我遲疑了下說：“還是算了，現在見了也沒什麽用，還不如節約時間去找蘭毗尼尊者。”
說完我就向阿讚帖娜曼行禮告辭了。
朱美娟的離開讓我絕望，但阿讚峰還活著的消息又讓我重燃了希望，這真就像陳道長說的人生無常，無常才是這個世界的根本。
一個星期後我出現在了尼泊爾的雪山裏，經過幾天的艱難尋找，我終於找到了夏爾巴人的村落，在尋找的路上我幾次差點死了，幸好命大活了下來。
與其說這是一個村落，倒不如說隻是幾棟簡陋的木屋分布在雪山山坳裏，進村後幾乎看不到一個人，好不容易看到了一個活人，卻因為語言的不通根本無法交流，幸好有個常年給登山隊做向導的獵戶大哥懂簡單的漢語，加上手勢的比劃他明白了我的意思。
得知我是來找他們村落的“活佛”時主動帶我前往了雪山腹部的一處隱蔽山洞，山洞口有一個石堆，上麵插著一根木樁，木樁上掛滿了五顏六色的綢布，我問這是什麽意思，獵戶大哥比劃了下，大概是說這是夏爾巴人向活佛表達尊敬的意思。
我們進入了山洞，我注意到了裏麵很寬敞，氣溫比外頭溫暖多了，我看到了一些人生活過的跡象，但卻沒有見到蘭毗尼尊者，一問獵戶大哥才知道怎麽回事，原來蘭毗尼尊者幾年前就離開了，不在這裏修行了，去哪了他也不知道，我很失望，隻好返回了夏爾巴人的村落。
在村落裏調整了幾天後我返回了加德滿都，看來現在隻能走最後一條路了！
我沒有貿貿然就去庫瑪麗神廟，而是先在外圍打聽了一些相關信息。
庫瑪麗女神又稱童女神，是尼泊爾的“活女神”，其曆史可以追溯到十六世紀的馬拉王朝，後被沙阿王朝繼承，受到印度教徒和佛教徒的共同崇拜，尼泊爾上至國王下至百姓，對庫瑪麗女神的崇拜都很虔誠。
根據印度教聖典，女神是難近母智慧女神的化身，亦是力量神的象征，庫瑪麗女神被人們相信是印度王權力和庇護的神源，也是其教徒的精神支柱。
庫瑪麗女神是從民間的女孩中篩選出來的，標準相當嚴格，必須是4到7歲的處子之身，不能流過血生過病，出身釋迦族，出生那天天象吉祥利於國王，身上沒有斑點胎記，牙齒整齊沒有缺少，身體要符合32種優美的特征，諸如頸項像海螺殼光滑，身體像榕樹挺拔，睫毛如母牛濃密，腿如小鹿健美，前胸像獅子，說話聲如鴨子般響亮，老實說這些特征加在一起都不知道是什麽，但這就是尼泊爾人選庫瑪麗女神的標準。
所有這些標準加在一起範圍就很小了，據說還有許多試煉，其中一個試煉是在房間的地板上放置水牛頭（象征被女神殺死的妖魔）以及灑上牛血，把女孩關在裏麵一晚，如果女孩表現鎮定安詳，那麽便證明她是庫瑪麗。
庫瑪麗女神一旦確認，就要離開家不能和家人見麵，住在專門為她準備的寺廟裏，也就是庫瑪麗神廟。
庫瑪麗女神的生活受到保護並且享有特權，平日走路要坐神轎，雙足不能碰地，平日閉門不出，隻有在特殊的節日和時間段才會讓民眾前往膜拜並受她祝福，不過，女神不能像普通孩子一樣上學，也不能到外麵玩，甚至不能被自己的朋友觸碰，如果發生這樣的事情，她就會失去純潔之身，如果出現初潮或流血，她就要退位。
現任的庫瑪麗女神叫蒂娜，隻有十歲，經過了解我發現隻要在等三天就能看到庫瑪麗女神了，三天後是尼泊爾的一個傳統宗教節日，聽說庫瑪麗女神會在當天出現在神廟大殿上，接受信徒們的朝拜，隻有被選中的信徒，才有資格接近庫瑪麗女神，去敬獻禮物，以及受到女神的摸頂祝福，名額隻有十個，而這十個名額會在前一天的朝聖會上由庫瑪麗女神選出，朝聖會所有人都可以參加，外國的遊客也能參加。
