「那個名叫天神後的皇子，真是個極具潛力的凡人混血兒啊——」
「不許直呼後哥哥的名字，役小角。就算是敵人，麵對皇子時，你最好也注意一下自己的身分。」
「……請原諒在下的僭越。」
役小角誠懇地低下頭，不高興的言卻無視他走開了。
「我去向暗皇報告後哥哥的事還有表世界的近況。」
「正妃——令堂應該也等您很久了。」
瑞宮行禮道，言不高興地皺起眉頭：
「前鬼楔，後鬼瑞宮，你們兩個去那邊露露臉。反正她就是想聽後哥哥的壞話，你們就隨便應付一下那個歇斯底裏的女人吧。」
「遵命。」
「那女人會恨後哥哥也是沒辦法的事，誰教原本應該屬於正妃——十二月將第十二的天後之位被後哥哥拿去了嘛。」
雖然是自己的母親，言對她卻一點感情也沒有。
因為從小就沒有得到母親的關愛，對言來說，這麽做是理所當然的。
派兩人去見母親後，言與役小角一起往城的中心部前進。
「……看您與凡人……不，與第一皇子變得十分親密。」
路上的衛兵們一一行禮，言悶悶不樂地望向役小角：
「你想叫我不要隨便跟他親近嗎？就算和後哥哥有交情，我的優勢還是不會改變。」
「雖說是那樣，但考慮到言大人的個性，在下本來還猜想您會不會是有什麽計策。」
「————啊？我的個性……？」
「僭越了。我記得言大人認為若信任了某人就會產生弱點；事實上，我也記得您的性格是不論是多麽親近的人也不會輕易信任。」
「……嗯，對啊。」
役小角這麽一說，言落落大方地點頭。
「不相信任何人就不會有弱點，這現在也沒有改變。」
「那麽，您麵對第一皇子的行動，果然都是在演戲嗎？」
「……你就那麽想比較好吧。」
麵對役小角確認般的提問，言短短歎了口氣回答。
——反正沒有必要對這男人說實話。
（我也不相信這個男人……）
這與役小角是否身為言最重要的側近一點關係也沒有，事實上包含雙親在內，言除了後以外誰都不相信。
（況且，要是知道我真心喜歡後哥哥，不曉得這男人會如何利用……反正他也不過是將我看作可利用的棋子罷了。）
言不認為自己對後的感情是扭曲的；隻要是為了哥哥跟自己，言連暗皇也可以欺騙。
「言大人前往表世界之前說過，『取得第一皇子的信任後會就趁隙殺了他』……但為什麽沒有動手呢？」
「我許久才到表世界去觀光一次，心情不錯，所以改變主意了。就隻是那樣。」
言興趣缺缺地回答後，聽見役小角愕然歎氣。
「——那麽，您現在的計劃是？明明在他得知您真實身分前有如此難得的機會……。今後晴明也會認真攻過來的。」
「我知道。」
真麻煩，役小角太神經質了。
他的野心龐大，對穩固自己的地盤萬分仔細。役小角是以算計為生的男人。
「——那麽，今後也請繼續對第一皇子保持懷柔。」
「役小角，你好羅唆。」
後皺眉咂嘴後，提出了謁見暗皇的要求。
近衛兵們一齊向他行禮。
「……言大人，您還沒辦法完全抑製並操縱一言主神，請好好遵循我為您安排的修行，慢慢提升能力。」
「————我知道，役小角的能力是暗世界第一。」
「回答得很好，不虧是我的皇子殿下——暗皇一族中淨是最強者。」
（……令人厭惡的說法……）
那是徹底把人看扁的眼神。役小角的話裏，還帶有自己比較強的自負。
————現在就先讓他這樣吧。
（……我是不可能乖乖讓你利用的。）
現在的確還有許多該向他學習的事，言隻好保持順從。
（不過，最後一定會讓你成為我的齒輪之一。）
役小角的計謀與野心言都清楚，言以役小角看不見的角度笑了。
————就一直假裝什麽都不曉得吧。
——然後把役小角的能力全都吸收過來。
他要排除萬難——絕對要得到和後哥哥在一起的永久幸福。
劇終
※注1：指京都東山區，以藝妓聞名的隻園便在此處，後遖的珍皇寺等亦位於此區。
※注2：位於京都東山區，本尊為藥師如來。寺內設有閻魔堂，堂內供奉著閻羅王、小野篁以及弘法大師。
※注3：平安前期的官吏，和歌詩人。傳說他在夜裏通過水井下至地獄，輔佐閻羅王審判，此井便位於京都的六道珍皇寺境內。
※注4：指六道珍皇寺、鬆原通、六波羅蜜寺一帶，合稱六道交口（六道の辻）。此處直到江戶時期都是風葬場，遍布骨骸，因此被稱為骷髏町，後更名為日文發音相近的轆轤町。
