“平安，你們原上的姑娘俊不俊？”
“俊！”
“你們原上的娘們兒白不白？”
“白！”
“你們原上的女子浪不浪？”
“浪的很嘞！”
……
“圪梁梁光光任你走，一夜裏三次你吃不夠。村東的河水嘩嘩地響，妹妹我要討你當婆娘。
花瓣瓣落下果子熟，要生個娃娃滿地走……。”
我們從離開陰山，因為在封家村耽誤了好些路程，所以到達陝北邊境的時候，距離我們離開陰山的日子，都已經過去了整整十餘天。
雖然我們臨行之前，每個人身上都背著重重的包裹包裹，裏麵裝個死麵兒的饃饃，還有一些糕點水等可以飽腹的食品。
可是直到我們穿過一大片平原來到這陝北邊境之時，我們這一路上遠行的遊客們，都已經紛紛消耗光了自己所有的行囊，變得肚饑難耐。
剛走入陝北之地，眼前的場景簡直讓我們所有人振聾發聵。
一片田野黃通通的欣欣向榮，斑駁絢爛的秋天的色彩像羽毛一樣退光蕩然無存，灌區和井台上堆積著剛剛從田地裏清除來的包穀杆子。麥子播種幾近尾聲，剛剛播種不久的田塊果露著濕漉漉的泥土。
早種的田地已經泛出麥苗葉的嫩綠，秋天的陰雨季節已告別結束，長久彌漫在村莊上空的陰霾和沉悶已全部廓清，大地簡潔而素雅，天空開闊而深遠。
我們這才發覺，這陝北大地近於我們想象之中完全不同。
欒平安已經開始欣喜的為我們介紹他們家鄉的文化。
“我們原上男子，個個都是好嗓子，我們原上女子，個個都是妙音娘子。
我們時常便會吼上那麽兩嗓子，農閑時便唱“山曲”或“酸曲”。主要有信天遊、小調、酒歌、榆林小曲等二十多種。”
郝大興聽到這些話連忙擺擺手。
“每天都在車裏聽你唱那麽兩句，攏共也隻有那麽兩句，不過就是哥哥想妹妹，妹妹想哥哥的沒什麽大意思！你們家鄉到底還有什麽好玩意兒？趕緊與我們介紹介紹，好不容易下一趟山。並且離陰山那麽遠，咱們不得好好的放鬆一下！”
欒平安一聽好玩兒的，便用手摸著自己的下巴，思索片刻，然後對我們道。
“俺們這嘎說書你聽過嗎？”
“不就是大鼓書嗎，誰沒聽過，沒啥大意！”
欒平安連忙搖搖頭。
“我們陝北說書是吸收眉戶、秦腔及道情和信天遊的曲調，雖然名叫說書，但其實則是唱書！”
“又是唱！”
郝大興果斷的否定道。
“有沒有不開嗓子的玩意兒！我這人天生五音不全，用不了嗓子！”
欒平安接著想到。
“那就是鬧紅火、那是跳的。也叫鬧秧歌、鬧社火、鬧陽歌等。十分有意思！
還有陝北道情，不過這個也要唱。道情是以陝北官話綏，米話為唱白基準語音，以道教誦經音樂曲牌為唱腔基調，吸收秦腔等劇唱腔板式及陝北民間小調形成的地方戲曲劇種。”
郝大興再次搖頭。
“停！說了不動嗓子！”
“有意思的，那便就是過春節了！”
欒平安開始跟我們回憶自己童年的經曆。
“我們陝北的春節是熾熱的，到處是紅紅火火。
黃土地的百姓重視過節，一年中有許許多多的節日，不過，人們最注重的還是春節。每年一進臘月，人們就忙起來了。說忙，實際上忙的是婦女。忙吃忙穿，忙洗忙涮，樣樣活兒都要婆姨們親手操作。
小的時候每到過春節，我娘就會推上碾子壓糕麵，趕上毛驢磨豆腐，蒸黃饃饃，做黃酒，擀雜麵，炸油糕，過年的美食都要在年前準備好。
