第3043章：德配天地幾人行、信口胡勒、古今天命
沈墨展開這封《勸進表》，就見上麵寫道：
“臣等進言，宋帝奉天命以固禪，群臣因天命以固請，陛下違天命以固辭。臣等頑愚，猶知其不可，況神祗之心乎？”
“宜蒙納許，以福海內欣戴之望。而統帥製書詔臣等曰：“以德則孤不足，以時北虜未滅。若以群賢之助得保首領，忠君為國於孤足矣。若孤者，胡足以辱四海？是以未敢聞命……”
“……這不僭越了嗎？”
這時的沈墨還莫名其妙的向著旁邊的薑俞馨問道：“我現在是秦國公，又沒封秦王，怎麽就能自稱孤呢？而且上麵還說我說的話是“製書詔臣”……”
“瘋了吧你！”聽到沈墨的話，就見薑俞馨笑著說道：
“天下誰不知道，用不了多久你就是大宋之主？這時候誰敢說你僭越？”
等沈墨笑著搖了搖頭，接著向下看，就在下麵寫著：
“臣等聞《易》稱：“聖人奉天時”，《論》曰：“君子畏天命。”故天命有去就，然後帝者有禪代。”
“是以堯知天命去矣，故不得不禪。舜知天數在躬，故不敢不受。不得不禪，奉天時也，不敢不受，畏天命也。”
“陛下即位，光昭文德，以翊武功。勤恤民隱，視之如傷。懼者寧之，勞者休之。寒者以曖，饑者以充。遠人以德服，寇敵以恩降。邁恩種德，光被四表……”
“好一篇錦繡文章，說的跟真事兒似的！”這時的沈墨一看下邊還有洋洋灑灑一大簾子話，他也不耐煩去看，索性將它放到了一邊。
看見自己郎君這副不以為然的樣子，旁邊的薑俞馨掩口笑道：“現在你知道這禪讓是咋回事兒了吧？”
“嗯？”
聽到這句話，沈墨驚愕的抬起頭，看向了這位漢王兼老婆。
這時他跳脫的思路忽然想到，要是能把楊妙真說服了，讓她跟薑俞馨一起來……
這一個漢王一個齊王共侍秦國公，自己鐵定又破了一個曆史記錄！
見到自己這個郎君似乎有點魂不守舍，就見薑俞馨氣得的用水蔥兒一般的玉指蘸了杯裏的茶水，隔著座位向沈墨的臉上一彈。
這一下把魂飛天外的沈郎君弄得一激靈，立刻緩過了神兒來。
“那你說說，是怎麽回事？”此刻的沈墨總算從怎麽擺放漢王和齊王的遐想中拽回了心思，隨後笑嘻嘻的笑著薑俞馨問道。
“按照曆史書上的說法，在夏朝以前都是當政者見到德行厚重之人，才決定禪讓天下的。這種情況還被後世傳為美談，也不知多少人，書上說的他們就信了。”薑俞馨隨即答道：
“可是在西晉鹹寧五年的時候，在汲郡的戰國時魏墓中發現了一本書，被命名為《竹書記年》上麵寫的是夏、商、西周、春秋時晉國和戰國時魏國的史事。”
“這本書逃過了秦火，麵世之後，大家才知道《史記》上所記載的戰國時以前的事，有很多都是錯的。
“在這些竹簡裏說到禪讓的時說：舜篡堯位，立丹朱城，俄又奪之。舜囚堯於平陽，取之帝位……聽明白了沒有？”
“明白了！“沈墨聽到這裏，笑著點了點頭道：”這裏邊沒德行什麽事兒，倒像是有人命案子……”
“沒錯！”薑俞馨隨即點了點頭道：
“而且《山海經》上也記載說：“蒼梧之山，帝舜葬於陽，帝丹朱葬於陰”，這裏邊把舜帝的兒子丹朱稱為帝，顯然是有所指的。”
韓非子也在《說疑》中說：“舜逼堯，禹逼舜，湯放桀，武王伐紂。此四人者，人臣弑其君者也！”
就連荀子也在《正論》中說：“夫曰堯舜禪讓，是虛言也，是淺者之傳，是陋者之說也。”
“我知道你想說什麽，”這時的沈墨向著薑俞馨笑道：
“所以權力的交替，向來都是血淋淋的爭鬥，從來沒有溫情可言，也跟德配天地完全扯不上關係，主要是看實力……是這意思吧？”
