一般道教或民間信仰的觀念中，是以家中所供奉的神明靈不靈為主，或者這家廟的神明有沒有保佑我們賺大錢啦！或者希望病情趕快好起來等等。
華夏風水界中，從古至今也是有許多修行人，有的是修道功、道法的，其主要是想自己將來能修成仙、神之類的果位，但這些並非佛法，也非佛教，所以讀者一定要明白才好。
道教的廟宇之中也是有些正派神靈的，例如關聖帝君、媽祖、土地神、城隍爺等。
但為什麽會有一個本廟分出這麽多神靈出去呢？這些“分靈”的實際狀況又是如何呢？
首先以一般家中的土地神來說，家中的土地神有許多都是您宿世有緣的人或祖先來擔任的。
所以土地公公又有華夏家庭“守護神”之稱。而一個地區或鄰裏、社區也有一位主要的土地神，一般民間信仰的風俗中都會設立土地公廟，所以我們即使在大都市的住宅區中，還是常會看見小的土地公廟了。
而這些土地公廟內的土地神，就是由陽間有德行的人，或有修道的善人，其臨終死亡後被道教的城隍爺所吸收，而派任為土地神，藉此修真修德，也累積一些功德，將來好升天成仙。
但這種情況僅止於有道教信仰的人才是這樣，因為正信的佛教徒，如果生前勤修佛法，守佛戒律，行十善及八正道，臨終後大多是往生十方佛國淨土的。
而道教中媽祖的許多分靈也是一樣，從古代以來，甚至於到了今日，在民間還是有許多信仰道教的女孩子、道姑、或者與媽祖有緣的善女人等，其陽壽盡時，常常會被媽祖收編到媽祖廟內修行，等其靈魂漸漸純淨之後，就成為媽祖的分靈了，而這些分靈也是由本廟分發派駐在媽祖信徒家中的。
有些媽祖的分靈是從道教天界分派下凡人間的，在道教的神明中，有些因功德尚未圓滿，故塵緣成熟時下凡到人間來行功積德，以滿三千功德後（即救人濟世三千次的功德）再重返天界的，而筆者以上所述的都是道教正神，並非邪神，在台灣各地的神壇、廟宇正邪難分，有許多的邪靈精魅，常假借神明之名來迷惑人間。
所以道教的鬼神信仰是要很小心的，最好是人人都能皈依正信佛教，因為人身難得、佛法難聞，其實許多道教的神靈也是在修佛的，且有的更是佛教的大護法哩！
當然，這是道家宣傳的說法，至於真正的原因是什麽，秦風也不清楚。雖然同為修士，但是麵對這些上古神話，秦風也沒有準確的證據證明存在。
而當時秦風看到的這個關於三太子，即太子爺，就比較麻煩了，風水界中有一個傳言，在人間有許多小孩子在一、二歲或三、五歲就夭折的，甚至有些是因墮胎而死亡的嬰靈，這些小孩子靈魂大多會被媽祖廟中的媽祖收服及照顧，而媽祖神明也會管教這些小孩子。
這就是為什麽在媽祖廟中有許多三太子的小神像了，而這些小孩子靈魂被媽祖收編之後，會被訓練成三太子的靈魂，最後再分發附在給信徒來請供的三太子小神像上。
故三太子的靈大多很調皮、愛玩、孩子氣，甚至有的還很頑劣，所以在南方地區才會有這麽多三太子的分靈了。
而胡彥手中，就是一座三太子的分靈。
不過，有一點不同，此刻胡彥手中的這個三太子分靈雕像，並非正統媽祖廟中請出來的。
因為從正統的媽祖廟清楚來的分靈雕像，具有一絲絲的靈性，而不是眼前這般充滿陰煞之氣。
眼前，胡彥手中的這個小人雕像，散發出濃厚的陰煞之氣，這小人雕像已拿出來，陰煞之氣就將胡彥籠罩其中。
很明顯，這是邪修士的手筆。
想到了這裏，秦風突然想起了之前自己遇到的夏白蘭。
“邪修士。”
“白文已。”
“似乎有點意思了。”
秦風小聲的呢喃著。
而此刻。
胡彥手托三太子雕像，麵對秦風，要破自己另一隻手的手指，胡彥手指上頓時冒出鮮血，滴落在雕像上麵。
