我還真聽過這道菜，但是也不知道其細節，隻聽三叔當年說過一種菜叫“萬世肉”，首先是要埋在地下很久才能吃。所以一代人做得後麵幾代之後才能食用，不僅極度鮮美，而且吃了非常補身體，還可以治療某些疾病，很神奇。其次，聽名字就知道這是一道肉菜。
另一邊她的搭檔和老病團夥打的天翻地覆。
她搭檔極度靈活，而且女孩子體重輕，在她的視角裏，她看到她搭檔幾乎是飄來飄去的，老病他們已經被撩翻了好幾個，但剩下的幾個身手都非常好。
她一個人根本推不開那個食盒，便用手電給搭檔照明，追著搭檔走。在慌亂中，她就摔了一跤，四腳朝天，此時看到了這個食盒正上方，懸吊著一尊雕像。
那雕像是貼在地宮的頂部的，看材質應該是一根巨木整體雕刻而成，現在表麵都開裂發黑了，大概有兩人多高，非常明顯是藏傳佛教的佛像，而且佛頭非常寫實，應該是按照某一個高僧雕刻的，佛像俯視著整個宴會。
而在這座佛像的邊上，還有七八個裸體的侍女的浮雕，雕在穹頂的佛像四周，為佛像獻上鮮花。
這個木製佛像絕對是藏傳佛教的藝術風格，但沈芊玨看那佛像的表情，就極其不舒服，這個佛像的臉如同真人，導致表情也非常逼真，佛像看著宴會的眼神，不僅不是那種平靜而沒有欲望的狀態，反而帶著一種妖氣。
這個佛像和食盒的位置關係，很明白的表明了它的食物，就是這隻食盒，它也應該是這場宴會的主人，俯瞰整個宴會，沈芊玨就說，不僅僅是萬世流霞這道奇菜，看上去這整個宴會，全是它的食物。
這種狀態讓人內心很不舒服，她覺得這個佛像，就是修建這個地宮的人的立像，一個和尚有裸女服侍，並且在地宮中擺設如此奢華的宴會，這非常淫邪了。
她讓我相信她，她在這方麵是有專業知識的，非常權威。
如此說來的話，這個蓮花地宮，是一個僧人修建的。裸女鮮花的妖僧，元代的。我就吸了一口冷氣，心說難道是他？為何這天下第二陵，會和他有關係？
但如果和他有關係的話，那我們一路遇到的所有事情，都有解釋了。
胖子顯然也想到了，開口要問，我阻止他，讓他等沈芊玨講完。我擔心一打斷，衛星又走了。
沈芊玨後麵說的事情，就比較簡單了，她的搭檔最後衝到了她的身邊，帶著她打出重圍，摸黑離開了地宮。
老病他們追了出來，她們躲到一處山坡之後，有一個值得注意的點是，此時老病他們才紛紛再次打起手電。似乎之前的搏鬥，他們並不需要一樣。
老病非常執著的搜索她們，但兩個姑娘利用地形和他們捉迷藏，終於逼的他們放棄，老病他們聚集起來的時候，其實兩個姑娘就在他們邊上。那是她們最後一次偷聽老病他們說話。也是這一次偷聽，讓她們下定決心，離開草原。
這個對話過程沒有必要全部記述下來，隻要幾句關鍵的話語，我就大概能感覺到對話的核心。
首先是老病問其他人：“你們都看到了吧。”
其他人都回答：看到了，都看到了，吃下去就看到了。
“去不去？”老病就問道。
回答的人中有幾個人猶豫，但其他幾個還是點頭：“要去！”
有一個就說道：“人數不夠啊，怎麽去？”
老病就說道：“找人，一起去。”
有一個人似乎比較膽小，就問道：“回不來怎麽辦？”
“到了那邊，再想辦法，有人回來過，才能寫下那段東西。我們一定能回來。”老病就說道。
眾人沉默。
“還缺很多人。”有一個很冷靜的，還是這麽說：“人數很重要。”
老病就說道：“可惜讓兩個女的跑了，明天把這裏地宮的事情廣播出去。人來了，吃了那東西，就會有人產生和我們一樣的想法。”
