所謂絕頂土生石可不是指材質或是地勢最好的土生石，而是指從石頭表麵能看出富貴之氣。
有人很難理解既然是石頭，又怎麽會有“富貴之氣”，這就是對於石頭的不理解，因為這世界上最珍貴，最具寶氣的一定是石頭，比如說各種寶石、鑽石、玉石，田黃石、雞血石等等。
應該說這世界上最具有價值的寶物一定是石頭，雖然石頭也是世界上最多、最重的物質。
但要說什麽石頭最值錢我想一定是有的人說鑽石或是玉石，但其實真正值錢的石頭就是最頂級的土生石。
四爺爺給我的風水書籍裏記載過這樣一個故事，說是宋朝時有個村名叫王恒，此人是個不及地的秀才，屢次鄉試不第，到了四十歲老婆實在受不了他光讀書卻寸功不利，兩人大吵一架之後王恒無奈妥協最後一年如果還是無法考中鄉試就回家務農。
結果考試當天發布的考題正是從他最擅長的《孟子》裏提選的，王恒自然是下筆有如神助，輕鬆寫完離開考場後他又遇到了一個過路的和尚，這和尚顯示宣了一聲佛號對王恒道：“施主骨骼清奇，將來必有一番大事業等著施主完成。”
王恒自認為中試在即，於是誌得意滿說反話道：“大和尚所言甚得我心，但王某年近不惑而未得一功名，您說我有一番大事業，是不是消遣我呢？”
和尚卻嗬嗬一笑道：“我不為施舍對施主說這番話足見誠意了，您若是不信貧僧也無證據對簿，不過您隻要記住貧僧一句話，一番事業指日可待。”
王恒見他說的鄭重心道：都說和尚道士有神通，莫非我遇見了點撥我的神像。
想到這他福至心靈，倒頭便拜道：“請法師為在下指點迷經。”
和尚將他扶起道：“你將來這一番事業就在土裏，不過事成之前也有一番磨難，你可能受得？”
“能，隻要能讓在下出人頭地，我就是死了也甘願。”可說完這番話他再起身和尚已經不見了。
如此王恒更是信心滿滿的回到家中，見了老婆他立刻就說了這件事，卻被老婆嘲笑他想中秀才想昏了頭，被和尚騙盤纏尚且不知。
王恒知道和婆娘說不出道理索性閉口不提，就等鄉試消息發布，一切自然水落石出。
然而讓他做夢都沒想到的是這次他居然又是名落孫山了。
這下他再度成了全家人的笑柄，但和以前不同的是以前還有努力的希望，而這次他隻能認命從此以後做一名地裏刨食的農民了。
在不如意人的心裏，所有的一切都會變得灰暗，那個之前被王恒認定是“老神仙”的僧人此刻在王恒心中則變成了一個專門來嘲笑他的混蛋，每當他想到這件事時就會煩躁異常，於是再一次上山砍柴的路上他為了發泄情緒用柴刀砍土，一下比一下用力的狂剁濕泥，以此發泄心中的憤怒。
然而其中一刀下去後他的柴刀劈到了硬物，被崩成了兩截，隨後土中露出了一節淡綠色的石頭邊沿。
王恒雖然讀書比較迂腐，但不是傻子，他知道自家柴刀的鋒利，全力一刀劈在石頭上居然連印跡都沒留下一條這顯然不是一般普通的石頭，而且石頭的顏色很漂亮，綠瑩瑩的就像玉石。
王恒試圖從土裏將這塊石頭清理出來，可隨著他不停的撥土卻發現土層下的石頭非常巨大，他站著的區域都是這塊石頭襯托著，而這石頭表麵光滑如水，在陽光下石頭表麵會透露出一股油光，顯然不是一般的石頭。
而隨著清理出的麵積越來越大，這塊石頭卻始終沒有真正完全的露出土層，或許是對於財富的向往讓王恒一刻不停的挖著山土，無論是刮風下雨甚至連妻子死亡他都沒有休息一天，而是始終、持續的挖土。
十五年後他終於清光了山體外所有的土層，挖出了整整一座玉山，從這點而言他的毅力和那位修了二十五年石階的老人相比有過之而無不及，而當地出產了整整一座堪比山大小的玉石，這也被是做天降祥瑞，被當地官員上報給了當朝皇帝。
而王恒也因為是“重大祥瑞”的發現者居然封了一個正三品的翰林學士。
便是狀元及第能進入翰林院的又有幾人？王恒一個屢試不中的鄉野村民挖了十五年的土後居然一躍成了翰林學士，和尚說的“一番事業皆在土裏”自然是一語成讖了。
我看過這個故事後四爺爺就問我他道：“你說這件事王恒究竟贏在哪兒？”
我說了幾個原因：“第一他勤奮，第二他運氣好，第三他受到高人點撥，第四他遇到了一片極品風水，雖然沒有在其上建陰陽宅，即便隻是沾沾氣也改變了本身的命運。”
似乎是隻有這幾個原因了，但四爺爺卻說我錯了。
王恒之所以能成功，最重要的原因是體現在兩個字上，那就是“正好”。
