三天後，方笑雲一頭栽倒，人事不醒。旁邊，師兄師姐對望一眼，均從對方眼裏看到驚異。
“這人不錯。”師兄認真說道。
“年齡太大。”師姐冷淡依舊。
“是啊。”師兄有些遺憾。
方笑雲聽不到他們的話，當他醒來時，發現自己躺在床上，身體的疲勞、空乏、甚至連饑渴都已消失。
周圍看看，茅屋空曠幾乎沒有家具，所謂床，不過是幾根架子中間搭幾塊木板，生活水準連窮僻的山野都不如。除此外，房間裏站著個人，長袍大袖，打扮與馬車裏的先生類似。
先生站在窗前望著窗外，方笑雲才看清屋內情形，他便開了口。
“醒了？起來修煉。”
這就開始了？方笑雲雲裏霧裏。
這是不是代表通過考驗？我的煉心道成績咋樣？聽說慧根需要檢驗，是不是在我昏過去的時候偷偷做過？先把結果告訴我啊！還有，修行之前難道不用拜師？為什麽這裏隻有我一個，密雲宗沒有別的新人？
最後，您哪位？密雲宗排行多少？輩分如何？本事怎樣？為何正臉都不肯露。
滿肚子疑惑，先生連開口的機會都不給，不由分說開始講解。
“修行之路，始於開元。打開元門，既為承道。”
神州大陸數萬年曆史，經一代代修行者實踐並且總結，根據不同階段將修行為五境。開元，明竅，通玄，聞道，入聖。曆史上除傳說中的道祖，沒有人能夠突破聖境，再上一重。
不露臉的老先生粗略介紹一些基本常識，直奔主題。
“所謂開元，就是要了解天地元力。”
......
......
打開元門，即入道門。
開元是大境，細分為七重，入定，冥想，引氣，凝元，玄門，轉法，豁通。其中入定和冥想是修行的開端和基礎，整個修行生涯都會用到。方笑雲今天的任務，弄清楚開元的基本意思，之後開始學習入定。
值得一提的是，普通弟子即使天賦出眾，也要經過一段時間靜心、沉欲、還有身體、與精神狀態的調理等等。
對剛開始修行的人而言，這些步驟十分重要，方笑雲對此並不了解，先生也不告訴他，他要方笑雲背熟功法，嚐試進入“忘我”狀態，內視泥宮，專注“本我”。
本我指的是由慧根產生的精神投影，無形無跡，無色無味。具有慧根代表可以修行，可以修行並不意味著馬上能夠看到慧根，關鍵在於通過它尋找與世界共鳴的感覺，進而接觸到接觸到元力。這就是無慧根無法修行的根本原因，普通人即便憑空想象一個“本我”出來，也無法主動吸收元力。
講至這裏先生強調，本我接近於萬事萬物之本源，要懷著敬畏的心態不斷探索，認真研究。他還說，世間諸多修行方式，有煉氣士，有符師，神州之外還有巫師、祭司等等，但有一點是想通，大家追求的最終目標是一個“真”字。
真者不滅，修行者將“本”我修成“真”我，便和世界一樣永遠存在。
講著講著，老先生不由自主沉醉其中，感慨起來。
“人看世界就好比螞蟻看人，螞蟻壽命短暫，它們眼中的人大概就是永生。我們覺得世界永遠，或許是因為無法衡量世界長久。由此思之，修行並無所謂極限，縱有也未必如現在理解的那樣。”
這番講解涉及到修行本質，對方笑雲而言過於深奧，而且太超前，雖然聽起來精彩，但他沒辦法像老先生那樣投入。
您又不是聖人，感慨那麽多。他在心裏暗暗地想。
......
......
