作為一個法師，要該怎麽開發一個新的神術？
女仆坐在桌後認真思考著這個問題，如果她是一個牧師，那麽開發神術也是本職，現在許多通用神術都不是神祇自己開發出來的，而是聖職者本身開發出來的。
當聖職者創造出一個神術之後，他們就會把神術呈遞給他們信仰的神靈，這種神術一般都會成為這個神靈的專屬神術，但是也有一些會成為神靈用以交易的資本，進而成為通用神術。
女仆自己是一個法師，而且也不是誰的信徒，未曾研究過神力和神性，那麽，她該如何開發出一個新的，而且還是契合‘商業’神職的神術？
這個神術是為了應付之後將會出現的麻煩，那麽必然要與‘儲存’或者‘運輸’有關，而且結構和原理不能太過繁瑣，不然以拉蒂妮亞的大腦根本無法理解。
她不能夠用設計法術的思維來創造這個新的神術，因為神術的原理與法術截然相反。
神術需要依靠神祇的賜予，聖職者能夠開發新的神術也是因為他們對於神術的理解足夠深刻，就像是隻有強大的法師才能夠創造出新穎的法術一樣，隻有強大的、更為接近‘神之側’的聖職者才能夠開發出新的神術。
神術的根本就是聖職者通過長時間的祈禱或者深刻的信念來獲取一部分神祇的力量，所有神術都來源於神祇，神祇擁有多少領域，就決定了自己的聖職者能夠選擇多少種類的神術。
但並不是隻有神靈的信徒才能夠獲得神術的力量，像是‘德魯伊’，他們信仰的是自然，他們所擁有的力量就是自然的賜予，他們所擁有的力量也被統稱為‘神術’。
而如果是信仰聖光或者光輝之神、正義之神的話，那麽他們的聖職者還擁有一種名為‘聖光’的力量，這是來自於秩序之源的特殊力量，不與神術重疊。
‘聖光’代表著‘善良’和‘秩序’，能夠破除一切‘邪惡’與‘混亂’，不過拉蒂妮亞是財富女神，並沒有掌握這種力量。
一大堆白紙在女仆麵前的桌上攤開，但她卻沒有一點頭緒。
神術的結構與法術截然不同，原理更是截然相反，她作為一個法師，即便想要開發出一個新的神術，也沒有半點頭緒。
“儲存或者運輸嘛……”女仆撇了撇嘴，不知為什麽，她心底一直翻湧著一股浪潮，催促著她，不斷把她的思維推向‘網購’這一方向。
身為一個女性，嚐試過網購之後，就不可能再拒絕這種東西了，雖然如果她真的要這麽做，她還需要完善一下網購平台，至於平台搭建在哪裏這一點，完全不需要擔心。
跟商業有關的行為當然是要與財富教會有關，或許她現在就可以試著去設計一個網購平台，嚐試著上線看看。
她需要確定一個方向，究竟是要‘儲存’，還是直接‘運輸’？
如果選擇‘儲存’的話，就不能夠使用拉蒂妮亞的神國了，商人不可能完全信任這位財富女神。
需要財富教會的牧師為商人開啟一個臨時的儲存空間，讓他們能夠存放貨物，但是這個臨時空間顯然不可能太過巨大……
如果她能夠開發出這種神術的話，就代表著商人們能夠輕裝上陣，如果路上遇到魔物或盜匪就能夠自己選擇戰鬥或者逃跑，而且還能夠翻越某些‘捷徑’，這似乎並不是一件好事。
商人之中作奸犯科的人不算多，但是也絕不算少，為了利益，他們能夠鋌而走險。
如果他們能夠越過關隘的話，那麽他們就絕對不會選擇通過關隘，如果考慮到商人整體的名聲，這並不是一個好的選擇。
除非其他領地學習他們悲鳴之風公國，需要通過關隘才能夠在領地內銷售貨物，可是其他領地並沒有他們這種行動力和工作效率，所以她不能夠開發出這種神術。
那麽現在就隻剩下一個選擇了——‘運輸’，或者說，通過信仰網絡來傳送貨物！
可是這也有一個很嚴重的問題，如果需要用信仰網絡來傳送東西的話，就需要消耗許多神力，而商人們回饋的信仰之力並不能夠填補這些空缺，收益跟不上支出，任何人都知道該如何選擇。
不過這隻是對於神祇通過粗神力來進行這一係列的粗糙操作而言，如果使用神術的話，或許能夠降低神力支出。
但是如果想要這麽做的話，女仆就需要先做到標記大陸上的每一個財富教堂，隻有這樣才能夠進行精確的傳送。
認定了這個想法之後，女仆就開始動筆在草稿上計算。
“首先，這個神術需要用到信仰網絡提供的‘地圖’確認傳送點。”
