理論 把打仗當成遊戲……
精靈、戰車與我的日常 作者：佐藤大輔 投票推薦 加入書簽 留言反饋
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玩卡牌遊戲時，沒有人會帶感情地念出甲板的建築方法。
玩桌上型角色扮演遊戲時，沒有人會憑藉情感來控製設定值。
也沒有人會懷著恨意，說出將棋或圍棋的定式。
任何道理對戀愛來說都行不通，因為戀愛是完全由情感支配的。隻不過，有時幸運之神也會對坦然接受這個事實的人露出微笑。
高中生會在進行體育活動時死亡，是因為指導者是不懂理性意義的愚昧之人。
一九七九年二月，中共基於「懲罰行為」這個情緒性的理由，侵犯了越南。一個月後，傷亡慘重的中共軍隊宣布戰敗。
自從二○○一年同時發生多起恐攻事件之後，美國便在怒氣的驅使下，一再於中東各地發動軍事行動，然而最後的結果實在稱不上成功。不，應該說，事情至今尚未結束。
一八九四年至九五年的甲午戰爭，戰勝者是大日本帝國。獲勝原因不單隻是因為日本擁有戰場優勢，更因為戰爭目的非常明確，並且從中排除掉情感因素。
一九○四年至○五年的日俄戰爭，大日本帝國並未敗北。盡管敵國俄羅斯帝國的實力，遠比這個亞洲的蕞爾小國來得強大，日本最後卻能以表麵上看似戰勝的形式，結束這場戰爭。這是因為日本始終冷靜堅守戰爭目的的關係。
一九四一年至四五年的太平洋戰爭，大日本帝國戰敗了，「帝國」盛名也隨之消滅。
當時的帝國高層中，沒有一個人認為日本能夠戰勝主要敵人美國。然而他們之所以決定開戰，是因為他們認為唯有投入贏不了的戰爭，才能保有帝國的威信。換句話說，他們的作戰目的，是投入戰爭好繼續高舉帝國這塊招牌，勝敗則另當別論。這無疑是一種國家的自殺行為。
然後不用說，自殺這種行為當然是出自情感而非邏輯。
在日本，某一群人所信仰的反戰和平運動，自一九八○年代起便急速衰退，到了二○二○年代時幾乎消失。這是因為，這項運動僅以「訴求」、「願望」這些令人不快、世代性強烈的情感論為基礎。
由以上的例子可以導出一個結論。
若是希望和平降臨，就要具備遊戲感。
絕對不要信任連遊戲是什麽都不懂的人。不論如何，他們對整個社會肯定是有害的。不可以相信在談論重大問題時帶情緒的人，這個道理不隻是左派或右派思想，甚至不分男女老幼皆適用。
簡言之就是這麽回事：
沒辦法把打仗當成遊戲的家夥，沒資格談論和平。
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一九七九年二月，中共基於「懲罰行為」這個情緒性的理由，侵犯了越南。一個月後，傷亡慘重的中共軍隊宣布戰敗。
自從二○○一年同時發生多起恐攻事件之後，美國便在怒氣的驅使下，一再於中東各地發動軍事行動，然而最後的結果實在稱不上成功。不，應該說，事情至今尚未結束。
一八九四年至九五年的甲午戰爭，戰勝者是大日本帝國。獲勝原因不單隻是因為日本擁有戰場優勢，更因為戰爭目的非常明確，並且從中排除掉情感因素。
一九○四年至○五年的日俄戰爭，大日本帝國並未敗北。盡管敵國俄羅斯帝國的實力，遠比這個亞洲的蕞爾小國來得強大，日本最後卻能以表麵上看似戰勝的形式，結束這場戰爭。這是因為日本始終冷靜堅守戰爭目的的關係。
一九四一年至四五年的太平洋戰爭，大日本帝國戰敗了，「帝國」盛名也隨之消滅。
當時的帝國高層中，沒有一個人認為日本能夠戰勝主要敵人美國。然而他們之所以決定開戰，是因為他們認為唯有投入贏不了的戰爭，才能保有帝國的威信。換句話說，他們的作戰目的，是投入戰爭好繼續高舉帝國這塊招牌，勝敗則另當別論。這無疑是一種國家的自殺行為。
然後不用說，自殺這種行為當然是出自情感而非邏輯。
在日本，某一群人所信仰的反戰和平運動，自一九八○年代起便急速衰退，到了二○二○年代時幾乎消失。這是因為，這項運動僅以「訴求」、「願望」這些令人不快、世代性強烈的情感論為基礎。
由以上的例子可以導出一個結論。
若是希望和平降臨，就要具備遊戲感。
