“月英，我們吃飯吧，爸今天怕是跟慕雲住在姑姑家了。”夜è降臨，楊承翰做好晚飯，呼叫在門口遙望的月英。
看著天è暗下來，生為母親的月英卻遲遲不見孩子歸來，心中有些思念，所以一直在門前守候；可等了好久，還是不見兩爺孫回來，再聽丈夫這麽一說，心裏暗自想著也是，可能兩爺孫今晚就留宿在姑姑家了，於是收回了目光，朝屋內走去。
而這會在暴霧山那片奇怪的竹林深處的竹屋裏，一位白發蒼蒼的老者，與楊兆德在點著一盞油燈的床前促膝而坐，躺床上的慕雲，則是繼續在那睡覺，從一大早出門起，就一直沒有醒過。
順著油燈的亮光，昏暗的竹屋內事物一目了然。整間竹屋不到二十平米，屋內擺設物件也不多，一張床，一副桌椅，桌子上擺放著一個泛黃的茶壺和幾個茶杯，看來使用年限也是極久，，一個木箱放在床頭下方的地麵，還有一個矮小的木櫃，落座在窗下，不過櫃子門上有一把銅鎖鎖著，裏麵應該放著什麽珍貴的東西。除此之外，就是屋外做飯所用的一些物件，其餘再無他物。
兩人對視而坐，不過白發老者看上去，要比楊兆德蒼老的多，臉上皺紋條條深陷，嘴上一縷過喉的長須隨著屋外飄進的夜風搖擺著，眼中流露出迷茫，怔怔的盯著竹屋窗外的夜幕。
兩位老人坐在床前，久久不語，經過一段時間的沉默，楊兆德先開口了：“師兄，我知道你很為難，我也是毫無辦法才來找你要‘雪桃木’的，還希望你能通融通融……”楊兆德顯得有些失落，語氣中帶著祈求之意。他已經跟自己的師兄說了一天了，可自己的師兄就是不肯答應。雪桃木：生長在野外的天然桃樹之木，與其他桃樹不同的是，這雪桃木乃是在寒冬臘月，與梅花一同開花之特殊桃木，所以世間很難尋到。雪桃木具有避邪、安神之用，而作為道家而言，雪桃木是最好的布陣所需靈木，可以穩定所布法陣的功效。但每一次布陣，都需要將雪桃木焚燒，至於焚燒多少，看布陣陣法大小而異。
白發老者目光不動，繼續看著窗外，若有所思的回道：“師弟，當初師傅離開人世的時候，留給為兄的唯一之物，就是那一截雪桃木了，那也是為兄唯一的念想，你這突然讓我給你，為兄實在是……”
看著師兄為難的樣子，楊兆德略顯焦慮，頓了頓說道：“師兄，你的苦衷我明白，但是你就忍心讓慕雲這麽小就處於驚恐之中度過每ri嗎？”
“這……”老者聽楊兆德這麽一說，似乎開始有些動容。
見自己的話終於說動了師兄，楊兆德心中一喜，繼續說道：“師兄，對於yi陽眼你也是知道的，這yi陽眼對於修道之人固然是好處，可是對於幼年的孩子而言，不時讓他們見到一些不幹淨的東西，你說他們幼小的心靈怎麽承受得住？我這也是沒有辦法，才來跟你索要那雪桃木，為的就是給慕雲將yi陽眼封上，你難道就真的不肯幫我嗎？”
老者慢慢的收回了目光，轉頭看向了躺在床上的慕雲，眼中閃過一絲黯然，長長的歎了一口氣說道：“哎……看來這木棍子是保不住了，也罷，反正我留著也沒什麽大用，就給你吧……”說罷，就從床沿邊起身走到窗下的木櫃旁，緩緩蹲下後從衣服口袋裏拿出了一把銅鑰匙開鎖。
打開櫃子後，老人從裏麵拿出了一件用紅布包裹的物件，看上去不大，就長十厘米手臂寬的樣子。
拿著紅布包裹的東西走到床混沌重生君臨異界http:///23488/前後，老者再次輕輕撫摸了一番，百般不舍，可最後，還是遞給了楊兆德說道：“這雪桃木難得一見，師傅也就給我留了這麽一點，你拿去用吧。”
