在淩波之主緩緩敘說的過程中，一個古老的故事在韓信麵前逐漸展開。至少，對於現在的韓信而言，和傳說故事沒什麽差別。
千年前，蘭醫齋，叫天邪齋。
但那個時候的天邪齋，還不是什麽醫館，而是白淮城中的邪道魔族聖地。
千年前，巫族未起，人族還很弱小。那個時候的戰爭，可以是為了一畝田，也可以是為了兩斤糧食。那時候的國家很小，三五裏圈地，就是國家。直到大聖人莊閑行遍天下，將聖禮大道傳給天下人，大家才逐漸擁有了更加崇高的理念，亦或是更加黑暗的思想。
那個時候，人族是不自由的，隻能在白日行動。一旦到了黑夜，陰府的陰兵和死魂便會出世，陽世的鬼神和妖物也都會肆虐縱橫，活人必須躲藏起來。
因為那個時候的活人，在妖物鬼神和陰兵死魂麵前根本沒有半點抵抗力，那就是會行走的點心，除卻任人宰割，全無其它選項。
那個時候巫族未起，武道還未被發掘出來，能守護人族的隻有人族自己。
為了生存，一部分智慧的人選擇了探索。大聖莊閑便是其中之一……
經曆了很漫長的歲月，然後一個全新的群體出現了——魔族！
為了保護弱小的人族，為了保護人族的血脈和傳承，於是其中一部分人在大聖人莊閑的帶領下，墮入了從未有人聽聞過的魔道。
魔，即便是在千年前那也是用來形容惡的。大聖莊閑願意自稱自己是魔道，可見發現魔道的過程，亦或是墮入魔道的過程必定不是很理想的。
但是，那是那個時代的魔族卻是人族唯一的救命稻草。
整個人族都將魔族當作了救世主，將他們當作是上天的神明恩賜給自己，為了保護自己而來的神使。
於是，魔族開啟了保護人族的戰鬥曆程。
期間經曆了數百年的歲月時光，魔族擊退了妖物，為人族開辟了生存的空間，戰勝了鬼神，將鬼神趕到了人類無法觸及的深山野地。最後，隻剩下了陰府。
陰府是個可怕的對手。妖物和鬼神雖然可以溝通陰陽，但是他們活動的範圍終歸還是陽世為主。因此不管怎麽說，他們還是離不開自己的主場，最終都先落敗了。
可是對付陰兵和死魂，他們不到陽世來，人族就沒有半點辦法。可是它們一旦出擊，人族就會戳不及防的遭受重創。為了改變這種劣勢，莊閑決定出擊陰府。
現如今許多江湖人關宇陰府的常識，都是那個時代莊閑和他的門人們闖蕩得出來的。譬如生魂不能進入陰府，否則沾染陰氣便回不來了。
大聖莊閑，創造了邪道魔族，帶領無數邪魔入侵陰府，那是千年前的戰爭。
陰世四十九府，沒有哪一府是莊閑沒有踏足過的。他幾乎推平了整個陰府，那些強大的陰王要麽被毀滅，要麽被封印。
這是一個漫長的過程，也是大聖人為人族開創生路的史詩戰歌。直到千年前，陰世四十九府幾乎全部被蕩平了，大聖莊閑認為自己的邪道身軀太過肮髒，不應該繼續存在於世之後，他主動選擇了在白淮城死去。
他本可以不死的，他的壽命誰也不清楚有多少，因為他是那個時代最強大的邪魔沒有之一，可是他自盡了。
也就是在大聖死後不久，當葬禮開始時，陰世卷土重來，數位陰王大白日降臨天邪齋，欲要奪走莊閑屍身。
可是莊閑早已做好了應對這種情況的準備，他將自己的屍身用秘法釘死，防止自己起屍化為邪物危害陽世。就在陰王出現的刹那，整個陽世所有的強大邪魔全部聚集在此。
那一戰，是為引出陰世後患陰王的一戰。也是邪道魔族守護人族的最後一戰。那一戰，陰王碾壓當世邪魔，一路屠殺，沒有大聖帶領的邪魔終究是太過稚嫩，他們誕生的歲月不過幾百年，和存在了不知多少歲月的陰王相抗，還是太弱小了。
在敗局已定之時，莊閑死魂歸來，為扭轉乾坤，他純淨的死魂就像生前一樣選擇了墮入邪道。就像是生前成為了陰陽兩世第一個魔族一樣，他的死魂成為了陰陽兩世第一頭邪物。
殘存的陰王，幾乎全被他吞噬了，剩下的最後一個，也被他封入了陰世深處。
從此，邪物莊閑不知去向，與此同時，大聖莊閑的軀體也不翼而飛，不知所蹤。
也就是從那之後。世間的邪物，無論是陰世還是陽世，都在不停的湧現。因此有人猜測，邪物莊閑是不是還藏在這世間的某一處，或是為了繼續守護人族，亦或是為了某種自己的目的，作為邪物活著。
故事講完了，淩波之主、韓信和李流湘也走到了第四圈的邊緣，再往前，就是第三圈了。
“這第四圈，應該是大聖封印陰王南羅的邪道陣法，所以此處邪氣才會如此濃鬱，還沒有邪物滋生。”
淩波之主停住了步伐，他伸手拘過一道邪氣玩弄在掌心，那邪氣就像是乖巧的鬆鼠似的在他的手臂上跳躍著，任其掌控。
“我和曆代齋主一樣，都是邪道魔族，但現如今而言，無論是巫族還是魔族，都是禁忌。因此我們兼修武道，上任齋主齊重陽無論是武道還是邪道天資都是逆天的。生前之他，我連一招都擋不住。”
