之後在場這些人輪流上前，將元寶、紙錢塞進香爐，保持火焰的旺盛，然後在那一對堂主的帶領下，開始吟唱起某種咒語，眾口一聲，這些人又沒受過什麽和聲的培訓，聲音並不一致，嗡嗡地響著，但是場麵還是很震撼的。
葉少陽二人濫竽充數，跟著後麵胡亂張嘴。
念了一會，謝雨晴用胳膊拐了葉少陽一下，道：“等這些元寶蠟燭香燒完，這儀式也就結束了，到時候人也就走了，你要怎麽辦啊？”
葉少陽微微抬著頭，望著樓頂方向，連濫竽充數的念叨都沒了，神色凝重。
謝雨晴順著他的目光看去，隻看到從香爐裏冒出來的一大團的煙霧，烏煙瘴氣的，並沒有什麽不同尋常的事情發生。
“怎麽回事？”謝雨晴問道。
葉少陽道：“你看這些煙，發現什麽沒有？”
“什麽？”謝雨晴不解，重新看過去，這些發現，這些從香爐裏散發出來的煙霧，並沒有立刻就散去，而是凝聚在空中，緩緩盤旋，並不散去。
謝雨晴也注意到了這點，很是好奇，低聲道：“你是不是在看這些煙霧啊，是不是因為沒有風，才沒有散去？”
葉少陽緩緩搖頭，道：“你感覺不到風，不代表沒有，你仔細看這些煙……”
葉少陽轉頭看去，左右兩邊的人都垂著頭，默念著經文，完全陶醉在這種情緒之中，根本沒人注意到自己兩人，於是拿出一片柚子葉，從謝雨晴眼睛上擦了一下，謝雨晴會意，朝頭頂上空那些煙霧看去，頓時吃驚地差點捂住嘴巴——
在柚子葉暫時打開了陰陽眼之下，謝雨晴看到那些煙霧之中帶著好像火星一樣的星星點點的金黃色的光，在空中嫋娜盤旋，然後匯入了靈婆婆的神像之中，神像四周，紅光閃耀，靈動天地，一眼看過去，有一種十分祥和的感覺。
再往下看，這些金黃色的光芒，都是來自那個香爐中燃燒的元寶蠟燭香。
“這是……靈力嗎？”跟葉少陽在一起久了，謝雨晴也懂得了一些法術方麵的術語。
葉少陽緩緩搖頭，目光從在場這些教徒的頭頂掠過，喃喃道：“這八成是願力。”
“什麽力？”謝雨晴沒聽懂。
葉少陽卻卻沒有再解釋，因為一兩句話跟她根本解釋不清楚。
願力，是最古老的一種力量，說的直白點就是信仰之力。從上古時期就被人發現並利用：信徒麵對一尊神像（或神牌）祭祀的時候，會從祭祀的香火之中產生這種信仰的力量，依附在神像上，隨著願力積累得越來越多，這神像也會越來越“鮮活”，最後成為神祇。
但這種神祇，隻限於存在於這尊神像上，跟神像的本尊沒什麽關係，也就是說，成神的其實隻是這尊神像，而不是神像背後的本尊。
其實歸根到底，這也算邪靈的一種——靠著願力催生而出的邪靈。如果這尊神像的本尊還在三界之內，並且就在神像附近，能吸收這些想過願力，渡化自身，提升修為，很多人間的鬼、妖就是靠這種方式修成了正果，混到了陰司敕封的陰神牌位，在人間當了一方老大。
葉少陽曾經對付過的十二年蟬七奶奶，就是這樣一種陰神。
但是更多的神像，背後的主人早已轉世輪回，或者神魂消亡，而且離祠堂神像的距離較遠，那就沒辦法收獲願力，願力就算很強，而且蓄積在神像之中，一般情況下也很難產生真正的神明，而是一種無意識的能量體，如果是正常的祭祀產生的願力，這種能量體十分純淨，對一切鬼妖都有壓製。
不光是那些神明，很多古往今來的聖賢、偉人，因為長期接受香火供奉，也會產生十分強大的能量體，像各地的夫子廟、嶽王廟、關帝廟，基本上不可能鬧鬼，就是這個原因。就算是一些城市中心、學校裏的為人雕塑，沒有人祭拜，但是附近人來人往，內心深處對他的一種激賞、尊敬的念頭，也會生出念力，附著在雕塑上，人來人往，天長日久，一樣會成為讓妖魔鬼怪退避三舍的所在。
