中國道家文化源遠流長，至今已有千年曆史，高人層出不窮，漫漫歲月長河之中，有多少關於道的記載或湮滅於曆史塵埃或流落於民間鄉土，曾經輝煌一時的道家如今多半成了旅遊文化景點......
有這樣一個道士，他的一生是傳奇的，也是曲折的，更多的是無奈的，他救過很多人的命，其中包括我的，也包括我小姨的；從老家很多人那裏打聽這個道士的一生。
講述最後一個道士：查（zha）文斌的一生，由一個小故事引出的一個人。
查是一個不多見的姓氏，百家姓是這麽記載的：查（zha）姓是中文姓氏之一，在《百家姓》中排名第397位。一是出自薑氏，炎帝後裔。春秋齊國齊頃公兒子被封於“楂”，後代以封邑作為姓氏，成為“楂姓”，後來去掉“木”字邊旁，成為“查姓”。二是出自羋姓。春秋楚國公族大夫封在查邑，後代以邑地名為姓氏。
浙西山區有個村子叫洪村，村子裏有一戶徐姓人家，當家的男人是個木匠，做得一手好木工活兒，人稱徐魯班，祖上經常幹的營生就是替別人家打棺材，到了他一輩，自然也就繼承了家業，雖然有個好手藝，但礙於做的是死人生意，也鮮有平常人家的女子看得上他，幾經波折，托媒人總算是在鄰村給娶了個媳婦兒，那個年代有一樣東西欠發達，便是避孕，十年間生了三女二男，這家裏人口一多，開支就大，夫妻兩人一商量，就給媳婦兒送去給做了結紮。
徐魯班是誰？就是我的外公。
又過了十年，沒想到外婆居然再次懷孕了，外公也不知是喜是憂，這自家媳婦明明做了結紮，為何還能懷上。肚子一天天大了起來，十月懷胎，瓜熟落地，外公也沒想到自己40歲的人了，竟然還得了個女兒，他給這最小的女兒取名叫“秀”，也就是我的小姨，那一年是1977年。
外公老來得女，自然也是歡喜的不得了，待女人滿月那天，大辦宴席，村間鄰裏也都來賀，就在一片喜慶之餘，這徐家前麵路過的一個身著破爛道袍，背著八卦布袋的道士。有好事的人就喊停了這道士，出主意說這戶主人家剛得了個千金，讓這道士給算上一算，看看命相。那道士倒也爽快，過來瞅了一眼繈褓中的小嬰孩，當即掐指一算，卻突顯大驚之色，把這男主人徐魯班給叫進了內屋，小聲的說道：“主人家，您喜得千金，本來是可喜可賀之事，但小道有一句話，不知道今天當講不當講。”
外公雖是個木匠，但也通情達理的很，笑著說：“你這道士，有話便說就是，不管講的好與不好，一會兒開席了，都請你喝杯酒！”
那道士看了一眼徐魯班，說道：“你這小女兒雖然長的漂亮，但恐怕將來不怎麽好養活。”
外公一聽就急眼了，剛得了個女兒，你這不知哪來的道士就在這瞎咧咧，說出這樣晦氣的話，上去就推了一把：“你這道士太不識抬舉，怎麽能這樣亂說話呢？”
這道士本來就是衣著破爛，被徐魯班這麽一推，竟然把衣服給撕破了，從他壞裏掉出個銅疙瘩來，滾落到地上來。
裏麵的嚷嚷聲驚著裏在房間裏待客的外婆，過來一看，一個衣衫襤褸的道士正在跟自家男人糾纏呢，上去分開兩人，聽我媽說還真是個人物，先是不問緣由的痛罵了一頓徐魯班的無禮，又跟那道士賠禮道歉，拿出針線給他縫補好了舊衣，說什麽也一定要留下人家吃頓飯，那道士推脫不過，便和眾人一道入席，幾杯小酒下肚，臉色一紅，就開始吹自己是茅山掌門，道術了得，不想卻引得賓客哄笑。
