講學三次後不到兩日,就到了開元九年的科舉考試時間。
進士科最貴,考試題也是政事堂的宰相們商量著出,不過基本上都是主考官提議,宰相們同意就是,隻要不出現什麽大的紕漏,就沒什麽可複議的地方。
白貴作為主考官,假公濟私,摻雜私貨。
他沒有明著在考題上動手腳。
這樣太過明顯!
但想要回答上考題的內容,就不免要涉及他這三次講經所講的內容,對儒經的詮釋。
這是間接影響釋經權!
不過唐朝儒經注釋較雜,並不像明清時期隻有程朱理學,所以他這“撈偏門”的做法盡管讓人稍感不滿,但主考官本就有喜好,這是十分正常之事,任何人也無法對其進行置喙。
進士科一日考完。
“好你個李太白……”
“這是深諳本相之心啊,辭藻也寫的如此華麗。不過文章辭藻華麗,反倒缺了一份穩重。”
“先看看其他人的卷子,如果其他人不如你,這狀元就是你的了。”
李白名列名士榜第一,所以白貴第一個看的就是李白的試卷。
而李白因為跟在他身邊充當幕僚多年,對他的性格和文風略有了解,所以在考試的時候,揣摩主考官的心思,寫的文章也多是貼合於他。
故此文章少了一份渾然天成的味道,看起來雖然賞心悅目,但等次上就比平日裏的低上了一些。
“孟浩然年齡大,文風老道……”
白貴又看孟浩然的文章,點了點頭,不愧是後世聞名的大詩人,至少在辭賦這一方麵頂尖一流。
“王昌齡也可……”
“崔鎮也可……”
白貴一一看完。
能位列在名士榜單上的應考士子,文章寫的都不錯。但除去辭藻之外,就開始論內容深度,這一點上,年齡大的有一定的優勢。
“李白是我的幕僚,點他為狀元難免遭至非議,況且他的文章還沒到足以壓眾人一籌的地步,不過他麵相不錯,做一個探花郎還可行……”
白貴將試卷定下等次,將姓名一一寫在素箋上。
“本相推舉孟浩然為狀元,不知諸位以為如何?”
他目光看向在場的考官。
盡管在曆史上開元九年的進士榜名單與此不同,但不同就對了,主考官不同,對試卷的喜好判斷也不同,他來之後,已經影響到了大唐許多方麵,曆史也不可能再按照原先軌跡發展。
而曆史上的孟浩然屢試不第……,白貴之所以點孟浩然為狀元,才華是一方麵,另外一方麵還是因為孟浩然的年齡,三十多歲,這個年齡點為狀元比較合適。
如果年齡大些,老進士,名次就要往後挪,年輕的,除非才學真的橫壓全場,不然也要往後挪,以示科場的穩重和威儀。
在場考官聽後,看了眼等次,互視一眼,就紛紛拱手道:“白相公允,此名單可行!”
……
開元九年的春闈就此告一段落。
不過即使春闈完畢,但白貴仍舊堅持每旬日前往太學講授一次經學。
來的士子比參加春闈前的士子少上了不少,隻有不到五百人,少了近六成。
不過這並不算是人走茶涼。
一部分人沒來,是因為科舉失意,所以踏上了返鄉的路程。另一部分人沒來,則認為白貴不一定會擔任下一次科舉的主考官,生了懈怠之心。還有一些種種原因,不一而是。
而麵前這些人能留下來,相當一部分是因為白貴是當朝宰執,位高權重。當然也不免有一些人,是前來聽白貴講經學。
“大浪淘沙,始見真金。”
白貴掃了一眼坐在前麵蒲團上的士子,這裏麵相當一部分人是今科進士,還有一些各科舉人。
他都一一記下。
盡管這些人有可能是因為權勢而來,但對他而言,總要好過那些不來的士子。
這日講經即將完畢。
“本相之所以在太學講經,一為立言,《左傳》有言:‘太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽。’我唐初年,孔穎達注疏曰:‘立德,謂創製垂法,博施濟眾;立功,謂拯厄除難,功濟於時;立言,謂言得其要,理足可傳。’”
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白貴緩緩說道。
等說完後,他停頓了一會,看向正認真垂聽的士子,詢問道:“本相兩滅外夷,可為立功否?”