尋找本我，以之接觸、認知、並且逐步吸收元力，修行之路由此展開。先生接下來傳授具體方法，也就是修行者必須運用的功法。
“修行初期，不應該盲目追求實力，要以謙虛、開發、全麵的態度去做。”
隨後先生問方笑雲，世界上哪種事物最為常見，覆蓋最廣，而且最公道？
這個問題聽起來很簡單，選擇起來並不容易。
“太陽。”方笑雲沒怎麽思索就給出答案。
“準確地講是陽光。”
先生沒料到他的反應如此之快，停頓片刻才又接下去道：“我給你選的功法是破日決。”
聽名字就很厲害。方笑雲精神為之一振。
“陽光普照世界，具體到某一點，威力遠不如星星之火。破日決適合鞏固基礎，挖掘潛力，對實力沒有太大提升，修行速度也很一般。”
原來是這樣，方笑雲大失所望。他想問問有沒有別的功法可選，奈何先生不給機會，講過綱要便讓方笑雲背一段口訣，嚐試入定。
說完先生起身要走，撂下一句。
“明天我會再來。”
這樣的傳授太粗糙了，而且不負責。方笑雲這半年千方百計打聽與修行有關的事，多多少少知道一點常識。看到先生要走，他心裏不知哪裏來的衝動，突然間大喊起來。
“請等一下！”
“何事？”先生停了腳步，但沒有回頭。
“您能不能把開元七階都講講？”
“為何？”
“之前您說過開元七重彼此關聯，學生覺得，前後對照、相互聯係起來思考比較好。”
“修行最忌貪多騖遠。叫你嚐試，隻不過找找感覺，加深理解。難道你認為自己可以一步通天？”先生淡淡的聲音道。
“學生冒昧而來，不想您太麻煩。”
馬車裏那位先生的話起了作用，方笑雲開口之前先笑笑，之後想起來對方沒看著自己，有些遺憾。
聽到這句話，先生的長袍動了動，垂在身側的手似乎也有動作。
忽然間，方笑雲膽戰心驚，就像小時候捅到馬蜂窩時的感覺，程度強烈百倍。他望著先生的背，心裏祈禱說我不是想惹您生氣，隻不過想知道您到底啥意思，至少轉個身，見次麵。
好歹來一趟，將來別人麵前有個說法。
過了一會兒，驚恐的感覺慢慢退去，先生平淡的聲音道。
“軒轅沒有提醒過你，不要在修行者麵前玩弄心機？”
“軒轅？”方笑雲一愣。
“叫你來的人。”
皇姓！
方笑雲大吃一驚。
......
......
自聖祖軒轅無極開創帝國，軒轅從此成為尊貴的象征。現如今，但凡與軒轅沾邊的人，個個非富即貴，並有許多強者誕生。大宇王朝第一猛將軒轅無法就是聖祖的嫡係血脈。
除了震驚馬車先生的身份，方笑雲細細思索先生的警告，隱隱悟到其中蘊含的意思。
修行者能夠看穿人心裏的念頭，憑的不是智慧閱曆，而是某種特殊能力。
這未免太可怕了！
也太讓人羨慕了！
“想一次聽完，可以。但要提醒你一點。”思想走神的時候，先生忽然道。
“請老師教誨。”壓力消失，方笑雲長籲一口氣。
“講、解，都隻有一次機會。”
竟然有這種規矩？方笑雲難以置信，壯起膽子追問。
“別的弟子也都這樣？”
“你不是密雲宗弟子。”
啊？
意外之餘，方笑雲不由得生出怒意。
......
人貴有自知之明，方笑雲千裏迢迢而來，並有皇族中人舉薦，密雲宗不好直接拒之門外。他從先生的態度看出，自己肯定不是什麽天之驕子，人家也就隨便派個人應付應付；學成，宗內多一名尋常弟子，學不成正好逐出山門，名正言順。
把自己安排在這種地方，或許是為了遠離其餘弟子，既如此，講、解均隻有一次倒也說得通。
方笑雲很想知道自己失敗的原因是什麽？品行不好？悟性太差？意誌不堅？還是別的原因？
神仙也應該講道理，給個說法不為過吧？
“想好沒有？”先生等著他的回應，有些不耐。
神仙不僅不講理，連思考的時間都舍不得多給。
“想好了。”
方笑雲用力握緊拳頭。
“我想一次聽完。”
......