一個人求吉求運總是恨不能昨天還是睡在橋洞裏的乞丐，睜開眼就有人給他戴上皇冠身登大寶，但五嶽之尊之人普天之下無非一人，命中無有之人即便是天時地利全部都有了，最後反而會被這些東西害死，因為他所得到的氣運已經到本身氣運無法承受的地步。
但王恒做的事就是正好，他是挖出了一整座玉山但不是為自己挖的，以他本人的命格運氣根本無法承受一整座玉山的富貴，如果強要收入自己賬本裏，最終很有可能落得財散人亡的下場，但王恒卻把這座天大的富貴獻給了能承受這場富貴的人，也就是當朝皇上，所以他才能真正獲得屬於自己的幸福。
如果說“正好”王恒贏的第一點原因，那麽“不貪”就是第二。
真正相信風水命格之人一定要以王恒為標準，在遇到一處風水寶地時要明確自己是否真的能承受這場老天爺給的大富貴，正所謂強扭的瓜不甜，好運氣也絕不是給你就能照單全收的。
看來畢家的問題就出在這上麵，畢家請的風水師在神仙寨裏發現了這片頂級風水寶地，因為土生石可不是普通的石頭，往小了說這是具有經濟價值的“美石”，往大了說這裏麵長的可是“龍骨”，若非神土又怎能長出如此美石呢？而土裏長出的石頭一般無比堅硬，甚至用導彈都很難打碎，所以又被稱之為龍骨。
神仙寨裏這片寶地才是真正的“龍骨”所在，而非龍騰縣入口那處荒涼如化石一般的“龍骨山”。
畢家老爺子不過是一個土生土長的山裏農民，一生碌碌無為，培養三個兒子個個資質平庸，難成大才，倒黴的是老頭發了點小財，如果沒這筆錢或許也就不會找到這塊差點斷了畢家根的風水寶地了。
按道理說神仙寨這種地方是有宰相之氣的，也就是整座山大氣、端莊，裏麵景色秀麗無雙，若真有大才者埋入此中雖不可能成帝王，但也可位極人臣，可如今這裏埋著的是四位沒有文化的農民，和三個上過點學，但眼界並不開闊甚至連家門都沒出過的“城市移民”。
由此可知這畢家的後人怎麽可能過上平靜生活？
他們找到的風水師確實不是騙子，但絕對是個二把刀，甚至還自作聰明的拍了個“玉麒麟”的局，這簡直是嫌畢家人死的不夠徹底，以至於明明隻是一些碌碌平民，卻遭到了“天譴的待遇”。手機用戶請瀏覽閱讀，更優質的閱讀體驗。
有人很難理解既然是石頭，又怎麽會有“富貴之氣”，這就是對於石頭的不理解，因為這世界上最珍貴，最具寶氣的一定是石頭，比如說各種寶石、鑽石、玉石，田黃石、雞血石等等。
應該說這世界上最具有價值的寶物一定是石頭，雖然石頭也是世界上最多、最重的物質。
但要說什麽石頭最值錢我想一定是有的人說鑽石或是玉石，但其實真正值錢的石頭就是最頂級的土生石。
四爺爺給我的風水書籍裏記載過這樣一個故事，說是宋朝時有個村名叫王恒，此人是個不及地的秀才，屢次鄉試不第，到了四十歲老婆實在受不了他光讀書卻寸功不利，兩人大吵一架之後王恒無奈妥協最後一年如果還是無法考中鄉試就回家務農。
結果考試當天發布的考題正是從他最擅長的《孟子》裏提選的，王恒自然是下筆有如神助，輕鬆寫完離開考場後他又遇到了一個過路的和尚，這和尚顯示宣了一聲佛號對王恒道：“施主骨骼清奇，將來必有一番大事業等著施主完成。”
王恒自認為中試在即，於是誌得意滿說反話道：“大和尚所言甚得我心，但王某年近不惑而未得一功名，您說我有一番大事業，是不是消遣我呢？”
和尚卻嗬嗬一笑道：“我不為施舍對施主說這番話足見誠意了，您若是不信貧僧也無證據對簿，不過您隻要記住貧僧一句話，一番事業指日可待。”
王恒見他說的鄭重心道：都說和尚道士有神通，莫非我遇見了點撥我的神像。
想到這他福至心靈，倒頭便拜道：“請法師為在下指點迷經。”
和尚將他扶起道：“你將來這一番事業就在土裏，不過事成之前也有一番磨難，你可能受得？”
“能，隻要能讓在下出人頭地，我就是死了也甘願。”可說完這番話他再起身和尚已經不見了。
如此王恒更是信心滿滿的回到家中，見了老婆他立刻就說了這件事，卻被老婆嘲笑他想中秀才想昏了頭，被和尚騙盤纏尚且不知。
王恒知道和婆娘說不出道理索性閉口不提，就等鄉試消息發布，一切自然水落石出。
然而讓他做夢都沒想到的是這次他居然又是名落孫山了。
這下他再度成了全家人的笑柄，但和以前不同的是以前還有努力的希望，而這次他隻能認命從此以後做一名地裏刨食的農民了。