說完，老病他們又討論了一些信息，似乎都和他們要去的地方有關係。
那部分就非常晦澀了，沈芊玨隻聽到了“嘎拉布”的發音，覺得那是他們要去的那個地方的名字。
嘎拉布在蒙古神話裏的解釋很複雜，沈芊玨解釋不清。
我的注意力在：吃了“什麽”，就能看到“什麽”，從而決定去某個地方這樣的邏輯裏繞了起來。
我看了一眼胖子，胖子指了指自己脖子上的一顆痣，表明是不是石公痣？
吃了石公痣，能看到什麽麽？“嘎拉布”？那是到底什麽？
我就問了沈芊玨最後一個問題：按照她朋友的說法，老病他們毒發是在什麽時候？
沈芊玨告訴我，應該是兩天內。
那就完全不對了，老病的屍體最後被發現是在第一個小樹林裏，給它取個名字，叫做前世林吧，從黑燈海河穀回到前世林，起碼要兩周的腳程，老病他們是走不到小樹林的。也就是說，前往小樹林之後第二天，老病他們就是死屍了，那他們是怎麽完成下麵的路的？
當然這裏奇怪的事情足夠多了，不差這一個了。
我們對沈芊玨道謝，約定了如無必要，不再聯係，草原上的事情詭異萬分。她們既然走了，就走的安心一點。
掛電話之前，忽然沈芊玨也表現出一種欲言又止，但她最後似乎沒有把那句話說出來。
掛了電話，馬還在前行，我看了一眼悶油瓶，他目光堅定的看著遠方，我心中安定了一些，他並未對這些信息產生任何的狀態變化，說明他要麽早就有所察覺，要麽內心並不畏懼。但他剛才讓我做好心理準備，我就有些擔心不知道指的是什麽。
難道是未來的某一天，我們也必須吞了那種石公痣，才能真正理解老病他們說的是什麽。
我剛想問他，胖子就在一邊道：“天真，如果這地方和那妖怪有關係，我們可得從長計議了。”
我點頭，在造像上敢用裸女獻花的元代和尚，隻有一個，如果這裏和他有關，那難怪妖氣衝天。他是元朝國師八思巴的弟子，是一個西夏人，是中國曆史上第一妖僧，也是元朝皇家的風水師之一。
另一邊她的搭檔和老病團夥打的天翻地覆。
她搭檔極度靈活，而且女孩子體重輕，在她的視角裏，她看到她搭檔幾乎是飄來飄去的，老病他們已經被撩翻了好幾個，但剩下的幾個身手都非常好。
她一個人根本推不開那個食盒，便用手電給搭檔照明，追著搭檔走。在慌亂中，她就摔了一跤，四腳朝天，此時看到了這個食盒正上方，懸吊著一尊雕像。
那雕像是貼在地宮的頂部的，看材質應該是一根巨木整體雕刻而成，現在表麵都開裂發黑了，大概有兩人多高，非常明顯是藏傳佛教的佛像，而且佛頭非常寫實，應該是按照某一個高僧雕刻的，佛像俯視著整個宴會。
而在這座佛像的邊上，還有七八個裸體的侍女的浮雕，雕在穹頂的佛像四周，為佛像獻上鮮花。
這個木製佛像絕對是藏傳佛教的藝術風格，但沈芊玨看那佛像的表情，就極其不舒服，這個佛像的臉如同真人，導致表情也非常逼真，佛像看著宴會的眼神，不僅不是那種平靜而沒有欲望的狀態，反而帶著一種妖氣。
這個佛像和食盒的位置關係，很明白的表明了它的食物，就是這隻食盒，它也應該是這場宴會的主人，俯瞰整個宴會，沈芊玨就說，不僅僅是萬世流霞這道奇菜，看上去這整個宴會，全是它的食物。
這種狀態讓人內心很不舒服，她覺得這個佛像，就是修建這個地宮的人的立像，一個和尚有裸女服侍，並且在地宮中擺設如此奢華的宴會，這非常淫邪了。
她讓我相信她，她在這方麵是有專業知識的，非常權威。
如此說來的話，這個蓮花地宮，是一個僧人修建的。裸女鮮花的妖僧，元代的。我就吸了一口冷氣，心說難道是他？為何這天下第二陵，會和他有關係？
