諸位,你要看到是隨機防盜章節,那就是你v沒買夠一半章節啊。
隻不過，此物所含力量似乎十分強大,怕是連枯死之木都能催發出幾分生機來，若是用以澆灌田地,須得以水兌過方可。
他這般想著，今日的混沌水卻已用完。
葉殊稍作思忖,在一旁摸了幾個石子，舉步朝稍遠處的林子裏走去。
他這身子還虛得很，若要補足元氣，怕是還要吃一些肉食才好……
·
葉殊於山中走了一段，路上便瞧見不少蛇蟲鼠蟻之類，都躲了過去,不多理睬。又過了有一會子，又有野兔在草叢間快速閃過,還有幾隻野雞,撲棱棱地掠過樹叢，消失在另一頭了。
瞧過一遍後，葉殊已然心中有數，他往四處瞧了一眼後,便將手中的幾個小石子朝不同方向丟去。這些石子有的入了草叢，有的到了樹腳，都是眨眼時間就消失沒了影子，而在石子消失的同時,被扔過石子的地方，隱約間都仿佛有了些異樣。
而後，葉殊便靠在一棵大樹下，靜靜等待。
過了片刻，一隻山雀自樹梢上飛下，然而它落在一叢灌木上時，突然像是受到了什麽驚嚇般，猛然慌亂地到處亂竄，之後鳥頭一下子撞到近處最粗的那棵樹上，便暈眩著掉了下來。
大約一炷香後，又有一兩隻兔子衝出來，也是在原地亂糟糟轉了好幾圈後，一頭撞在樹幹暈過去的；還有山雞鬆鼠，總共有七八隻，都同樣先是慌張，又撞暈在樹下。
葉殊見差不多了，再彈出一顆石子。
刹那間，那處的異樣之感便沒了。
他走到近前，挑挑揀揀，將那些野雞兔子用一根藤條串了拎著，鬆鼠山雀沒什麽肉的野物則扔到一邊，再往山間茅屋走去。
到了茅屋裏，葉殊將幾樣野物栓到一根柱子上，隻殺了一隻野雞，褪毛洗淨，丟進鍋裏。他在水裏放些鹽巴，煮熟了吃下。滋味仍是不美，不過他不通廚藝，也依舊沒什麽好嫌棄的。
吃完以後，葉殊便爬上房中那木板床，盤膝打坐。
他思忖著，混元珠將他送來，總不至於是為叫他做一世凡人，這一具肉身上，想來必有靈根，隻是不知究竟為幾靈根罷了。
修行之人，能在這條大道上走得多少路程，除卻自身勤修苦練、爭奪機遇以外，最為要緊的，便是天資。
這通常來說，天資自三處來看：
一曰靈根；
二曰靈竅；
三曰根骨。
靈根者，聚天地靈炁也。
若無靈根，天地靈炁便不能匯聚，無法引入，不能修行。其中靈根數目越雜，資質越差，每一靈根越是純淨，資質越好。但若要測得精準，還須有測靈石相助，如今葉殊手中並無此物，自也無法測量。
靈竅者，納氣之通竅也。
若無靈竅，則不能溝通天地，無法吞吐天地靈炁，不能修行。不過靈竅可以用一應天材地寶將其打通，成就虛竅。虛竅雖不及天生靈竅，卻也夠用。
至於根骨，倒是三者之中最不要緊的。
所謂根骨資質，便是要摸靈骨，有靈骨者資質更好，無靈骨者也無甚妨礙，隻是修行時道途不及前者順當罷了。哪怕根骨不佳，若是靈根好，也可彌補。
葉殊前生身負殘疾，縱然是八分單金靈根，亦是修行艱難。故而他常年在藏書閣中翻閱典籍，對於修行中事，乃至一些雜項，都頗是精通。現下他得了《混元奧妙訣》，也不必多做思索，便口誦其中妙訣，開始吞吐天地靈炁了。
才剛運轉那功法，葉殊便覺有一股清氣自頭頂天靈而入，那處竅穴發出輕微呼嘯之聲，果然是有靈竅！
但是，那天地靈炁入體之後，卻叫他微微皺了皺眉。
無他，隻因吞吐之間，葉殊將所有天地靈炁盡皆吸入，待將不可用之靈氣吐出時，他大略一算，竟有三種靈氣，同他十分親近。
如此說來，他便是三靈根了。
而葉殊曾修行，亦可分辨出，其係分別為金、火、木三類。
