很快後堂就傳出了兩人爭執摔東西的聲音，我還聽到詩麗抽泣的聲音和李中磊用泰語說：“你真是瘋子，居然請了尊這種東西回來！”
韓飛詫異道：“羅哥，從李老板老婆進店開始我看你神色就不對，還拉著李老板在角落裏嘀咕了半天，你們到底在說什麽，現在他們怎麽又吵起來了，能不能別瞞著我，我好歹是你徒弟啊。”
我示意韓飛別多心，說：“我不是瞞著你，隻是有些事還沒確定，不過現在可以說了......。”
我把我看到的事情以及推測給說了遍，韓飛頓時目瞪口呆，說：“這麽說你還要額外幹個活了？”
我無奈道：“可能不是額外，也許這個活本來就是這樣。”
韓飛想了想就從包裏掏出了錄音筆，懟到我嘴上，說：“反正他們還在吵架，給我介紹介紹古曼童吧，剛才你提到了古曼童可細分為三種。”
我隻好跟韓飛介紹了起來，古曼童的分類很繁雜，有多種分法，按照法師可以分為龍婆古曼和阿讚古曼，按照功效分法又可分為人緣古曼、招財古曼、事業古曼以及愛情古曼，但我主要介紹了入料不同的分法，一般可分為地童古曼、人童古曼和仙童古曼。
地童古曼是所有死於母親體內的胚胎，包括人類的和所有動物，也被叫做路過古曼，製作這種古曼童有個基本要素，就用來製作的胚胎不能經過產道就夭折，胚胎還要是完整的，靈體也是完整的，配合入料的也大多比較邪門，像什麽屍油、墳土、屍線等等重料，成願效果強，但反噬也厲害，通常都是阿讚師傅才出產地童古曼，地童古曼跟養小鬼是有差別的，但差別不大，隻有一線之隔，界定就在於靈體有沒有阪依，簡單來說有沒有受到經咒控製，受經咒控製的就叫古曼，不受控製的就是小鬼，相比之下小鬼還要更邪門一點。
人童古曼主要是已經出生的，從0歲到12歲橫死夭折的小兒靈體，還有性別之分，男的稱古曼童，女的稱古曼麗，怨氣相對比地童古曼小，用料比較輕一點，隻會入少量屍體骨灰，人童古曼也是最常見的，在泰國寺廟裏到處能看到，人童古曼不是用整個屍身製作，製作材料大多是以金屬、石頭為主，在塗上一層金漆，金漆裏麵融入了一些小兒骨灰，入靈也是不完整的，功效一般，可助事業或招財，反噬相對也不大。
至於天童古曼就比較正統，入的是獨立小兒靈體，這些小兒靈體大多是正常死亡的，比如自己貪玩摔死的，病死的之類的，怨氣不大，有佩戴型的和供奉型的，並且有獨立靈體，甚至連名字都有，屬於比較高級的古曼童，法門正用料正，古曼也比較陽光，功效全麵，但天童古曼存世很少，因為法門都掌握在少數得道的龍婆手上，從不外傳。
韓飛點頭說：“如果按照中國的陰陽理論，地童古曼就是屬陰，人童古曼就是屬於陰陽混沌的，天童古曼屬於陽的。”
我說：“也可以這麽理解吧，有些文化也是一通百通的，都差不多，就像降頭就很像中國道家的符咒術。”
韓飛滿意的收起了錄音筆，然後又拿出筆記本做筆記，我笑說：“你怎麽搞的跟個記者似的。”
韓飛說：“沒辦法，我想多學點啊，雖然有錄音了，但寫下來能記得更牢。”
這時候李中磊一臉氣憤的出來了，說：“很不好意思阿讚羅，讓你們久等了，我剛問清楚，我老婆確實在外頭找了黑衣阿讚請了亂神了，不過這東西被供奉在家裏了，幸虧今天你發現了，不然我都被蒙在鼓裏，還不知道哪天會被害死呢。”
我安慰道：“你也別對你老婆發脾氣了，她也不容易，還不是想為你生孩子才病急亂投醫了，不能完全怪她。”