但如果和他有關係的話，那我們一路遇到的所有事情，都有解釋了。
胖子顯然也想到了，開口要問，我阻止他，讓他等沈芊玨講完。我擔心一打斷，衛星又走了。
沈芊玨後麵說的事情，就比較簡單了，她的搭檔最後衝到了她的身邊，帶著她打出重圍，摸黑離開了地宮。
老病他們追了出來，她們躲到一處山坡之後，有一個值得注意的點是，此時老病他們才紛紛再次打起手電。似乎之前的搏鬥，他們並不需要一樣。
老病非常執著的搜索她們，但兩個姑娘利用地形和他們捉迷藏，終於逼的他們放棄，老病他們聚集起來的時候，其實兩個姑娘就在他們邊上。那是她們最後一次偷聽老病他們說話。也是這一次偷聽，讓她們下定決心，離開草原。
這個對話過程沒有必要全部記述下來，隻要幾句關鍵的話語，我就大概能感覺到對話的核心。
首先是老病問其他人：“你們都看到了吧。”
其他人都回答：看到了，都看到了，吃下去就看到了。
“去不去？”老病就問道。
回答的人中有幾個人猶豫，但其他幾個還是點頭：“要去！”
有一個就說道：“人數不夠啊，怎麽去？”
老病就說道：“找人，一起去。”
有一個人似乎比較膽小，就問道：“回不來怎麽辦？”
“到了那邊，再想辦法，有人回來過，才能寫下那段東西。我們一定能回來。”老病就說道。
眾人沉默。
“還缺很多人。”有一個很冷靜的，還是這麽說：“人數很重要。”
老病就說道：“可惜讓兩個女的跑了，明天把這裏地宮的事情廣播出去。人來了，吃了那東西，就會有人產生和我們一樣的想法。”
說完，老病他們又討論了一些信息，似乎都和他們要去的地方有關係。
那部分就非常晦澀了，沈芊玨隻聽到了“嘎拉布”的發音，覺得那是他們要去的那個地方的名字。
嘎拉布在蒙古神話裏的解釋很複雜，沈芊玨解釋不清。
我的注意力在：吃了“什麽”，就能看到“什麽”，從而決定去某個地方這樣的邏輯裏繞了起來。
我看了一眼胖子，胖子指了指自己脖子上的一顆痣，表明是不是石公痣？
吃了石公痣，能看到什麽麽？“嘎拉布”？那是到底什麽？
我就問了沈芊玨最後一個問題：按照她朋友的說法，老病他們毒發是在什麽時候？
沈芊玨告訴我，應該是兩天內。
那就完全不對了，老病的屍體最後被發現是在第一個小樹林裏，給它取個名字，叫做前世林吧，從黑燈海河穀回到前世林，起碼要兩周的腳程，老病他們是走不到小樹林的。也就是說，前往小樹林之後第二天，老病他們就是死屍了，那他們是怎麽完成下麵的路的？
當然這裏奇怪的事情足夠多了，不差這一個了。
我們對沈芊玨道謝，約定了如無必要，不再聯係，草原上的事情詭異萬分。她們既然走了，就走的安心一點。
掛電話之前，忽然沈芊玨也表現出一種欲言又止，但她最後似乎沒有把那句話說出來。
掛了電話，馬還在前行，我看了一眼悶油瓶，他目光堅定的看著遠方，我心中安定了一些，他並未對這些信息產生任何的狀態變化，說明他要麽早就有所察覺，要麽內心並不畏懼。但他剛才讓我做好心理準備，我就有些擔心不知道指的是什麽。
難道是未來的某一天，我們也必須吞了那種石公痣，才能真正理解老病他們說的是什麽。
我剛想問他，胖子就在一邊道：“天真，如果這地方和那妖怪有關係，我們可得從長計議了。”
我點頭，在造像上敢用裸女獻花的元代和尚，隻有一個，如果這裏和他有關，那難怪妖氣衝天。他是元朝國師八思巴的弟子，是一個西夏人，是中國曆史上第一妖僧，也是元朝皇家的風水師之一。