聽到小五這番話，我心裏也好受了一些，雖然身體真的已經累得沒法動彈。
過了一會兒，常先生領著豆丁從後院走來，常先生麵容嚴肅地說道：“徒兒，跟楊浩講講咱們清涼觀輝煌的時候是怎樣的。”
豆丁站直了身板說道：“清涼觀最輝煌的時候，香火鼎盛，觀中弟子119人，祖師爺聆聽過道家老祖老子的教誨。太師傅弟子70個，得真傳者二人，師傅老人家弟子三十有六。”
“得了我真傳的幾人？”常先生問道。
豆丁撓了撓頭說道：“隻有大師兄一人，沒有我。”
常先生點了點頭，他看著我說道：“凡人學道，重在根基，小時濟濟，大時了了，楊浩，你已經過了最佳學道的時期，脈門封閉，穴位成型，想要入道門就必須付出比常人付出十倍的努力和艱辛，我雖不是你師傅，但卻會待你如親傳弟子，也會對你百般督促苛責，你可願意接受？”
我向常先生施了一禮說道：“願奉常先生如師如父，不敢半點違逆。”
常先生點了點頭，語氣緩和下來，他說道：“我這樣並不是收你為徒，也不是刁難你，隻是遵循下祖師爺傳道規矩，道門首則，欺師滅祖者殺無赦，這是每一個入道門的人都知道的。”
“楊浩謹記。”我恭敬說道。
接著，常先生讓豆丁扶著我去後院，後院之中有一口大缸，大缸中此時已經灌滿了水。
常先生指著大缸讓我脫衣服進去，我略微尷尬地拖光衣服泡進大缸裏，裏麵的水很熱，而且散發一股濃烈的藥材味，我忍著不吭聲蹲進水裏。
那天夜裏，常先生和豆丁一夜未睡，不時地往大缸中添藥湯，到了後半夜我渾身上下突然奇癢無比，常先生讓豆丁按住我的手讓我千萬別撓，因為藥力進了四肢百骸開始起作用了，一撓容易破壞穴位對藥的吸收。
第二天白天的時候，常先生熬了一碗參湯讓我喝下去，其他東西都不能吃，如此往複三天，有幾次我都懷疑自己要死了，想要破口大罵。
但是想到小五跟我說的，人家為了讓我能夠入道門，活絡經脈，非親非故地為我鞍前馬後，我隻好咬牙堅持。
再者這三天以來，有時候我會坐在水缸裏打盹，常先生卻不眠不休地看在旁邊，就連豆丁都熬著沒睡。
有時我睡著了豆丁就會立即把我弄醒，說睡著了會死的。
我隻好找豆丁有一茬沒一茬的聊著，豆丁講了這些年他在清涼山的趣事，我也和他講了不少浮屠嶺的事情。
三天之後我從缸裏出來後，身上的皮膚都泡褶了，看起來就像個淹死很久的人一樣。
常先生在我身上很多穴位紮滿銀針，嚇得把小五叫起來好幾次問常先生到底靠不靠譜，這麽多穴位要是紮斜了怎麽辦，會不會把我紮成半身不遂什麽的。
等我身上的銀針除了，泡在清水裏後，整個水缸裏的水竟然慢慢地變得渾濁不堪，而且黑水裏散發難聞的臭味兒，看得豆丁和小五都直皺眉頭，往複換了七八遍的水身上才幹淨。
之後的一天終於得以休息，也可以正常吃東西，常先生和豆丁則開始補覺，常先生醒後，說我閉合的經脈穴位已經鬆動，應該可以感受到道氣的流通，他抓著我的手，暗運內氣，讓我細心體會。
我仔細感受著體內的狀況，隻覺得一絲細細凉凉的東西的確在體內流動，但是感應並不強烈，常先生半晌後鬆開我的手，讓我按照他在我體內運氣的軌跡試著感應氣，並在我的掌心放了一片鵝毛。
小五和豆丁眼睛都睜得大大的，可我隻能感應到體內有氣流動，上哪能感應到氣的流動軌跡，鵝毛根本一動不動。
小五搖了搖頭走出房間，說道：“切，我還以為什麽天才呢。”
常先生說道：“如果入門感應氣的存在能夠這麽輕鬆，你當初也不會練了三年才開始練氣。”