李中磊說：“我知道的，罵完我就後悔了，已經向她道歉了，我讓她出來跟你說說是怎麽回事吧，等她把眼淚擦了先，唉，這事給鬧的，今天不做生意了，關門！”
李中磊說著就去收攤關門，等門好後詩麗也平複了心緒出來了。
我們四人盤坐了下來，詩麗這才跟我說了怎麽回事。
詩麗苦於遲遲無法懷孕心急如焚，去醫院檢查也檢查不出什麽來，心裏很鬱悶，但又沒辦法，隻能去寺廟求神拜佛，希望得到庇佑，可惜作用不大，她也不知道為什麽會這樣，明明夫妻雙方都沒問題，可就是沒法懷孕。
我看了李中磊一眼，他有些內疚的低下了頭，看起來他並沒有把泰妹流產胎兒的事告訴詩麗。
詩麗聽說最近在曼穀郊區的一個山洞裏出現了一個很厲害的阿讚，也不知道是哪裏來的，總之經過他指點的的信徒都成願了，一時間他的名氣就打出來了，前往那裏找他指點迷津的信徒很多，但這個阿讚脾氣很古怪，瘋瘋癲癲的，有時候不收錢，有時候又獅子大開口，有時候會打人，有時候又很壞想占信徒便宜，看著精神有點不正常了，也不知道叫什麽名字，但有一點可以肯定，他製作的供奉物成願效果非常強，這點是得到了大家一致的認同的。
詩麗抱著去試一試的心態，她運氣不錯，等輪到她的時候那阿讚很正常，幫她請了一尊供奉的神像，說是南平媽媽法相，可保佑她得子，於是她就給請到家中供奉了，還背著李中磊供奉了起來。
說著詩麗就掏出手機，從裏麵翻出了照片給我看。
這是一尊黑色的法相，也不知道是什麽材質的，法相呈蹲坐姿態，雙手合十，雙腳張開，下體部位還有一雙雕刻的很細致的嬰兒小腳露出來，還確實是南平媽媽法相。
南平媽媽也俗稱為難產女神，女性佩戴供奉，有求子、保護孕婦不受幹擾以及平安順產的功效，是一種正神，按理說供奉正神不會出現被地童古曼纏上的情況，這到底是怎麽回事？
韓飛詫異道：“羅哥，從李老板老婆進店開始我看你神色就不對，還拉著李老板在角落裏嘀咕了半天，你們到底在說什麽，現在他們怎麽又吵起來了，能不能別瞞著我，我好歹是你徒弟啊。”
我示意韓飛別多心，說：“我不是瞞著你，隻是有些事還沒確定，不過現在可以說了......。”
我把我看到的事情以及推測給說了遍，韓飛頓時目瞪口呆，說：“這麽說你還要額外幹個活了？”
我無奈道：“可能不是額外，也許這個活本來就是這樣。”
韓飛想了想就從包裏掏出了錄音筆，懟到我嘴上，說：“反正他們還在吵架，給我介紹介紹古曼童吧，剛才你提到了古曼童可細分為三種。”
我隻好跟韓飛介紹了起來，古曼童的分類很繁雜，有多種分法，按照法師可以分為龍婆古曼和阿讚古曼，按照功效分法又可分為人緣古曼、招財古曼、事業古曼以及愛情古曼，但我主要介紹了入料不同的分法，一般可分為地童古曼、人童古曼和仙童古曼。
地童古曼是所有死於母親體內的胚胎，包括人類的和所有動物，也被叫做路過古曼，製作這種古曼童有個基本要素，就用來製作的胚胎不能經過產道就夭折，胚胎還要是完整的，靈體也是完整的，配合入料的也大多比較邪門，像什麽屍油、墳土、屍線等等重料，成願效果強，但反噬也厲害，通常都是阿讚師傅才出產地童古曼，地童古曼跟養小鬼是有差別的，但差別不大，隻有一線之隔，界定就在於靈體有沒有阪依，簡單來說有沒有受到經咒控製，受經咒控製的就叫古曼，不受控製的就是小鬼，相比之下小鬼還要更邪門一點。
