的威嚴，外國使者來朝貢，先要在天界寺熟悉朝儀，最後才能擇日朝見。
從這方麵可見一斑。
不過現在朱元章就多了幾分提防。
隻是朱英倒是覺得無所謂。
因為除開朱元章後，整個明朝相對來說還是比較崇尚道教。
這裏頭跟朱棣的關係很大。
朱棣以道教玄武大帝自詡，北玄武坐鎮南方武當山，暗喻靖難之役的合理。
登基奪位後，北修故宮，南建武當，從明成祖朱棣以後，明朝曆代皇帝登基都要派欽差到武當山朝拜玄武大帝。
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這也是道教興盛明朝的關鍵。
朱元章對比沒有說什麽，不過心裏頭已經有了心思，要對如今的佛教做出一些改變來。
就現在而言，不管怎樣，這占城國讓一城給大明皇孫就藩，還是讓朱元章很是高興。
不過這事可還沒算完。
朱元章笑著說道：“大孫，這占城國王想法也挺多的，在這國書的後邊，可是說得清楚，要跟那安南國一般，也送個公主過來給你當側妃。”
這一點朱英倒是沒想到的，不過也在常理之中。
這裏頭的關鍵，其實還是在於朱英自己。
先前的京師邸報裏，就有陳慕月，安南公主太孫側妃省親之事。
宿敵的占城國，自然不會就此事上落下一手，當然要扳回局麵來。
對於這樣的政治聯姻，朱英自然不可能說有什麽拒絕，不說多多益善吧，卻也是來者不拒。
至於會不會洞房，這就看朱英個人了。
不過以占城國的審美和大明這邊還算是差不多的，想來也得是找個顏值高的。
如果公主裏沒有特別漂亮的，還會像高麗那樣，進行全國選美，然後賜予公主之名。
這樣的套路，也算是比較常見了。
而關於占城國讓城之事，在收到國書的第二天，朱英就命人寫在了京師邸報之上，且作為頭版頭條。
如此之事不趁機宣揚一番，豈不是錯過了好時機。
果然，在最新的京師邸報刊發之後，第一批看到邸報的京師百姓們，一下子就沸騰了起來。
坊間的酒肆茶樓裏，來來往往都是在談論關於占城國讓城的事情。
這可以說給了大明百姓很強的榮譽感。
當自己的國家變得極為強大的時候，每一個國人都會因此而極為自豪。
而對於其他國家來說，更是一種震懾。
占城早期很多年前，曾經也是有過輝煌。
先前占城並不叫作占城，而是名為林邑國。
東漢時期，占城反漢自立，交趾刺史樊演征交趾郡、九真郡之兵前往征討，但漢軍因為害怕遠占城征而發生嘩變，導致了失敗。
漢順帝欲發荊州、揚州、兗州、豫州四萬人馬前去鎮壓，但最終被大臣李固勸止了。
從此以後，便有了林邑國。
林邑王範熊聯合扶南，興兵侵犯孫吳疆界，占領了西卷縣。到了範文稱王之時，林邑國再度對外擴張，先後攻滅了大岐界、小岐界、式仆、徐狼、屈都、幹魯、扶單等鄰近的小國，並奉表向東晉朝貢。
不久以後，範文又多次進攻晉朝的日南郡和九真郡，並擊敗東晉所派遣的征討軍。此後，林邑國時而向東晉朝貢，時而與東晉保持敵對態度，發兵騷擾日南郡、九德郡。
可謂是於南洋諸國之中極為強勢的存在，即便是現在，也算是赫赫有名。
再加上占城國臨海，於海貿上有很多占城人參與，也在諸多地方有些名頭。
而如此國家，隻是因為大明的一句話，就給讓出一座城池。
這就給了其他國家很大震懾。
京師邸報傳播開來之後，於天界寺中生活的諸多外國使臣，平白就變得更為懂禮。
便是作揖的時候，都要多彎腰三分，板板正正。
而茶多這般，則更加關心的是占城公主之事。
甚至是連夜寫了數百字的信件，詳細的對國內交代了太孫殿下喜愛的類型，而後命人加急送往占城。
