文摯是宋國良醫，齊閔胡患病，請文摯診後對太子說，不用激怒之法無法治愈閔胡疾病。在征得太子和太後同意後，他故意冒犯宮中規矩，未脫鞋便跳到齊胡床上，穿著齊胡衣服，並用重話觸怒齊胡，齊胡因生氣而嘔吐，吐後病愈，病愈後的齊胡不依不饒，雖有太子和胡後的苦心解釋，最後還是落一個活活蒸煮而死。譏諷的是還是發生在齊國，齊武帝父獻胡患病之時，請太醫診治，太醫未能診明病情，獻胡死後，武帝遷怒於太醫，而至殺身之禍。時至今日，有很多疾病限於認識，尚無有效的辦法，診療過程中難免失誤，而落得個雞飛蛋打，不能不說是眾人的悲哀。
胡三寶和鬼醫令坐在一條木筏上，波濤輕漾，碧水緩流。此刻不能掌握自己命運的胡三寶不知將駛向何方，眼前光霧迷離，煙波浩渺，一陣陣涼風吹來，胡三寶感到格外的疲乏。他不知這煉獄般的拷問還有多長時間。他希望趕快結束這不平凡之旅，像某些貪官煎熬於審訊之時。
木筏自動漂浮著，隨著波濤起伏，像他的內心一樣。四周死一般寂靜，除了潺潺的水流聲。也許是太過沉悶，胡三寶問鬼醫令道：“此河為何？”
那鬼醫令微閉的眼睛眯開一條縫，說：“這河名歎河。歎河顧名思義是長歎之河。世間事變幻莫測，功名、富貴、浮華、榮辱，像這一泓碧水，悠悠流走，看得見，捉不住，隻好長歎而過。”
胡三寶說：“‘天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往’。利之所使，讓人昏昧。今與令使大人同行，所見所聞，喚起陳年舊憶，實在是狼狽不堪。昔年之事，向餘以為清高，以為質樸，遠非如此，真是受教。”
又說：“想吾胡氏先祖出山西三槐堂，也算名醫輩出。昔魏晉時胡叔和，號稱‘藥胡’、‘脈祖’，因北方幹戈，一路南行，於襄陽遇醫聖張真人，學得一身絕學，雖有胡公貴胄重金招納，不為所動，救民於水火之中，後移居於亭洲偏僻之地，著書修文，授業傳道，以三寸脈枕而活人無數，至今被塵世供奉，讚為天人。吾實在於九泉之下汗顏而羞見也。”
鬼醫令道：“醫之為道，既不可無才、無學、無識，也不可恃才、恃學、恃識，無才者，招搖撞騙，徒害性命；恃才者，輕率狂妄，不知顧忌。胡公有識而不恃才，故被塵世代代供奉。斯人雖遠，留有遺馨。豈像吾等恃才傲物之輩，憑空惹來多少冤魂鳴不平？我看先生也算是有才識之人，至誠之外，尚有許多遺憾。況那些腹中空空之輩？”
又說：“凡為醫之道，先正己，然後正物。正己者，謂能明理以盡術也。正物者，謂能用藥以對病也。如此然後事必濟而功必著矣。若不能正己，豈能正物？不能正物，豈能愈疾？”
胡三寶說：“先生高抬了在下。昔年以為盡人力聽天命就是正己；不論親疏貴賤就是正物。今聽令史大人一言，實在如醍醐灌頂、茅塞頓開。囊讀古之諷庸醫詩雲：‘不肖誰知假，賢良莫知真。庸醫不早死，誤盡世間人’，今想起此詩，恨無地縫。”又說，“吾想起一實在真例：戊子年時，診一病人，男性，58歲，因腹痛伴惡心一個時辰急診。因素有胃痛史，經常發作。吾以為還是胃痛發作，就開了一點香砂養胃丸和玄胡止痛片，讓其回家治療。回家後一個多時辰，突然出現心慌、憋氣、出冷汗，等到再到醫院時已經氣息全無。鬧的一個滿天飛。原來那是一個‘真心痛’，搞的我悔恨不已。