女仆並不打算一蹴而就，因為她本質上並非聖職者，她是一個法師，設計這個神術需要用到法師的思維和龐大的計算量，但是最後得出的結果就需要不斷精簡，否則拉蒂妮亞根本看不懂，自然也無法‘開發’出這個神術。
神力是一種能夠扭曲現實的力量，不過似乎也需要講究‘質能守恒定律’，隻不過這種力量十分強大，和魔力屬於不同分支，勉強算得上是魔力的上級力量。
法師運用智慧來操縱魔力，進而能夠使用改變現實的力量，而神靈卻更加粗暴，祂們隻需要自己‘認為’就能夠做到這一切。
祂們甚至不需要學會法術，因為祂們自己使用神力就能夠做到，甚至更為強大。
神術是賜予凡人的力量，但那首先需要神靈自身能夠理解神術是如何激發的，激發之後又有著怎樣的結果。
不需要考慮過程如何，隻需要知道‘起因’和‘結果’就能夠進行對現實的更改——這就是‘神術’！
“其次，聖職者可以直接越過對神靈請求的這一部分，調動信仰網絡的力量！”
也隻有這樣，才可以稱為‘神術’，如果隻是請求神靈進行幹涉的話，那麽和【神跡術】又有什麽區別。
對‘服務器’發送請求，由服務器自己處理，對選定的地點進行標記，然後就可以進行下一步了。
女仆理清了自己的思路，接下來更是一氣嗬成。
“第三，神術可以對事物進行‘傳送’，這是最根本的一點！”
“第四，進行傳送前，傳送地的財富教堂將會對接收地的財富教堂發送消息，需要兩邊的商人同時進行祈禱，用來彌補傳送時產生的消耗。”
“第五，準備步驟不能少，但傳送時間隻需要一瞬間就夠了，不然很難控製。”
“最後，當傳送完畢後，商人除了需要繳納費用之外，還需要對財富女神進行為期十分鍾的祈禱。”
女仆不知道傳送的時候需要消耗多少神力，但如果隻是‘傳送’，而非讓貨物通過神國的話，所需要消耗的神力應該會減少很多。
特別是這種行為還符合‘商業行為’的標準的時候，不僅消耗的神力會變少，甚至還能夠給拉蒂妮亞提供足夠的信仰之力。
“好了，大綱就這些，接下來，就需要好好計算一下了……”
女仆伸了一個懶腰，然後又拿起了鋼筆，伏案疾書。
女仆坐在桌後認真思考著這個問題，如果她是一個牧師，那麽開發神術也是本職，現在許多通用神術都不是神祇自己開發出來的，而是聖職者本身開發出來的。
當聖職者創造出一個神術之後，他們就會把神術呈遞給他們信仰的神靈，這種神術一般都會成為這個神靈的專屬神術，但是也有一些會成為神靈用以交易的資本，進而成為通用神術。
女仆自己是一個法師，而且也不是誰的信徒，未曾研究過神力和神性，那麽，她該如何開發出一個新的，而且還是契合‘商業’神職的神術？
這個神術是為了應付之後將會出現的麻煩，那麽必然要與‘儲存’或者‘運輸’有關，而且結構和原理不能太過繁瑣，不然以拉蒂妮亞的大腦根本無法理解。
她不能夠用設計法術的思維來創造這個新的神術，因為神術的原理與法術截然相反。
神術需要依靠神祇的賜予，聖職者能夠開發新的神術也是因為他們對於神術的理解足夠深刻，就像是隻有強大的法師才能夠創造出新穎的法術一樣，隻有強大的、更為接近‘神之側’的聖職者才能夠開發出新的神術。
神術的根本就是聖職者通過長時間的祈禱或者深刻的信念來獲取一部分神祇的力量，所有神術都來源於神祇，神祇擁有多少領域，就決定了自己的聖職者能夠選擇多少種類的神術。
但並不是隻有神靈的信徒才能夠獲得神術的力量，像是‘德魯伊’，他們信仰的是自然，他們所擁有的力量就是自然的賜予，他們所擁有的力量也被統稱為‘神術’。
而如果是信仰聖光或者光輝之神、正義之神的話，那麽他們的聖職者還擁有一種名為‘聖光’的力量，這是來自於秩序之源的特殊力量，不與神術重疊。
‘聖光’代表著‘善良’和‘秩序’，能夠破除一切‘邪惡’與‘混亂’，不過拉蒂妮亞是財富女神，並沒有掌握這種力量。
一大堆白紙在女仆麵前的桌上攤開，但她卻沒有一點頭緒。
神術的結構與法術截然不同，原理更是截然相反，她作為一個法師，即便想要開發出一個新的神術，也沒有半點頭緒。
“儲存或者運輸嘛……”女仆撇了撇嘴，不知為什麽，她心底一直翻湧著一股浪潮，催促著她，不斷把她的思維推向‘網購’這一方向。