“沒錯！”薑俞馨也點了點頭道：“所以在曹丕受了漢獻帝的禪讓之後，他立刻就大為感慨的說道：”我現在算是知道堯舜禹的禪讓，是怎麽回事兒了！”
“所以你比曹丕那家夥早醒悟了幾天，多少能比他聰明點兒……”這時的薑俞馨一邊給郎君上課，一邊到底還是忍不住開了一句玩笑。
之後的薑俞馨忍不住納悶兒，為什麽郎君今天這麽老實？他居然頻頻點頭，沒有給自己搗亂的意思！
這時她卻見沈墨轉回頭吩咐安俊，讓他給楊妙真傳話，叫那位齊王晚上來吃辣炒羊肉。
看起來今天晚上，這“一對兒王炸大戰秦國公”是在所難免的了。不過這時的當事人薑俞馨和楊妙真兩位還都是茫然不知，隻有秦國公沈墨心中暗自竊喜不已。
……
在這之後，沈墨終於還是在手下官員的勸諫之下，勉強答應了大宋天子禪讓的請求。
之後的禪讓大典，就開始緊鑼密鼓的張羅開來。
……
眼看著寒食將近，到了今年的清明節時，咱們這位沈郎君來到大宋也正好十年了。
如今他二十七歲就手握強軍，揚威四海，戰績驕人，聲望一時無兩。很快他就即將執掌這個龐大的國家，帶著華夏開拓出一片嶄新的天地。
可是如今的沈墨，心裏可以說是戰戰兢兢，如履薄冰。
因為他現在不能輸，也不能敗。這可不是他當年帶著五百墨字營，衝向敵軍鐵鷂子的時候了。
如今他要是一戰失敗，付出的可就不僅僅是自己和墨字營的性命了。他任何一點輕微的疏忽和失策，都意味著無數百姓要為他的決策，付出代價！
……
就在寒食之日的前三天，大宋史官鄭重地在《起居錄》上寫道：
“維鹹淳五年三月十二，皇禪位於沈氏。上稽儀極，下考前訓，書契所錄帝王遺事，義莫顯於禪德，美莫盛於受終，故書陳納於大鹿。”
“是日卯時三刻，帝出宮赴太廟，告祭先祖……”
沈墨展開這封《勸進表》，就見上麵寫道：
“臣等進言，宋帝奉天命以固禪，群臣因天命以固請，陛下違天命以固辭。臣等頑愚，猶知其不可，況神祗之心乎？”
“宜蒙納許，以福海內欣戴之望。而統帥製書詔臣等曰：“以德則孤不足，以時北虜未滅。若以群賢之助得保首領，忠君為國於孤足矣。若孤者，胡足以辱四海？是以未敢聞命……”
“……這不僭越了嗎？”
這時的沈墨還莫名其妙的向著旁邊的薑俞馨問道：“我現在是秦國公，又沒封秦王，怎麽就能自稱孤呢？而且上麵還說我說的話是“製書詔臣”……”
“瘋了吧你！”聽到沈墨的話，就見薑俞馨笑著說道：
“天下誰不知道，用不了多久你就是大宋之主？這時候誰敢說你僭越？”
等沈墨笑著搖了搖頭，接著向下看，就在下麵寫著：
“臣等聞《易》稱：“聖人奉天時”，《論》曰：“君子畏天命。”故天命有去就，然後帝者有禪代。”
“是以堯知天命去矣，故不得不禪。舜知天數在躬，故不敢不受。不得不禪，奉天時也，不敢不受，畏天命也。”
“陛下即位，光昭文德，以翊武功。勤恤民隱，視之如傷。懼者寧之，勞者休之。寒者以曖，饑者以充。遠人以德服，寇敵以恩降。邁恩種德，光被四表……”
“好一篇錦繡文章，說的跟真事兒似的！”這時的沈墨一看下邊還有洋洋灑灑一大簾子話，他也不耐煩去看，索性將它放到了一邊。
看見自己郎君這副不以為然的樣子，旁邊的薑俞馨掩口笑道：“現在你知道這禪讓是咋回事兒了吧？”
“嗯？”
聽到這句話，沈墨驚愕的抬起頭，看向了這位漢王兼老婆。
這時他跳脫的思路忽然想到，要是能把楊妙真說服了，讓她跟薑俞馨一起來……
這一個漢王一個齊王共侍秦國公，自己鐵定又破了一個曆史記錄！
