蔣家的底細，陳天默是清楚的。
他們從明末清初開始發跡，聽說還是借了麻衣陳家遠祖陳名城的光，才在玄門術界有了一席之地（陳名城事跡，詳見拙作《十大國寶》）。
到了民國，蔣家已積累下了偌大的產業，可謂是如日中天！蔣記坐擁全國各地的十八處山河林場，養著不計其數的牛、羊、豬、狗、驢、馬、雞、鴨、鵝、兔，以及蛇、鼠、蟲、鳥、魚！
蔣記旗下的產業既有活畜買賣，也有生肉屠宰加工，還有花粉、蜂蜜、皮草、毛發、牛羊奶、雞鴨鵝蛋等副品經營，甚至在中藥行也舉足輕重！畢竟蛇毒、蟬蛻、蟾酥、天龍、蠍子、螞蟥、斑蝥、土鱉、九龍蟲、九香蟲等物，都是藥行的搶手貨！
所以店老板說的不錯，蔣氏確實是家財萬貫，富甲一方，錢多的數都數不清！
不過這些都是表象，蔣家子弟真正的身份還是禦靈一脈的玄門人士。
所謂“禦靈”，就是指“駕禽馭獸”，這四個字聽起來簡單，實際上卻是一門極其艱難繁瑣的神秘學問！
禦靈的“禦”，指的是禦靈者，想要成為禦靈者，首先得有能與動物親近契合的天賦，其次得能把精神控製力量修煉到常人所難以企及的境界，最後得有能與自己相匹配的“靈物”。
而禦靈的“靈”，指的就是“靈物”，是通過一定的繁殖手段，培育出大自然所沒有的的稀缺動物品種
，即所謂的“通人性”的動物！
人有聰明和愚蠢之分，動物也是如此，以狗為例，有些品種的狗蠢笨至極，壓根就不具備任何靈性可言，自然不能被禦靈者相中。
而另有一些品種的狗卻異常聰明，心智堪比四五歲的孩童，這種狗就可以被稱為“靈種”，也正是禦靈者所需要的。
禦靈者往往會選出若幹個不同品類的靈種，讓它們進行交配，以生出更聰明的下一代為目的，這就是禦靈術中一大秘技——選靈。
隻有通過選靈手段培育出來的最終靈種，才能被稱為“靈物”。
在與此同一時代的西方，歐美學者也已經提出了一種遺傳學上的理念，名曰“雜交優勢”，所述之意，便與禦靈一脈的“選靈”類似。
選靈之後是“養靈”，養靈就要考驗禦靈者的精神控製力量了，利用強大的精神控製力量，讓靈物對禦靈者建立一種類似血脈關聯的紐帶，形成牢不可破的依存關係！
養靈成功之後，禦靈者便能很輕易地破解出靈物的叫聲、動作甚至表情所代表的含義，並進而取得與靈物溝通的可能，再進一步給靈物發布任務、傳達指令，以實現真正的駕禽馭獸！
由此可見，想要成為一個禦靈高手，條件是相當之苛刻，過程也是非常之艱難！
不過，物有所值，動物的忠誠度本來就遠比人類要高得多，靈物還要更勝一籌！
養靈一旦成功結束，那些
靈物就算是受到生命威脅，也絕不會背叛自己的主人！
基於修煉條件的苛刻，禦靈一脈的高手從古到今都非常稀少，放眼當今的玄門江湖，能叫的上號的禦靈大家族，也隻有蔣、木兩姓了。
而且，這兩個家族裏的人，也不是誰都能修煉禦靈術的。
異於常人的天賦不是每個人都能擁有，艱難刻苦的修煉也不是每個人都能忍受，不能成為禦靈者，便去看管那些山河林場，或者經營家族旗下的買賣，也都能做到人盡其用。
禦靈一脈的高手雖然數量少，但玄門其他八脈卻不會因此而小看他們。
畢竟，禦靈高手能控製各種稀奇古怪的靈物，從而做成人類所無法做成的事情，神出鬼沒，助力強大！
陳天默想要請蔣波淩出山幫助自己，看重的就是他家的靈物“軍團”，譬如靈鼠，靈鴿，蔣家都以大規模豢養而聞名玄門江湖！
在陳天默的籌劃中，蔣波淩能通過靈物組建一支甚至若幹支隱秘、迅速且有效的情報部隊，關鍵時候，這些情報部隊還能變成強大的作戰部隊！
但是現如今，蔣家居然家破人亡了？
陳天默的心情糟糕透頂！
蔣家曾經是麻衣陳家的擁躉，當初陳玉煌擔任九脈盟主的時候，四處剿滅旁門左道勢力，蔣家可沒少出錢出力出人。