身為一個女性，嚐試過網購之後，就不可能再拒絕這種東西了，雖然如果她真的要這麽做，她還需要完善一下網購平台，至於平台搭建在哪裏這一點，完全不需要擔心。
跟商業有關的行為當然是要與財富教會有關，或許她現在就可以試著去設計一個網購平台，嚐試著上線看看。
她需要確定一個方向，究竟是要‘儲存’，還是直接‘運輸’？
如果選擇‘儲存’的話，就不能夠使用拉蒂妮亞的神國了，商人不可能完全信任這位財富女神。
需要財富教會的牧師為商人開啟一個臨時的儲存空間，讓他們能夠存放貨物，但是這個臨時空間顯然不可能太過巨大……
如果她能夠開發出這種神術的話，就代表著商人們能夠輕裝上陣，如果路上遇到魔物或盜匪就能夠自己選擇戰鬥或者逃跑，而且還能夠翻越某些‘捷徑’，這似乎並不是一件好事。
商人之中作奸犯科的人不算多，但是也絕不算少，為了利益，他們能夠鋌而走險。
如果他們能夠越過關隘的話，那麽他們就絕對不會選擇通過關隘，如果考慮到商人整體的名聲，這並不是一個好的選擇。
除非其他領地學習他們悲鳴之風公國，需要通過關隘才能夠在領地內銷售貨物，可是其他領地並沒有他們這種行動力和工作效率，所以她不能夠開發出這種神術。
那麽現在就隻剩下一個選擇了——‘運輸’，或者說，通過信仰網絡來傳送貨物！
可是這也有一個很嚴重的問題，如果需要用信仰網絡來傳送東西的話，就需要消耗許多神力，而商人們回饋的信仰之力並不能夠填補這些空缺，收益跟不上支出，任何人都知道該如何選擇。
不過這隻是對於神祇通過粗神力來進行這一係列的粗糙操作而言，如果使用神術的話，或許能夠降低神力支出。
但是如果想要這麽做的話，女仆就需要先做到標記大陸上的每一個財富教堂，隻有這樣才能夠進行精確的傳送。
認定了這個想法之後，女仆就開始動筆在草稿上計算。
“首先，這個神術需要用到信仰網絡提供的‘地圖’確認傳送點。”
女仆並不打算一蹴而就，因為她本質上並非聖職者，她是一個法師，設計這個神術需要用到法師的思維和龐大的計算量，但是最後得出的結果就需要不斷精簡，否則拉蒂妮亞根本看不懂，自然也無法‘開發’出這個神術。
神力是一種能夠扭曲現實的力量，不過似乎也需要講究‘質能守恒定律’，隻不過這種力量十分強大，和魔力屬於不同分支，勉強算得上是魔力的上級力量。
法師運用智慧來操縱魔力，進而能夠使用改變現實的力量，而神靈卻更加粗暴，祂們隻需要自己‘認為’就能夠做到這一切。
祂們甚至不需要學會法術，因為祂們自己使用神力就能夠做到，甚至更為強大。
神術是賜予凡人的力量，但那首先需要神靈自身能夠理解神術是如何激發的，激發之後又有著怎樣的結果。
不需要考慮過程如何，隻需要知道‘起因’和‘結果’就能夠進行對現實的更改——這就是‘神術’！
“其次，聖職者可以直接越過對神靈請求的這一部分，調動信仰網絡的力量！”
也隻有這樣，才可以稱為‘神術’，如果隻是請求神靈進行幹涉的話，那麽和【神跡術】又有什麽區別。
對‘服務器’發送請求，由服務器自己處理，對選定的地點進行標記，然後就可以進行下一步了。
女仆理清了自己的思路，接下來更是一氣嗬成。
“第三，神術可以對事物進行‘傳送’，這是最根本的一點！”
“第四，進行傳送前，傳送地的財富教堂將會對接收地的財富教堂發送消息，需要兩邊的商人同時進行祈禱，用來彌補傳送時產生的消耗。”
“第五，準備步驟不能少，但傳送時間隻需要一瞬間就夠了，不然很難控製。”
“最後，當傳送完畢後，商人除了需要繳納費用之外，還需要對財富女神進行為期十分鍾的祈禱。”
女仆不知道傳送的時候需要消耗多少神力，但如果隻是‘傳送’，而非讓貨物通過神國的話，所需要消耗的神力應該會減少很多。
特別是這種行為還符合‘商業行為’的標準的時候，不僅消耗的神力會變少，甚至還能夠給拉蒂妮亞提供足夠的信仰之力。
“好了，大綱就這些，接下來，就需要好好計算一下了……”
女仆伸了一個懶腰，然後又拿起了鋼筆，伏案疾書。