絕對不要信任連遊戲是什麽都不懂的人。不論如何，他們對整個社會肯定是有害的。不可以相信在談論重大問題時帶情緒的人，這個道理不隻是左派或右派思想，甚至不分男女老幼皆適用。
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一八九四年至九五年的甲午戰爭，戰勝者是大日本帝國。獲勝原因不單隻是因為日本擁有戰場優勢，更因為戰爭目的非常明確，並且從中排除掉情感因素。
一九○四年至○五年的日俄戰爭，大日本帝國並未敗北。盡管敵國俄羅斯帝國的實力，遠比這個亞洲的蕞爾小國來得強大，日本最後卻能以表麵上看似戰勝的形式，結束這場戰爭。這是因為日本始終冷靜堅守戰爭目的的關係。
一九四一年至四五年的太平洋戰爭，大日本帝國戰敗了，「帝國」盛名也隨之消滅。
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然後不用說，自殺這種行為當然是出自情感而非邏輯。
在日本，某一群人所信仰的反戰和平運動，自一九八○年代起便急速衰退，到了二○二○年代時幾乎消失。這是因為，這項運動僅以「訴求」、「願望」這些令人不快、世代性強烈的情感論為基礎。
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一八九四年至九五年的甲午戰爭，戰勝者是大日本帝國。獲勝原因不單隻是因為日本擁有戰場優勢，更因為戰爭目的非常明確，並且從中排除掉情感因素。
一九○四年至○五年的日俄戰爭，大日本帝國並未敗北。盡管敵國俄羅斯帝國的實力，遠比這個亞洲的蕞爾小國來得強大，日本最後卻能以表麵上看似戰勝的形式，結束這場戰爭。這是因為日本始終冷靜堅守戰爭目的的關係。
一九四一年至四五年的太平洋戰爭，大日本帝國戰敗了，「帝國」盛名也隨之消滅。
當時的帝國高層中，沒有一個人認為日本能夠戰勝主要敵人美國。然而他們之所以決定開戰，是因為他們認為唯有投入贏不了的戰爭，才能保有帝國的威信。換句話說，他們的作戰目的，是投入戰爭好繼續高舉帝國這塊招牌，勝敗則另當別論。這無疑是一種國家的自殺行為。
然後不用說，自殺這種行為當然是出自情感而非邏輯。
在日本，某一群人所信仰的反戰和平運動，自一九八○年代起便急速衰退，到了二○二○年代時幾乎消失。這是因為，這項運動僅以「訴求」、「願望」這些令人不快、世代性強烈的情感論為基礎。
由以上的例子可以導出一個結論。
若是希望和平降臨，就要具備遊戲感。
絕對不要信任連遊戲是什麽都不懂的人。不論如何，他們對整個社會肯定是有害的。不可以相信在談論重大問題時帶情緒的人，這個道理不隻是左派或右派思想，甚至不分男女老幼皆適用。
簡言之就是這麽回事：
沒辦法把打仗當成遊戲的家夥，沒資格談論和平。
台版 轉自 輕之國度
圖源：裸奔男
錄入：養老驢
玩卡牌遊戲時，沒有人會帶感情地念出甲板的建築方法。
玩桌上型角色扮演遊戲時，沒有人會憑藉情感來控製設定值。
也沒有人會懷著恨意，說出將棋或圍棋的定式。
任何道理對戀愛來說都行不通，因為戀愛是完全由情感支配的。隻不過，有時幸運之神也會對坦然接受這個事實的人露出微笑。
高中生會在進行體育活動時死亡，是因為指導者是不懂理性意義的愚昧之人。
一九七九年二月，中共基於「懲罰行為」這個情緒性的理由，侵犯了越南。一個月後，傷亡慘重的中共軍隊宣布戰敗。
自從二○○一年同時發生多起恐攻事件之後，美國便在怒氣的驅使下，一再於中東各地發動軍事行動，然而最後的結果實在稱不上成功。不，應該說，事情至今尚未結束。
一八九四年至九五年的甲午戰爭，戰勝者是大日本帝國。獲勝原因不單隻是因為日本擁有戰場優勢，更因為戰爭目的非常明確，並且從中排除掉情感因素。
一九○四年至○五年的日俄戰爭，大日本帝國並未敗北。盡管敵國俄羅斯帝國的實力，遠比這個亞洲的蕞爾小國來得強大，日本最後卻能以表麵上看似戰勝的形式，結束這場戰爭。這是因為日本始終冷靜堅守戰爭目的的關係。