※注5：指位於京都東山區青蓮院東南，東山頂上的將軍塚大日堂。相傳桓武天皇遷都至此時，為了護衛王城而埋了將軍塑像。地處高處，設有展望台，可一覽京都市全景。
※注6：位於京都上京區，自鐮倉時代中期起至明治時代初期，為日本天皇皇居。
※注7：真正的一條戻橋已多次重建，目前晴明神社境內設有以過去的建材重製的小模型。
※注8：神社或寺院中，設有水槽及杓子，讓人在參拜前洗手漱口的小亭子。
※注9：日本神社境內大多直接在土地上鋪滿砂礫，不以石版或其他方式整地。
※注10：日本傳統用於祭典的飲品，將米飯經過一晚低溫發酵製成。雖稱為酒，但不合酒精。
※注11：吉本興業的諧星有稱呼同領域的前輩為「師父」、「師兄」的習慣，但並不一定代表兩人真有師徒或同門關係，僅是種敬稱。
※注12：伏見稻荷神社位於京都伏見區，本殿位於伏見山山腳，伏見山全山部屬於伏見稻荷境內。
※注13：法雲寺供奉著菊野大明神。深愛著小野小町的深草少將與她許下約定，若能連續一百天夜訪，兩人便可結婚，但深草少將卻在最後一晚被風雪掩埋而死。相傳菊野大明神的神體即是深草少將拜訪小町時靠坐的大石頭，戀情未果的怨念會斬斷經過大石旁的情侶姻緣。
※注14：幸神社的主神為神猿，因日文音同「除魔」，故被認為可以消災解厄，進而締結良緣。
※注15：下禦靈神社位於京都中京區。祭祀著八所禦靈，其中除了吉備真備外，皆是被卷入政爭而喪命者，下禦靈神社便是為了平撫其怨忿而建。
※注16：八橋為京都代表性的傳統和式甜點。
※注17：梵語中出家人稱呼教授自己行為典章的導師為阿闍梨。
※注18：像瓦片般呈現弧狀的日式煎餅。
※注19；王管神社者。
※注20：總指伏見山上諸神社，除了禦本殿與較大的十一座外，境內尚有大大小小數十座神社。自本殿起巡行山道一周，大約有四公裏的路程。
※注21：日本傳統的山嶽信仰融合佛教的獨特宗教，修驗者透過在深山靈場中進行嚴酷的修行，以得到「驗德」施展「驗力」。
※注22：西元1603年，德川家康出任征夷大將軍，於現今東京一帶成立江戶幕府。
※注23：
靈氣較高的地方。
※注24：惠方社祭祀太歲神，每年除夕都會轉向下一年度的吉祥方位，即惠方。
「不許直呼後哥哥的名字，役小角。就算是敵人，麵對皇子時，你最好也注意一下自己的身分。」
「……請原諒在下的僭越。」
役小角誠懇地低下頭，不高興的言卻無視他走開了。
「我去向暗皇報告後哥哥的事還有表世界的近況。」
「正妃——令堂應該也等您很久了。」
瑞宮行禮道，言不高興地皺起眉頭：
「前鬼楔，後鬼瑞宮，你們兩個去那邊露露臉。反正她就是想聽後哥哥的壞話，你們就隨便應付一下那個歇斯底裏的女人吧。」
「遵命。」
「那女人會恨後哥哥也是沒辦法的事，誰教原本應該屬於正妃——十二月將第十二的天後之位被後哥哥拿去了嘛。」
雖然是自己的母親，言對她卻一點感情也沒有。
因為從小就沒有得到母親的關愛，對言來說，這麽做是理所當然的。
派兩人去見母親後，言與役小角一起往城的中心部前進。
「……看您與凡人……不，與第一皇子變得十分親密。」
路上的衛兵們一一行禮，言悶悶不樂地望向役小角：
「你想叫我不要隨便跟他親近嗎？就算和後哥哥有交情，我的優勢還是不會改變。」
「雖說是那樣，但考慮到言大人的個性，在下本來還猜想您會不會是有什麽計策。」
「————啊？我的個性……？」
「僭越了。我記得言大人認為若信任了某人就會產生弱點；事實上，我也記得您的性格是不論是多麽親近的人也不會輕易信任。」
「……嗯，對啊。」
役小角這麽一說，言落落大方地點頭。
「不相信任何人就不會有弱點，這現在也沒有改變。」
「那麽，您麵對第一皇子的行動，果然都是在演戲嗎？」
「……你就那麽想比較好吧。」
麵對役小角確認般的提問，言短短歎了口氣回答。
——反正沒有必要對這男人說實話。
（我也不相信這個男人……）
這與役小角是否身為言最重要的側近一點關係也沒有，事實上包含雙親在內，言除了後以外誰都不相信。
（況且，要是知道我真心喜歡後哥哥，不曉得這男人會如何利用……反正他也不過是將我看作可利用的棋子罷了。）
言不認為自己對後的感情是扭曲的；隻要是為了哥哥跟自己，言連暗皇也可以欺騙。