過年了，全家老老少少、裏裏外外，都要換新衣服。再窮的人家，也要人人做一件新外衣。另外，所有的被褥衣服都要洗得幹幹淨淨。在這裏還有這樣一種習俗，過年都要給孩子做個“棗牌牌”。
“棗牌牌”就是用紅線穿上紅棗、穀草秸秸，上麵掛個銅錢，下麵墜個鞭炮，掛在孩子的背後，這是一種避邪祝福的吉祥物。在這裏，我還看到有的人家用紅線穿上做針線活用的“頂針”，掛在孩子的脖子上，這也是祝福的吉祥物，叫“增歲頂針”。每年增加一個，一直到十二歲為止。
而我，也是剛剛帶完12歲的增歲頂針，便去了陰山。
除夕到了，萬事俱備，貼對聯，打醋炭，掛紅燈，淨院落。打醋炭，是一種獨特的習俗，就是在鐵勺上放一塊燒紅的煤炭，再澆上醋。
“打醋炭”要在家裏的每個角落進行，意為驅邪，夜幕降臨，老年人總是虔誠地敬神點香燒紙，領著好奇的孫子們叩頭。大孩子忙著放炮、點火塔塔。細心的婆姨在門邊放上炭塊和冰塊，在門後立個擀杖和刀斧，據說，這是鎮邪的，在這裏叫“守歲”。
除夕之夜人們總是睡得很晚。一般家裏都徹夜不熄燈，預示四季平安，長命百歲。鍋裏放些吃食，這叫“照鍋”，意思是一年不缺吃。
有些老人這夜睡不著覺，一個人靜靜地踏黑爬上山頂，麵向東方了望，這叫“品天”。據老人說，從曉天的色道上能看出莊稼的豐歉、村寨的吉凶。究竟靈不靈，誰也不去深究。正月初一，天剛朦朦亮人們便起床了，第一件事就是放“開門炮”，這意味著開門大吉。接著，老人們便忙著迎神、接灶君。
孩子們早都跑出去拜年了。拜年在這裏叫“問強健”，小輩見了長輩都要“問強健”，像“爺爺強健啦！”“奶奶強健啦！”長者便回答“娃娃乖著哩！”意思是誇孩子健康進步。這種拜年禮俗，不僅限於孩子，就是已娶妻養子的漢子，見了長輩也是如此。
還有秧歌拜年，那是我們林水原年俗中獨特的風情。春節期間，村村都組織秧歌隊，挨門逐戶拜年，在這裏俗稱“沿門子”。
秧歌拜年首先是謁廟、敬神，祈禱一年風調雨順五穀豐登，然後到各家各戶拜年。秧歌隊每到一戶，傘頭觸景生情，即興創作自編唱詞向主人祝福。
小的時候我還編過一首，進了大門抬頭看，六孔石窯齊展展，五穀豐登人興旺，一年四季保平安……。”
欒平安滔滔不絕的講著，我們這些人早已聽得發困。
總於，就連平日裏脾氣最好最和善的張大哥都忍不住了。
“得了！別說了。你說話這麽一大堆，我除了對你娘做的壓糕麵，蒸黃饃饃，做黃酒，擀雜麵，炸油糕這些吃的東西感興趣以外，其餘的簡直是無聊之極！”
郝大興聞言，連連拍著巴掌。
“堂主說的對，堂主說的極是！平安，真的好餓呀，肚子癟了的要命。不知道還要再趕多少的路才能走到集市，也不知道你們這裏有沒有什麽上好的吃食！”
我們萬萬沒有想到的是，明明都已經出了陰山簿，最後的結局竟然還是餓肚子。
欒平安指了指前麵一望無際的田野，對我們道。
“快了吧！應該過個這片麥田，再趕上半天的路，就可以到集市裏麵去。
咱們現在到的是成片的田間，一片田連著一片田，可真的還要加緊腳力呢！”
我們車馬上的所有人，一個一個捂著肚子，勒緊褲腰帶，隻等待著在半天之後，到了這陝北的集市，可得好好的飽餐一頓。
尤其是那郝大興，他已經將自己身上的銅板全部準備好。