一九四一年至四五年的太平洋戰爭，大日本帝國戰敗了，「帝國」盛名也隨之消滅。
當時的帝國高層中，沒有一個人認為日本能夠戰勝主要敵人美國。然而他們之所以決定開戰，是因為他們認為唯有投入贏不了的戰爭，才能保有帝國的威信。換句話說，他們的作戰目的，是投入戰爭好繼續高舉帝國這塊招牌，勝敗則另當別論。這無疑是一種國家的自殺行為。
然後不用說，自殺這種行為當然是出自情感而非邏輯。
在日本，某一群人所信仰的反戰和平運動，自一九八○年代起便急速衰退，到了二○二○年代時幾乎消失。這是因為，這項運動僅以「訴求」、「願望」這些令人不快、世代性強烈的情感論為基礎。
由以上的例子可以導出一個結論。
若是希望和平降臨，就要具備遊戲感。
絕對不要信任連遊戲是什麽都不懂的人。不論如何，他們對整個社會肯定是有害的。不可以相信在談論重大問題時帶情緒的人，這個道理不隻是左派或右派思想，甚至不分男女老幼皆適用。
簡言之就是這麽回事：
沒辦法把打仗當成遊戲的家夥，沒資格談論和平。
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玩卡牌遊戲時，沒有人會帶感情地念出甲板的建築方法。
玩桌上型角色扮演遊戲時，沒有人會憑藉情感來控製設定值。
也沒有人會懷著恨意，說出將棋或圍棋的定式。
任何道理對戀愛來說都行不通，因為戀愛是完全由情感支配的。隻不過，有時幸運之神也會對坦然接受這個事實的人露出微笑。
高中生會在進行體育活動時死亡，是因為指導者是不懂理性意義的愚昧之人。
一九七九年二月，中共基於「懲罰行為」這個情緒性的理由，侵犯了越南。一個月後，傷亡慘重的中共軍隊宣布戰敗。
自從二○○一年同時發生多起恐攻事件之後，美國便在怒氣的驅使下，一再於中東各地發動軍事行動，然而最後的結果實在稱不上成功。不，應該說，事情至今尚未結束。
一八九四年至九五年的甲午戰爭，戰勝者是大日本帝國。獲勝原因不單隻是因為日本擁有戰場優勢，更因為戰爭目的非常明確，並且從中排除掉情感因素。
一九○四年至○五年的日俄戰爭，大日本帝國並未敗北。盡管敵國俄羅斯帝國的實力，遠比這個亞洲的蕞爾小國來得強大，日本最後卻能以表麵上看似戰勝的形式，結束這場戰爭。這是因為日本始終冷靜堅守戰爭目的的關係。
一九四一年至四五年的太平洋戰爭，大日本帝國戰敗了，「帝國」盛名也隨之消滅。
當時的帝國高層中，沒有一個人認為日本能夠戰勝主要敵人美國。然而他們之所以決定開戰，是因為他們認為唯有投入贏不了的戰爭，才能保有帝國的威信。換句話說，他們的作戰目的，是投入戰爭好繼續高舉帝國這塊招牌，勝敗則另當別論。這無疑是一種國家的自殺行為。
然後不用說，自殺這種行為當然是出自情感而非邏輯。
在日本，某一群人所信仰的反戰和平運動，自一九八○年代起便急速衰退，到了二○二○年代時幾乎消失。這是因為，這項運動僅以「訴求」、「願望」這些令人不快、世代性強烈的情感論為基礎。
由以上的例子可以導出一個結論。
若是希望和平降臨，就要具備遊戲感。
絕對不要信任連遊戲是什麽都不懂的人。不論如何，他們對整個社會肯定是有害的。不可以相信在談論重大問題時帶情緒的人，這個道理不隻是左派或右派思想，甚至不分男女老幼皆適用。
簡言之就是這麽回事：
沒辦法把打仗當成遊戲的家夥，沒資格談論和平。
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圖源：裸奔男
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玩卡牌遊戲時，沒有人會帶感情地念出甲板的建築方法。
玩桌上型角色扮演遊戲時，沒有人會憑藉情感來控製設定值。
也沒有人會懷著恨意，說出將棋或圍棋的定式。
任何道理對戀愛來說都行不通，因為戀愛是完全由情感支配的。隻不過，有時幸運之神也會對坦然接受這個事實的人露出微笑。
高中生會在進行體育活動時死亡，是因為指導者是不懂理性意義的愚昧之人。