不知那道士是喝多了還是怎的，席間眾人再次問起這個嬰孩的命相，他竟然再次說道：“這小女娃娃是一個短命兒啊，不好養活的很，隻怕將來有難啊。”這眾人一聽，你這道士怎麽好心沒好報，還敢口出狂言，特別是外公，剛剛壓下去的火頭，蹭的一下又竄起來，跑進屋內拿出一把斧頭就要砍過去，幸好被眾人攔下，在那破口大罵。
外婆這回可是聽的真真切切，不免臉上也掛不住了，朝著那道士喊道：“哪裏來的野道士，我好心招待你，你卻這樣詛咒我的女兒！快點滾出去！”
不想那道士被這般辱罵，卻也不惱，摸了摸胸口，又看看天，掃了一眼眾人說道：“主人家不要生氣，小道也是實話實說，你這個女娃娃，恐活不過九歲，若是到時有難，可以來安縣五裏鋪找我。”說完，朝著眾人作了個揖，轉頭邊走。。隻留下一行人麵麵相覷和外公一家人氣的直哼哼，雖然大家勸道不要當真，但卻在本有點迷信的外婆心裏留下一個陰影。
轉眼間已是九年之後，小姨不僅長得健康聰明，而且還十分漂亮，尤其一對水汪汪的大眼睛，很是討得大人歡喜，慢慢的外婆家的人對於九年前道士說的那番話已經逐漸忘記了。
農村地區有不少地方死人了是需要大辦喪事，也就是所謂的喜喪，全村的人都要過去幫忙治喪，大家還要大塊喝酒，大口吃肉好不熱鬧，但是一定有一份菜是每家都有的，就是一份白豆腐，所以白喜事也叫做吃豆腐飯。
1986年的夏天，也就是我出生的那一天，洪村裏死了一個老人，在那個物質相對匱乏的年代，有一場白喜事，意味著可以打打牙祭，外公和外婆，帶著小姨去吃豆腐飯。
席間，小姨也跟著吃了不少油水下肚，宴席完畢，一家三口人趁著天上的星星亮光往家裏趕路，那戶人家離外婆家有約莫兩裏地，在必經的路上，有一個水庫，也就三百來米長，那個水庫再我小時候後還時常偷跑去遊泳，每次都是被外婆抓回來一頓好揍，也不說緣由。。
那一段路呢是沒有人家住的。這兩裏地，走走也就10來分鍾，況且這一條路，平時也走的不少。那一晚的月亮，星光都特別亮，照的那條小路一片慘白，根本就不需要手電來照明。
夏天的農村，有一樣東西總是能吸引小孩子，那就是螢火蟲，小姨在追逐著前麵的螢火蟲，一邊追一邊笑，蟲子一閃一閃的往前飛，小孩就跟著後麵跑；後麵的外公和外婆也離著不遠，笑嗬嗬的看著孩子。
外公抽著旱煙對著外婆說：“是誰說我家閨女不好養的，這孩子自打出生，就連個小病也都不曾生過，我看那道士就是個江湖騙子！”
外婆叮囑著小姨跑慢點，沒一會兒，就到了家。
小姨本來小時候是跟著外公外婆一塊睡的，長大些後，就把她給安排到她三姐那去睡了，外公有四個女兒兩個兒子，大姨和大舅和我媽都已經成家了，就剩下這三姨和小姨以及一個小舅舅還在家裏。
睡覺前的小姨跟三姨說著今天吃席時吃著的好東西，惹得三姨好生羨慕，自從這妹妹降臨之後，外公家有點好的，都是盡可能的留著給小姨，就拿吃玉米來說，小姨拿到的永遠是靠頭的那截，三姨吃的永遠是尾巴上那半截，不過小姨確實也惹人喜歡，三姨給她洗了腳，就給抱到床上去了，在三姨陪伴下，小姨很快就入睡了，一直到後半夜的一聲驚叫聲劃破了徐家已經平靜了九年的生活。
