“蘇大師，什麽事情做了是有損氣運的？”聽到蘇九的話，李峰開口詢問起來。
“天地正氣，因果善惡，凡是違背人倫大綱，凶惡之事，都是有損氣運的。”蘇九緩緩的開口說道，並沒有將事情說具體，隻是說了個大概，但是，作為李家弟子，頓時就明白蘇九所指是什麽意思了。
兩個人聽聞蘇九的話，心中頓時都有了個底，什麽事情該做，什麽事情不能，心中都明白了。
……
李家的事情，算是告了一個段落。
蘇九在李老的盛情款待之下，準備好好享受一番，這些日子，蘇九自己很是忙碌，忙碌的有點心神疲憊。
就沒有停歇過。
蘇九有時候覺得自己就是個災星，走到哪裏，哪裏就出事故。
當然，這隻是蘇九閑暇時瞎想而已。
在sh市這樣的國際大都市之中，坐落在別墅草坪上，一把搖椅，曬著太陽，旁邊備著水果飲料，拿著一本書籍，這是一件很消遣的事情。
懶洋洋的陽光，照射在自己的身上，很是舒服。
蘇九的心中也很是放鬆。
然而，這樣的悠閑時光並沒有過多久。
一個電話打亂了蘇九悠閑的節奏。
電話是學校寢室的兄弟，趙韌打過來的。
聊了數句，掛了電話，蘇九原本悠閑的表情，頓時變得嚴肅起來，雙眉之中，還帶有一絲擔憂，眉頭微微皺著。
“蘇大師，是不是有什麽事情？跟我說說，或許我李家能幫到你。”一旁陪伴蘇九的李老，看到蘇九的這幅模樣，頓時關心的開口說道起來。
“也不是什麽嚴重的事情，隻是一個朋友卷入到一件事情當中。受到牽連了，需要我過去想下辦法！”
聽聞李老的話，蘇九微微的沉默了一下，思索一番。然後緩緩的開口說道。
“什麽事情？我李家能幫的上忙的，蘇大師盡管說，不要把自己當外人。”看到蘇九的表情，聽聞蘇九的語氣，李老心中頓時翻轉了數個念頭。
蘇九說這話的語氣。自己心中就已經有所猜測了。
如果是風水上的事情，蘇九絕對不會皺著眉頭，憑借他自己的本事，絕對能夠解決。
這件事情，肯定是牽扯到某些地方勢力或者關係，需要借助到世俗中的力量。
也隻有這樣，蘇九才會有這種覺得麻煩的表情。
李老是什麽人，活了幾十年的人精，能夠掌控李家這麽多年，察言觀色。自然是出神入化，蘇九的表情，可以說是將事情的本質說了出來。
李家對於蘇九的態度，那就更加不用說了，一個大家族，在華夏這個國度，不可避免的會接觸到風水界中的一些事情，如果沒有一位風水師成為客卿坐鎮，像李家這樣的大家族遲早會被別人謀害掉的。
就好比這一次，李家可以說是萬丈高空上走鋼絲。一個不小心，迎接李家的就是毀滅。
所以，能夠有機會和蘇九處好關係，一定要盡全力而為。這就是李老現在的態度。
“不知道李老可聽說過陰婚？”蘇九停頓下來，思索了一番，似乎是衡量了一下，然後才緩緩的開口說道起來。
“陰婚？”
“不錯！就是那傳說中的民間習俗，陰婚！”蘇九看到李老的表情，頓時肯定的說道。
“我聽說過！”李老想了片刻。回答蘇九說道。
陰婚也叫冥婚，是為死了的人找配偶。
有的少男少女在定婚後，未等迎娶過門就因故雙亡。
那時，老人們認為，如果不替他(她)們完婚，他(她)們的鬼魂就會作怪，使家宅不安。
因此，一定要為他(她)們舉行一個陰婚儀式，最後將他(她)們埋在一起，成為夫妻，並骨合葬。
也免得男、女兩家的塋地裏出現孤墳。
在南方，有一些未成年人天折後，家中父母或長輩老人們出於疼愛，認為生前沒能為他(她)們擇偶，死後也要為他(她)們完婚，盡到責任。