一九七九年二月，中共基於「懲罰行為」這個情緒性的理由，侵犯了越南。一個月後，傷亡慘重的中共軍隊宣布戰敗。
自從二○○一年同時發生多起恐攻事件之後，美國便在怒氣的驅使下，一再於中東各地發動軍事行動，然而最後的結果實在稱不上成功。不，應該說，事情至今尚未結束。
一八九四年至九五年的甲午戰爭，戰勝者是大日本帝國。獲勝原因不單隻是因為日本擁有戰場優勢，更因為戰爭目的非常明確，並且從中排除掉情感因素。
一九○四年至○五年的日俄戰爭，大日本帝國並未敗北。盡管敵國俄羅斯帝國的實力，遠比這個亞洲的蕞爾小國來得強大，日本最後卻能以表麵上看似戰勝的形式，結束這場戰爭。這是因為日本始終冷靜堅守戰爭目的的關係。
一九四一年至四五年的太平洋戰爭，大日本帝國戰敗了，「帝國」盛名也隨之消滅。
當時的帝國高層中，沒有一個人認為日本能夠戰勝主要敵人美國。然而他們之所以決定開戰，是因為他們認為唯有投入贏不了的戰爭，才能保有帝國的威信。換句話說，他們的作戰目的，是投入戰爭好繼續高舉帝國這塊招牌，勝敗則另當別論。這無疑是一種國家的自殺行為。
然後不用說，自殺這種行為當然是出自情感而非邏輯。
在日本，某一群人所信仰的反戰和平運動，自一九八○年代起便急速衰退，到了二○二○年代時幾乎消失。這是因為，這項運動僅以「訴求」、「願望」這些令人不快、世代性強烈的情感論為基礎。
由以上的例子可以導出一個結論。
若是希望和平降臨，就要具備遊戲感。
絕對不要信任連遊戲是什麽都不懂的人。不論如何，他們對整個社會肯定是有害的。不可以相信在談論重大問題時帶情緒的人，這個道理不隻是左派或右派思想，甚至不分男女老幼皆適用。
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沒辦法把打仗當成遊戲的家夥，沒資格談論和平。
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玩卡牌遊戲時，沒有人會帶感情地念出甲板的建築方法。
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任何道理對戀愛來說都行不通，因為戀愛是完全由情感支配的。隻不過，有時幸運之神也會對坦然接受這個事實的人露出微笑。
高中生會在進行體育活動時死亡，是因為指導者是不懂理性意義的愚昧之人。
一九七九年二月，中共基於「懲罰行為」這個情緒性的理由，侵犯了越南。一個月後，傷亡慘重的中共軍隊宣布戰敗。
自從二○○一年同時發生多起恐攻事件之後，美國便在怒氣的驅使下，一再於中東各地發動軍事行動，然而最後的結果實在稱不上成功。不，應該說，事情至今尚未結束。
一八九四年至九五年的甲午戰爭，戰勝者是大日本帝國。獲勝原因不單隻是因為日本擁有戰場優勢，更因為戰爭目的非常明確，並且從中排除掉情感因素。
一九○四年至○五年的日俄戰爭，大日本帝國並未敗北。盡管敵國俄羅斯帝國的實力，遠比這個亞洲的蕞爾小國來得強大，日本最後卻能以表麵上看似戰勝的形式，結束這場戰爭。這是因為日本始終冷靜堅守戰爭目的的關係。
一九四一年至四五年的太平洋戰爭，大日本帝國戰敗了，「帝國」盛名也隨之消滅。
當時的帝國高層中，沒有一個人認為日本能夠戰勝主要敵人美國。然而他們之所以決定開戰，是因為他們認為唯有投入贏不了的戰爭，才能保有帝國的威信。換句話說，他們的作戰目的，是投入戰爭好繼續高舉帝國這塊招牌，勝敗則另當別論。這無疑是一種國家的自殺行為。
然後不用說，自殺這種行為當然是出自情感而非邏輯。
在日本，某一群人所信仰的反戰和平運動，自一九八○年代起便急速衰退，到了二○二○年代時幾乎消失。這是因為，這項運動僅以「訴求」、「願望」這些令人不快、世代性強烈的情感論為基礎。
由以上的例子可以導出一個結論。
若是希望和平降臨，就要具備遊戲感。
絕對不要信任連遊戲是什麽都不懂的人。不論如何，他們對整個社會肯定是有害的。不可以相信在談論重大問題時帶情緒的人，這個道理不隻是左派或右派思想，甚至不分男女老幼皆適用。