還有一件事也是記憶猶新：乙酉年時，帶一學生查房，那時專門主診在心內科，對學生道：患者有心悸、心慌、胸痛不適的症狀，發展下去，就有惡化可能，這種病隨時都有危險，要密切觀察，隨時準備采取各種措施。這本是很平常的師生對話，哪知患者聽到後就產生了恐懼、悲觀的思想，後來竟然拒絕藥物治療。
胡三寶和鬼醫令坐在一條木筏上，波濤輕漾，碧水緩流。此刻不能掌握自己命運的胡三寶不知將駛向何方，眼前光霧迷離，煙波浩渺，一陣陣涼風吹來，胡三寶感到格外的疲乏。他不知這煉獄般的拷問還有多長時間。他希望趕快結束這不平凡之旅，像某些貪官煎熬於審訊之時。
木筏自動漂浮著，隨著波濤起伏，像他的內心一樣。四周死一般寂靜，除了潺潺的水流聲。也許是太過沉悶，胡三寶問鬼醫令道：“此河為何？”
那鬼醫令微閉的眼睛眯開一條縫，說：“這河名歎河。歎河顧名思義是長歎之河。世間事變幻莫測，功名、富貴、浮華、榮辱，像這一泓碧水，悠悠流走，看得見，捉不住，隻好長歎而過。”
胡三寶說：“‘天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往’。利之所使，讓人昏昧。今與令使大人同行，所見所聞，喚起陳年舊憶，實在是狼狽不堪。昔年之事，向餘以為清高，以為質樸，遠非如此，真是受教。”
又說：“想吾胡氏先祖出山西三槐堂，也算名醫輩出。昔魏晉時胡叔和，號稱‘藥胡’、‘脈祖’，因北方幹戈，一路南行，於襄陽遇醫聖張真人，學得一身絕學，雖有胡公貴胄重金招納，不為所動，救民於水火之中，後移居於亭洲偏僻之地，著書修文，授業傳道，以三寸脈枕而活人無數，至今被塵世供奉，讚為天人。吾實在於九泉之下汗顏而羞見也。”
鬼醫令道：“醫之為道，既不可無才、無學、無識，也不可恃才、恃學、恃識，無才者，招搖撞騙，徒害性命；恃才者，輕率狂妄，不知顧忌。胡公有識而不恃才，故被塵世代代供奉。斯人雖遠，留有遺馨。豈像吾等恃才傲物之輩，憑空惹來多少冤魂鳴不平？我看先生也算是有才識之人，至誠之外，尚有許多遺憾。況那些腹中空空之輩？”
又說：“凡為醫之道，先正己，然後正物。正己者，謂能明理以盡術也。正物者，謂能用藥以對病也。如此然後事必濟而功必著矣。若不能正己，豈能正物？不能正物，豈能愈疾？”
胡三寶說：“先生高抬了在下。昔年以為盡人力聽天命就是正己；不論親疏貴賤就是正物。今聽令史大人一言，實在如醍醐灌頂、茅塞頓開。囊讀古之諷庸醫詩雲：‘不肖誰知假，賢良莫知真。庸醫不早死，誤盡世間人’，今想起此詩，恨無地縫。”又說，“吾想起一實在真例：戊子年時，診一病人，男性，58歲，因腹痛伴惡心一個時辰急診。因素有胃痛史，經常發作。吾以為還是胃痛發作，就開了一點香砂養胃丸和玄胡止痛片，讓其回家治療。回家後一個多時辰，突然出現心慌、憋氣、出冷汗，等到再到醫院時已經氣息全無。鬧的一個滿天飛。原來那是一個‘真心痛’，搞的我悔恨不已。
還有一件事也是記憶猶新：乙酉年時，帶一學生查房，那時專門主診在心內科，對學生道：患者有心悸、心慌、胸痛不適的症狀，發展下去，就有惡化可能，這種病隨時都有危險，要密切觀察，隨時準備采取各種措施。這本是很平常的師生對話，哪知患者聽到後就產生了恐懼、悲觀的思想，後來竟然拒絕藥物治療。