“赦！”
一個簡單的術法攻擊，就在胡彥這個普通人手中完成。
當胡彥的血液滴落在雕像上後，血液迅速的被這雕像給吸收，沒錯，秦風看的清清楚楚，就是被雕像給吸收了，頓時濃厚的陰煞之氣，比剛才彌漫出來的更加濃厚。
從這個三太子雕像上散發出來。
直接朝著秦風攻擊過來。
這一刻，秦風臉上的微笑消失了，整個人的臉色變得冰冷如霜。
他沒有想到，胡彥居然如此狠心，這麽濃厚的陰煞之氣，這是要至自己於死地，如果自己要是個普通人，被這麽一股濃厚的陰煞之氣入體。
那麽不出三日，絕對暴斃而亡。
“胡家一個普通世俗家族，居然如此狠辣，還沾染上了鬼嬰。”
秦風嗬斥的說道。
同時，單手一揮，體內的念力湧動起來。
隨手一個符印在秦風手中出現，施展出來。
這股攻擊而來的陰煞之氣，瞬間被擊散。
而胡彥在聽到秦風說話的瞬間，頓時臉色一變，特別是聽到了‘鬼嬰’這兩個字的時候，瞳孔之中閃爍出一絲的慌亂。
這一絲慌亂別人沒有注意到，但是卻被秦風給捕捉到了。
“哼！”
“噗！”
秦風調動絲絲神識，冷哼一聲。
胡彥頓時就是一口鮮血噴灑出來。
整個人都猛然的退後了數步。
也幸好秦風手下留情，這一聲冷哼，隻是調動了一絲絲的神識，不然，以胡彥這普通人的身軀，就不可能是吐口血這麽簡單了。
秦風冷哼完，站了起來，朝著胡彥走去。
這一切看似漫長，其實都發生在瞬間，一旁的關海和幾個警-察傻眼的看著這一切，都還沒有回過神來。
而退後數步的胡彥，此刻驚恐的看著秦風。
沒錯，就是驚恐，胡彥雙眼中透露出一股害怕的神色，畏懼的看著緩慢走過來的秦風！
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華夏風水界中，從古至今也是有許多修行人，有的是修道功、道法的，其主要是想自己將來能修成仙、神之類的果位，但這些並非佛法，也非佛教，所以讀者一定要明白才好。
道教的廟宇之中也是有些正派神靈的，例如關聖帝君、媽祖、土地神、城隍爺等。
但為什麽會有一個本廟分出這麽多神靈出去呢？這些“分靈”的實際狀況又是如何呢？
首先以一般家中的土地神來說，家中的土地神有許多都是您宿世有緣的人或祖先來擔任的。
所以土地公公又有華夏家庭“守護神”之稱。而一個地區或鄰裏、社區也有一位主要的土地神，一般民間信仰的風俗中都會設立土地公廟，所以我們即使在大都市的住宅區中，還是常會看見小的土地公廟了。
而這些土地公廟內的土地神，就是由陽間有德行的人，或有修道的善人，其臨終死亡後被道教的城隍爺所吸收，而派任為土地神，藉此修真修德，也累積一些功德，將來好升天成仙。
但這種情況僅止於有道教信仰的人才是這樣，因為正信的佛教徒，如果生前勤修佛法，守佛戒律，行十善及八正道，臨終後大多是往生十方佛國淨土的。
而道教中媽祖的許多分靈也是一樣，從古代以來，甚至於到了今日，在民間還是有許多信仰道教的女孩子、道姑、或者與媽祖有緣的善女人等，其陽壽盡時，常常會被媽祖收編到媽祖廟內修行，等其靈魂漸漸純淨之後，就成為媽祖的分靈了，而這些分靈也是由本廟分發派駐在媽祖信徒家中的。
有些媽祖的分靈是從道教天界分派下凡人間的，在道教的神明中，有些因功德尚未圓滿，故塵緣成熟時下凡到人間來行功積德，以滿三千功德後（即救人濟世三千次的功德）再重返天界的，而筆者以上所述的都是道教正神，並非邪神，在台灣各地的神壇、廟宇正邪難分，有許多的邪靈精魅，常假借神明之名來迷惑人間。