“誰告訴你我三年的，三天好不好。”小五說道。
常先生說道：“算了吧，就這身材，你車底盤都壓扁了。”
常先生說著就和小五吵了起來，再沒有之前的嚴肅。
雖然練氣沒有那麽簡單，但是從那天起，我就開始了每天的高強度訓練，如此一直堅持了一個月。
在這一個月裏除了煉體，便是和小五豆丁去清涼觀附近的荷塘捉魚。
另外還去清涼觀不遠處的村子裏逛逛。
這個村子不大，和明月村的規模差不多，村子叫牛家莊，村裏也有生產隊。
由於地處清涼山之內，清涼山作為安城周邊的一個小的旅遊景點之一，所以村子裏還有客棧和燒烤鋪子，常老說我煉體階段不忌葷，吃多點肉有力氣，所以幾乎每天我和小五都會帶著豆丁到牛家村的燒烤鋪吃東西，一來二往間也就認識了不少牛家村的人，尤其是豆丁口中經常提的張剪子。
牛家村之所以叫牛家村，是因為在改革開放前，村裏的村民都是以放牛為生的。
不過在文革之前牛家村曾經是兩個村子，中間隔著一片荷塘，據說是因為修橋的問題兩個村子鬧過矛盾，各村的村長都帶著村民互毆，打死過人，當地的警察局來調解也沒用，民事糾紛總不能把所有人都抓起來審問。
後來文革爆發，兩個村子的人更是水火不相容，經常因為誰家的牛吃了誰家的田就放言要砍死誰家孩子，後來還真就有一戶人家的孩子失蹤了。
兩個村的人因為這件事情差點又打了起來，孩子到處找不到，警察也查不出所以然，誰知道人失蹤的事情還沒沒了結，牛又開始失蹤了。
當時清涼觀的老觀主已經被抓起來批鬥，整天被兩個村的紅衛兵毆打，清涼山外麵城鎮上的人也聽說過清涼觀，聽說裏麵有個會算命的封建殘餘，沒事就過來撩撥老觀主幾下。
老觀主被打得有些怕了，身邊的徒弟盡皆被他遣散生怕受到牽連，他聽說了兩個村子的事情，就出麵說知道牛在哪裏。
兩個村子的人聽老觀主說知道牛在哪裏，就讓他帶去找，老觀主說找牛有個條件，就是以後不準找清涼觀的麻煩。
兩個村的老人們知道老觀主是真有本事的人，他們本來就不想欺負老觀主，但是紅衛兵們不樂意，失蹤的牛隻要不是他們的家的，那就沒關係。
老觀主說，他不僅知道失蹤的兩頭牛在哪裏，還知道之前失蹤的一個孩子在哪，他指著兩個村子之間的橋，說人和牛都沉在了橋底。
村民們半信半疑，紅衛兵還懷疑是老觀主殺的人，他們一去撈果然撈出來一個小孩的屍骨和兩頭已經泡臭了的牛。
老觀主說，小女孩是失足落水的，被荷塘下麵的水草纏住所以漂不上來，死的時候有了怨氣變成了鬼，牛能看見鬼，就被她引到水裏了，說不定晚上還會出事。
紅衛兵們自然是不信老觀主，認為他是胡說八道危言聳聽，他們的大隊長把老觀主綁在樹上一夜，生怕是他搞的鬼，沒想到第二天還真有人家的牛失蹤了。
村民們去橋底下一看，果真又看見一頭已經淹死的牛。
於是兩個村的人開始恐慌起來，和老觀主談判，老觀主說他有辦法讓荷塘裏的水鬼不再鬧事，隻要不再打他。
最後紅衛兵同意，不再批鬥老觀主，但是前提是必須負責村子放牛的事情，尤其是牛丟了的問題。
老觀主接手了兩個村子的牛，無論是那頭牛丟了，他都能算出來在哪。
那時候老觀主找到鎮上領導，說兩個村子以後肯定還會打架死人，想要解決這個矛盾，就讓兩個村的村民都抽簽互換住址，並且兩個村的生產隊合並。