簡言之就是這麽回事：
沒辦法把打仗當成遊戲的家夥，沒資格談論和平。
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高中生會在進行體育活動時死亡，是因為指導者是不懂理性意義的愚昧之人。
一九七九年二月，中共基於「懲罰行為」這個情緒性的理由，侵犯了越南。一個月後，傷亡慘重的中共軍隊宣布戰敗。
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一八九四年至九五年的甲午戰爭，戰勝者是大日本帝國。獲勝原因不單隻是因為日本擁有戰場優勢，更因為戰爭目的非常明確，並且從中排除掉情感因素。
一九○四年至○五年的日俄戰爭，大日本帝國並未敗北。盡管敵國俄羅斯帝國的實力，遠比這個亞洲的蕞爾小國來得強大，日本最後卻能以表麵上看似戰勝的形式，結束這場戰爭。這是因為日本始終冷靜堅守戰爭目的的關係。
一九四一年至四五年的太平洋戰爭，大日本帝國戰敗了，「帝國」盛名也隨之消滅。
當時的帝國高層中，沒有一個人認為日本能夠戰勝主要敵人美國。然而他們之所以決定開戰，是因為他們認為唯有投入贏不了的戰爭，才能保有帝國的威信。換句話說，他們的作戰目的，是投入戰爭好繼續高舉帝國這塊招牌，勝敗則另當別論。這無疑是一種國家的自殺行為。
然後不用說，自殺這種行為當然是出自情感而非邏輯。
在日本，某一群人所信仰的反戰和平運動，自一九八○年代起便急速衰退，到了二○二○年代時幾乎消失。這是因為，這項運動僅以「訴求」、「願望」這些令人不快、世代性強烈的情感論為基礎。
由以上的例子可以導出一個結論。
若是希望和平降臨，就要具備遊戲感。
絕對不要信任連遊戲是什麽都不懂的人。不論如何，他們對整個社會肯定是有害的。不可以相信在談論重大問題時帶情緒的人，這個道理不隻是左派或右派思想，甚至不分男女老幼皆適用。
簡言之就是這麽回事：
沒辦法把打仗當成遊戲的家夥，沒資格談論和平。
台版 轉自 輕之國度
圖源：裸奔男
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高中生會在進行體育活動時死亡，是因為指導者是不懂理性意義的愚昧之人。
一九七九年二月，中共基於「懲罰行為」這個情緒性的理由，侵犯了越南。一個月後，傷亡慘重的中共軍隊宣布戰敗。
自從二○○一年同時發生多起恐攻事件之後，美國便在怒氣的驅使下，一再於中東各地發動軍事行動，然而最後的結果實在稱不上成功。不，應該說，事情至今尚未結束。
一八九四年至九五年的甲午戰爭，戰勝者是大日本帝國。獲勝原因不單隻是因為日本擁有戰場優勢，更因為戰爭目的非常明確，並且從中排除掉情感因素。
一九○四年至○五年的日俄戰爭，大日本帝國並未敗北。盡管敵國俄羅斯帝國的實力，遠比這個亞洲的蕞爾小國來得強大，日本最後卻能以表麵上看似戰勝的形式，結束這場戰爭。這是因為日本始終冷靜堅守戰爭目的的關係。
一九四一年至四五年的太平洋戰爭，大日本帝國戰敗了，「帝國」盛名也隨之消滅。
當時的帝國高層中，沒有一個人認為日本能夠戰勝主要敵人美國。然而他們之所以決定開戰，是因為他們認為唯有投入贏不了的戰爭，才能保有帝國的威信。換句話說，他們的作戰目的，是投入戰爭好繼續高舉帝國這塊招牌，勝敗則另當別論。這無疑是一種國家的自殺行為。
然後不用說，自殺這種行為當然是出自情感而非邏輯。
在日本，某一群人所信仰的反戰和平運動，自一九八○年代起便急速衰退，到了二○二○年代時幾乎消失。這是因為，這項運動僅以「訴求」、「願望」這些令人不快、世代性強烈的情感論為基礎。
由以上的例子可以導出一個結論。
若是希望和平降臨，就要具備遊戲感。
絕對不要信任連遊戲是什麽都不懂的人。不論如何，他們對整個社會肯定是有害的。不可以相信在談論重大問題時帶情緒的人，這個道理不隻是左派或右派思想，甚至不分男女老幼皆適用。
簡言之就是這麽回事：
沒辦法把打仗當成遊戲的家夥，沒資格談論和平。