楊兆德接過紅布包裹的雪桃木，帶著誠懇謝意看著師兄說道：“師兄，我明白你心有不舍，但如果能讓這孩子順利度過童年，我想師傅也會感到欣慰的，師弟在此謝過師兄了……”
老者苦笑道：“你別搞得那麽客氣成嗎？這雪桃木雖然是師傅留的，但一直也沒發揮用場，這次正好讓為兄也試試這雪桃木的功效。”
“好，那我們兩現在就開始吧。”楊兆德喜從心生，原本還想著自己施展道法去給慕雲封眼，如今聽師兄這麽一說，也就等於多了一個得力的幫手，如此一來，他索i順水推舟，想著速戰速決。
楊兆德此行，目的隻有一個，那就是來取師兄這裏的雪桃木。而這雪桃木則是用來布陣所用。在知道慕雲具備了天生的yi陽眼後，楊兆德就暗自心急，畢竟孩子太小，總是讓他看到一些不該看到的東西對成長不利，所以他想到了將慕雲的yi陽眼封住，讓其跟平常孩子一樣成長。
可是這封眼不是隨意就可以做到，畢竟那是與生俱來，不比修道之人用法式開眼，隻需要在不用時將天眼閉上就是。
從道家說法上而言，能見到靈體和靈物的人，分為三種。
第一種是修道者，靠自身法式開眼，叫做道瞳，用的是道家的口訣心法與靈體靈物氣息牽引，從而可以視靈體。因為有法式的前提，道瞳對於yi靈之視不會受到限製，隻要其法式夠厲害，便能見到任何yi靈或陽靈。
第二種是yi司，據說yi間管鬼魂的判官，因為人界地廣人多，無法一一指派勾魂使者在某人陽壽盡後去勾其魂魄，所以在人間指認某些特殊的人體，作為勾魂yi司。而這些作為yi司之人，一般都會有一個共同的特點，那就是每每他所住的那個區域會死人的那段時間，這個人就會無故的瞌睡連連，說是在其靈魂離體後就會成為瞌睡狀，而後去勾人魂魄。所以這些yi司也會有視靈之能。
而第三種，那便是yi陽眼之人。yi陽眼又分為yi眼、陽眼和yi陽眼三種。
作為人，是很難形成yi陽眼的，不過許多動物天生就具備這特別的眼睛，比如牛、狗之內的動物。
而人要形成yi陽眼有很多種可能，比如一個人在受到重創時，靈魂可能會離體步入鬼門關，可經過搶救後又返回了人間從新存活，如此一來，這個人的靈魂就具備了鬼氣，自然而然的形成了yi眼。也就是所謂的鬼眼，這樣一來他就可以見到yi靈。鬼眼隻能見到死去較久的yi靈，但不能見到那些剛死或者首創後離體的魂魄。
還有就是在某種特殊環境中，雙眼受到重創，比如盯著太陽看太久、或者被什麽強光照è到眼睛之後，吸收了光的能量，就會在某些夜晚甚至白天，見到一些不可思議的東西，如某些靈火、或者剛離體的魂魄之類。這便是陽眼，陽眼則隻能見到一些剛離開**的陽靈，不能見到yi魂。
至於yi陽眼，那就無法在什麽特別環境下形成了，同時具備yi陽眼的人，隻能有一種途徑，那就是跟某些特別的動物一樣，與生俱來。他們對於任何靈體，沒有任何阻隔，全然可以睜眼視靈如平常視物一樣。可是具備yi陽眼的人，通常很難順利長大ré，因為從小就處於極度的驚恐中，久而久之其i神就會失常，要麽鬱鬱而終，要麽成為瘋子傻子，毫無正常之人的因素。
