真正了解自己的長處和短處
靜下來，才能看見自己 作者：舒心 投票推薦 加入書簽 留言反饋
常聽別人說：“我還不了解自己嗎？”其實，這樣說的人往往沒有自知之明！
為什麽呢？
“自知”一詞象征的最高智慧，需要終生修煉。
老子說得好：“知人者智，自知者明。”洞徹他人是對表麵現象的理解，而“明”則指知人知己，“表裏俱澄澈”。
與中國古人相似的是，古希臘人把“認識你自己”寫在智慧神廟大門上，可見“人貴自知”放之四海而皆準。
不自知的人，常常高看自己，無限驕傲。驕傲也能令人中毒，誇的人多，愛的人多，終於有一天你也愛那水中的倒影。也許在某一天，你現在所擁有的將會失去，沒有一顆坦然的心去麵對，心思再向前一步，一切都會不同，仿佛一個鮮豔明亮的花，蕊上窩著一隻毒蟲。
每一個人都有自己的驕傲，但是很多時候，這驕傲和水果一樣，過了它的保鮮期，麵臨的是腐爛。一個人真實的驕傲，是對自己真實的認知，不對環境做虛高的評估，在容顏逝去時，別忘記你有閱曆，在一扇門關閉的時候，請記得開啟那一扇窗。
人貴有自知之明。可怕的自我陶醉比公開的挑戰更危險。自以為是者不足，自以為明者不明。自明，然後能明人。流星一旦在燦爛的星空中炫耀自己的光亮時，也就結束了自己的一切。自高必危，自滿必溢。勝時就認為自己完美無缺，成就大就居功自傲，名聲高即目中無人。在這方麵古人有經典論述，“三人行，必有我師焉”，“知人者智，自知者明”。
要真正了解自我，就必須換一個角度看自己。首先，要“察己”。客觀地審視自己，跳出自我，觀照自身。如同照鏡子，不但看正麵，也要看反麵；不但要看到自身的亮點，更要覺察自身的瑕疵。包括對自己的學識能力、人格品質等進行自我評判，切忌孤芳自賞、妄自尊大。其次，要不斷完善自我，有則改之，無則加勉。須知道天外有天，人外有人；尺有所短，寸有所長。
人類的無知一再地使人陷入自以為是和固執己見的深潭中，即使既已看到自己或別人虛偽輕浮的樣子，仍無法醒悟過來。人就是這樣的，也許永遠沒法抓住自己的頭發走上斷頭台。
隨著時間的流逝，人們切身的經驗深憐自己的不足，每每遙望星光下這神明的格言，人們仍然感到深奧。人們越學越感受到自己還有很多需要去學，這也是人們生性謙遜的原因。
隻有真正了解自己的長處和短處，避己所短，揚己所長，才能對自己的人生坐標進行準確定位。當你認識到自己的不足之時，也就是進步的開始。
為什麽呢？
“自知”一詞象征的最高智慧，需要終生修煉。
老子說得好：“知人者智，自知者明。”洞徹他人是對表麵現象的理解，而“明”則指知人知己，“表裏俱澄澈”。
與中國古人相似的是，古希臘人把“認識你自己”寫在智慧神廟大門上，可見“人貴自知”放之四海而皆準。
不自知的人，常常高看自己，無限驕傲。驕傲也能令人中毒，誇的人多，愛的人多，終於有一天你也愛那水中的倒影。也許在某一天，你現在所擁有的將會失去，沒有一顆坦然的心去麵對，心思再向前一步，一切都會不同，仿佛一個鮮豔明亮的花，蕊上窩著一隻毒蟲。
每一個人都有自己的驕傲，但是很多時候，這驕傲和水果一樣，過了它的保鮮期，麵臨的是腐爛。一個人真實的驕傲，是對自己真實的認知，不對環境做虛高的評估，在容顏逝去時，別忘記你有閱曆，在一扇門關閉的時候，請記得開啟那一扇窗。
人貴有自知之明。可怕的自我陶醉比公開的挑戰更危險。自以為是者不足，自以為明者不明。自明，然後能明人。流星一旦在燦爛的星空中炫耀自己的光亮時，也就結束了自己的一切。自高必危，自滿必溢。勝時就認為自己完美無缺，成就大就居功自傲，名聲高即目中無人。在這方麵古人有經典論述，“三人行，必有我師焉”，“知人者智，自知者明”。
要真正了解自我，就必須換一個角度看自己。首先，要“察己”。客觀地審視自己，跳出自我，觀照自身。如同照鏡子，不但看正麵，也要看反麵；不但要看到自身的亮點，更要覺察自身的瑕疵。包括對自己的學識能力、人格品質等進行自我評判，切忌孤芳自賞、妄自尊大。其次，要不斷完善自我，有則改之，無則加勉。須知道天外有天，人外有人；尺有所短，寸有所長。
人類的無知一再地使人陷入自以為是和固執己見的深潭中，即使既已看到自己或別人虛偽輕浮的樣子，仍無法醒悟過來。人就是這樣的，也許永遠沒法抓住自己的頭發走上斷頭台。
隨著時間的流逝，人們切身的經驗深憐自己的不足，每每遙望星光下這神明的格言，人們仍然感到深奧。人們越學越感受到自己還有很多需要去學，這也是人們生性謙遜的原因。
隻有真正了解自己的長處和短處，避己所短，揚己所長，才能對自己的人生坐標進行準確定位。當你認識到自己的不足之時，也就是進步的開始。