有一長髯中年士子起身,深深一揖道:“白相再造天唐,除南詔、拔吐博,古來之名將,少有比擬,可為三不朽之立功。”
此人正是孟浩然。
白貴點他為狀元,自有一份恩情,所以此時白貴發問,他第一個起身開口幫腔。
而且他這話也沒錯,論軍功,現在整個大唐,無人可以與白貴比肩。
一個孟浩然起身後,又有陸續十幾名士子開口吹捧、肯定白貴的功績。
白貴雙手下壓,示意安靜,“正因為本相已經立功,現在隻差立德、立言,所以才在太學廣施仁教、釋儒經於諸位,所希冀者,莫不過立言、立德之事。”
他這份坦誠言辭,雖然稍有一些功利心思,但在場士子並不以為怪。人之常情嘛!不然他們也不會跑到長安來參加科舉了,隱居於山林不是更好。
相反,白貴這般坦誠,反倒更容易贏得他們好感,認為白貴心胸坦蕩、磊落光明。
同樣,這也讓在場的士子稍解內心疑惑。
因為一個宰相休沐日不去做別的事,一直跑來太學講經,未免有些太過奇怪,現在有一個較為功利性的目標,就正常了許多。
“然……貴才學淺薄,講經多日,才發覺自己所遇塞阻頗多,誠需諸位襄助,一解礙難。”
白貴圖窮匕見,他說道:“我等製定太學講會,製定會約,首列孔子、顏淵、曾參、子思、孟子等諸賢為學要旨,次列黃老之學,最後申之以‘飭四要、破二惑、崇九益、屏九損。’”
“飭四要,為申明講學的四條原則:識性、立誌、尊經、審幾。”
“破二惑,即破除兩種傾向,其一,講學迂闊而不切,又高遠難從;其二,隻顧力行,輕蔑講學。”
“崇九益,即闡明講學之九大益處……”
“屏九損,即屏除講學中常有的九種弊病……”
“另外每旬日講小會一次,每年舉行大會三次。”
他拋出定下的講會規約。
“若要立言,以貴一人難以為繼,還需諸位一同維持,究眾人之智慧,合一……成三不朽之立言。”
“不知諸位可否與本相一同施為?”
白貴目光熾熱,誠懇說道。
在場的近五百名士子聽後,也是蠢蠢欲動,這隻是普通的講學而已,不僅能夠揚名、增添自己學問的得失,而且在講會上要是出彩,說不定能結交到宰輔,甚至更多為宦的大人物,好事一樁啊。
對於他們這些士子來說,每年參加的文會數不勝數,質量這麽高的講會,有什麽不參加的理由?!
一個個紛紛同意,要求入會!
“一個一個來,不要激動!”
白貴臉上略帶喜色。
確實!
這確實隻是普通的講會會約。
但這講會會約,還有另外一個名字,叫東林會約。
他改掉了一部分,但大體如是。
隻要是入了他這個太學會約的士子,無形之中,就會和他深刻綁定,而摻雜的講學,也是重新塑造思想,豎立黨羽的好機會。
進士科最貴,考試題也是政事堂的宰相們商量著出,不過基本上都是主考官提議,宰相們同意就是,隻要不出現什麽大的紕漏,就沒什麽可複議的地方。
白貴作為主考官,假公濟私,摻雜私貨。
他沒有明著在考題上動手腳。
這樣太過明顯!
但想要回答上考題的內容,就不免要涉及他這三次講經所講的內容,對儒經的詮釋。
這是間接影響釋經權!
不過唐朝儒經注釋較雜,並不像明清時期隻有程朱理學,所以他這“撈偏門”的做法盡管讓人稍感不滿,但主考官本就有喜好,這是十分正常之事,任何人也無法對其進行置喙。
進士科一日考完。
“好你個李太白……”
“這是深諳本相之心啊,辭藻也寫的如此華麗。不過文章辭藻華麗,反倒缺了一份穩重。”
“先看看其他人的卷子,如果其他人不如你,這狀元就是你的了。”
李白名列名士榜第一,所以白貴第一個看的就是李白的試卷。
而李白因為跟在他身邊充當幕僚多年,對他的性格和文風略有了解,所以在考試的時候,揣摩主考官的心思,寫的文章也多是貼合於他。
故此文章少了一份渾然天成的味道,看起來雖然賞心悅目,但等次上就比平日裏的低上了一些。
“孟浩然年齡大,文風老道……”
白貴又看孟浩然的文章,點了點頭,不愧是後世聞名的大詩人,至少在辭賦這一方麵頂尖一流。
“王昌齡也可……”
“崔鎮也可……”
白貴一一看完。
能位列在名士榜單上的應考士子,文章寫的都不錯。但除去辭藻之外,就開始論內容深度,這一點上,年齡大的有一定的優勢。
“李白是我的幕僚,點他為狀元難免遭至非議,況且他的文章還沒到足以壓眾人一籌的地步,不過他麵相不錯,做一個探花郎還可行……”
白貴將試卷定下等次,將姓名一一寫在素箋上。
“本相推舉孟浩然為狀元,不知諸位以為如何?”