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過了一會兒，常先生領著豆丁從後院走來，常先生麵容嚴肅地說道：“徒兒，跟楊浩講講咱們清涼觀輝煌的時候是怎樣的。”
豆丁站直了身板說道：“清涼觀最輝煌的時候，香火鼎盛，觀中弟子119人，祖師爺聆聽過道家老祖老子的教誨。太師傅弟子70個，得真傳者二人，師傅老人家弟子三十有六。”
“得了我真傳的幾人？”常先生問道。
豆丁撓了撓頭說道：“隻有大師兄一人，沒有我。”
常先生點了點頭，他看著我說道：“凡人學道，重在根基，小時濟濟，大時了了，楊浩，你已經過了最佳學道的時期，脈門封閉，穴位成型，想要入道門就必須付出比常人付出十倍的努力和艱辛，我雖不是你師傅，但卻會待你如親傳弟子，也會對你百般督促苛責，你可願意接受？”
我向常先生施了一禮說道：“願奉常先生如師如父，不敢半點違逆。”
常先生點了點頭，語氣緩和下來，他說道：“我這樣並不是收你為徒，也不是刁難你，隻是遵循下祖師爺傳道規矩，道門首則，欺師滅祖者殺無赦，這是每一個入道門的人都知道的。”
“楊浩謹記。”我恭敬說道。
接著，常先生讓豆丁扶著我去後院，後院之中有一口大缸，大缸中此時已經灌滿了水。
常先生指著大缸讓我脫衣服進去，我略微尷尬地拖光衣服泡進大缸裏，裏麵的水很熱，而且散發一股濃烈的藥材味，我忍著不吭聲蹲進水裏。
那天夜裏，常先生和豆丁一夜未睡，不時地往大缸中添藥湯，到了後半夜我渾身上下突然奇癢無比，常先生讓豆丁按住我的手讓我千萬別撓，因為藥力進了四肢百骸開始起作用了，一撓容易破壞穴位對藥的吸收。
第二天白天的時候，常先生熬了一碗參湯讓我喝下去，其他東西都不能吃，如此往複三天，有幾次我都懷疑自己要死了，想要破口大罵。
但是想到小五跟我說的，人家為了讓我能夠入道門，活絡經脈，非親非故地為我鞍前馬後，我隻好咬牙堅持。
再者這三天以來，有時候我會坐在水缸裏打盹，常先生卻不眠不休地看在旁邊，就連豆丁都熬著沒睡。
有時我睡著了豆丁就會立即把我弄醒，說睡著了會死的。
我隻好找豆丁有一茬沒一茬的聊著，豆丁講了這些年他在清涼山的趣事，我也和他講了不少浮屠嶺的事情。
三天之後我從缸裏出來後，身上的皮膚都泡褶了，看起來就像個淹死很久的人一樣。
常先生在我身上很多穴位紮滿銀針，嚇得把小五叫起來好幾次問常先生到底靠不靠譜，這麽多穴位要是紮斜了怎麽辦，會不會把我紮成半身不遂什麽的。
等我身上的銀針除了，泡在清水裏後，整個水缸裏的水竟然慢慢地變得渾濁不堪，而且黑水裏散發難聞的臭味兒，看得豆丁和小五都直皺眉頭，往複換了七八遍的水身上才幹淨。
之後的一天終於得以休息，也可以正常吃東西，常先生和豆丁則開始補覺，常先生醒後，說我閉合的經脈穴位已經鬆動，應該可以感受到道氣的流通，他抓著我的手，暗運內氣，讓我細心體會。
我仔細感受著體內的狀況，隻覺得一絲細細凉凉的東西的確在體內流動，但是感應並不強烈，常先生半晌後鬆開我的手，讓我按照他在我體內運氣的軌跡試著感應氣，並在我的掌心放了一片鵝毛。
小五和豆丁眼睛都睜得大大的，可我隻能感應到體內有氣流動，上哪能感應到氣的流動軌跡，鵝毛根本一動不動。
小五搖了搖頭走出房間，說道：“切，我還以為什麽天才呢。”
常先生說道：“如果入門感應氣的存在能夠這麽輕鬆，你當初也不會練了三年才開始練氣。”