“俊！”
“你們原上的娘們兒白不白？”
“白！”
“你們原上的女子浪不浪？”
“浪的很嘞！”
……
“圪梁梁光光任你走，一夜裏三次你吃不夠。村東的河水嘩嘩地響，妹妹我要討你當婆娘。
花瓣瓣落下果子熟，要生個娃娃滿地走……。”
我們從離開陰山，因為在封家村耽誤了好些路程，所以到達陝北邊境的時候，距離我們離開陰山的日子，都已經過去了整整十餘天。
雖然我們臨行之前，每個人身上都背著重重的包裹包裹，裏麵裝個死麵兒的饃饃，還有一些糕點水等可以飽腹的食品。
可是直到我們穿過一大片平原來到這陝北邊境之時，我們這一路上遠行的遊客們，都已經紛紛消耗光了自己所有的行囊，變得肚饑難耐。
剛走入陝北之地，眼前的場景簡直讓我們所有人振聾發聵。
一片田野黃通通的欣欣向榮，斑駁絢爛的秋天的色彩像羽毛一樣退光蕩然無存，灌區和井台上堆積著剛剛從田地裏清除來的包穀杆子。麥子播種幾近尾聲，剛剛播種不久的田塊果露著濕漉漉的泥土。
早種的田地已經泛出麥苗葉的嫩綠，秋天的陰雨季節已告別結束，長久彌漫在村莊上空的陰霾和沉悶已全部廓清，大地簡潔而素雅，天空開闊而深遠。
我們這才發覺，這陝北大地近於我們想象之中完全不同。
欒平安已經開始欣喜的為我們介紹他們家鄉的文化。
“我們原上男子，個個都是好嗓子，我們原上女子，個個都是妙音娘子。
我們時常便會吼上那麽兩嗓子，農閑時便唱“山曲”或“酸曲”。主要有信天遊、小調、酒歌、榆林小曲等二十多種。”
郝大興聽到這些話連忙擺擺手。
“每天都在車裏聽你唱那麽兩句，攏共也隻有那麽兩句，不過就是哥哥想妹妹，妹妹想哥哥的沒什麽大意思！你們家鄉到底還有什麽好玩意兒？趕緊與我們介紹介紹，好不容易下一趟山。並且離陰山那麽遠，咱們不得好好的放鬆一下！”
欒平安一聽好玩兒的，便用手摸著自己的下巴，思索片刻，然後對我們道。
“俺們這嘎說書你聽過嗎？”
“不就是大鼓書嗎，誰沒聽過，沒啥大意！”
欒平安連忙搖搖頭。
“我們陝北說書是吸收眉戶、秦腔及道情和信天遊的曲調，雖然名叫說書，但其實則是唱書！”
“又是唱！”
郝大興果斷的否定道。
“有沒有不開嗓子的玩意兒！我這人天生五音不全，用不了嗓子！”
欒平安接著想到。
“那就是鬧紅火、那是跳的。也叫鬧秧歌、鬧社火、鬧陽歌等。十分有意思！
還有陝北道情，不過這個也要唱。道情是以陝北官話綏，米話為唱白基準語音，以道教誦經音樂曲牌為唱腔基調，吸收秦腔等劇唱腔板式及陝北民間小調形成的地方戲曲劇種。”
郝大興再次搖頭。
“停！說了不動嗓子！”
“有意思的，那便就是過春節了！”
欒平安開始跟我們回憶自己童年的經曆。
“我們陝北的春節是熾熱的，到處是紅紅火火。
黃土地的百姓重視過節，一年中有許許多多的節日，不過，人們最注重的還是春節。每年一進臘月，人們就忙起來了。說忙，實際上忙的是婦女。忙吃忙穿，忙洗忙涮，樣樣活兒都要婆姨們親手操作。
小的時候每到過春節，我娘就會推上碾子壓糕麵，趕上毛驢磨豆腐，蒸黃饃饃，做黃酒，擀雜麵，炸油糕，過年的美食都要在年前準備好。