其實，這是人的感情寄托所至。
另外，舊時人們普遍相信墳地風水，以為出現一座孤墳就會影響家宅後代的昌盛。
當時有些風水師為了多掙幾個錢，也多竭力慫恿搞這種陰婚。當然，在風水界中，陰婚是真實存在的，而且，還有一套特定的風水定律。
陰婚大多出現在貴族或有錢人家。
陰婚在漢朝以前就有了。
由於陰婚耗費社會上的人力、物力，毫無意義，曾予禁止。
《周禮》雲：“禁遷葬與嫁殤者。”
但此風氣始終沒有杜絕。例如：曹操最喜愛的兒子曹衝十三歲就死了，曹操便下聘已死的甄小姐做為曹衝的妻子，把他們合葬在一起。
陰婚最為盛行的要數宋代。
據康譽之《昨夢錄》記載，凡未婚男、女死亡，其父母必托“鬼媒人”說親，然後進行占卦，卜中得到允婚後，就各替鬼魂做冥衣，舉行合婚祭，將男、女並骨合葬。
《元史?列女傳》載：“子弟死而無妻者，或求亡女骨合葬之。”《明史?列女傳》亦載：楊□死而其未婚妻殉;劉伯春卒，而其聘女亦如之，後皆迎柩合葬。
在清代，這種婦女殉葬冥合的習俗，隨著貞節觀的加強，仍很盛行。直至晚清才逐漸消失。
清末民初的京市仍有陰婚風俗的殘餘現象，還有個別家庭辦死人與死人結婚的“喜事”，謂之“搭骨屍”，男、女兩家親家，謂之“骨屍親”。
早年，這種“婚禮”的迎娶儀式多在夜間舉行，有時，人們正在安睡之際，忽被街巷裏的鼓樂吵醒，原來是“搭骨屍”的。
抬著一頂紙轎子，由單鼓、單號、單嗩呐吹奏前引。有的則不用這種形式，仍用八抬大轎，全份金燈執事，原來隻娶一張女人的照片。
三十年代以後，還有仿照“文明結婚”儀式，用西樂隊前導，後邊四個人抬著一個出殯用的影亭，內掛“新娘”的照片。
婚俗儀式由於死人結婚混雜了紅、白兩事的禮儀，各當事人又各有主張，陰婚儀式始終沒有形成定例。(未完待續。)
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兩個人聽聞蘇九的話，心中頓時都有了個底，什麽事情該做，什麽事情不能，心中都明白了。
……
李家的事情，算是告了一個段落。
蘇九在李老的盛情款待之下，準備好好享受一番，這些日子，蘇九自己很是忙碌，忙碌的有點心神疲憊。
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在sh市這樣的國際大都市之中，坐落在別墅草坪上，一把搖椅，曬著太陽，旁邊備著水果飲料，拿著一本書籍，這是一件很消遣的事情。
懶洋洋的陽光，照射在自己的身上，很是舒服。
蘇九的心中也很是放鬆。
然而，這樣的悠閑時光並沒有過多久。
一個電話打亂了蘇九悠閑的節奏。
電話是學校寢室的兄弟，趙韌打過來的。
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“蘇大師，是不是有什麽事情？跟我說說，或許我李家能幫到你。”一旁陪伴蘇九的李老，看到蘇九的這幅模樣，頓時關心的開口說道起來。
“也不是什麽嚴重的事情，隻是一個朋友卷入到一件事情當中。受到牽連了，需要我過去想下辦法！”
聽聞李老的話，蘇九微微的沉默了一下，思索一番。然後緩緩的開口說道。
“什麽事情？我李家能幫的上忙的，蘇大師盡管說，不要把自己當外人。”看到蘇九的表情，聽聞蘇九的語氣，李老心中頓時翻轉了數個念頭。
