隆慶四年三月，蘇州。
江南自古就是書香之地。大明的曆代皇帝，都對江南的讀書人抱著既用又防的心態。
沒辦法，文人手中的筆，頂得上十萬大軍。做皇帝的都想名垂青史，不想遺臭萬年。名垂青史還是遺臭萬年，決定權不在皇帝手裏，而在那些文人名士們手裏。
江南名士，每隔六年會在蘇州舉行一場文會，辯經論史。每次蘇州文會，錦衣衛都會派人嚴加監視。嘉靖年間，因在蘇州文會上暗諷朝局而被抓進北鎮撫司詔獄的文人，不下數十人。
蘇州城，獅子林。
錦衣衛北鎮撫使賀六跟南鎮撫使李黑九兩人，一身書生打扮，走進了獅子林之中。
獅子林深處，有一涼亭。涼亭周圍，滿滿當當的做了兩百多位江南名士。今天是蘇州文會的辯經會。辯經會一直要持續十天。十天之後，則是論史會。
一個多月前，隆慶帝命賀六和李黑九下江南，監視蘇州文會。賀六大惑不解，監視一群文人，何勞一個北鎮撫使，一個南鎮撫使齊齊出馬？
後來，經過徐文長的提點，賀六才意識到，皇上這是在行調虎離山之計，給朱希孝機會，借著整頓衛務的由頭，加強他朱都督在錦衣衛中的權力。
橫豎聖旨已下，賀六和李黑九隻得遵旨，來到江南。
日上三竿，辯經會開始。
賀六和李黑九肚裏的墨水有限，隻能聽，不能說，以防露餡。
一位五十多歲，身材臃腫的名仕首先開口。
他拱手道：“諸位，在下泰州學派，何心隱。”
賀六心頭一動。泰州學派，以弘揚陽明心學為己任。朝廷之中，崇尚陽明心學的官員頗多。譬如前任首輔徐階、現任內閣閣員趙貞吉，都是陽明心學的傳人。
泰州學派，與朝廷內一直有著千絲萬縷的聯係。
何心隱朗盛問道：“我想問問諸位，誰知道什麽叫三綱五常？”
何心隱此言一出，眾文士哄堂大笑。
連李黑九這個雁蕩山匪首出身的粗人都知道三綱五常是什麽。
一個清瘦文士起身，朗聲對何心隱說道：“何先生，你又不是剛剛開蒙讀書的六歲孩童。難道連三綱五常是什麽都不知道麽？好罷，我告訴你，三綱者，君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱。五常則是仁、義、禮、智、信。”
何心隱點點頭，問道：“敢問，三綱指的是什麽？”
清瘦文士答道：“三綱指的是：大臣要絕對服從於君主；兒子要絕對服從於父親；妻子要絕對服從於丈夫。自然，三綱的另一層意思是，當君主的要給臣子做出表率。當父親的要給兒子做出表率。當丈夫的要給妻子做出表率。”
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何心隱反問道：“如果當丈夫的不能做出表率。譬如有位丈夫好吃懶做，吃喝嫖賭樣樣俱全，把家產輸個精光，又在賭場上把自己的妻子輸給了別人。按照三綱的說法，當妻子的是不是還要服從於丈夫，心甘情願的跟著賭桌上的贏家走呢？”
清瘦文士支支吾吾的說：“這個嘛，按照三綱的說法，妻子似乎應該如此。”
何心隱又道：“要是當父親的不能做出表率，譬如這個父親是個酒鬼，因為喝多了酒，發酒瘋要閹了自己的兒子。按照三綱的說法，當兒子的是不是也要服從於父親，不能反抗，隻能任由酒鬼父親割去自己的命根？”
“喔。。。”那清瘦文士一時語塞。
何心隱說賭鬼丈夫和酒鬼父親的兩段話隻是拋磚引玉，接下來，他亮出了自己的刀子！
何心隱高聲道：“假如君主不能做出表率，譬如這個君主是個昏君。將天下之財視為己財，將天下黎民百姓的性命視為草芥。因為貪戀女色，要把天下已婚的、未婚的美女全部收入宮中。按照三綱五常的說法，當臣子的是不是要絕對服從，將自己的妻子女兒送入宮中，供無道昏君玩樂？”
清瘦文士無言以對。
賀六跟李黑九對視一眼。賀六示意李黑九不要妄動，接著往下聽。
良久，清瘦文士高聲道：“何先生，你這是對三綱做出了曲解！”
何心隱道：“願聞其詳。”