很多的醫學所言，一些孩子到了兩三歲，就會無故體現出癡呆、瘋癲之類的症狀，最後下結論，說那是先天的瘋癲、癡呆或者其餘什麽，可是去檢查其大腦和身體結構，卻沒有任何異常，跟常人一樣。但那人就是無法做到與正常人一樣的舉動。殊不知，那些人群，可能就是yi陽眼的人體。
他們出生後，就一直處於驚嚇狀態，隨著年齡增長，自身驚恐過度，身上的三靈火焰就會熄滅，最後yi靈附體，吸取其i氣神和陽氣，讓其本來正常的思維全都消散，試想一個人的i氣神都沒有了，如此一來，這個人怎麽會不成為傻子或者癡呆呢？
所以，很少有人知道，一個孩子到了兩三歲後，一直不會說話或者無故的就處於呆懈狀態，去醫院檢查又毫無頭緒時，就有可能是因為天生具備yi陽眼而受到了惡靈的附體。懂行之人，則會請一些厲害的法師去將孩子雙眼yi陽封上，再將其三靈火焰點燃，孩子i氣神緩緩恢複，慢慢的就會神智清醒，如若不然，其一生的i氣神被惡靈吸光，就等著成為短命的癡呆患者。
此時楊兆德生為道家之人，在知道這些東西的情況下，怎麽能不著急。誰會希望自己的孩子成為癡呆了？
在確定了慕雲是yi陽眼後，生為爺爺的楊兆德自然是第一時間就想到了給還沒有被惡靈附體的慕雲封眼。雖然自己是修道之人，具備了保護慕雲的能力，可是慕雲就算不被惡靈附體吸取i氣神，但一直處於驚恐中度過每一天，那他的心靈會扭曲成什麽樣？天知道。
在得到了師兄的承言幫助後，楊兆德不願意浪費任何時間，立即展開了行動。
而他師兄則是從木櫃裏拿出了一疊黃紙和一支毛筆放在桌上，厲聲問道：“帶黑狗血和朱砂了沒？”
楊兆德早有準備，連忙從自己包裏拿出了那用黃紙包裹的竹筒和一個白è的小瓶，走到桌前放下後說道：“黑狗血已經渡靈，朱砂也磨碎，直接倒在一起就好了！”;
看著天è暗下來，生為母親的月英卻遲遲不見孩子歸來，心中有些思念，所以一直在門前守候；可等了好久，還是不見兩爺孫回來，再聽丈夫這麽一說，心裏暗自想著也是，可能兩爺孫今晚就留宿在姑姑家了，於是收回了目光，朝屋內走去。
而這會在暴霧山那片奇怪的竹林深處的竹屋裏，一位白發蒼蒼的老者，與楊兆德在點著一盞油燈的床前促膝而坐，躺床上的慕雲，則是繼續在那睡覺，從一大早出門起，就一直沒有醒過。
順著油燈的亮光，昏暗的竹屋內事物一目了然。整間竹屋不到二十平米，屋內擺設物件也不多，一張床，一副桌椅，桌子上擺放著一個泛黃的茶壺和幾個茶杯，看來使用年限也是極久，，一個木箱放在床頭下方的地麵，還有一個矮小的木櫃，落座在窗下，不過櫃子門上有一把銅鎖鎖著，裏麵應該放著什麽珍貴的東西。除此之外，就是屋外做飯所用的一些物件，其餘再無他物。
兩人對視而坐，不過白發老者看上去，要比楊兆德蒼老的多，臉上皺紋條條深陷，嘴上一縷過喉的長須隨著屋外飄進的夜風搖擺著，眼中流露出迷茫，怔怔的盯著竹屋窗外的夜幕。
兩位老人坐在床前，久久不語，經過一段時間的沉默，楊兆德先開口了：“師兄，我知道你很為難，我也是毫無辦法才來找你要‘雪桃木’的，還希望你能通融通融……”楊兆德顯得有些失落，語氣中帶著祈求之意。他已經跟自己的師兄說了一天了，可自己的師兄就是不肯答應。雪桃木：生長在野外的天然桃樹之木，與其他桃樹不同的是，這雪桃木乃是在寒冬臘月，與梅花一同開花之特殊桃木，所以世間很難尋到。雪桃木具有避邪、安神之用，而作為道家而言，雪桃木是最好的布陣所需靈木，可以穩定所布法陣的功效。但每一次布陣，都需要將雪桃木焚燒，至於焚燒多少，看布陣陣法大小而異。