聽上去好像有些不靠譜，但現實就是如果占城公主真的得到了太孫殿下的寵溺，那麽對於未來占城是有著難以想象的好處。
倘若與之相反，甚至是不合大明太孫殿下的心意，那可就不好說了。
明洪武十四年，全國人口大普查。
戶計一千六十五萬二千七百八十九，口計六千五十四萬五千八百一十二。
在洪武立國初年的時候，雖說沒有具體的普查，但在經曆元末亂世，流民四起的情況下，人口必然是暴跌。
亂世，是天下所有人的噩夢。
縱觀往來正史，人口的消亡讓人心中震撼。
如漢代漢武帝時期，人口將近六千萬。
而到了東漢末年，中原人口隻剩下七百六十萬。
足足五千多萬人，百分之八九十的人口，消亡於這亂世之中。
如隋朝時，人口在四千六百多萬。
於唐朝建立的時候，卻隻能剩下了一千多萬。
僅僅不過是幾十年的時間裏，就有三千萬的中原百姓喪生。
哪怕是經過了貞觀之治，開元盛世，唐朝的人口終於又是達到了四千八百多萬，但是在安史之亂後，可謂是一朝回到解放前。
這般對比上來，好像是元末亂世並沒有死亡太多。
實際上遠比想象中的更為恐怖。
因為現在的大明，已然不是說漢人占據九成，而是多民族的融合。
其中大量的蒙古人，色目人，還要各種民族，全部都歸納到了大明的戶籍之中，這才有了如今六千萬的人口。
其中漢人的比例沒有一個詳細的估計，但是可以想象到，已然是大不如從前。
在去年的洪武二十六年，也有一次人口大普查。
按照常理來說，在這修養聲息的十多年裏，大明的人口應該是要迎來了一次爆發。
然實際上的數目，卻是跟洪武十四的相差不大，多不了多少，還是六千多萬人。
這其中的緣故，自然是因為大量軍事行動所導致的。
像是藍玉封公，包括朱棣北伐身上的大功勞，看似不過是曆史上輕飄飄的一句話，可這其中死亡的將士，可謂是無從計數。
其中各地練兵，一些天災饑荒。
包括是朱元章的老家鳳陽，也都是因為活不下去而爆發過農民起義。
隻不過比起元末的混亂，沒有出現大麵積的動亂。
而今經濟繁榮，高產作物不斷的在輻射整個大明，如此再過幾年，可算是在人口會有很大的突破。
這是朱元章一直所期待的事情。
哪怕是沒有數目統計，但至少因為攤丁入畝的政策，去年下半年至現在的新生兒在不斷的增多。
新生兒，就是大明未來的希望。
人多力量大，於現在的大明而言，就是真正的硬道理。
半月時光轉瞬即逝。
小玉婷也快滿兩月了。
而今日，占城的國書抵達了大明。
國書最先抵達的，自然是在朱元章的手裏。
“好你個大孫，這占城國竟然還真的給讓出一城來了。”
朱元章的語氣中透露出驚喜，激動，甚至帶著一些不可置信的語氣。
從名義上說，大明周邊大量的小國，都屬於屬國，藩國。
但這從實際上出發，也隻是名義上的。
關於他國的內務，軍事，律法等等一係列因素，大明這邊都沒有什麽可以說幹預的能力。
這自然跟距離遙遠有很大的關係，其中還有中原地盤太大太遼闊也很相關。
一個國內的事情，就足夠讓皇帝本身忙得不可開交了，哪有什麽興趣去管別人。
而朝貢，從名義上來說是小國給大明納貢，實際上相當於大明給周邊小國的一些安撫費。
每一個小國都可以從朝貢貿易上得到許多的好處，自然多數不太涉及到自身利益的問題，就比較聽話了。
這裏頭還關乎到一個天朝上國顏麵的問題。
但是讓占城國，隻有十五座城池的占城國讓出一個城池給朱允炆就藩。
這樣的事情，是朱元章連想都沒有想過的。
雖說先前大孫言之鑿鑿，但實際上朱元章心裏頭是不怎麽相信。
總覺得大孫那邊肯定會遭到拒絕。
最後的局麵便就是興起兵馬，強行逼迫下來，奪取一城作為朱允炆的海外藩國。
可現在。