“誰告訴你我三年的，三天好不好。”小五說道。
常先生說道：“算了吧，就這身材，你車底盤都壓扁了。”
常先生說著就和小五吵了起來，再沒有之前的嚴肅。
雖然練氣沒有那麽簡單，但是從那天起，我就開始了每天的高強度訓練，如此一直堅持了一個月。
在這一個月裏除了煉體，便是和小五豆丁去清涼觀附近的荷塘捉魚。
另外還去清涼觀不遠處的村子裏逛逛。
這個村子不大，和明月村的規模差不多，村子叫牛家莊，村裏也有生產隊。
由於地處清涼山之內，清涼山作為安城周邊的一個小的旅遊景點之一，所以村子裏還有客棧和燒烤鋪子，常老說我煉體階段不忌葷，吃多點肉有力氣，所以幾乎每天我和小五都會帶著豆丁到牛家村的燒烤鋪吃東西，一來二往間也就認識了不少牛家村的人，尤其是豆丁口中經常提的張剪子。
牛家村之所以叫牛家村，是因為在改革開放前，村裏的村民都是以放牛為生的。
不過在文革之前牛家村曾經是兩個村子，中間隔著一片荷塘，據說是因為修橋的問題兩個村子鬧過矛盾，各村的村長都帶著村民互毆，打死過人，當地的警察局來調解也沒用，民事糾紛總不能把所有人都抓起來審問。
後來文革爆發，兩個村子的人更是水火不相容，經常因為誰家的牛吃了誰家的田就放言要砍死誰家孩子，後來還真就有一戶人家的孩子失蹤了。
兩個村的人因為這件事情差點又打了起來，孩子到處找不到，警察也查不出所以然，誰知道人失蹤的事情還沒沒了結，牛又開始失蹤了。
當時清涼觀的老觀主已經被抓起來批鬥，整天被兩個村的紅衛兵毆打，清涼山外麵城鎮上的人也聽說過清涼觀，聽說裏麵有個會算命的封建殘餘，沒事就過來撩撥老觀主幾下。
老觀主被打得有些怕了，身邊的徒弟盡皆被他遣散生怕受到牽連，他聽說了兩個村子的事情，就出麵說知道牛在哪裏。
兩個村子的人聽老觀主說知道牛在哪裏，就讓他帶去找，老觀主說找牛有個條件，就是以後不準找清涼觀的麻煩。
兩個村的老人們知道老觀主是真有本事的人，他們本來就不想欺負老觀主，但是紅衛兵們不樂意，失蹤的牛隻要不是他們的家的，那就沒關係。
老觀主說，他不僅知道失蹤的兩頭牛在哪裏，還知道之前失蹤的一個孩子在哪，他指著兩個村子之間的橋，說人和牛都沉在了橋底。
村民們半信半疑，紅衛兵還懷疑是老觀主殺的人，他們一去撈果然撈出來一個小孩的屍骨和兩頭已經泡臭了的牛。
老觀主說，小女孩是失足落水的，被荷塘下麵的水草纏住所以漂不上來，死的時候有了怨氣變成了鬼，牛能看見鬼，就被她引到水裏了，說不定晚上還會出事。
紅衛兵們自然是不信老觀主，認為他是胡說八道危言聳聽，他們的大隊長把老觀主綁在樹上一夜，生怕是他搞的鬼，沒想到第二天還真有人家的牛失蹤了。
村民們去橋底下一看，果真又看見一頭已經淹死的牛。
於是兩個村的人開始恐慌起來，和老觀主談判，老觀主說他有辦法讓荷塘裏的水鬼不再鬧事，隻要不再打他。
最後紅衛兵同意，不再批鬥老觀主，但是前提是必須負責村子放牛的事情，尤其是牛丟了的問題。
老觀主接手了兩個村子的牛，無論是那頭牛丟了，他都能算出來在哪。
那時候老觀主找到鎮上領導，說兩個村子以後肯定還會打架死人，想要解決這個矛盾，就讓兩個村的村民都抽簽互換住址，並且兩個村的生產隊合並。
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