白發老者目光不動，繼續看著窗外，若有所思的回道：“師弟，當初師傅離開人世的時候，留給為兄的唯一之物，就是那一截雪桃木了，那也是為兄唯一的念想，你這突然讓我給你，為兄實在是……”
看著師兄為難的樣子，楊兆德略顯焦慮，頓了頓說道：“師兄，你的苦衷我明白，但是你就忍心讓慕雲這麽小就處於驚恐之中度過每ri嗎？”
“這……”老者聽楊兆德這麽一說，似乎開始有些動容。
見自己的話終於說動了師兄，楊兆德心中一喜，繼續說道：“師兄，對於yi陽眼你也是知道的，這yi陽眼對於修道之人固然是好處，可是對於幼年的孩子而言，不時讓他們見到一些不幹淨的東西，你說他們幼小的心靈怎麽承受得住？我這也是沒有辦法，才來跟你索要那雪桃木，為的就是給慕雲將yi陽眼封上，你難道就真的不肯幫我嗎？”
老者慢慢的收回了目光，轉頭看向了躺在床上的慕雲，眼中閃過一絲黯然，長長的歎了一口氣說道：“哎……看來這木棍子是保不住了，也罷，反正我留著也沒什麽大用，就給你吧……”說罷，就從床沿邊起身走到窗下的木櫃旁，緩緩蹲下後從衣服口袋裏拿出了一把銅鑰匙開鎖。
打開櫃子後，老人從裏麵拿出了一件用紅布包裹的物件，看上去不大，就長十厘米手臂寬的樣子。
拿著紅布包裹的東西走到床混沌重生君臨異界http:///23488/前後，老者再次輕輕撫摸了一番，百般不舍，可最後，還是遞給了楊兆德說道：“這雪桃木難得一見，師傅也就給我留了這麽一點，你拿去用吧。”
楊兆德接過紅布包裹的雪桃木，帶著誠懇謝意看著師兄說道：“師兄，我明白你心有不舍，但如果能讓這孩子順利度過童年，我想師傅也會感到欣慰的，師弟在此謝過師兄了……”
老者苦笑道：“你別搞得那麽客氣成嗎？這雪桃木雖然是師傅留的，但一直也沒發揮用場，這次正好讓為兄也試試這雪桃木的功效。”
“好，那我們兩現在就開始吧。”楊兆德喜從心生，原本還想著自己施展道法去給慕雲封眼，如今聽師兄這麽一說，也就等於多了一個得力的幫手，如此一來，他索i順水推舟，想著速戰速決。
楊兆德此行，目的隻有一個，那就是來取師兄這裏的雪桃木。而這雪桃木則是用來布陣所用。在知道慕雲具備了天生的yi陽眼後，楊兆德就暗自心急，畢竟孩子太小，總是讓他看到一些不該看到的東西對成長不利，所以他想到了將慕雲的yi陽眼封住，讓其跟平常孩子一樣成長。
可是這封眼不是隨意就可以做到，畢竟那是與生俱來，不比修道之人用法式開眼，隻需要在不用時將天眼閉上就是。
從道家說法上而言，能見到靈體和靈物的人，分為三種。
第一種是修道者，靠自身法式開眼，叫做道瞳，用的是道家的口訣心法與靈體靈物氣息牽引，從而可以視靈體。因為有法式的前提，道瞳對於yi靈之視不會受到限製，隻要其法式夠厲害，便能見到任何yi靈或陽靈。
第二種是yi司，據說yi間管鬼魂的判官，因為人界地廣人多，無法一一指派勾魂使者在某人陽壽盡後去勾其魂魄，所以在人間指認某些特殊的人體，作為勾魂yi司。而這些作為yi司之人，一般都會有一個共同的特點，那就是每每他所住的那個區域會死人的那段時間，這個人就會無故的瞌睡連連，說是在其靈魂離體後就會成為瞌睡狀，而後去勾人魂魄。所以這些yi司也會有視靈之能。