三靈根資質十分普通，在修士之中，這等靈根資質雖是不佳，若有足夠資源，也未必不能修成正果，但若是他非但靈根有三條，每一根還並不純淨，就必然會影響道途了。好在先前那一番修行，他吞吐靈炁時並不覺比從前慢上多少，隻是靈根更多，有所拖累，如此想來，他這三根靈根應至少也有七分純。
靈根七分，金丹有望，日後多多謀取機緣，盡力晉級元嬰後，便可以順遂許多了。
這般思索之後，葉殊運轉功法不停，極力吞吐天地靈炁，將其壓縮，送入丹田之中。隻是鳴山城所在之地乃是凡人地界，天地靈炁十分稀薄，此間之人不知修行，多是習武。葉殊修行起來，自然慢得很。但他生來數百年，旁的不提，耐性卻是極佳，哪怕每每進境極其微弱，他亦是竭盡全力，絕不肯有一絲放鬆。
不知不覺間，就有數個時辰過去，天色已然擦黑。
葉殊吐出一口長氣，站起身來。
他耗費這些時候，僅僅轉化出少許先天真一之氣，要想孕育出一縷黃芽，存下道基，入得修行門檻，尚不是一日之功。
此時他停下來，也不過是腹中一陣低鳴所致。
……這凡人的身子，當真不能放鬆。
葉殊又殺了一隻山雞，和青菜一起煮了吃盡。
待晚上時，他自然還是修行，不斷將天地靈炁吞吐，汲取所需，驅除無用之氣，再將前者煉化為那先天真一之氣……如此反複，幾乎不知辛苦。
直至到子夜時分，他才又停了下來。
這一回他卻不是為了腹饑之事，而是有一滴新的混沌水，已滴落在那竹筒之內了。
葉殊早已打滿一缸水，如今便將這混沌水滴落在水缸之中。
隻一刹那，缸中之水便由澄清變成淡淡的灰色，瞧著似乎不及從前清透，但實則若是側頭去瞧，便可以察覺內中有淡淡的微光湧動，煞是好看。
略一思索後，葉殊舀了一桶，去外麵把田再澆一遍。
大約是因著已然開始引氣入體的緣故，盡管還未有所成，但吸納到體內的靈氣滋潤身體，卻能叫他體格強上幾分，故而做這活計時，也不同於白日裏滿身濕透，而隻出一層薄汗罷了。
待將此事做完，葉殊方才回屋睡覺。
白日裏的修行到底還是讓他頗為疲憊，隻剛躺下去，眼一合，就已睡熟了。
次日，晨光微熹時。
天地間第一縷白光投來，葉殊睜開眼，推被起身，朝田邊走去——那混沌水兌上一缸清水後能有多少用處，此時便有分曉。
微光之下，那些原本瘦弱的大葉青菜如今葉片肥壯，青翠可人，還散發出一種十分清甜的香氣，讓人嗅到之後，便忍不住想要摘來嚐嚐。
葉殊也確是摘了葉片，放進口中咀嚼。
不錯，滋味嫩脆，菜汁也一如嗅到那般，清甜可口。
若是這等菜挑去城中售賣，想必定能大賣一空。
但葉殊並非以賣菜為生，自不會如此去做，而這一畝大葉青菜生有兩千餘斤，他一人亦不能吃完，若是任其腐壞，便有些浪費了，還須想個法子才好。至於日後……他可將這菜田分成數塊，取幾塊種菜食用，取幾塊栽種草藥。有混沌水在手，想必那草藥也能生得好，就可以去同那老大夫換取銀錢，買來米麵油鹽等物。
堂堂少族長，前世從不曾為此勞心過，而今卻是都要這般計算，也是可憐。若非他心誌堅定，怕是早已不能忍受了。
葉殊仔細想過日後生計如何維持，又往田中看去。
昨日裏用的那混沌水還是濃了些，這些菜雖不曾如桃樹那般長了七次，卻也長了兩次，看來，那混沌水如何使用，還得一日日仔細試過方可。
葉殊卻已然對他說道：“修士納物，可用下品法器小乾坤袋，我身上有類似之物。”
晏長瀾聽得，點一點頭。
縱然如此也足夠珍貴，自也是不能同他人提起的。
之後，兩人下了山。