隻是一道諭旨過去，那占城國接到消息之後，竟然就真的答應割讓城池。
這簡直是太讓朱元章感到意外了。
概因從某種意義上來說，大孫這就等於是不費一卒一兵，單單憑借口舌之力。
不，不對。
連口舌之力都沒有，簡單一道命令過去，哦，還有十萬白銀，占城國就把自己的一座城池，直接送給大明了。
誇張，太誇張。
“爺爺說的哪裏話，咱們大明如今君臨天下，區區不過是占城小國，爺爺諭旨過去，哪裏還敢有什麽反抗的意思。”
朱英略帶誇張的語氣笑著說道。
很明顯的是在哄老爺子開心。
朱元章是真開心，不過也明白，這裏頭肯定是還有自己不知道的情況，便就問道：“給咱仔細說說，大孫是如何不戰而屈人之兵。”
“這事情真要是如此簡單，那咱的大明何止是現在的地盤。”
見老爺子發問，朱英也沒藏著，便就開始講述其中緣由。
“這占城國和其他的國度不同，他們全國上下都是信奉佛教，便是這占城國王，也是要受到洗禮才可以正式成為國王。”
“這占城使臣茶多，其實就是如今占城國王茶也的哥哥，按照咱們大明的嫡長傳承，自然應該是這茶多擔任國王，然而偏偏是這茶也受到了其佛教的認可，從而擔任國王。”
“這裏頭自然是跟茶也的母親娘家有很大的關係。”
“總的來說這占城國中權力最大的，名聲最盛的，反倒不是國王而是佛教。”
“孫兒就讓人去跟那些佛教的長老們溝通，送上了十多個金佛，然後告訴他們，若是不肯讓出一城來，便就如同打倭國般去打占城。”
“隔有大海的倭國都不能阻擋大明軍隊，占城又怎麽可能阻擋，加上因為跟安南早些年的戰爭還沒讓占城恢複過來，現在的占城毫無疑問是沒有辦法與我大明開戰。”
“這佛教之中，也不是一個長老說了算，各方軟硬兼施，突破之下，便就有了現在的局麵。”
“那占城國王長期篤信佛教教義，也不是什麽硬茬子，見長老們都同意了，自己也說不出個反對的意見來，自然就隻能是讓城了。”
看似簡單的一個事情，其實早在先前，朱英答應朱允炆就藩於占城的時候，就已經開始定下安排。
其實說起來也很是簡單。
人都是有自己的欲望，而其中錢財可以說是最好的推動品。
對於占城佛教的長老們來說，他們的眼中自己根本就不是什麽占城人，而是佛的信徒。
而大明也是同樣有佛的信徒。
他們需要的不是國家層麵上所謂疆域，而是傳播佛教。
如果大明的皇孫，被冊封為藩王的殿下，能夠成為佛的信徒，這對於占城佛教來說才算是真正的大事情。
相比之下，一座城池又算得了什麽呢。
最終這座城池還是在這裏，又不會說跑掉，到時候隻要大明的皇孫殿下成為佛徒，那麽和現在是沒有任何區別的。
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所以才不會明白這裏頭的門道。
而聽完大孫說的情況後，朱元章第一反應不是琢磨這占城佛教，而是直接就想到了大明的佛教。
“這佛教的影響力，當真是有如此之強大？”
朱元章下意識的問道。
他本身比較猜忌，聽到這樣的占城國，自然就會聯想到自己的大明來。
大明就目前來說，佛教的勢力相當而言要比道教大一點。
本身朱元章就在年少之時當過和尚，不過其也隻是為了有飯吃，便也幹了五十天後就被強製雲遊，也就是出門乞討去了。
因為有這段經曆，所以對於佛教會比較有好感。
像是現在京師的三大寺廟，天界寺，靈穀寺和大報恩寺，就是最好的體現。
其中天界寺從很大程度上，還代表著象征皇權的威嚴，外國使者來朝貢，先要在天界寺熟悉朝儀，最後才能擇日朝見。
從這方麵可見一斑。
不過現在朱元章就多了幾分提防。