眼前看到的這一切，讓葉少陽浮想聯翩地想到了這許多，難道……這個所謂的靈婆婆真有其人，而且就在這附近，想要通過這種方法成神？
這基本上沒什麽可能。
古往今來，想要靠受人供奉而成神的，不是沒有，但是極少有生靈成功，首先這個過程很漫長，比不上修煉來得實在，而且像讓老百姓都信服你供奉你，也不是容易的事。假如反其道而行，像七奶奶那樣，先去坑當地的老百姓、讓其出於敬畏而供奉自己的話，可能還沒等到被百姓供奉，就把厲害的法師引來給滅掉的。
因此，雖然從上古開始，法師們就意識到了願力的作用，但很少加以利用，一般當做是難以操控的自然之力，那些因為生前的行為和功勞，死後被老百姓自發祭拜的，很多都成了真神，如嶽王爺，先是當了神行司的司主，後來做了戍邊大元帥，為陰司鎮守一方、舉足輕重的人物。
關公更不用說，不管是道家還是佛家，都尊起為真神，而且地位崇高。
至聖先師孔子，在陰司更是地位不凡，貴不可言……
從南北朝開始，政權混戰，法術界也支離破碎，對很多法師的行為缺乏約束，於是不少法師開始了邪修，研究出了一套邪修的法術，其中一項就是利用祭祀，製造出邪神……說白了就是將眾人祭祀的願力，通過某種邪術，轉化到神像本尊的身上，形成邪物。
原則上隻要有人祭祀，這尊“邪神”的修為就會越來越強。這些是為什麽東南亞有那麽多的邪神，其實都是巫師通過這種手段催生出來，然後這些製造出邪神的法師，可以利用它去做很多不齒之事。隨著這些邪神受到的供奉越來越多，修為也愈發強大，很多為了擺脫法師的約束，反噬其主的事時有發生……nt
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葉少陽二人濫竽充數，跟著後麵胡亂張嘴。
念了一會，謝雨晴用胳膊拐了葉少陽一下，道：“等這些元寶蠟燭香燒完，這儀式也就結束了，到時候人也就走了，你要怎麽辦啊？”
葉少陽微微抬著頭，望著樓頂方向，連濫竽充數的念叨都沒了，神色凝重。
謝雨晴順著他的目光看去，隻看到從香爐裏冒出來的一大團的煙霧，烏煙瘴氣的，並沒有什麽不同尋常的事情發生。
“怎麽回事？”謝雨晴問道。
葉少陽道：“你看這些煙，發現什麽沒有？”
“什麽？”謝雨晴不解，重新看過去，這些發現，這些從香爐裏散發出來的煙霧，並沒有立刻就散去，而是凝聚在空中，緩緩盤旋，並不散去。
謝雨晴也注意到了這點，很是好奇，低聲道：“你是不是在看這些煙霧啊，是不是因為沒有風，才沒有散去？”
葉少陽緩緩搖頭，道：“你感覺不到風，不代表沒有，你仔細看這些煙……”
葉少陽轉頭看去，左右兩邊的人都垂著頭，默念著經文，完全陶醉在這種情緒之中，根本沒人注意到自己兩人，於是拿出一片柚子葉，從謝雨晴眼睛上擦了一下，謝雨晴會意，朝頭頂上空那些煙霧看去，頓時吃驚地差點捂住嘴巴——
在柚子葉暫時打開了陰陽眼之下，謝雨晴看到那些煙霧之中帶著好像火星一樣的星星點點的金黃色的光，在空中嫋娜盤旋，然後匯入了靈婆婆的神像之中，神像四周，紅光閃耀，靈動天地，一眼看過去，有一種十分祥和的感覺。
再往下看，這些金黃色的光芒，都是來自那個香爐中燃燒的元寶蠟燭香。
“這是……靈力嗎？”跟葉少陽在一起久了，謝雨晴也懂得了一些法術方麵的術語。