他目光看向在場的考官。
盡管在曆史上開元九年的進士榜名單與此不同,但不同就對了,主考官不同,對試卷的喜好判斷也不同,他來之後,已經影響到了大唐許多方麵,曆史也不可能再按照原先軌跡發展。
而曆史上的孟浩然屢試不第……,白貴之所以點孟浩然為狀元,才華是一方麵,另外一方麵還是因為孟浩然的年齡,三十多歲,這個年齡點為狀元比較合適。
如果年齡大些,老進士,名次就要往後挪,年輕的,除非才學真的橫壓全場,不然也要往後挪,以示科場的穩重和威儀。
在場考官聽後,看了眼等次,互視一眼,就紛紛拱手道:“白相公允,此名單可行!”
……
開元九年的春闈就此告一段落。
不過即使春闈完畢,但白貴仍舊堅持每旬日前往太學講授一次經學。
來的士子比參加春闈前的士子少上了不少,隻有不到五百人,少了近六成。
不過這並不算是人走茶涼。
一部分人沒來,是因為科舉失意,所以踏上了返鄉的路程。另一部分人沒來,則認為白貴不一定會擔任下一次科舉的主考官,生了懈怠之心。還有一些種種原因,不一而是。
而麵前這些人能留下來,相當一部分是因為白貴是當朝宰執,位高權重。當然也不免有一些人,是前來聽白貴講經學。
“大浪淘沙,始見真金。”
白貴掃了一眼坐在前麵蒲團上的士子,這裏麵相當一部分人是今科進士,還有一些各科舉人。
他都一一記下。
盡管這些人有可能是因為權勢而來,但對他而言,總要好過那些不來的士子。
這日講經即將完畢。
“本相之所以在太學講經,一為立言,《左傳》有言:‘太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽。’我唐初年,孔穎達注疏曰:‘立德,謂創製垂法,博施濟眾;立功,謂拯厄除難,功濟於時;立言,謂言得其要,理足可傳。’”
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等說完後,他停頓了一會,看向正認真垂聽的士子,詢問道:“本相兩滅外夷,可為立功否?”
有一長髯中年士子起身,深深一揖道:“白相再造天唐,除南詔、拔吐博,古來之名將,少有比擬,可為三不朽之立功。”
此人正是孟浩然。
白貴點他為狀元,自有一份恩情,所以此時白貴發問,他第一個起身開口幫腔。
而且他這話也沒錯,論軍功,現在整個大唐,無人可以與白貴比肩。
一個孟浩然起身後,又有陸續十幾名士子開口吹捧、肯定白貴的功績。
白貴雙手下壓,示意安靜,“正因為本相已經立功,現在隻差立德、立言,所以才在太學廣施仁教、釋儒經於諸位,所希冀者,莫不過立言、立德之事。”
他這份坦誠言辭,雖然稍有一些功利心思,但在場士子並不以為怪。人之常情嘛!不然他們也不會跑到長安來參加科舉了,隱居於山林不是更好。
相反,白貴這般坦誠,反倒更容易贏得他們好感,認為白貴心胸坦蕩、磊落光明。
同樣,這也讓在場的士子稍解內心疑惑。
因為一個宰相休沐日不去做別的事,一直跑來太學講經,未免有些太過奇怪,現在有一個較為功利性的目標,就正常了許多。
“然……貴才學淺薄,講經多日,才發覺自己所遇塞阻頗多,誠需諸位襄助,一解礙難。”
白貴圖窮匕見,他說道:“我等製定太學講會,製定會約,首列孔子、顏淵、曾參、子思、孟子等諸賢為學要旨,次列黃老之學,最後申之以‘飭四要、破二惑、崇九益、屏九損。’”
“飭四要,為申明講學的四條原則:識性、立誌、尊經、審幾。”
“破二惑,即破除兩種傾向,其一,講學迂闊而不切,又高遠難從;其二,隻顧力行,輕蔑講學。”
“崇九益,即闡明講學之九大益處……”
“屏九損,即屏除講學中常有的九種弊病……”
“另外每旬日講小會一次,每年舉行大會三次。”
他拋出定下的講會規約。
“若要立言,以貴一人難以為繼,還需諸位一同維持,究眾人之智慧,合一……成三不朽之立言。”
“不知諸位可否與本相一同施為?”
白貴目光熾熱,誠懇說道。
在場的近五百名士子聽後,也是蠢蠢欲動,這隻是普通的講學而已,不僅能夠揚名、增添自己學問的得失,而且在講會上要是出彩,說不定能結交到宰輔,甚至更多為宦的大人物,好事一樁啊。
對於他們這些士子來說,每年參加的文會數不勝數,質量這麽高的講會,有什麽不參加的理由?!
一個個紛紛同意,要求入會!
“一個一個來,不要激動!”
白貴臉上略帶喜色。
確實!
這確實隻是普通的講會會約。
但這講會會約,還有另外一個名字,叫東林會約。
他改掉了一部分,但大體如是。
隻要是入了他這個太學會約的士子,無形之中,就會和他深刻綁定,而摻雜的講學,也是重新塑造思想,豎立黨羽的好機會。