後來，麻衣陳家覆滅，陳天默亡命江湖，曾想過去蔣家求助，等他一路乞討到了蔣氏位於光州的老
家之後，卻被蔣家的管事人當做了小叫花子，一番叫罵，攆出了門去。
彼時的陳天默，饑寒交迫，再也沒有力氣往別處走了，躺在蔣家老宅門外，奄奄一息，隻等餓死。
虧得後來，蔣波淩出門玩耍，瞧見了他。大約是同齡人心心相惜，蔣波淩連忙從家裏盛來熱粥喂他，又拿了許多飯團給他，陳天默這才起死回生。
年幼的蔣波淩是個十足的好心腸，見陳天默衣衫破敗，渾身髒兮兮的，便邀請陳天默去自己家裏洗澡換衣服，甚至提出讓他在蔣家長久的住下來，跟自己做個玩伴。
換做旁人，對這樣的邀請自然是求之不得的，可是活過來的陳天默卻改變了心意，因為他突然想明白了一個道理，凡事一定要靠自己！
自己不夠強大，便沒有人會真正的待見你，人家收留你，至多不過是憐憫，久而久之，便會心生厭惡。
正所謂人走茶涼，自己的父親已經死了，烜赫一時的麻衣陳家也已經覆滅了，自己無論再去投靠誰，都是寄人籬下，都要看別人的臉色過活。
堂堂男子漢，豈能如此？
所以陳天默便收了尋求旁人庇護的心，而是打算自己闖蕩江湖，磨煉本事！
自那以後，與陳家交情極好的一些世家，如械武一脈的安州嶽家、山術一脈的冀北曾家、醫術一脈的禹都張家、傀儡一脈的天南柳家、機關一脈的鷹城墨家、命術一脈的茅山派、卜術
一脈的吳興沈家，他都沒有再去投奔。
甚至他在江湖飄零的時候，知道這些世家或者門派在到處尋找麻衣子弟的下落，他也沒有聲張。
人情冷暖，世態炎涼，誰是真好意，誰是假慈悲，反倒是躲在暗處最能看得分明。
於是，一筆筆恩情，一筆筆仇恨，都被他記錄了下來。
一晃十五年過去了，回想當初的選擇，陳天默覺得自己沒有做錯。
但是他欠蔣波淩的一飯之恩，至今都還沒有報答，所以，無論蔣家逃出來的人是誰，他都非救不可！
他們從明末清初開始發跡，聽說還是借了麻衣陳家遠祖陳名城的光，才在玄門術界有了一席之地（陳名城事跡，詳見拙作《十大國寶》）。
到了民國，蔣家已積累下了偌大的產業，可謂是如日中天！蔣記坐擁全國各地的十八處山河林場，養著不計其數的牛、羊、豬、狗、驢、馬、雞、鴨、鵝、兔，以及蛇、鼠、蟲、鳥、魚！
蔣記旗下的產業既有活畜買賣，也有生肉屠宰加工，還有花粉、蜂蜜、皮草、毛發、牛羊奶、雞鴨鵝蛋等副品經營，甚至在中藥行也舉足輕重！畢竟蛇毒、蟬蛻、蟾酥、天龍、蠍子、螞蟥、斑蝥、土鱉、九龍蟲、九香蟲等物，都是藥行的搶手貨！
所以店老板說的不錯，蔣氏確實是家財萬貫，富甲一方，錢多的數都數不清！
不過這些都是表象，蔣家子弟真正的身份還是禦靈一脈的玄門人士。
所謂“禦靈”，就是指“駕禽馭獸”，這四個字聽起來簡單，實際上卻是一門極其艱難繁瑣的神秘學問！
禦靈的“禦”，指的是禦靈者，想要成為禦靈者，首先得有能與動物親近契合的天賦，其次得能把精神控製力量修煉到常人所難以企及的境界，最後得有能與自己相匹配的“靈物”。
而禦靈的“靈”，指的就是“靈物”，是通過一定的繁殖手段，培育出大自然所沒有的的稀缺動物品種
，即所謂的“通人性”的動物！
人有聰明和愚蠢之分，動物也是如此，以狗為例，有些品種的狗蠢笨至極，壓根就不具備任何靈性可言，自然不能被禦靈者相中。
而另有一些品種的狗卻異常聰明，心智堪比四五歲的孩童，這種狗就可以被稱為“靈種”，也正是禦靈者所需要的。
禦靈者往往會選出若幹個不同品類的靈種，讓它們進行交配，以生出更聰明的下一代為目的，這就是禦靈術中一大秘技——選靈。
隻有通過選靈手段培育出來的最終靈種，才能被稱為“靈物”。