......
先生離開後的當天，方笑雲僅經過七次嚐試，成功進入到入定狀態，找到先生著重強調的慧根投影。
他發現自己的慧根就是一團靜止的火焰，存在於丹田，不知為何絲毫沒有灼熱的感覺。最最奇怪的是，它居然是方的。
“小太陽，方方正正。”
修行之路一步一階，處處新鮮，方笑雲覺得這種形狀與自己的脾性很相襯，意外之餘頗有點驚喜。感受片刻後，他馬上開始嚐試冥想。
所謂冥想，就是以想象的方式尋找外界與“本我”相似之物，也即世界本我的外在體現——尋常人無法看到的元力。
這個過程，方笑雲僅用了不到一個時辰。
元力是一種氣，不同於呼吸的空氣，它能夠滲透到幾乎一切事物中去。方笑雲最先感受到的元氣來自身下的那張床，也就是說，他的屁股最先與世界共鳴。
值得一提的是，這時方笑雲連人體竅穴的名字都沒記全。
既然元力是一種氣，第三重引氣容易理解。其關鍵在於引導元氣至幾大關鍵竅穴，之後便要開始吐納。吐納的目的是凝元，將外界元力氣息凝結成自身能夠儲存的元力。
這兩步實為伴生關係，隻不過新手吐納的效果極差，若以數字量化，凝元比例不足萬一，實打實的水磨功夫。
方笑雲也不例外，但他不知道別人也這樣，發覺凝元效果不佳之後，他停下來反思之前幾步，將一切重新梳理。
這便是方笑雲頭一天所做的全部，等決定暫停修行時，窗外天色微明，已經是第二天的淩晨。
他從床上起來，出門找吃的。
......
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“這人不錯。”師兄認真說道。
“年齡太大。”師姐冷淡依舊。
“是啊。”師兄有些遺憾。
方笑雲聽不到他們的話，當他醒來時，發現自己躺在床上，身體的疲勞、空乏、甚至連饑渴都已消失。
周圍看看，茅屋空曠幾乎沒有家具，所謂床，不過是幾根架子中間搭幾塊木板，生活水準連窮僻的山野都不如。除此外，房間裏站著個人，長袍大袖，打扮與馬車裏的先生類似。
先生站在窗前望著窗外，方笑雲才看清屋內情形，他便開了口。
“醒了？起來修煉。”
這就開始了？方笑雲雲裏霧裏。
這是不是代表通過考驗？我的煉心道成績咋樣？聽說慧根需要檢驗，是不是在我昏過去的時候偷偷做過？先把結果告訴我啊！還有，修行之前難道不用拜師？為什麽這裏隻有我一個，密雲宗沒有別的新人？
最後，您哪位？密雲宗排行多少？輩分如何？本事怎樣？為何正臉都不肯露。
滿肚子疑惑，先生連開口的機會都不給，不由分說開始講解。
“修行之路，始於開元。打開元門，既為承道。”
神州大陸數萬年曆史，經一代代修行者實踐並且總結，根據不同階段將修行為五境。開元，明竅，通玄，聞道，入聖。曆史上除傳說中的道祖，沒有人能夠突破聖境，再上一重。
不露臉的老先生粗略介紹一些基本常識，直奔主題。
“所謂開元，就是要了解天地元力。”
......
......