人童古曼主要是已經出生的，從0歲到12歲橫死夭折的小兒靈體，還有性別之分，男的稱古曼童，女的稱古曼麗，怨氣相對比地童古曼小，用料比較輕一點，隻會入少量屍體骨灰，人童古曼也是最常見的，在泰國寺廟裏到處能看到，人童古曼不是用整個屍身製作，製作材料大多是以金屬、石頭為主，在塗上一層金漆，金漆裏麵融入了一些小兒骨灰，入靈也是不完整的，功效一般，可助事業或招財，反噬相對也不大。
至於天童古曼就比較正統，入的是獨立小兒靈體，這些小兒靈體大多是正常死亡的，比如自己貪玩摔死的，病死的之類的，怨氣不大，有佩戴型的和供奉型的，並且有獨立靈體，甚至連名字都有，屬於比較高級的古曼童，法門正用料正，古曼也比較陽光，功效全麵，但天童古曼存世很少，因為法門都掌握在少數得道的龍婆手上，從不外傳。
韓飛點頭說：“如果按照中國的陰陽理論，地童古曼就是屬陰，人童古曼就是屬於陰陽混沌的，天童古曼屬於陽的。”
我說：“也可以這麽理解吧，有些文化也是一通百通的，都差不多，就像降頭就很像中國道家的符咒術。”
韓飛滿意的收起了錄音筆，然後又拿出筆記本做筆記，我笑說：“你怎麽搞的跟個記者似的。”
韓飛說：“沒辦法，我想多學點啊，雖然有錄音了，但寫下來能記得更牢。”
這時候李中磊一臉氣憤的出來了，說：“很不好意思阿讚羅，讓你們久等了，我剛問清楚，我老婆確實在外頭找了黑衣阿讚請了亂神了，不過這東西被供奉在家裏了，幸虧今天你發現了，不然我都被蒙在鼓裏，還不知道哪天會被害死呢。”
我安慰道：“你也別對你老婆發脾氣了，她也不容易，還不是想為你生孩子才病急亂投醫了，不能完全怪她。”
李中磊說：“我知道的，罵完我就後悔了，已經向她道歉了，我讓她出來跟你說說是怎麽回事吧，等她把眼淚擦了先，唉，這事給鬧的，今天不做生意了，關門！”
李中磊說著就去收攤關門，等門好後詩麗也平複了心緒出來了。
我們四人盤坐了下來，詩麗這才跟我說了怎麽回事。
詩麗苦於遲遲無法懷孕心急如焚，去醫院檢查也檢查不出什麽來，心裏很鬱悶，但又沒辦法，隻能去寺廟求神拜佛，希望得到庇佑，可惜作用不大，她也不知道為什麽會這樣，明明夫妻雙方都沒問題，可就是沒法懷孕。
我看了李中磊一眼，他有些內疚的低下了頭，看起來他並沒有把泰妹流產胎兒的事告訴詩麗。
詩麗聽說最近在曼穀郊區的一個山洞裏出現了一個很厲害的阿讚，也不知道是哪裏來的，總之經過他指點的的信徒都成願了，一時間他的名氣就打出來了，前往那裏找他指點迷津的信徒很多，但這個阿讚脾氣很古怪，瘋瘋癲癲的，有時候不收錢，有時候又獅子大開口，有時候會打人，有時候又很壞想占信徒便宜，看著精神有點不正常了，也不知道叫什麽名字，但有一點可以肯定，他製作的供奉物成願效果非常強，這點是得到了大家一致的認同的。
詩麗抱著去試一試的心態，她運氣不錯，等輪到她的時候那阿讚很正常，幫她請了一尊供奉的神像，說是南平媽媽法相，可保佑她得子，於是她就給請到家中供奉了，還背著李中磊供奉了起來。
說著詩麗就掏出手機，從裏麵翻出了照片給我看。
這是一尊黑色的法相，也不知道是什麽材質的，法相呈蹲坐姿態，雙手合十，雙腳張開，下體部位還有一雙雕刻的很細致的嬰兒小腳露出來，還確實是南平媽媽法相。
南平媽媽也俗稱為難產女神，女性佩戴供奉，有求子、保護孕婦不受幹擾以及平安順產的功效，是一種正神，按理說供奉正神不會出現被地童古曼纏上的情況，這到底是怎麽回事？