不過分、不過度、剛剛好
靜下來，才能看見自己 作者：舒心 投票推薦 加入書簽 留言反饋
常言道“花要半開，酒要半醉”。凡是鮮花盛開嬌豔的時候，不是立即被人采摘而去，就是衰敗的開始；“形醉而神不醉”，“醉”隻是迷惑對手的手段，人生也是這樣，要學會裝醉。
在電視連視劇《水滸傳》中，武鬆醉打蔣門神的片斷非常精彩：武鬆手握酒杯，仰脖而幹，身子東倒西歪，步履輕飄虛浮，蔣門神於漫不經心之際，鼻梁突著一拳，尚未回過神來，眼額又遭一腿……當其終於醒悟這絕非是酒鬼的“歪打正著”之時，其身已受重創而無還手之力了。武鬆所用的“醉拳”，乃武術中一種高難度拳術，委實厲害之極。“醉拳”的厲害，在於一個“裝醉”，表麵上看來跌跌撞撞，踉踉蹌蹌，不堪一推，而其實呢，醉之中卻殺機暗藏，就在你麻痹大意之時，卻被“醉鬼”打趴在地。
所謂“花要半開，酒要半醉”就是這個道理。所以，那些自認為有才華的人，要做到不露鋒芒，既有效地保護自己，又能充分發揮自己的才華，不僅要說服、戰勝盲目驕傲自大的病態心理，凡事不要太張狂、太咄咄逼人，更要養成謙虛讓人的美德。
杜甫有句名詩：“射人先射馬，擒賊先擒王。”後來也不知是哪個聰明人演繹出一個推論：“出頭的椽子先爛”，據說還很靈驗。“出頭的椽子先爛”，這是一句老話。應當說，這句話在客觀世界中反映了客觀事實。對此“屋簷下的小雨”可能理解得更深。君不見，一年四季，風吹雨淋，年複一年，日久天長，出頭的椽子先爛是自然而然的了。“槍打出頭鳥”正是這個道理，在客觀世界中，類似的事情很多。人們已經司空見慣了。
這種隨時保持“一半”的警醒，“一半”的低調的哲學，已經漸漸深入人心。
半糖主義代表的是一種健康的生活態度，太苦的日子會使人沮喪失望，非我們所願；過甜的日子容易讓人不識甜為何物，不懂珍惜。也許生命的最佳狀態就是不回避煩惱與苦難，並學會給自己的日子加半勺糖，在若有若無間體味生命的香甜，領悟甘苦參半的人生真諦。
比如人與人之間的交往，中國的一句老話“君子之交淡如水”其實與半糖的主張有異曲同工之妙，有一點親密，有彼此的關心，但又不會太近，不會妨礙他人的私密空間。比如我們對事業成功的追求，應該努力爭取，頑強拚搏，但又不急功近利，不奢求強求。比如我們對情感的向往，應該懂得珍惜，好好把握，但不束縛他人，給對方足夠的自由快樂。比如我們對婚姻的態度，應該常常在一起，但又懂得親密有間的道理。甚至我們的穿衣打扮，一日三餐，都該學會半糖—不過分、不過度、剛剛好，這樣才會最好地摒棄生命裏的苦，品嚐到生活中的甘。
在電視連視劇《水滸傳》中，武鬆醉打蔣門神的片斷非常精彩：武鬆手握酒杯，仰脖而幹，身子東倒西歪，步履輕飄虛浮，蔣門神於漫不經心之際，鼻梁突著一拳，尚未回過神來，眼額又遭一腿……當其終於醒悟這絕非是酒鬼的“歪打正著”之時，其身已受重創而無還手之力了。武鬆所用的“醉拳”，乃武術中一種高難度拳術，委實厲害之極。“醉拳”的厲害，在於一個“裝醉”，表麵上看來跌跌撞撞，踉踉蹌蹌，不堪一推，而其實呢，醉之中卻殺機暗藏，就在你麻痹大意之時，卻被“醉鬼”打趴在地。
所謂“花要半開，酒要半醉”就是這個道理。所以，那些自認為有才華的人，要做到不露鋒芒，既有效地保護自己，又能充分發揮自己的才華，不僅要說服、戰勝盲目驕傲自大的病態心理，凡事不要太張狂、太咄咄逼人，更要養成謙虛讓人的美德。
杜甫有句名詩：“射人先射馬，擒賊先擒王。”後來也不知是哪個聰明人演繹出一個推論：“出頭的椽子先爛”，據說還很靈驗。“出頭的椽子先爛”，這是一句老話。應當說，這句話在客觀世界中反映了客觀事實。對此“屋簷下的小雨”可能理解得更深。君不見，一年四季，風吹雨淋，年複一年，日久天長，出頭的椽子先爛是自然而然的了。“槍打出頭鳥”正是這個道理，在客觀世界中，類似的事情很多。人們已經司空見慣了。
這種隨時保持“一半”的警醒，“一半”的低調的哲學，已經漸漸深入人心。
半糖主義代表的是一種健康的生活態度，太苦的日子會使人沮喪失望，非我們所願；過甜的日子容易讓人不識甜為何物，不懂珍惜。也許生命的最佳狀態就是不回避煩惱與苦難，並學會給自己的日子加半勺糖，在若有若無間體味生命的香甜，領悟甘苦參半的人生真諦。
比如人與人之間的交往，中國的一句老話“君子之交淡如水”其實與半糖的主張有異曲同工之妙，有一點親密，有彼此的關心，但又不會太近，不會妨礙他人的私密空間。比如我們對事業成功的追求，應該努力爭取，頑強拚搏，但又不急功近利，不奢求強求。比如我們對情感的向往，應該懂得珍惜，好好把握，但不束縛他人，給對方足夠的自由快樂。比如我們對婚姻的態度，應該常常在一起，但又懂得親密有間的道理。甚至我們的穿衣打扮，一日三餐，都該學會半糖—不過分、不過度、剛剛好，這樣才會最好地摒棄生命裏的苦，品嚐到生活中的甘。