ps:ps;第二更,說一下上一章,台an張家繼承人為張萬德,並不是張從,香煙筆誤了,在這裏說明一下,抱歉,名字弄錯了。


    “三戒大師,等一下,我有幾句話對我兒子說!”三戒大師的話剛剛說完,張萬德父親就開口說道。


    “可以,不過不要耽誤太長時間了!”三戒大師看了一眼,隨即應承了。


    按照規矩,比鬥開始之後,是不能停止的。


    但是,作為張萬德的老子,比鬥之前,交代幾句,這也很正常。


    劉良健看著眼前的一幕,隻是笑了笑,並沒有多說什麽。


    張萬德的心境已經亂了,又豈是一時半刻能夠平靜過來的?


    風水師不同於普通人,修身養性是根本,這一點,在場的眾人心中都清楚的很,三戒大師心中也很清楚,就這麽耽誤一會,是沒有任何用處的。


    就算,張萬德的心境沒有亂,恢複過來了。


    那又如何?


    能夠敵的過蘇九?


    第三局的比鬥是互比環節,也就是說。雙方各自給對方出三個風水界的問題,讓對方來解決,看誰能夠破解的好,快,準,來決定勝負。


    蘇九的本事,劉良健心中清楚的很,對於他,信心十足。


    所以,此刻劉良健並沒有任何反對的意思。


    此刻,張萬德心有不安的上前了幾步。來到了自家老子麵子。


    張萬德父親低聲的跟他說了幾句,說的什麽內容大家都沒有聽到。


    但是,張萬德那原本有些潰散無神的眼神。漸漸的有了一些神采,顯然,張萬德父親所說的一些話,還是讓張萬德振作起來了一些。


    片刻之後。


    “好了!第三局比鬥開始,請雙方做好準備!”三戒大師開口說道。


    第三局的比鬥已經開始了。


    蘇九緩步上場。


    到這個時候,張家人,才開始真正注意到這個不起眼的年輕人。


    “萬德兄。請!”蘇九客氣說道。


    “那我就不客氣了,蘇兄!”張萬德並沒有客氣。


    “第一場。我想文鬥,請問蘇兄,如何破解五不葬?”張萬德上前一步,緩緩詢問道。


    蘇九聞言。頓時臉色一怔。


    風水學中的五不葬所指的是什麽,蘇九知道,這個問題很簡單,但是,要說到如何破解五不葬,那就不簡單了。


    五不葬,亦名五害,風水界中所指明的五類生氣不聚,葬事不利的山巒。《葬書》一言。上曰;“五害不親。”注曰;“五害者,童、斷、石、獨、過也。”說的就是童山、斷山、石山、獨山、過山五種。


    用通俗的話來說,很簡單。


    童山就是說。土色焦枯,草木不生,山嶺光禿之山。風水講究的山色光潤,草木茂盛者,陰陽重合,生氣發生之兆。像這種山稱之為童山。這個不難理解。一般細心之人,如果注意觀察的話。都能夠發現,墳墓所葬的山地,大多數為草木旺盛,叢林雜生,側重的一點是生機旺盛,人死為陽,草木為陽,風水講究的是陰陽調和。


    斷山;非言星峰剝換跌斷,而指山勢橫斷。風水講究大地之氣,在民間有這樣的一個習俗,死者所葬之山,不求雄偉,但求連綿。一座山如果被橫斷了,那就是意味著大地之氣被橫斷了,這種山被稱之為斷山。


    石山;非謂山不可有石,乃言結穴之地買不可危岩崢嶸,怪石突怒。華夏風水講究的是土葬,自古以來,包括在民間,土葬乃是最為根本的習俗,死者下葬,其地下必須為土,不可以有石頭,或者說,不能有太多的石頭。大家可以注意一下,像那種石頭山,很少有墳墓存在。因為石乃剛氣,與死者陰氣相克,一般人藏在石山的話,是承受不住那石山的剛強之氣的。換個說法很簡單,就好比那泰山之石石敢當,普通人的墳墓若是葬在石敢當下,那純粹是魂飛魄散的節奏。


    過山;謂其實未止,滔滔而去,挽之不住者,結穴之地,當求實來形止,方為全氣,過山所說的是正是如此,在風水界中,包括民間習俗有著這麽一句話,墳不葬陡坡,墓不種山腳。說的正是如此。


    如果在農村仔細觀察的話,就會發現,一些墳墓,基本上不會葬在陡坡或者山腳之下。山的陡坡講究的是勢大,下衝大勢,普通之人是承受不住這樣的氣勢的,至於山腳,乃陰氣與陽氣間隔之地,兩者並不相容,並不是很好的墓葬之地。