庫瑪麗神廟的守衛森嚴，我不可能去硬闖，那就隻剩下朝聖會這一條捷徑可走了，如何吸引庫瑪麗女神的注意成了問題，想來想去也隻能賭一把了，實在不成功就隻能冒險硬闖了。
因為要給庫瑪麗女神準備禮物，於是我去了趟加德滿都的集市，讓我吃驚的是幾乎全城信徒都出動了，集市裏熙熙攘攘全是給庫瑪麗女神準備禮物的信徒。
我擠進集市逛了下，發現了有華人在這裏開店鋪，於是我以同胞身份跟老板套近乎。
老板說：“我在加德滿都做了十多年的生意，其實這種宗教節日每隔一段時間就有，不稀奇，尼泊爾人也喜歡圖個彩頭，能不能把禮物送到庫瑪麗女神眼前都是其次的，因為接近庫瑪麗女神的幾率太小了，到時候朝聖會的廣場上跪滿了人，簡直人山人海，庫瑪麗女神隨便點十個，有的人每個宗教節都參加，卻一輩子也沒選上，我運氣好，十多年前來這裏旅遊，偶然參加了儀式，莫名其妙被選中了，獻上禮物後受到庫瑪麗女神祝福，大家都認識我了，我發現了商機，就跑來這邊做朝聖禮物的生意了，還掙了一點小錢，在我這裏買禮物朝聖被選中的已經快有二十人了，你看，我全都貼在牆上了，以此招攬顧客。”
老板指了指一麵牆，牆上果然貼著好多照片。
我問：“我也圖個彩頭，老板，你看什麽禮物最好？”
老板湊到我耳邊說：“咱們都是中國人，我不坑自己同胞，說真的尼泊爾人信奉庫瑪麗女神，但我們未必信，現任庫瑪麗女神就是個十來歲的孩子，說白了還是什麽都不懂的孩子，本該天真活潑的年紀卻成天被關在神廟裏，哪個孩子受的了？我建議你買些女孩喜歡的玩具，要是有幸被選中了保準庫瑪麗女神喜歡！”
說完我就向阿讚帖娜曼行禮告辭了。
朱美娟的離開讓我絕望，但阿讚峰還活著的消息又讓我重燃了希望，這真就像陳道長說的人生無常，無常才是這個世界的根本。
一個星期後我出現在了尼泊爾的雪山裏，經過幾天的艱難尋找，我終於找到了夏爾巴人的村落，在尋找的路上我幾次差點死了，幸好命大活了下來。
與其說這是一個村落，倒不如說隻是幾棟簡陋的木屋分布在雪山山坳裏，進村後幾乎看不到一個人，好不容易看到了一個活人，卻因為語言的不通根本無法交流，幸好有個常年給登山隊做向導的獵戶大哥懂簡單的漢語，加上手勢的比劃他明白了我的意思。
得知我是來找他們村落的“活佛”時主動帶我前往了雪山腹部的一處隱蔽山洞，山洞口有一個石堆，上麵插著一根木樁，木樁上掛滿了五顏六色的綢布，我問這是什麽意思，獵戶大哥比劃了下，大概是說這是夏爾巴人向活佛表達尊敬的意思。
我們進入了山洞，我注意到了裏麵很寬敞，氣溫比外頭溫暖多了，我看到了一些人生活過的跡象，但卻沒有見到蘭毗尼尊者，一問獵戶大哥才知道怎麽回事，原來蘭毗尼尊者幾年前就離開了，不在這裏修行了，去哪了他也不知道，我很失望，隻好返回了夏爾巴人的村落。
在村落裏調整了幾天後我返回了加德滿都，看來現在隻能走最後一條路了！
我沒有貿貿然就去庫瑪麗神廟，而是先在外圍打聽了一些相關信息。
庫瑪麗女神又稱童女神，是尼泊爾的“活女神”，其曆史可以追溯到十六世紀的馬拉王朝，後被沙阿王朝繼承，受到印度教徒和佛教徒的共同崇拜，尼泊爾上至國王下至百姓，對庫瑪麗女神的崇拜都很虔誠。