有這樣一個道士，他的一生是傳奇的，也是曲折的，更多的是無奈的，他救過很多人的命，其中包括我的，也包括我小姨的；從老家很多人那裏打聽這個道士的一生。
講述最後一個道士：查（zha）文斌的一生，由一個小故事引出的一個人。
查是一個不多見的姓氏，百家姓是這麽記載的：查（zha）姓是中文姓氏之一，在《百家姓》中排名第397位。一是出自薑氏，炎帝後裔。春秋齊國齊頃公兒子被封於“楂”，後代以封邑作為姓氏，成為“楂姓”，後來去掉“木”字邊旁，成為“查姓”。二是出自羋姓。春秋楚國公族大夫封在查邑，後代以邑地名為姓氏。
浙西山區有個村子叫洪村，村子裏有一戶徐姓人家，當家的男人是個木匠，做得一手好木工活兒，人稱徐魯班，祖上經常幹的營生就是替別人家打棺材，到了他一輩，自然也就繼承了家業，雖然有個好手藝，但礙於做的是死人生意，也鮮有平常人家的女子看得上他，幾經波折，托媒人總算是在鄰村給娶了個媳婦兒，那個年代有一樣東西欠發達，便是避孕，十年間生了三女二男，這家裏人口一多，開支就大，夫妻兩人一商量，就給媳婦兒送去給做了結紮。
徐魯班是誰？就是我的外公。
又過了十年，沒想到外婆居然再次懷孕了，外公也不知是喜是憂，這自家媳婦明明做了結紮，為何還能懷上。肚子一天天大了起來，十月懷胎，瓜熟落地，外公也沒想到自己40歲的人了，竟然還得了個女兒，他給這最小的女兒取名叫“秀”，也就是我的小姨，那一年是1977年。
外公老來得女，自然也是歡喜的不得了，待女人滿月那天，大辦宴席，村間鄰裏也都來賀，就在一片喜慶之餘，這徐家前麵路過的一個身著破爛道袍，背著八卦布袋的道士。有好事的人就喊停了這道士，出主意說這戶主人家剛得了個千金，讓這道士給算上一算，看看命相。那道士倒也爽快，過來瞅了一眼繈褓中的小嬰孩，當即掐指一算，卻突顯大驚之色，把這男主人徐魯班給叫進了內屋，小聲的說道：“主人家，您喜得千金，本來是可喜可賀之事，但小道有一句話，不知道今天當講不當講。”
外公雖是個木匠，但也通情達理的很，笑著說：“你這道士，有話便說就是，不管講的好與不好，一會兒開席了，都請你喝杯酒！”
那道士看了一眼徐魯班，說道：“你這小女兒雖然長的漂亮，但恐怕將來不怎麽好養活。”
外公一聽就急眼了，剛得了個女兒，你這不知哪來的道士就在這瞎咧咧，說出這樣晦氣的話，上去就推了一把：“你這道士太不識抬舉，怎麽能這樣亂說話呢？”
這道士本來就是衣著破爛，被徐魯班這麽一推，竟然把衣服給撕破了，從他壞裏掉出個銅疙瘩來，滾落到地上來。
裏麵的嚷嚷聲驚著裏在房間裏待客的外婆，過來一看，一個衣衫襤褸的道士正在跟自家男人糾纏呢，上去分開兩人，聽我媽說還真是個人物，先是不問緣由的痛罵了一頓徐魯班的無禮，又跟那道士賠禮道歉，拿出針線給他縫補好了舊衣，說什麽也一定要留下人家吃頓飯，那道士推脫不過，便和眾人一道入席，幾杯小酒下肚，臉色一紅，就開始吹自己是茅山掌門，道術了得，不想卻引得賓客哄笑。