隻是朱英倒是覺得無所謂。
因為除開朱元章後，整個明朝相對來說還是比較崇尚道教。
這裏頭跟朱棣的關係很大。
朱棣以道教玄武大帝自詡，北玄武坐鎮南方武當山，暗喻靖難之役的合理。
登基奪位後，北修故宮，南建武當，從明成祖朱棣以後，明朝曆代皇帝登基都要派欽差到武當山朝拜玄武大帝。
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這也是道教興盛明朝的關鍵。
朱元章對比沒有說什麽，不過心裏頭已經有了心思，要對如今的佛教做出一些改變來。
就現在而言，不管怎樣，這占城國讓一城給大明皇孫就藩，還是讓朱元章很是高興。
不過這事可還沒算完。
朱元章笑著說道：“大孫，這占城國王想法也挺多的，在這國書的後邊，可是說得清楚，要跟那安南國一般，也送個公主過來給你當側妃。”
這一點朱英倒是沒想到的，不過也在常理之中。
這裏頭的關鍵，其實還是在於朱英自己。
先前的京師邸報裏，就有陳慕月，安南公主太孫側妃省親之事。
宿敵的占城國，自然不會就此事上落下一手，當然要扳回局麵來。
對於這樣的政治聯姻，朱英自然不可能說有什麽拒絕，不說多多益善吧，卻也是來者不拒。
至於會不會洞房，這就看朱英個人了。
不過以占城國的審美和大明這邊還算是差不多的，想來也得是找個顏值高的。
如果公主裏沒有特別漂亮的，還會像高麗那樣，進行全國選美，然後賜予公主之名。
這樣的套路，也算是比較常見了。
而關於占城國讓城之事，在收到國書的第二天，朱英就命人寫在了京師邸報之上，且作為頭版頭條。
如此之事不趁機宣揚一番，豈不是錯過了好時機。
果然，在最新的京師邸報刊發之後，第一批看到邸報的京師百姓們，一下子就沸騰了起來。
坊間的酒肆茶樓裏，來來往往都是在談論關於占城國讓城的事情。
這可以說給了大明百姓很強的榮譽感。
當自己的國家變得極為強大的時候，每一個國人都會因此而極為自豪。
而對於其他國家來說，更是一種震懾。
占城早期很多年前，曾經也是有過輝煌。
先前占城並不叫作占城，而是名為林邑國。
東漢時期，占城反漢自立，交趾刺史樊演征交趾郡、九真郡之兵前往征討，但漢軍因為害怕遠占城征而發生嘩變，導致了失敗。
漢順帝欲發荊州、揚州、兗州、豫州四萬人馬前去鎮壓，但最終被大臣李固勸止了。
從此以後，便有了林邑國。
林邑王範熊聯合扶南，興兵侵犯孫吳疆界，占領了西卷縣。到了範文稱王之時，林邑國再度對外擴張，先後攻滅了大岐界、小岐界、式仆、徐狼、屈都、幹魯、扶單等鄰近的小國，並奉表向東晉朝貢。
不久以後，範文又多次進攻晉朝的日南郡和九真郡，並擊敗東晉所派遣的征討軍。此後，林邑國時而向東晉朝貢，時而與東晉保持敵對態度，發兵騷擾日南郡、九德郡。
可謂是於南洋諸國之中極為強勢的存在，即便是現在，也算是赫赫有名。
再加上占城國臨海，於海貿上有很多占城人參與，也在諸多地方有些名頭。
而如此國家，隻是因為大明的一句話，就給讓出一座城池。
這就給了其他國家很大震懾。
京師邸報傳播開來之後，於天界寺中生活的諸多外國使臣，平白就變得更為懂禮。
便是作揖的時候，都要多彎腰三分，板板正正。
而茶多這般，則更加關心的是占城公主之事。
甚至是連夜寫了數百字的信件，詳細的對國內交代了太孫殿下喜愛的類型，而後命人加急送往占城。
聽上去好像有些不靠譜，但現實就是如果占城公主真的得到了太孫殿下的寵溺，那麽對於未來占城是有著難以想象的好處。
倘若與之相反，甚至是不合大明太孫殿下的心意，那可就不好說了。