    獨山;這個更好理解了,龍怕孤單穴怕寒,說的就是獨立一座山,四周乃平地。這樣的山萬萬不可葬人。不然後代十分艱難。


    對於這一點,蘇九更加能夠理解,說道這個獨山,更是有一個典故讓蘇九不得不說。


    在蘇九家鄉,就曾經出現過這樣的一個事例。


    大家都知道,在農村裏麵,各家都有各家的山和田,這些土地都是分配好的。每個人的先人去世之後,大多都是葬於自家的山地之中,或者是葬於村裏的山地之中。


    在蘇九的家鄉,就有這麽一個人,他們一家子性格都十分的孤僻,換句話來說,就是不招人喜歡,同一個村子裏的人,沒有幾個人喜歡他們,他們家也是獨來獨往。


    當年他們家在村裏分了一塊山地,逝去先人也都葬在自己家的山中,原本是這樣,也沒有什麽事情發生,但是因為鎮,。、政,。、府征收土地,建立工廠,征收了他們家的山,他們一家子也就成為了爆發富,同樣的,他們也麵臨了一個問題,必須遷移墳墓。


    農村裏,不管是誰,大多都相信一些老舊習俗的這些,當時這家人就請了蘇九的爺爺前去看陰宅,想要幫自家先祖找到一塊好的風水寶地,以求保佑後人。


    蘇九爺爺幫他們一家看了陰宅,最後挑選了一塊好地,但是,因為蘇九爺爺所挑選的地方,並不是他們家的山,是同村他人家的。


    就是因為這一點,才出了後來的事情。


    其實當初,蘇九爺爺看完陰宅之後,知道那山地不是他們家的,特意的找這山頭主人打了聲招呼,那家人也同意下來了,隻需要這家人上門親自說說好話,意思一下,即可,但是,這家人性格怪癖,就是不願意落下這麵子,特別是山林征收之後,又有了一點錢,更加如此。


    就否定了蘇九爺爺的這個決定。


    當時,這家人在靠近自家菜園旁邊還有個小山頭,獨立的小山頭,四周都是平地,他們一家子一商量,就決定將墳墓遷移到這山頭上。


    蘇九爺爺知道情況之後,當時就告訴了他們,先人墳墓千萬不能遷移到這山頭上。


    但是,這家人不相信,以為蘇九爺爺是騙他們的,看中了他們的錢財,想要謀和另外一家人,坑他們的,索性的,連卦金都沒有給了。


    當然,這其中還有一些小的糾紛,這裏不多說,這家人將自家先人的墳墓遷移到這裏,事情就這麽決定了。


    蘇九的爺爺也沒有多說什麽。


    被征收了一大塊山地,征收款上百萬,這對於農村來說,是一筆巨款了。


    按照那個年代的物價水準來說,這些錢,就是存放在銀行之中吃利息都夠了。


    按照平常人的想法來說,這家人基本上是衣食無憂了。


    然而,後來事情所發展的並不是如此,這家人當時確實風光了,拿錢在鎮上購買房子,當做門麵,也算是一種投資方式。


    按照後世的發展,這種投資方式到了今天確實是有很大的回報,如果事情真的這樣發展下來,也確實如此,但是,事情的發展卻根本不是如此。


    三年後,這家人開始得病,還是那種難以醫治的怪病,一個接著一個的死去。


    同時,家人遇到天災,車禍,所購買的門麵出了一次火災,和幾次搶劫,總之,就是壞事一件接著一件,讓這家人不得安生。


    也就是這樣,這家人,為了治病,房子賣了,存款花完,最後還是死的死,殘的殘,沒有幾個正常人了。


    到現在,這家人就剩下了兩個獨子,現在在外麵打工,家裏可以說是一貧如洗,糟糕透了。


    這就是葬於獨山的危害,風水氣場不佳,所造成的後果。


    五不葬的內容,蘇九心中清楚,現場的每一個風水師心中都明白,但是,要說到如何破解五不葬,這就是一個大難題了。


    風水界中之所以稱之為五不葬,就是因為這五個地方的風水局乃天然形成的,根本無法葬人,很難破解,所以才被稱之為五不葬,若是能夠破解的話,就不叫五不葬之地了。


    張萬德的問題一出,就連張家人心中也是一頓怔然,這個問題可以說是無解啊!


    若是五不葬之地能夠葬人,那也就不叫五不葬了。


    華夏風水界數千年未能解決的問題,蘇九能夠解決?


    這在眾人眼中,明顯是不可能的事情。


    這一刻,所有人都明白過來了,這張萬德打的是什麽主意。


    出些風水界中千年未解的問題,不求勝過蘇九,但求和局。


    眼前的局勢是一勝一負,顯然,張萬德所打算的是求和局,隻要蘇九解答不了自己所所提出來的問題,以及接下來的兩個問題,那麽這次比鬥就成了和局。(未完待續)

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