在不如意人的心裏，所有的一切都會變得灰暗，那個之前被王恒認定是“老神仙”的僧人此刻在王恒心中則變成了一個專門來嘲笑他的混蛋，每當他想到這件事時就會煩躁異常，於是再一次上山砍柴的路上他為了發泄情緒用柴刀砍土，一下比一下用力的狂剁濕泥，以此發泄心中的憤怒。
然而其中一刀下去後他的柴刀劈到了硬物，被崩成了兩截，隨後土中露出了一節淡綠色的石頭邊沿。
王恒雖然讀書比較迂腐，但不是傻子，他知道自家柴刀的鋒利，全力一刀劈在石頭上居然連印跡都沒留下一條這顯然不是一般普通的石頭，而且石頭的顏色很漂亮，綠瑩瑩的就像玉石。
王恒試圖從土裏將這塊石頭清理出來，可隨著他不停的撥土卻發現土層下的石頭非常巨大，他站著的區域都是這塊石頭襯托著，而這石頭表麵光滑如水，在陽光下石頭表麵會透露出一股油光，顯然不是一般的石頭。
而隨著清理出的麵積越來越大，這塊石頭卻始終沒有真正完全的露出土層，或許是對於財富的向往讓王恒一刻不停的挖著山土，無論是刮風下雨甚至連妻子死亡他都沒有休息一天，而是始終、持續的挖土。
十五年後他終於清光了山體外所有的土層，挖出了整整一座玉山，從這點而言他的毅力和那位修了二十五年石階的老人相比有過之而無不及，而當地出產了整整一座堪比山大小的玉石，這也被是做天降祥瑞，被當地官員上報給了當朝皇帝。
而王恒也因為是“重大祥瑞”的發現者居然封了一個正三品的翰林學士。
便是狀元及第能進入翰林院的又有幾人？王恒一個屢試不中的鄉野村民挖了十五年的土後居然一躍成了翰林學士，和尚說的“一番事業皆在土裏”自然是一語成讖了。
我看過這個故事後四爺爺就問我他道：“你說這件事王恒究竟贏在哪兒？”
我說了幾個原因：“第一他勤奮，第二他運氣好，第三他受到高人點撥，第四他遇到了一片極品風水，雖然沒有在其上建陰陽宅，即便隻是沾沾氣也改變了本身的命運。”
似乎是隻有這幾個原因了，但四爺爺卻說我錯了。
王恒之所以能成功，最重要的原因是體現在兩個字上，那就是“正好”。
一個人求吉求運總是恨不能昨天還是睡在橋洞裏的乞丐，睜開眼就有人給他戴上皇冠身登大寶，但五嶽之尊之人普天之下無非一人，命中無有之人即便是天時地利全部都有了，最後反而會被這些東西害死，因為他所得到的氣運已經到本身氣運無法承受的地步。
但王恒做的事就是正好，他是挖出了一整座玉山但不是為自己挖的，以他本人的命格運氣根本無法承受一整座玉山的富貴，如果強要收入自己賬本裏，最終很有可能落得財散人亡的下場，但王恒卻把這座天大的富貴獻給了能承受這場富貴的人，也就是當朝皇上，所以他才能真正獲得屬於自己的幸福。
如果說“正好”王恒贏的第一點原因，那麽“不貪”就是第二。
真正相信風水命格之人一定要以王恒為標準，在遇到一處風水寶地時要明確自己是否真的能承受這場老天爺給的大富貴，正所謂強扭的瓜不甜，好運氣也絕不是給你就能照單全收的。
看來畢家的問題就出在這上麵，畢家請的風水師在神仙寨裏發現了這片頂級風水寶地，因為土生石可不是普通的石頭，往小了說這是具有經濟價值的“美石”，往大了說這裏麵長的可是“龍骨”，若非神土又怎能長出如此美石呢？而土裏長出的石頭一般無比堅硬，甚至用導彈都很難打碎，所以又被稱之為龍骨。
神仙寨裏這片寶地才是真正的“龍骨”所在，而非龍騰縣入口那處荒涼如化石一般的“龍骨山”。
畢家老爺子不過是一個土生土長的山裏農民，一生碌碌無為，培養三個兒子個個資質平庸，難成大才，倒黴的是老頭發了點小財，如果沒這筆錢或許也就不會找到這塊差點斷了畢家根的風水寶地了。
按道理說神仙寨這種地方是有宰相之氣的，也就是整座山大氣、端莊，裏麵景色秀麗無雙，若真有大才者埋入此中雖不可能成帝王，但也可位極人臣，可如今這裏埋著的是四位沒有文化的農民，和三個上過點學，但眼界並不開闊甚至連家門都沒出過的“城市移民”。
由此可知這畢家的後人怎麽可能過上平靜生活？
他們找到的風水師確實不是騙子，但絕對是個二把刀，甚至還自作聰明的拍了個“玉麒麟”的局，這簡直是嫌畢家人死的不夠徹底，以至於明明隻是一些碌碌平民，卻遭到了“天譴的待遇”。手機用戶請瀏覽閱讀，更優質的閱讀體驗。