城中之人多識得晏長瀾容貌，葉殊便為兩人都使了隱身術，迅速地到城中打探晏城主遺體所在之地。不多時他們就聽說，晏城主屍身被放置在城西義莊之內，由城衛軍把守，等朝廷來人再度驗傷結案之後，方會尋一處風水寶地下葬。
然而晏長瀾不能在城中久留，亦不願讓父親屍身一直暴露在外，因此便與葉殊一起，趁夜將他父親屍身盜走，又連夜砍樹做了棺木，將其安葬在城外的群山之上，並豎了個無字碑。
葉殊為防山中野物凶猛刨開棺木，挖出茅屋附近還未徹底無用的玉瓶碎片，在棺木附近布了個迷惑的陣法，而陣法之外又以石子、木頭等物再做了個“一陣套一陣”，徹底將這一片墓地圈住，隱匿起來。
晏長瀾在此處體驗一番迷陣威力，對葉殊越發感激。
葉殊道：“晏兄同晏城主說上幾句話罷，之後你我便要離開了。”
作者有話要說： 謝謝大家的支持和宣傳預售君的深水，群麽麽噠！
粼芸星扔了1個地雷投擲時間緒夏扔了1個地雷投擲時間阿淚扔了1個地雷投擲時間兔妃妹扔了1個地雷投擲時間兔妃妹扔了1個地雷投擲時間小小小小扇子扔了1個地雷投擲時間八月桂花香扔了1個□□投擲時間芽玖扔了1個地雷投擲時間一魚煎成百骨焦扔了1個地雷投擲時間山櫻桃扔了1個地雷投擲時間截止魔皇個誌預售扔了1個地雷投擲時間截止魔皇個誌預售扔了1個地雷投擲時間截止魔皇個誌預售扔了1個深水□□投擲時間
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二曰靈竅；
三曰根骨。
靈根者，聚天地靈炁也。
若無靈根，天地靈炁便不能匯聚，無法引入，不能修行。其中靈根數目越雜，資質越差，每一靈根越是純淨，資質越好。但若要測得精準，還須有測靈石相助，如今葉殊手中並無此物，自也無法測量。
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若無靈竅，則不能溝通天地，無法吞吐天地靈炁，不能修行。不過靈竅可以用一應天材地寶將其打通，成就虛竅。虛竅雖不及天生靈竅，卻也夠用。
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如此說來，他便是三靈根了。
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晏長瀾聽得，點一點頭。
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之後，兩人下了山。
城中之人多識得晏長瀾容貌，葉殊便為兩人都使了隱身術，迅速地到城中打探晏城主遺體所在之地。不多時他們就聽說，晏城主屍身被放置在城西義莊之內，由城衛軍把守，等朝廷來人再度驗傷結案之後，方會尋一處風水寶地下葬。
然而晏長瀾不能在城中久留，亦不願讓父親屍身一直暴露在外，因此便與葉殊一起，趁夜將他父親屍身盜走，又連夜砍樹做了棺木，將其安葬在城外的群山之上，並豎了個無字碑。
葉殊為防山中野物凶猛刨開棺木，挖出茅屋附近還未徹底無用的玉瓶碎片，在棺木附近布了個迷惑的陣法，而陣法之外又以石子、木頭等物再做了個“一陣套一陣”，徹底將這一片墓地圈住，隱匿起來。
晏長瀾在此處體驗一番迷陣威力，對葉殊越發感激。
葉殊道：“晏兄同晏城主說上幾句話罷，之後你我便要離開了。”
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