仙宮之主向底下的與會之人講完，便將目光放到身旁兩人身上，道，
“喬兄，白骨兄，今日一聚，實在機會難得，便由在下拋磚引玉，先講一講近年來，鑽研的一門奇技，化金手，此功要旨在於……”
仙宮之主刨出的第一個武道話題，並非那種玄之又玄的宗師武道，而是一門鬥戰絕技的法門，化金手，講究凝練一股溶解之力極強勁的氣勁，運用於手掌當中，熔金煉鐵，無所不能，威力十分強橫。
四周旁人之人，紛紛側耳傾聽，在心裏牢記仙宮之主說的每一個字，雖然不涉及具體的修行功法，但一些法門的關竅，有些對氣勁的運用，還是讓他們耳目一新，收獲良多。
孟昭也是聽得津津有味，同時猜測，這門化金手，應該就是仙宮之主所獨創的一門絕技，按層次來說，算是先天武學，既是修行法門，也是鬥戰之法，而且鬥戰之能極為厲害，殺伐之盛，甚至不在一些宗師武道之下。
然而，這門功法有不少缺陷，首先一點，凝練的氣勁過於恐怖，非但能熔金煉鐵，也可腐蝕自身的經脈，血絡乃至骨骼，甚至可能導致化金未成，先化自身的惡果。
這是從修行之初就有的風險，氣勁隻要練成，就要時時刻刻小心警惕。
這也很好理解，雙刃劍既能傷人，也能傷己，類似的武學比比皆是，孟家的赤旗令，同樣有火勁自焚的可能，都是神功威力過大，修行者本身根器不足，難以承受。
其次，化金手單純隻是一股氣勁凝聚，以此進階先天，不是不成，隻是在打通九竅時，一旦得到天地元氣的加持，個人會遭受一次生死關的曆練，度過的可能性不超過一成，所以，說是先天武道，但基本上練不成。
除此之外，還有種種弊端和破綻，有不少人都從其中聽到關於自身武道的影射，因此聆聽的愈發認真，偶爾和相熟朋友以傳音之法加以探討。
那喬宗師和白骨宗師，對此次魔會看來有過精心準備，麵對仙宮之主拋出來的難題，略加思索，便給出自己的解答。
隻是，孟昭發現，他們給出的解答，往往都更傾向於自身所學武道，而並非順著仙宮之主的想法去展開，難免有失偏頗。
就拿白骨宗師舉例，他給出的解決法子，是在修行化金手的同時，凝練一道純陰內力加以調和其中霸道陰損之性，甚至直接點明七個需要打通的隱秘竅穴，才可讓純陰之氣和化金手所練氣勁完美融合，這樣固然削減了其強猛無儔的威力，但也將風險大大降低。
再比如那個喬宗師，想法更為奇特，要以藥煉，火煉，兩重法門，將肉身根基轉化成火毒縈繞充塞的體質，再修行化金手，以毒攻毒，如此非但保持化金手原有的超凡戰鬥力，加上霸烈的火勁，威力甚至更上一層樓。
不過，這種法子過於極端，成功的可能性不高，而且需要對藥理有著極為深刻的認知和研究。
孟昭身懷紫元龍體，悟性資質堪稱古今罕見，在今日的大殿之內，更是碾壓包括三大宗師在內的所有人，在認真聆聽，學習下，很快便將三大宗師所展現出的武道風格和思維融入自身的體係當中。
有的時候，重要的並不是方法，而是看待問題的角度，思維，方法隻是其次，有了思路，解決問題的法子，遠遠不止一種。
第二個武道疑問，是白骨宗師拋出來的，卻是有關於肉身方麵的問題，而且極可能也是他自身正經曆的一個麻煩。
在他的講述中，有一大類修行陰氣的武者，純陰之氣，九幽之氣，通幽之氣，玄陰之氣，血陰之氣，太陰之氣等等，往往都會帶來一個問題。
那就是隨著功力的愈發深厚，真氣的愈發凝實，壯大，自身卻漸漸失衡。
主要表現在，身體越來越差，臉色開始發白，眼圈發黑，氣血潰敗，衰頹，腰倦腿怠，越發沒有精神，嚐嚐昏昏欲睡。