千年前，蘭醫齋，叫天邪齋。
但那個時候的天邪齋，還不是什麽醫館，而是白淮城中的邪道魔族聖地。
千年前，巫族未起，人族還很弱小。那個時候的戰爭，可以是為了一畝田，也可以是為了兩斤糧食。那時候的國家很小，三五裏圈地，就是國家。直到大聖人莊閑行遍天下，將聖禮大道傳給天下人，大家才逐漸擁有了更加崇高的理念，亦或是更加黑暗的思想。
那個時候，人族是不自由的，隻能在白日行動。一旦到了黑夜，陰府的陰兵和死魂便會出世，陽世的鬼神和妖物也都會肆虐縱橫，活人必須躲藏起來。
因為那個時候的活人，在妖物鬼神和陰兵死魂麵前根本沒有半點抵抗力，那就是會行走的點心，除卻任人宰割，全無其它選項。
那個時候巫族未起，武道還未被發掘出來，能守護人族的隻有人族自己。
為了生存，一部分智慧的人選擇了探索。大聖莊閑便是其中之一……
經曆了很漫長的歲月，然後一個全新的群體出現了——魔族！
為了保護弱小的人族，為了保護人族的血脈和傳承，於是其中一部分人在大聖人莊閑的帶領下，墮入了從未有人聽聞過的魔道。
魔，即便是在千年前那也是用來形容惡的。大聖莊閑願意自稱自己是魔道，可見發現魔道的過程，亦或是墮入魔道的過程必定不是很理想的。
但是，那是那個時代的魔族卻是人族唯一的救命稻草。
整個人族都將魔族當作了救世主，將他們當作是上天的神明恩賜給自己，為了保護自己而來的神使。
於是，魔族開啟了保護人族的戰鬥曆程。
期間經曆了數百年的歲月時光，魔族擊退了妖物，為人族開辟了生存的空間，戰勝了鬼神，將鬼神趕到了人類無法觸及的深山野地。最後，隻剩下了陰府。
陰府是個可怕的對手。妖物和鬼神雖然可以溝通陰陽，但是他們活動的範圍終歸還是陽世為主。因此不管怎麽說，他們還是離不開自己的主場，最終都先落敗了。
可是對付陰兵和死魂，他們不到陽世來，人族就沒有半點辦法。可是它們一旦出擊，人族就會戳不及防的遭受重創。為了改變這種劣勢，莊閑決定出擊陰府。
現如今許多江湖人關宇陰府的常識，都是那個時代莊閑和他的門人們闖蕩得出來的。譬如生魂不能進入陰府，否則沾染陰氣便回不來了。
大聖莊閑，創造了邪道魔族，帶領無數邪魔入侵陰府，那是千年前的戰爭。
陰世四十九府，沒有哪一府是莊閑沒有踏足過的。他幾乎推平了整個陰府，那些強大的陰王要麽被毀滅，要麽被封印。
這是一個漫長的過程，也是大聖人為人族開創生路的史詩戰歌。直到千年前，陰世四十九府幾乎全部被蕩平了，大聖莊閑認為自己的邪道身軀太過肮髒，不應該繼續存在於世之後，他主動選擇了在白淮城死去。
他本可以不死的，他的壽命誰也不清楚有多少，因為他是那個時代最強大的邪魔沒有之一，可是他自盡了。
也就是在大聖死後不久，當葬禮開始時，陰世卷土重來，數位陰王大白日降臨天邪齋，欲要奪走莊閑屍身。
可是莊閑早已做好了應對這種情況的準備，他將自己的屍身用秘法釘死，防止自己起屍化為邪物危害陽世。就在陰王出現的刹那，整個陽世所有的強大邪魔全部聚集在此。
那一戰，是為引出陰世後患陰王的一戰。也是邪道魔族守護人族的最後一戰。那一戰，陰王碾壓當世邪魔，一路屠殺，沒有大聖帶領的邪魔終究是太過稚嫩，他們誕生的歲月不過幾百年，和存在了不知多少歲月的陰王相抗，還是太弱小了。
在敗局已定之時，莊閑死魂歸來，為扭轉乾坤，他純淨的死魂就像生前一樣選擇了墮入邪道。就像是生前成為了陰陽兩世第一個魔族一樣，他的死魂成為了陰陽兩世第一頭邪物。
殘存的陰王，幾乎全被他吞噬了，剩下的最後一個，也被他封入了陰世深處。
從此，邪物莊閑不知去向，與此同時，大聖莊閑的軀體也不翼而飛，不知所蹤。
也就是從那之後。世間的邪物，無論是陰世還是陽世，都在不停的湧現。因此有人猜測，邪物莊閑是不是還藏在這世間的某一處，或是為了繼續守護人族，亦或是為了某種自己的目的，作為邪物活著。
故事講完了，淩波之主、韓信和李流湘也走到了第四圈的邊緣，再往前，就是第三圈了。
“這第四圈，應該是大聖封印陰王南羅的邪道陣法，所以此處邪氣才會如此濃鬱，還沒有邪物滋生。”
淩波之主停住了步伐，他伸手拘過一道邪氣玩弄在掌心，那邪氣就像是乖巧的鬆鼠似的在他的手臂上跳躍著，任其掌控。
“我和曆代齋主一樣，都是邪道魔族，但現如今而言，無論是巫族還是魔族，都是禁忌。因此我們兼修武道，上任齋主齊重陽無論是武道還是邪道天資都是逆天的。生前之他，我連一招都擋不住。”