所以道教的鬼神信仰是要很小心的，最好是人人都能皈依正信佛教，因為人身難得、佛法難聞，其實許多道教的神靈也是在修佛的，且有的更是佛教的大護法哩！
當然，這是道家宣傳的說法，至於真正的原因是什麽，秦風也不清楚。雖然同為修士，但是麵對這些上古神話，秦風也沒有準確的證據證明存在。
而當時秦風看到的這個關於三太子，即太子爺，就比較麻煩了，風水界中有一個傳言，在人間有許多小孩子在一、二歲或三、五歲就夭折的，甚至有些是因墮胎而死亡的嬰靈，這些小孩子靈魂大多會被媽祖廟中的媽祖收服及照顧，而媽祖神明也會管教這些小孩子。
這就是為什麽在媽祖廟中有許多三太子的小神像了，而這些小孩子靈魂被媽祖收編之後，會被訓練成三太子的靈魂，最後再分發附在給信徒來請供的三太子小神像上。
故三太子的靈大多很調皮、愛玩、孩子氣，甚至有的還很頑劣，所以在南方地區才會有這麽多三太子的分靈了。
而胡彥手中，就是一座三太子的分靈。
不過，有一點不同，此刻胡彥手中的這個三太子分靈雕像，並非正統媽祖廟中請出來的。
因為從正統的媽祖廟清楚來的分靈雕像，具有一絲絲的靈性，而不是眼前這般充滿陰煞之氣。
眼前，胡彥手中的這個小人雕像，散發出濃厚的陰煞之氣，這小人雕像已拿出來，陰煞之氣就將胡彥籠罩其中。
很明顯，這是邪修士的手筆。
想到了這裏，秦風突然想起了之前自己遇到的夏白蘭。
“邪修士。”
“白文已。”
“似乎有點意思了。”
秦風小聲的呢喃著。
而此刻。
胡彥手托三太子雕像，麵對秦風，要破自己另一隻手的手指，胡彥手指上頓時冒出鮮血，滴落在雕像上麵。
“赦！”
一個簡單的術法攻擊，就在胡彥這個普通人手中完成。
當胡彥的血液滴落在雕像上後，血液迅速的被這雕像給吸收，沒錯，秦風看的清清楚楚，就是被雕像給吸收了，頓時濃厚的陰煞之氣，比剛才彌漫出來的更加濃厚。
從這個三太子雕像上散發出來。
直接朝著秦風攻擊過來。
這一刻，秦風臉上的微笑消失了，整個人的臉色變得冰冷如霜。
他沒有想到，胡彥居然如此狠心，這麽濃厚的陰煞之氣，這是要至自己於死地，如果自己要是個普通人，被這麽一股濃厚的陰煞之氣入體。
那麽不出三日，絕對暴斃而亡。
“胡家一個普通世俗家族，居然如此狠辣，還沾染上了鬼嬰。”
秦風嗬斥的說道。
同時，單手一揮，體內的念力湧動起來。
隨手一個符印在秦風手中出現，施展出來。
這股攻擊而來的陰煞之氣，瞬間被擊散。
而胡彥在聽到秦風說話的瞬間，頓時臉色一變，特別是聽到了‘鬼嬰’這兩個字的時候，瞳孔之中閃爍出一絲的慌亂。
這一絲慌亂別人沒有注意到，但是卻被秦風給捕捉到了。
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“噗！”
秦風調動絲絲神識，冷哼一聲。
胡彥頓時就是一口鮮血噴灑出來。
整個人都猛然的退後了數步。
也幸好秦風手下留情，這一聲冷哼，隻是調動了一絲絲的神識，不然，以胡彥這普通人的身軀，就不可能是吐口血這麽簡單了。
秦風冷哼完，站了起來，朝著胡彥走去。
這一切看似漫長，其實都發生在瞬間，一旁的關海和幾個警-察傻眼的看著這一切，都還沒有回過神來。
而退後數步的胡彥，此刻驚恐的看著秦風。
沒錯，就是驚恐，胡彥雙眼中透露出一股害怕的神色，畏懼的看著緩慢走過來的秦風！
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