總結起來就是，陰氣過盛，而陽氣不足，影響身體狀態也就罷了，這甚至會成為武道的一個難關，一個障礙，就不得不讓人謹慎以待了。
對此，仙宮之主先是係統且詳盡的闡述了一下，為何會發生這種變化。
簡而言之，就是人體之內，陰陽二氣失衡，而且是極為嚴重的情況。
人體為一個小宇宙，內藏陰陽，陰者，為神，陽者，為身。
陰神就是精神，靈魂，念頭的力量，陽身就是肉體，主要是血氣，五髒六腑，經絡筋脈等。
陰神壯大，肉身孱弱潰敗，就會出現上述的那些情況。
若單純的隻是陰陽失衡，其實解決的辦法也很簡單，缺什麽補什麽，自然能完美解決這個難題。
但問題是，除了陰神，和陽身，還涉及到真氣，也即是第三方。
陰陽失衡是由真氣壯大導致，那就不單單要考慮陰陽失衡的問題，還要考慮到，一旦用了某種方法緩解乃至化解這個問題，是否會導致真氣出岔。
因為，真氣代表著武道，是最正統，最重要的力量，一旦出了岔子，問題可能比陰陽失衡還要嚴重。
例如現在白骨宗師所言，因為吸納陰氣導致陰神強，而陽身弱，若是采用吸納陽氣的法子，或是修行橫練功法，刺激氣血強化，都會導致真氣修為受到重創，乃至走火入魔。
所以，要小心求證。
在場之上，有一人聽得最為入神，正是之前和蝮寧交好的傅則光。
他修行的百鬼玄罡，雖號稱旁門正宗，但其實就是吸納各種陰森邪魅之氣修行的法門，一身陰氣逼人，固然威力不凡，但肉身也早已經出了岔子。
現在他的體溫，遠遠低於正常人，手腳冰涼，常年像是被寒冰包裹，心跳也緩慢，連帶著情緒都受到影響，朝著極端方向發展。
種種痛苦，讓傅則光深受折磨，不堪其擾。
如今，有機會聽到三大宗師討論這個問題，甚至有可能得到一個好的解決方法，如何能不用心聆聽？
“喬兄，白骨兄，今日一聚，實在機會難得，便由在下拋磚引玉，先講一講近年來，鑽研的一門奇技，化金手，此功要旨在於……”
仙宮之主刨出的第一個武道話題，並非那種玄之又玄的宗師武道，而是一門鬥戰絕技的法門，化金手，講究凝練一股溶解之力極強勁的氣勁，運用於手掌當中，熔金煉鐵，無所不能，威力十分強橫。
四周旁人之人，紛紛側耳傾聽，在心裏牢記仙宮之主說的每一個字，雖然不涉及具體的修行功法，但一些法門的關竅，有些對氣勁的運用，還是讓他們耳目一新，收獲良多。
孟昭也是聽得津津有味，同時猜測，這門化金手，應該就是仙宮之主所獨創的一門絕技，按層次來說，算是先天武學，既是修行法門，也是鬥戰之法，而且鬥戰之能極為厲害，殺伐之盛，甚至不在一些宗師武道之下。
然而，這門功法有不少缺陷，首先一點，凝練的氣勁過於恐怖，非但能熔金煉鐵，也可腐蝕自身的經脈，血絡乃至骨骼，甚至可能導致化金未成，先化自身的惡果。
這是從修行之初就有的風險，氣勁隻要練成，就要時時刻刻小心警惕。
這也很好理解，雙刃劍既能傷人，也能傷己，類似的武學比比皆是，孟家的赤旗令，同樣有火勁自焚的可能，都是神功威力過大，修行者本身根器不足，難以承受。
其次，化金手單純隻是一股氣勁凝聚，以此進階先天，不是不成，隻是在打通九竅時，一旦得到天地元氣的加持，個人會遭受一次生死關的曆練，度過的可能性不超過一成，所以，說是先天武道，但基本上練不成。
除此之外，還有種種弊端和破綻，有不少人都從其中聽到關於自身武道的影射，因此聆聽的愈發認真，偶爾和相熟朋友以傳音之法加以探討。