清瘦文士侃侃而談：“朱子所提三綱，精髓在於教。有教無類嘛。就是倡導世人按照三綱的本義去做。沒有任何強製的意思。另外，三綱的教義包含兩方麵的意思。一方麵是在教化臣子、教化兒子、教化妻子。另一方麵也是在教化君王、教化父親、教化丈夫。”
何心隱反駁道：“先生大錯特錯！三綱的原意也許跟先生所說一致。然而如今的情形恰好相反！三綱隻對臣子、兒子、妻子有束縛力！已經成為了君主、丈夫、父親維係權威的工具！”
清瘦文士道：“何先生此言差矣。”
何心隱反問：“此言差在何處？臣子不從無德昏君便是不忠不孝、兒子不從無德的父親便是不忠不孝、妻子不從無德的丈夫便是不忠不孝。可如果昏君冤枉了臣子呢？父親冤枉了兒子呢？丈夫冤枉了妻子呢？即便是臣子、兒子、妻子被冤殺，當君主的、當父親的、當丈夫的也不會受到任何的懲戒！先生，我說的難道不對麽？”
清瘦文士道：“這的確是事實。。。可是。。。”
何心隱道：“沒有什麽可是。不管是君主對臣子，還是父親對兒子、丈夫對妻子。對就是對，錯就是錯！君主、父親、丈夫做得對，應該得到臣子、兒子、妻子的支持。他們做錯了，就該被臣子、兒子、妻子反對，並且得到應有的懲罰！所以，三綱完全就是扯淡！它根本不配作為道德的評判準繩！世俗道德的評判標準隻有一個！”
清瘦文士問道：“敢問何先生，道德的評判標準應該是什麽？”
何心隱朗盛答道：“大明律！因為法是最低限度的道德！不管是君主、丈夫還是父親，隻要觸犯了大明律，就應該得到應有的懲罰！臣子不必屈從於君主，兒子不必屈從於父親，妻子也不必屈從於丈夫！但是，所有人都要服從於大明律！”
何心隱頓了頓，又高聲道：“王子犯法，與庶民同罪！在法的麵前，眾生平等！就算君主犯了法，一樣要得到應有的懲處！”
何心隱一席話，像是一塊巨石投入了一片安靜的死水。刹那間掀起了驚天巨浪！
這是一番石破天驚的言論。
獅林中的名士們開始竊竊私語。
賀六壓低聲音對李黑九說：“一會兒辯經會散了，咱們要請何先生喝杯茶了。”
江南自古就是書香之地。大明的曆代皇帝，都對江南的讀書人抱著既用又防的心態。
沒辦法，文人手中的筆，頂得上十萬大軍。做皇帝的都想名垂青史，不想遺臭萬年。名垂青史還是遺臭萬年，決定權不在皇帝手裏，而在那些文人名士們手裏。
江南名士，每隔六年會在蘇州舉行一場文會，辯經論史。每次蘇州文會，錦衣衛都會派人嚴加監視。嘉靖年間，因在蘇州文會上暗諷朝局而被抓進北鎮撫司詔獄的文人，不下數十人。
蘇州城，獅子林。
錦衣衛北鎮撫使賀六跟南鎮撫使李黑九兩人，一身書生打扮，走進了獅子林之中。
獅子林深處，有一涼亭。涼亭周圍，滿滿當當的做了兩百多位江南名士。今天是蘇州文會的辯經會。辯經會一直要持續十天。十天之後，則是論史會。
一個多月前，隆慶帝命賀六和李黑九下江南，監視蘇州文會。賀六大惑不解，監視一群文人，何勞一個北鎮撫使，一個南鎮撫使齊齊出馬？
後來，經過徐文長的提點，賀六才意識到，皇上這是在行調虎離山之計，給朱希孝機會，借著整頓衛務的由頭，加強他朱都督在錦衣衛中的權力。
橫豎聖旨已下，賀六和李黑九隻得遵旨，來到江南。
日上三竿，辯經會開始。
賀六和李黑九肚裏的墨水有限，隻能聽，不能說，以防露餡。
一位五十多歲，身材臃腫的名仕首先開口。
他拱手道：“諸位，在下泰州學派，何心隱。”
賀六心頭一動。泰州學派，以弘揚陽明心學為己任。朝廷之中，崇尚陽明心學的官員頗多。譬如前任首輔徐階、現任內閣閣員趙貞吉，都是陽明心學的傳人。
泰州學派，與朝廷內一直有著千絲萬縷的聯係。
何心隱朗盛問道：“我想問問諸位，誰知道什麽叫三綱五常？”
何心隱此言一出，眾文士哄堂大笑。
連李黑九這個雁蕩山匪首出身的粗人都知道三綱五常是什麽。
一個清瘦文士起身，朗聲對何心隱說道：“何先生，你又不是剛剛開蒙讀書的六歲孩童。難道連三綱五常是什麽都不知道麽？好罷，我告訴你，三綱者，君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱。五常則是仁、義、禮、智、信。”