在與此同一時代的西方，歐美學者也已經提出了一種遺傳學上的理念，名曰“雜交優勢”，所述之意，便與禦靈一脈的“選靈”類似。
選靈之後是“養靈”，養靈就要考驗禦靈者的精神控製力量了，利用強大的精神控製力量，讓靈物對禦靈者建立一種類似血脈關聯的紐帶，形成牢不可破的依存關係！
養靈成功之後，禦靈者便能很輕易地破解出靈物的叫聲、動作甚至表情所代表的含義，並進而取得與靈物溝通的可能，再進一步給靈物發布任務、傳達指令，以實現真正的駕禽馭獸！
由此可見，想要成為一個禦靈高手，條件是相當之苛刻，過程也是非常之艱難！
不過，物有所值，動物的忠誠度本來就遠比人類要高得多，靈物還要更勝一籌！
養靈一旦成功結束，那些
靈物就算是受到生命威脅，也絕不會背叛自己的主人！
基於修煉條件的苛刻，禦靈一脈的高手從古到今都非常稀少，放眼當今的玄門江湖，能叫的上號的禦靈大家族，也隻有蔣、木兩姓了。
而且，這兩個家族裏的人，也不是誰都能修煉禦靈術的。
異於常人的天賦不是每個人都能擁有，艱難刻苦的修煉也不是每個人都能忍受，不能成為禦靈者，便去看管那些山河林場，或者經營家族旗下的買賣，也都能做到人盡其用。
禦靈一脈的高手雖然數量少，但玄門其他八脈卻不會因此而小看他們。
畢竟，禦靈高手能控製各種稀奇古怪的靈物，從而做成人類所無法做成的事情，神出鬼沒，助力強大！
陳天默想要請蔣波淩出山幫助自己，看重的就是他家的靈物“軍團”，譬如靈鼠，靈鴿，蔣家都以大規模豢養而聞名玄門江湖！
在陳天默的籌劃中，蔣波淩能通過靈物組建一支甚至若幹支隱秘、迅速且有效的情報部隊，關鍵時候，這些情報部隊還能變成強大的作戰部隊！
但是現如今，蔣家居然家破人亡了？
陳天默的心情糟糕透頂！
蔣家曾經是麻衣陳家的擁躉，當初陳玉煌擔任九脈盟主的時候，四處剿滅旁門左道勢力，蔣家可沒少出錢出力出人。
後來，麻衣陳家覆滅，陳天默亡命江湖，曾想過去蔣家求助，等他一路乞討到了蔣氏位於光州的老
家之後，卻被蔣家的管事人當做了小叫花子，一番叫罵，攆出了門去。
彼時的陳天默，饑寒交迫，再也沒有力氣往別處走了，躺在蔣家老宅門外，奄奄一息，隻等餓死。
虧得後來，蔣波淩出門玩耍，瞧見了他。大約是同齡人心心相惜，蔣波淩連忙從家裏盛來熱粥喂他，又拿了許多飯團給他，陳天默這才起死回生。
年幼的蔣波淩是個十足的好心腸，見陳天默衣衫破敗，渾身髒兮兮的，便邀請陳天默去自己家裏洗澡換衣服，甚至提出讓他在蔣家長久的住下來，跟自己做個玩伴。
換做旁人，對這樣的邀請自然是求之不得的，可是活過來的陳天默卻改變了心意，因為他突然想明白了一個道理，凡事一定要靠自己！
自己不夠強大，便沒有人會真正的待見你，人家收留你，至多不過是憐憫，久而久之，便會心生厭惡。
正所謂人走茶涼，自己的父親已經死了，烜赫一時的麻衣陳家也已經覆滅了，自己無論再去投靠誰，都是寄人籬下，都要看別人的臉色過活。
堂堂男子漢，豈能如此？
所以陳天默便收了尋求旁人庇護的心，而是打算自己闖蕩江湖，磨煉本事！
自那以後，與陳家交情極好的一些世家，如械武一脈的安州嶽家、山術一脈的冀北曾家、醫術一脈的禹都張家、傀儡一脈的天南柳家、機關一脈的鷹城墨家、命術一脈的茅山派、卜術
一脈的吳興沈家，他都沒有再去投奔。
甚至他在江湖飄零的時候，知道這些世家或者門派在到處尋找麻衣子弟的下落，他也沒有聲張。
人情冷暖，世態炎涼，誰是真好意，誰是假慈悲，反倒是躲在暗處最能看得分明。
於是，一筆筆恩情，一筆筆仇恨，都被他記錄了下來。
一晃十五年過去了，回想當初的選擇，陳天默覺得自己沒有做錯。
但是他欠蔣波淩的一飯之恩，至今都還沒有報答，所以，無論蔣家逃出來的人是誰，他都非救不可！