葉少陽緩緩搖頭，目光從在場這些教徒的頭頂掠過，喃喃道：“這八成是願力。”
“什麽力？”謝雨晴沒聽懂。
葉少陽卻卻沒有再解釋，因為一兩句話跟她根本解釋不清楚。
願力，是最古老的一種力量，說的直白點就是信仰之力。從上古時期就被人發現並利用：信徒麵對一尊神像（或神牌）祭祀的時候，會從祭祀的香火之中產生這種信仰的力量，依附在神像上，隨著願力積累得越來越多，這神像也會越來越“鮮活”，最後成為神祇。
但這種神祇，隻限於存在於這尊神像上，跟神像的本尊沒什麽關係，也就是說，成神的其實隻是這尊神像，而不是神像背後的本尊。
其實歸根到底，這也算邪靈的一種——靠著願力催生而出的邪靈。如果這尊神像的本尊還在三界之內，並且就在神像附近，能吸收這些想過願力，渡化自身，提升修為，很多人間的鬼、妖就是靠這種方式修成了正果，混到了陰司敕封的陰神牌位，在人間當了一方老大。
葉少陽曾經對付過的十二年蟬七奶奶，就是這樣一種陰神。
但是更多的神像，背後的主人早已轉世輪回，或者神魂消亡，而且離祠堂神像的距離較遠，那就沒辦法收獲願力，願力就算很強，而且蓄積在神像之中，一般情況下也很難產生真正的神明，而是一種無意識的能量體，如果是正常的祭祀產生的願力，這種能量體十分純淨，對一切鬼妖都有壓製。
不光是那些神明，很多古往今來的聖賢、偉人，因為長期接受香火供奉，也會產生十分強大的能量體，像各地的夫子廟、嶽王廟、關帝廟，基本上不可能鬧鬼，就是這個原因。就算是一些城市中心、學校裏的為人雕塑，沒有人祭拜，但是附近人來人往，內心深處對他的一種激賞、尊敬的念頭，也會生出念力，附著在雕塑上，人來人往，天長日久，一樣會成為讓妖魔鬼怪退避三舍的所在。
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這基本上沒什麽可能。
古往今來，想要靠受人供奉而成神的，不是沒有，但是極少有生靈成功，首先這個過程很漫長，比不上修煉來得實在，而且像讓老百姓都信服你供奉你，也不是容易的事。假如反其道而行，像七奶奶那樣，先去坑當地的老百姓、讓其出於敬畏而供奉自己的話，可能還沒等到被百姓供奉，就把厲害的法師引來給滅掉的。
因此，雖然從上古開始，法師們就意識到了願力的作用，但很少加以利用，一般當做是難以操控的自然之力，那些因為生前的行為和功勞，死後被老百姓自發祭拜的，很多都成了真神，如嶽王爺，先是當了神行司的司主，後來做了戍邊大元帥，為陰司鎮守一方、舉足輕重的人物。
關公更不用說，不管是道家還是佛家，都尊起為真神，而且地位崇高。
至聖先師孔子，在陰司更是地位不凡，貴不可言……
從南北朝開始，政權混戰，法術界也支離破碎，對很多法師的行為缺乏約束，於是不少法師開始了邪修，研究出了一套邪修的法術，其中一項就是利用祭祀，製造出邪神……說白了就是將眾人祭祀的願力，通過某種邪術，轉化到神像本尊的身上，形成邪物。
原則上隻要有人祭祀，這尊“邪神”的修為就會越來越強。這些是為什麽東南亞有那麽多的邪神，其實都是巫師通過這種手段催生出來，然後這些製造出邪神的法師，可以利用它去做很多不齒之事。隨著這些邪神受到的供奉越來越多，修為也愈發強大，很多為了擺脫法師的約束，反噬其主的事時有發生……nt
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