打開元門，即入道門。
開元是大境，細分為七重，入定，冥想，引氣，凝元，玄門，轉法，豁通。其中入定和冥想是修行的開端和基礎，整個修行生涯都會用到。方笑雲今天的任務，弄清楚開元的基本意思，之後開始學習入定。
值得一提的是，普通弟子即使天賦出眾，也要經過一段時間靜心、沉欲、還有身體、與精神狀態的調理等等。
對剛開始修行的人而言，這些步驟十分重要，方笑雲對此並不了解，先生也不告訴他，他要方笑雲背熟功法，嚐試進入“忘我”狀態，內視泥宮，專注“本我”。
本我指的是由慧根產生的精神投影，無形無跡，無色無味。具有慧根代表可以修行，可以修行並不意味著馬上能夠看到慧根，關鍵在於通過它尋找與世界共鳴的感覺，進而接觸到接觸到元力。這就是無慧根無法修行的根本原因，普通人即便憑空想象一個“本我”出來，也無法主動吸收元力。
講至這裏先生強調，本我接近於萬事萬物之本源，要懷著敬畏的心態不斷探索，認真研究。他還說，世間諸多修行方式，有煉氣士，有符師，神州之外還有巫師、祭司等等，但有一點是想通，大家追求的最終目標是一個“真”字。
真者不滅，修行者將“本”我修成“真”我，便和世界一樣永遠存在。
講著講著，老先生不由自主沉醉其中，感慨起來。
“人看世界就好比螞蟻看人，螞蟻壽命短暫，它們眼中的人大概就是永生。我們覺得世界永遠，或許是因為無法衡量世界長久。由此思之，修行並無所謂極限，縱有也未必如現在理解的那樣。”
這番講解涉及到修行本質，對方笑雲而言過於深奧，而且太超前，雖然聽起來精彩，但他沒辦法像老先生那樣投入。
您又不是聖人，感慨那麽多。他在心裏暗暗地想。
......
......
尋找本我，以之接觸、認知、並且逐步吸收元力，修行之路由此展開。先生接下來傳授具體方法，也就是修行者必須運用的功法。
“修行初期，不應該盲目追求實力，要以謙虛、開發、全麵的態度去做。”
隨後先生問方笑雲，世界上哪種事物最為常見，覆蓋最廣，而且最公道？
這個問題聽起來很簡單，選擇起來並不容易。
“太陽。”方笑雲沒怎麽思索就給出答案。
“準確地講是陽光。”
先生沒料到他的反應如此之快，停頓片刻才又接下去道：“我給你選的功法是破日決。”
聽名字就很厲害。方笑雲精神為之一振。
“陽光普照世界，具體到某一點，威力遠不如星星之火。破日決適合鞏固基礎，挖掘潛力，對實力沒有太大提升，修行速度也很一般。”
原來是這樣，方笑雲大失所望。他想問問有沒有別的功法可選，奈何先生不給機會，講過綱要便讓方笑雲背一段口訣，嚐試入定。
說完先生起身要走，撂下一句。
“明天我會再來。”
這樣的傳授太粗糙了，而且不負責。方笑雲這半年千方百計打聽與修行有關的事，多多少少知道一點常識。看到先生要走，他心裏不知哪裏來的衝動，突然間大喊起來。
“請等一下！”
“何事？”先生停了腳步，但沒有回頭。
“您能不能把開元七階都講講？”
“為何？”
“之前您說過開元七重彼此關聯，學生覺得，前後對照、相互聯係起來思考比較好。”
“修行最忌貪多騖遠。叫你嚐試，隻不過找找感覺，加深理解。難道你認為自己可以一步通天？”先生淡淡的聲音道。
“學生冒昧而來，不想您太麻煩。”
馬車裏那位先生的話起了作用，方笑雲開口之前先笑笑，之後想起來對方沒看著自己，有些遺憾。
聽到這句話，先生的長袍動了動，垂在身側的手似乎也有動作。
忽然間，方笑雲膽戰心驚，就像小時候捅到馬蜂窩時的感覺，程度強烈百倍。他望著先生的背，心裏祈禱說我不是想惹您生氣，隻不過想知道您到底啥意思，至少轉個身，見次麵。
好歹來一趟，將來別人麵前有個說法。
過了一會兒，驚恐的感覺慢慢退去，先生平淡的聲音道。
“軒轅沒有提醒過你，不要在修行者麵前玩弄心機？”
“軒轅？”方笑雲一愣。
“叫你來的人。”
皇姓！
方笑雲大吃一驚。
......