不知那道士是喝多了還是怎的，席間眾人再次問起這個嬰孩的命相，他竟然再次說道：“這小女娃娃是一個短命兒啊，不好養活的很，隻怕將來有難啊。”這眾人一聽，你這道士怎麽好心沒好報，還敢口出狂言，特別是外公，剛剛壓下去的火頭，蹭的一下又竄起來，跑進屋內拿出一把斧頭就要砍過去，幸好被眾人攔下，在那破口大罵。
外婆這回可是聽的真真切切，不免臉上也掛不住了，朝著那道士喊道：“哪裏來的野道士，我好心招待你，你卻這樣詛咒我的女兒！快點滾出去！”
不想那道士被這般辱罵，卻也不惱，摸了摸胸口，又看看天，掃了一眼眾人說道：“主人家不要生氣，小道也是實話實說，你這個女娃娃，恐活不過九歲，若是到時有難，可以來安縣五裏鋪找我。”說完，朝著眾人作了個揖，轉頭邊走。。隻留下一行人麵麵相覷和外公一家人氣的直哼哼，雖然大家勸道不要當真，但卻在本有點迷信的外婆心裏留下一個陰影。
轉眼間已是九年之後，小姨不僅長得健康聰明，而且還十分漂亮，尤其一對水汪汪的大眼睛，很是討得大人歡喜，慢慢的外婆家的人對於九年前道士說的那番話已經逐漸忘記了。
農村地區有不少地方死人了是需要大辦喪事，也就是所謂的喜喪，全村的人都要過去幫忙治喪，大家還要大塊喝酒，大口吃肉好不熱鬧，但是一定有一份菜是每家都有的，就是一份白豆腐，所以白喜事也叫做吃豆腐飯。
1986年的夏天，也就是我出生的那一天，洪村裏死了一個老人，在那個物質相對匱乏的年代，有一場白喜事，意味著可以打打牙祭，外公和外婆，帶著小姨去吃豆腐飯。
席間，小姨也跟著吃了不少油水下肚，宴席完畢，一家三口人趁著天上的星星亮光往家裏趕路，那戶人家離外婆家有約莫兩裏地，在必經的路上，有一個水庫，也就三百來米長，那個水庫再我小時候後還時常偷跑去遊泳，每次都是被外婆抓回來一頓好揍，也不說緣由。。
那一段路呢是沒有人家住的。這兩裏地，走走也就10來分鍾，況且這一條路，平時也走的不少。那一晚的月亮，星光都特別亮，照的那條小路一片慘白，根本就不需要手電來照明。
夏天的農村，有一樣東西總是能吸引小孩子，那就是螢火蟲，小姨在追逐著前麵的螢火蟲，一邊追一邊笑，蟲子一閃一閃的往前飛，小孩就跟著後麵跑；後麵的外公和外婆也離著不遠，笑嗬嗬的看著孩子。
外公抽著旱煙對著外婆說：“是誰說我家閨女不好養的，這孩子自打出生，就連個小病也都不曾生過，我看那道士就是個江湖騙子！”
外婆叮囑著小姨跑慢點，沒一會兒，就到了家。
小姨本來小時候是跟著外公外婆一塊睡的，長大些後，就把她給安排到她三姐那去睡了，外公有四個女兒兩個兒子，大姨和大舅和我媽都已經成家了，就剩下這三姨和小姨以及一個小舅舅還在家裏。
睡覺前的小姨跟三姨說著今天吃席時吃著的好東西，惹得三姨好生羨慕，自從這妹妹降臨之後，外公家有點好的，都是盡可能的留著給小姨，就拿吃玉米來說，小姨拿到的永遠是靠頭的那截，三姨吃的永遠是尾巴上那半截，不過小姨確實也惹人喜歡，三姨給她洗了腳，就給抱到床上去了，在三姨陪伴下，小姨很快就入睡了，一直到後半夜的一聲驚叫聲劃破了徐家已經平靜了九年的生活。