見到自己這個郎君似乎有點魂不守舍，就見薑俞馨氣得的用水蔥兒一般的玉指蘸了杯裏的茶水，隔著座位向沈墨的臉上一彈。
這一下把魂飛天外的沈郎君弄得一激靈，立刻緩過了神兒來。
“那你說說，是怎麽回事？”此刻的沈墨總算從怎麽擺放漢王和齊王的遐想中拽回了心思，隨後笑嘻嘻的笑著薑俞馨問道。
“按照曆史書上的說法，在夏朝以前都是當政者見到德行厚重之人，才決定禪讓天下的。這種情況還被後世傳為美談，也不知多少人，書上說的他們就信了。”薑俞馨隨即答道：
“可是在西晉鹹寧五年的時候，在汲郡的戰國時魏墓中發現了一本書，被命名為《竹書記年》上麵寫的是夏、商、西周、春秋時晉國和戰國時魏國的史事。”
“這本書逃過了秦火，麵世之後，大家才知道《史記》上所記載的戰國時以前的事，有很多都是錯的。
“在這些竹簡裏說到禪讓的時說：舜篡堯位，立丹朱城，俄又奪之。舜囚堯於平陽，取之帝位……聽明白了沒有？”
“明白了！“沈墨聽到這裏，笑著點了點頭道：”這裏邊沒德行什麽事兒，倒像是有人命案子……”
“沒錯！”薑俞馨隨即點了點頭道：
“而且《山海經》上也記載說：“蒼梧之山，帝舜葬於陽，帝丹朱葬於陰”，這裏邊把舜帝的兒子丹朱稱為帝，顯然是有所指的。”
韓非子也在《說疑》中說：“舜逼堯，禹逼舜，湯放桀，武王伐紂。此四人者，人臣弑其君者也！”
就連荀子也在《正論》中說：“夫曰堯舜禪讓，是虛言也，是淺者之傳，是陋者之說也。”
“我知道你想說什麽，”這時的沈墨向著薑俞馨笑道：
“所以權力的交替，向來都是血淋淋的爭鬥，從來沒有溫情可言，也跟德配天地完全扯不上關係，主要是看實力……是這意思吧？”
“沒錯！”薑俞馨也點了點頭道：“所以在曹丕受了漢獻帝的禪讓之後，他立刻就大為感慨的說道：”我現在算是知道堯舜禹的禪讓，是怎麽回事兒了！”
“所以你比曹丕那家夥早醒悟了幾天，多少能比他聰明點兒……”這時的薑俞馨一邊給郎君上課，一邊到底還是忍不住開了一句玩笑。
之後的薑俞馨忍不住納悶兒，為什麽郎君今天這麽老實？他居然頻頻點頭，沒有給自己搗亂的意思！
這時她卻見沈墨轉回頭吩咐安俊，讓他給楊妙真傳話，叫那位齊王晚上來吃辣炒羊肉。
看起來今天晚上，這“一對兒王炸大戰秦國公”是在所難免的了。不過這時的當事人薑俞馨和楊妙真兩位還都是茫然不知，隻有秦國公沈墨心中暗自竊喜不已。
……
在這之後，沈墨終於還是在手下官員的勸諫之下，勉強答應了大宋天子禪讓的請求。
之後的禪讓大典，就開始緊鑼密鼓的張羅開來。
……
眼看著寒食將近，到了今年的清明節時，咱們這位沈郎君來到大宋也正好十年了。
如今他二十七歲就手握強軍，揚威四海，戰績驕人，聲望一時無兩。很快他就即將執掌這個龐大的國家，帶著華夏開拓出一片嶄新的天地。
可是如今的沈墨，心裏可以說是戰戰兢兢，如履薄冰。
因為他現在不能輸，也不能敗。這可不是他當年帶著五百墨字營，衝向敵軍鐵鷂子的時候了。
如今他要是一戰失敗，付出的可就不僅僅是自己和墨字營的性命了。他任何一點輕微的疏忽和失策，都意味著無數百姓要為他的決策，付出代價！
……
就在寒食之日的前三天，大宋史官鄭重地在《起居錄》上寫道：
“維鹹淳五年三月十二，皇禪位於沈氏。上稽儀極，下考前訓，書契所錄帝王遺事，義莫顯於禪德，美莫盛於受終，故書陳納於大鹿。”
“是日卯時三刻，帝出宮赴太廟，告祭先祖……”