而第三種，那便是yi陽眼之人。yi陽眼又分為yi眼、陽眼和yi陽眼三種。
作為人，是很難形成yi陽眼的，不過許多動物天生就具備這特別的眼睛，比如牛、狗之內的動物。
而人要形成yi陽眼有很多種可能，比如一個人在受到重創時，靈魂可能會離體步入鬼門關，可經過搶救後又返回了人間從新存活，如此一來，這個人的靈魂就具備了鬼氣，自然而然的形成了yi眼。也就是所謂的鬼眼，這樣一來他就可以見到yi靈。鬼眼隻能見到死去較久的yi靈，但不能見到那些剛死或者首創後離體的魂魄。
還有就是在某種特殊環境中，雙眼受到重創，比如盯著太陽看太久、或者被什麽強光照è到眼睛之後，吸收了光的能量，就會在某些夜晚甚至白天，見到一些不可思議的東西，如某些靈火、或者剛離體的魂魄之類。這便是陽眼，陽眼則隻能見到一些剛離開**的陽靈，不能見到yi魂。
至於yi陽眼，那就無法在什麽特別環境下形成了，同時具備yi陽眼的人，隻能有一種途徑，那就是跟某些特別的動物一樣，與生俱來。他們對於任何靈體，沒有任何阻隔，全然可以睜眼視靈如平常視物一樣。可是具備yi陽眼的人，通常很難順利長大ré，因為從小就處於極度的驚恐中，久而久之其i神就會失常，要麽鬱鬱而終，要麽成為瘋子傻子，毫無正常之人的因素。
很多的醫學所言，一些孩子到了兩三歲，就會無故體現出癡呆、瘋癲之類的症狀，最後下結論，說那是先天的瘋癲、癡呆或者其餘什麽，可是去檢查其大腦和身體結構，卻沒有任何異常，跟常人一樣。但那人就是無法做到與正常人一樣的舉動。殊不知，那些人群，可能就是yi陽眼的人體。
他們出生後，就一直處於驚嚇狀態，隨著年齡增長，自身驚恐過度，身上的三靈火焰就會熄滅，最後yi靈附體，吸取其i氣神和陽氣，讓其本來正常的思維全都消散，試想一個人的i氣神都沒有了，如此一來，這個人怎麽會不成為傻子或者癡呆呢？
所以，很少有人知道，一個孩子到了兩三歲後，一直不會說話或者無故的就處於呆懈狀態，去醫院檢查又毫無頭緒時，就有可能是因為天生具備yi陽眼而受到了惡靈的附體。懂行之人，則會請一些厲害的法師去將孩子雙眼yi陽封上，再將其三靈火焰點燃，孩子i氣神緩緩恢複，慢慢的就會神智清醒，如若不然，其一生的i氣神被惡靈吸光，就等著成為短命的癡呆患者。
此時楊兆德生為道家之人，在知道這些東西的情況下，怎麽能不著急。誰會希望自己的孩子成為癡呆了？
在確定了慕雲是yi陽眼後，生為爺爺的楊兆德自然是第一時間就想到了給還沒有被惡靈附體的慕雲封眼。雖然自己是修道之人，具備了保護慕雲的能力，可是慕雲就算不被惡靈附體吸取i氣神，但一直處於驚恐中度過每一天，那他的心靈會扭曲成什麽樣？天知道。
在得到了師兄的承言幫助後，楊兆德不願意浪費任何時間，立即展開了行動。
而他師兄則是從木櫃裏拿出了一疊黃紙和一支毛筆放在桌上，厲聲問道：“帶黑狗血和朱砂了沒？”
楊兆德早有準備，連忙從自己包裏拿出了那用黃紙包裹的竹筒和一個白è的小瓶，走到桌前放下後說道：“黑狗血已經渡靈，朱砂也磨碎，直接倒在一起就好了！”;