何心隱點點頭，問道：“敢問，三綱指的是什麽？”
清瘦文士答道：“三綱指的是：大臣要絕對服從於君主；兒子要絕對服從於父親；妻子要絕對服從於丈夫。自然，三綱的另一層意思是，當君主的要給臣子做出表率。當父親的要給兒子做出表率。當丈夫的要給妻子做出表率。”
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何心隱反問道：“如果當丈夫的不能做出表率。譬如有位丈夫好吃懶做，吃喝嫖賭樣樣俱全，把家產輸個精光，又在賭場上把自己的妻子輸給了別人。按照三綱的說法，當妻子的是不是還要服從於丈夫，心甘情願的跟著賭桌上的贏家走呢？”
清瘦文士支支吾吾的說：“這個嘛，按照三綱的說法，妻子似乎應該如此。”
何心隱又道：“要是當父親的不能做出表率，譬如這個父親是個酒鬼，因為喝多了酒，發酒瘋要閹了自己的兒子。按照三綱的說法，當兒子的是不是也要服從於父親，不能反抗，隻能任由酒鬼父親割去自己的命根？”
“喔。。。”那清瘦文士一時語塞。
何心隱說賭鬼丈夫和酒鬼父親的兩段話隻是拋磚引玉，接下來，他亮出了自己的刀子！
何心隱高聲道：“假如君主不能做出表率，譬如這個君主是個昏君。將天下之財視為己財，將天下黎民百姓的性命視為草芥。因為貪戀女色，要把天下已婚的、未婚的美女全部收入宮中。按照三綱五常的說法，當臣子的是不是要絕對服從，將自己的妻子女兒送入宮中，供無道昏君玩樂？”
清瘦文士無言以對。
賀六跟李黑九對視一眼。賀六示意李黑九不要妄動，接著往下聽。
良久，清瘦文士高聲道：“何先生，你這是對三綱做出了曲解！”
何心隱道：“願聞其詳。”
清瘦文士侃侃而談：“朱子所提三綱，精髓在於教。有教無類嘛。就是倡導世人按照三綱的本義去做。沒有任何強製的意思。另外，三綱的教義包含兩方麵的意思。一方麵是在教化臣子、教化兒子、教化妻子。另一方麵也是在教化君王、教化父親、教化丈夫。”
何心隱反駁道：“先生大錯特錯！三綱的原意也許跟先生所說一致。然而如今的情形恰好相反！三綱隻對臣子、兒子、妻子有束縛力！已經成為了君主、丈夫、父親維係權威的工具！”
清瘦文士道：“何先生此言差矣。”
何心隱反問：“此言差在何處？臣子不從無德昏君便是不忠不孝、兒子不從無德的父親便是不忠不孝、妻子不從無德的丈夫便是不忠不孝。可如果昏君冤枉了臣子呢？父親冤枉了兒子呢？丈夫冤枉了妻子呢？即便是臣子、兒子、妻子被冤殺，當君主的、當父親的、當丈夫的也不會受到任何的懲戒！先生，我說的難道不對麽？”
清瘦文士道：“這的確是事實。。。可是。。。”
何心隱道：“沒有什麽可是。不管是君主對臣子，還是父親對兒子、丈夫對妻子。對就是對，錯就是錯！君主、父親、丈夫做得對，應該得到臣子、兒子、妻子的支持。他們做錯了，就該被臣子、兒子、妻子反對，並且得到應有的懲罰！所以，三綱完全就是扯淡！它根本不配作為道德的評判準繩！世俗道德的評判標準隻有一個！”
清瘦文士問道：“敢問何先生，道德的評判標準應該是什麽？”
何心隱朗盛答道：“大明律！因為法是最低限度的道德！不管是君主、丈夫還是父親，隻要觸犯了大明律，就應該得到應有的懲罰！臣子不必屈從於君主，兒子不必屈從於父親，妻子也不必屈從於丈夫！但是，所有人都要服從於大明律！”
何心隱頓了頓，又高聲道：“王子犯法，與庶民同罪！在法的麵前，眾生平等！就算君主犯了法，一樣要得到應有的懲處！”
何心隱一席話，像是一塊巨石投入了一片安靜的死水。刹那間掀起了驚天巨浪！
這是一番石破天驚的言論。
獅林中的名士們開始竊竊私語。
賀六壓低聲音對李黑九說：“一會兒辯經會散了，咱們要請何先生喝杯茶了。”