那喬宗師和白骨宗師，對此次魔會看來有過精心準備，麵對仙宮之主拋出來的難題，略加思索，便給出自己的解答。
隻是，孟昭發現，他們給出的解答，往往都更傾向於自身所學武道，而並非順著仙宮之主的想法去展開，難免有失偏頗。
就拿白骨宗師舉例，他給出的解決法子，是在修行化金手的同時，凝練一道純陰內力加以調和其中霸道陰損之性，甚至直接點明七個需要打通的隱秘竅穴，才可讓純陰之氣和化金手所練氣勁完美融合，這樣固然削減了其強猛無儔的威力，但也將風險大大降低。
再比如那個喬宗師，想法更為奇特，要以藥煉，火煉，兩重法門，將肉身根基轉化成火毒縈繞充塞的體質，再修行化金手，以毒攻毒，如此非但保持化金手原有的超凡戰鬥力，加上霸烈的火勁，威力甚至更上一層樓。
不過，這種法子過於極端，成功的可能性不高，而且需要對藥理有著極為深刻的認知和研究。
孟昭身懷紫元龍體，悟性資質堪稱古今罕見，在今日的大殿之內，更是碾壓包括三大宗師在內的所有人，在認真聆聽，學習下，很快便將三大宗師所展現出的武道風格和思維融入自身的體係當中。
有的時候，重要的並不是方法，而是看待問題的角度，思維，方法隻是其次，有了思路，解決問題的法子，遠遠不止一種。
第二個武道疑問，是白骨宗師拋出來的，卻是有關於肉身方麵的問題，而且極可能也是他自身正經曆的一個麻煩。
在他的講述中，有一大類修行陰氣的武者，純陰之氣，九幽之氣，通幽之氣，玄陰之氣，血陰之氣，太陰之氣等等，往往都會帶來一個問題。
那就是隨著功力的愈發深厚，真氣的愈發凝實，壯大，自身卻漸漸失衡。
主要表現在，身體越來越差，臉色開始發白，眼圈發黑，氣血潰敗，衰頹，腰倦腿怠，越發沒有精神，嚐嚐昏昏欲睡。
總結起來就是，陰氣過盛，而陽氣不足，影響身體狀態也就罷了，這甚至會成為武道的一個難關，一個障礙，就不得不讓人謹慎以待了。
對此，仙宮之主先是係統且詳盡的闡述了一下，為何會發生這種變化。
簡而言之，就是人體之內，陰陽二氣失衡，而且是極為嚴重的情況。
人體為一個小宇宙，內藏陰陽，陰者，為神，陽者，為身。
陰神就是精神，靈魂，念頭的力量，陽身就是肉體，主要是血氣，五髒六腑，經絡筋脈等。
陰神壯大，肉身孱弱潰敗，就會出現上述的那些情況。
若單純的隻是陰陽失衡，其實解決的辦法也很簡單，缺什麽補什麽，自然能完美解決這個難題。
但問題是，除了陰神，和陽身，還涉及到真氣，也即是第三方。
陰陽失衡是由真氣壯大導致，那就不單單要考慮陰陽失衡的問題，還要考慮到，一旦用了某種方法緩解乃至化解這個問題，是否會導致真氣出岔。
因為，真氣代表著武道，是最正統，最重要的力量，一旦出了岔子，問題可能比陰陽失衡還要嚴重。
例如現在白骨宗師所言，因為吸納陰氣導致陰神強，而陽身弱，若是采用吸納陽氣的法子，或是修行橫練功法，刺激氣血強化，都會導致真氣修為受到重創，乃至走火入魔。
所以，要小心求證。
在場之上，有一人聽得最為入神，正是之前和蝮寧交好的傅則光。
他修行的百鬼玄罡，雖號稱旁門正宗，但其實就是吸納各種陰森邪魅之氣修行的法門，一身陰氣逼人，固然威力不凡，但肉身也早已經出了岔子。
現在他的體溫，遠遠低於正常人，手腳冰涼，常年像是被寒冰包裹，心跳也緩慢，連帶著情緒都受到影響，朝著極端方向發展。
種種痛苦，讓傅則光深受折磨，不堪其擾。
如今，有機會聽到三大宗師討論這個問題，甚至有可能得到一個好的解決方法，如何能不用心聆聽？