根據印度教聖典，女神是難近母智慧女神的化身，亦是力量神的象征，庫瑪麗女神被人們相信是印度王權力和庇護的神源，也是其教徒的精神支柱。
庫瑪麗女神是從民間的女孩中篩選出來的，標準相當嚴格，必須是4到7歲的處子之身，不能流過血生過病，出身釋迦族，出生那天天象吉祥利於國王，身上沒有斑點胎記，牙齒整齊沒有缺少，身體要符合32種優美的特征，諸如頸項像海螺殼光滑，身體像榕樹挺拔，睫毛如母牛濃密，腿如小鹿健美，前胸像獅子，說話聲如鴨子般響亮，老實說這些特征加在一起都不知道是什麽，但這就是尼泊爾人選庫瑪麗女神的標準。
所有這些標準加在一起範圍就很小了，據說還有許多試煉，其中一個試煉是在房間的地板上放置水牛頭（象征被女神殺死的妖魔）以及灑上牛血，把女孩關在裏麵一晚，如果女孩表現鎮定安詳，那麽便證明她是庫瑪麗。
庫瑪麗女神一旦確認，就要離開家不能和家人見麵，住在專門為她準備的寺廟裏，也就是庫瑪麗神廟。
庫瑪麗女神的生活受到保護並且享有特權，平日走路要坐神轎，雙足不能碰地，平日閉門不出，隻有在特殊的節日和時間段才會讓民眾前往膜拜並受她祝福，不過，女神不能像普通孩子一樣上學，也不能到外麵玩，甚至不能被自己的朋友觸碰，如果發生這樣的事情，她就會失去純潔之身，如果出現初潮或流血，她就要退位。
現任的庫瑪麗女神叫蒂娜，隻有十歲，經過了解我發現隻要在等三天就能看到庫瑪麗女神了，三天後是尼泊爾的一個傳統宗教節日，聽說庫瑪麗女神會在當天出現在神廟大殿上，接受信徒們的朝拜，隻有被選中的信徒，才有資格接近庫瑪麗女神，去敬獻禮物，以及受到女神的摸頂祝福，名額隻有十個，而這十個名額會在前一天的朝聖會上由庫瑪麗女神選出，朝聖會所有人都可以參加，外國的遊客也能參加。
庫瑪麗神廟的守衛森嚴，我不可能去硬闖，那就隻剩下朝聖會這一條捷徑可走了，如何吸引庫瑪麗女神的注意成了問題，想來想去也隻能賭一把了，實在不成功就隻能冒險硬闖了。
因為要給庫瑪麗女神準備禮物，於是我去了趟加德滿都的集市，讓我吃驚的是幾乎全城信徒都出動了，集市裏熙熙攘攘全是給庫瑪麗女神準備禮物的信徒。
我擠進集市逛了下，發現了有華人在這裏開店鋪，於是我以同胞身份跟老板套近乎。
老板說：“我在加德滿都做了十多年的生意，其實這種宗教節日每隔一段時間就有，不稀奇，尼泊爾人也喜歡圖個彩頭，能不能把禮物送到庫瑪麗女神眼前都是其次的，因為接近庫瑪麗女神的幾率太小了，到時候朝聖會的廣場上跪滿了人，簡直人山人海，庫瑪麗女神隨便點十個，有的人每個宗教節都參加，卻一輩子也沒選上，我運氣好，十多年前來這裏旅遊，偶然參加了儀式，莫名其妙被選中了，獻上禮物後受到庫瑪麗女神祝福，大家都認識我了，我發現了商機，就跑來這邊做朝聖禮物的生意了，還掙了一點小錢，在我這裏買禮物朝聖被選中的已經快有二十人了，你看，我全都貼在牆上了，以此招攬顧客。”
老板指了指一麵牆，牆上果然貼著好多照片。
我問：“我也圖個彩頭，老板，你看什麽禮物最好？”
老板湊到我耳邊說：“咱們都是中國人，我不坑自己同胞，說真的尼泊爾人信奉庫瑪麗女神，但我們未必信，現任庫瑪麗女神就是個十來歲的孩子，說白了還是什麽都不懂的孩子，本該天真活潑的年紀卻成天被關在神廟裏，哪個孩子受的了？我建議你買些女孩喜歡的玩具，要是有幸被選中了保準庫瑪麗女神喜歡！”