「言大人前往表世界之前說過，『取得第一皇子的信任後會就趁隙殺了他』……但為什麽沒有動手呢？」
「我許久才到表世界去觀光一次，心情不錯，所以改變主意了。就隻是那樣。」
言興趣缺缺地回答後，聽見役小角愕然歎氣。
「——那麽，您現在的計劃是？明明在他得知您真實身分前有如此難得的機會……。今後晴明也會認真攻過來的。」
「我知道。」
真麻煩，役小角太神經質了。
他的野心龐大，對穩固自己的地盤萬分仔細。役小角是以算計為生的男人。
「——那麽，今後也請繼續對第一皇子保持懷柔。」
「役小角，你好羅唆。」
後皺眉咂嘴後，提出了謁見暗皇的要求。
近衛兵們一齊向他行禮。
「……言大人，您還沒辦法完全抑製並操縱一言主神，請好好遵循我為您安排的修行，慢慢提升能力。」
「————我知道，役小角的能力是暗世界第一。」
「回答得很好，不虧是我的皇子殿下——暗皇一族中淨是最強者。」
（……令人厭惡的說法……）
那是徹底把人看扁的眼神。役小角的話裏，還帶有自己比較強的自負。
————現在就先讓他這樣吧。
（……我是不可能乖乖讓你利用的。）
現在的確還有許多該向他學習的事，言隻好保持順從。
（不過，最後一定會讓你成為我的齒輪之一。）
役小角的計謀與野心言都清楚，言以役小角看不見的角度笑了。
————就一直假裝什麽都不曉得吧。
——然後把役小角的能力全都吸收過來。
他要排除萬難——絕對要得到和後哥哥在一起的永久幸福。
劇終
※注1：指京都東山區，以藝妓聞名的隻園便在此處，後遖的珍皇寺等亦位於此區。
※注2：位於京都東山區，本尊為藥師如來。寺內設有閻魔堂，堂內供奉著閻羅王、小野篁以及弘法大師。
※注3：平安前期的官吏，和歌詩人。傳說他在夜裏通過水井下至地獄，輔佐閻羅王審判，此井便位於京都的六道珍皇寺境內。
※注4：指六道珍皇寺、鬆原通、六波羅蜜寺一帶，合稱六道交口（六道の辻）。此處直到江戶時期都是風葬場，遍布骨骸，因此被稱為骷髏町，後更名為日文發音相近的轆轤町。
※注5：指位於京都東山區青蓮院東南，東山頂上的將軍塚大日堂。相傳桓武天皇遷都至此時，為了護衛王城而埋了將軍塑像。地處高處，設有展望台，可一覽京都市全景。
※注6：位於京都上京區，自鐮倉時代中期起至明治時代初期，為日本天皇皇居。
※注7：真正的一條戻橋已多次重建，目前晴明神社境內設有以過去的建材重製的小模型。
※注8：神社或寺院中，設有水槽及杓子，讓人在參拜前洗手漱口的小亭子。
※注9：日本神社境內大多直接在土地上鋪滿砂礫，不以石版或其他方式整地。
※注10：日本傳統用於祭典的飲品，將米飯經過一晚低溫發酵製成。雖稱為酒，但不合酒精。
※注11：吉本興業的諧星有稱呼同領域的前輩為「師父」、「師兄」的習慣，但並不一定代表兩人真有師徒或同門關係，僅是種敬稱。
※注12：伏見稻荷神社位於京都伏見區，本殿位於伏見山山腳，伏見山全山部屬於伏見稻荷境內。
※注13：法雲寺供奉著菊野大明神。深愛著小野小町的深草少將與她許下約定，若能連續一百天夜訪，兩人便可結婚，但深草少將卻在最後一晚被風雪掩埋而死。相傳菊野大明神的神體即是深草少將拜訪小町時靠坐的大石頭，戀情未果的怨念會斬斷經過大石旁的情侶姻緣。
※注14：幸神社的主神為神猿，因日文音同「除魔」，故被認為可以消災解厄，進而締結良緣。
※注15：下禦靈神社位於京都中京區。祭祀著八所禦靈，其中除了吉備真備外，皆是被卷入政爭而喪命者，下禦靈神社便是為了平撫其怨忿而建。
※注16：八橋為京都代表性的傳統和式甜點。
※注17：梵語中出家人稱呼教授自己行為典章的導師為阿闍梨。
※注18：像瓦片般呈現弧狀的日式煎餅。
※注19；王管神社者。
※注20：總指伏見山上諸神社，除了禦本殿與較大的十一座外，境內尚有大大小小數十座神社。自本殿起巡行山道一周，大約有四公裏的路程。
※注21：日本傳統的山嶽信仰融合佛教的獨特宗教，修驗者透過在深山靈場中進行嚴酷的修行，以得到「驗德」施展「驗力」。
※注22：西元1603年，德川家康出任征夷大將軍，於現今東京一帶成立江戶幕府。
※注23：
靈氣較高的地方。
※注24：惠方社祭祀太歲神，每年除夕都會轉向下一年度的吉祥方位，即惠方。