蘇九說這話的語氣。自己心中就已經有所猜測了。
如果是風水上的事情，蘇九絕對不會皺著眉頭，憑借他自己的本事，絕對能夠解決。
這件事情，肯定是牽扯到某些地方勢力或者關係，需要借助到世俗中的力量。
也隻有這樣，蘇九才會有這種覺得麻煩的表情。
李老是什麽人，活了幾十年的人精，能夠掌控李家這麽多年，察言觀色。自然是出神入化，蘇九的表情，可以說是將事情的本質說了出來。
李家對於蘇九的態度，那就更加不用說了，一個大家族，在華夏這個國度，不可避免的會接觸到風水界中的一些事情，如果沒有一位風水師成為客卿坐鎮，像李家這樣的大家族遲早會被別人謀害掉的。
就好比這一次，李家可以說是萬丈高空上走鋼絲。一個不小心，迎接李家的就是毀滅。
所以，能夠有機會和蘇九處好關係，一定要盡全力而為。這就是李老現在的態度。
“不知道李老可聽說過陰婚？”蘇九停頓下來，思索了一番，似乎是衡量了一下，然後才緩緩的開口說道起來。
“陰婚？”
“不錯！就是那傳說中的民間習俗，陰婚！”蘇九看到李老的表情，頓時肯定的說道。
“我聽說過！”李老想了片刻。回答蘇九說道。
陰婚也叫冥婚，是為死了的人找配偶。
有的少男少女在定婚後，未等迎娶過門就因故雙亡。
那時，老人們認為，如果不替他(她)們完婚，他(她)們的鬼魂就會作怪，使家宅不安。
因此，一定要為他(她)們舉行一個陰婚儀式，最後將他(她)們埋在一起，成為夫妻，並骨合葬。
也免得男、女兩家的塋地裏出現孤墳。
在南方，有一些未成年人天折後，家中父母或長輩老人們出於疼愛，認為生前沒能為他(她)們擇偶，死後也要為他(她)們完婚，盡到責任。
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《周禮》雲：“禁遷葬與嫁殤者。”
但此風氣始終沒有杜絕。例如：曹操最喜愛的兒子曹衝十三歲就死了，曹操便下聘已死的甄小姐做為曹衝的妻子，把他們合葬在一起。
陰婚最為盛行的要數宋代。
據康譽之《昨夢錄》記載，凡未婚男、女死亡，其父母必托“鬼媒人”說親，然後進行占卦，卜中得到允婚後，就各替鬼魂做冥衣，舉行合婚祭，將男、女並骨合葬。
《元史?列女傳》載：“子弟死而無妻者，或求亡女骨合葬之。”《明史?列女傳》亦載：楊□死而其未婚妻殉;劉伯春卒，而其聘女亦如之，後皆迎柩合葬。
在清代，這種婦女殉葬冥合的習俗，隨著貞節觀的加強，仍很盛行。直至晚清才逐漸消失。
清末民初的京市仍有陰婚風俗的殘餘現象，還有個別家庭辦死人與死人結婚的“喜事”，謂之“搭骨屍”，男、女兩家親家，謂之“骨屍親”。
早年，這種“婚禮”的迎娶儀式多在夜間舉行，有時，人們正在安睡之際，忽被街巷裏的鼓樂吵醒，原來是“搭骨屍”的。
抬著一頂紙轎子，由單鼓、單號、單嗩呐吹奏前引。有的則不用這種形式，仍用八抬大轎，全份金燈執事，原來隻娶一張女人的照片。
三十年代以後，還有仿照“文明結婚”儀式，用西樂隊前導，後邊四個人抬著一個出殯用的影亭，內掛“新娘”的照片。
婚俗儀式由於死人結婚混雜了紅、白兩事的禮儀，各當事人又各有主張，陰婚儀式始終沒有形成定例。(未完待續。)
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