......
自聖祖軒轅無極開創帝國，軒轅從此成為尊貴的象征。現如今，但凡與軒轅沾邊的人，個個非富即貴，並有許多強者誕生。大宇王朝第一猛將軒轅無法就是聖祖的嫡係血脈。
除了震驚馬車先生的身份，方笑雲細細思索先生的警告，隱隱悟到其中蘊含的意思。
修行者能夠看穿人心裏的念頭，憑的不是智慧閱曆，而是某種特殊能力。
這未免太可怕了！
也太讓人羨慕了！
“想一次聽完，可以。但要提醒你一點。”思想走神的時候，先生忽然道。
“請老師教誨。”壓力消失，方笑雲長籲一口氣。
“講、解，都隻有一次機會。”
竟然有這種規矩？方笑雲難以置信，壯起膽子追問。
“別的弟子也都這樣？”
“你不是密雲宗弟子。”
啊？
意外之餘，方笑雲不由得生出怒意。
......
人貴有自知之明，方笑雲千裏迢迢而來，並有皇族中人舉薦，密雲宗不好直接拒之門外。他從先生的態度看出，自己肯定不是什麽天之驕子，人家也就隨便派個人應付應付；學成，宗內多一名尋常弟子，學不成正好逐出山門，名正言順。
把自己安排在這種地方，或許是為了遠離其餘弟子，既如此，講、解均隻有一次倒也說得通。
方笑雲很想知道自己失敗的原因是什麽？品行不好？悟性太差？意誌不堅？還是別的原因？
神仙也應該講道理，給個說法不為過吧？
“想好沒有？”先生等著他的回應，有些不耐。
神仙不僅不講理，連思考的時間都舍不得多給。
“想好了。”
方笑雲用力握緊拳頭。
“我想一次聽完。”
......
......
先生離開後的當天，方笑雲僅經過七次嚐試，成功進入到入定狀態，找到先生著重強調的慧根投影。
他發現自己的慧根就是一團靜止的火焰，存在於丹田，不知為何絲毫沒有灼熱的感覺。最最奇怪的是，它居然是方的。
“小太陽，方方正正。”
修行之路一步一階，處處新鮮，方笑雲覺得這種形狀與自己的脾性很相襯，意外之餘頗有點驚喜。感受片刻後，他馬上開始嚐試冥想。
所謂冥想，就是以想象的方式尋找外界與“本我”相似之物，也即世界本我的外在體現——尋常人無法看到的元力。
這個過程，方笑雲僅用了不到一個時辰。
元力是一種氣，不同於呼吸的空氣，它能夠滲透到幾乎一切事物中去。方笑雲最先感受到的元氣來自身下的那張床，也就是說，他的屁股最先與世界共鳴。
值得一提的是，這時方笑雲連人體竅穴的名字都沒記全。
既然元力是一種氣，第三重引氣容易理解。其關鍵在於引導元氣至幾大關鍵竅穴，之後便要開始吐納。吐納的目的是凝元，將外界元力氣息凝結成自身能夠儲存的元力。
這兩步實為伴生關係，隻不過新手吐納的效果極差，若以數字量化，凝元比例不足萬一，實打實的水磨功夫。
方笑雲也不例外，但他不知道別人也這樣，發覺凝元效果不佳之後，他停下來反思之前幾步，將一切重新梳理。
這便是方笑雲頭一天所做的全部，等決定暫停修行時，窗外天色微明，已經是第二天的淩晨。
他從床上起來，出門找吃的。
......
......