過年了，全家老老少少、裏裏外外，都要換新衣服。再窮的人家，也要人人做一件新外衣。另外，所有的被褥衣服都要洗得幹幹淨淨。在這裏還有這樣一種習俗，過年都要給孩子做個“棗牌牌”。
“棗牌牌”就是用紅線穿上紅棗、穀草秸秸，上麵掛個銅錢，下麵墜個鞭炮，掛在孩子的背後，這是一種避邪祝福的吉祥物。在這裏，我還看到有的人家用紅線穿上做針線活用的“頂針”，掛在孩子的脖子上，這也是祝福的吉祥物，叫“增歲頂針”。每年增加一個，一直到十二歲為止。
而我，也是剛剛帶完12歲的增歲頂針，便去了陰山。
除夕到了，萬事俱備，貼對聯，打醋炭，掛紅燈，淨院落。打醋炭，是一種獨特的習俗，就是在鐵勺上放一塊燒紅的煤炭，再澆上醋。
“打醋炭”要在家裏的每個角落進行，意為驅邪，夜幕降臨，老年人總是虔誠地敬神點香燒紙，領著好奇的孫子們叩頭。大孩子忙著放炮、點火塔塔。細心的婆姨在門邊放上炭塊和冰塊，在門後立個擀杖和刀斧，據說，這是鎮邪的，在這裏叫“守歲”。
除夕之夜人們總是睡得很晚。一般家裏都徹夜不熄燈，預示四季平安，長命百歲。鍋裏放些吃食，這叫“照鍋”，意思是一年不缺吃。
有些老人這夜睡不著覺，一個人靜靜地踏黑爬上山頂，麵向東方了望，這叫“品天”。據老人說，從曉天的色道上能看出莊稼的豐歉、村寨的吉凶。究竟靈不靈，誰也不去深究。正月初一，天剛朦朦亮人們便起床了，第一件事就是放“開門炮”，這意味著開門大吉。接著，老人們便忙著迎神、接灶君。
孩子們早都跑出去拜年了。拜年在這裏叫“問強健”，小輩見了長輩都要“問強健”，像“爺爺強健啦！”“奶奶強健啦！”長者便回答“娃娃乖著哩！”意思是誇孩子健康進步。這種拜年禮俗，不僅限於孩子，就是已娶妻養子的漢子，見了長輩也是如此。
還有秧歌拜年，那是我們林水原年俗中獨特的風情。春節期間，村村都組織秧歌隊，挨門逐戶拜年，在這裏俗稱“沿門子”。
秧歌拜年首先是謁廟、敬神，祈禱一年風調雨順五穀豐登，然後到各家各戶拜年。秧歌隊每到一戶，傘頭觸景生情，即興創作自編唱詞向主人祝福。
小的時候我還編過一首，進了大門抬頭看，六孔石窯齊展展，五穀豐登人興旺，一年四季保平安……。”
欒平安滔滔不絕的講著，我們這些人早已聽得發困。
總於，就連平日裏脾氣最好最和善的張大哥都忍不住了。
“得了！別說了。你說話這麽一大堆，我除了對你娘做的壓糕麵，蒸黃饃饃，做黃酒，擀雜麵，炸油糕這些吃的東西感興趣以外，其餘的簡直是無聊之極！”
郝大興聞言，連連拍著巴掌。
“堂主說的對，堂主說的極是！平安，真的好餓呀，肚子癟了的要命。不知道還要再趕多少的路才能走到集市，也不知道你們這裏有沒有什麽上好的吃食！”
我們萬萬沒有想到的是，明明都已經出了陰山簿，最後的結局竟然還是餓肚子。
欒平安指了指前麵一望無際的田野，對我們道。
“快了吧！應該過個這片麥田，再趕上半天的路，就可以到集市裏麵去。
咱們現在到的是成片的田間，一片田連著一片田，可真的還要加緊腳力呢！”
我們車馬上的所有人，一個一個捂著肚子，勒緊褲腰帶，隻等待著在半天之後，到了這陝北的集市，可得好好的飽餐一頓。
尤其是那郝大興，他已經將自己身上的銅板全部準備好。