拿出那根不知為何物，也不知做什麽用的棍子，那亡魂立馬又再次跪了下來。看來它對手上這玩意真的挺恐懼，但那亡魂除了嘰裏呱啦之外貌似無法溝通，問不出個所以然。查文斌決定還是送他一程算了，捏了個口訣，再次回到真實世界，那團白色影子還在原地跪著。
拿出辟邪鈴和一些香紙，簡單做一場法事對於他來講，也不過是幾分鍾的事情，對於這個千年亡魂，查文斌采取了另外一種比較傳統的方式，讓它洗去人間的塵埃。
先是祭出一柱香來，插在地上，奏告盟天地四府，大奏上帝申牒真司，申奏四值玉文功窗，預奏文牒告盟天地東嶽聖帝宮，東極妙嚴宮，北陰酆都宮，地府十王宮，及年月日時四值功窗。通知這些大大們，今兒我得做場法事了，你們多關照關照。
念叨完了，取出無根水，朝著那團白色影子的位置彈了一點，右手辟邪鈴一搖，果然那影子就跟著過來了，跪在查文斌的跟前，反而顯得越發稀薄了。
又從乾坤袋裏掏出一小把茶葉伴米，細細的灑在亡魂的周邊，這叫什麽呢解洗。就是指你可以放心的走了，我給你解脫了人世間的關聯，洗去了這邊的塵埃。
對於這樣一個可憐的亡魂，為何死後還是對這柄杖子如此畏懼，查文斌又歎了一口氣，拿著辟邪鈴繞著那團影子轉了三圈，然後念了一句：“頒降太上拔亡生天勅赦，赦拔亡人生前罪孽。”這叫脫罪，讓這人死後脫離生前的過失誤節，解除平日所積之罪懲，不把身前的舊賬帶入輪回。具體有哪些呢？一般來說有三災四煞，五虛六耗，七傷八難，及九厄十纏等等。
辦完這些，查文斌又取出一個小碗，裏麵倒上些清水，放置在亡魂跟前，再次點上一柱香來，掏出半塊玉米餅子擱在跟前，又從兜裏摸出七枚銅錢，“叮咚”一聲，銅錢盡數落入碗中，濺起點點水花。查文斌口中念道：“金錢落水解冤節，流年月障皆可拋！”
“轟”的一聲，手中一枚符紙已經燃燒起來，不等它落地，七星劍一挑，帶著還未燒完的符紙在那亡魂的頭頂轉了一圈下來剛好燃盡。又“噌”的一聲把寶劍立在自己跟前，然後虔誠的跪下，雙手合十得說道：“上請三清道祖，迎上界高真，下接請下界閻君，啓請五方五老上帝，護其亡魂，早日輪回！”這三清閻羅大夥兒都是明白的，五老上帝就是指東方青帝青靈始老九炁天君、西方白帝皓靈皇老七炁天君、南方赤帝丹靈真老三炁天君、北方黑帝五靈玄老五炁天君、中央黃帝玄靈黃老一炁天君！
說完，重重的磕了個響頭，再次起身，拍打了一下身上的泥土，以表示尊敬，口中朝著亡魂念道：“去吧！”
接著那亡魂的身影就開始越來越薄，直到消失不見。這一段法事查文斌算是做完了。至於它進入地界，以後會怎樣，就看自己的造化了。查文斌拾起地上的那半塊玉米餅子，吹去上麵的灰塵，又重新給放進了包裏，不知道這會不會讓三足蟾對他心生鄙視。
要是在往日，他也絕不會跟鬼神去搶這個貢品，不過眼下就剩下最後的半個餅子，他也顧不得那麽多，還不知道要靠它撐多久呢。愛讀小說app閱讀完整內容
在道家超度裏麵，為什麽要擺下貢品，孝敬神鬼呢？
其實這也分成兩部分，一部分給給鬼吃的，因為鬼道裏饑餓的多，它缺少飲食，所以我們行布施，布施飲食等於請他們吃飯。吃飽了你好上路，至少不會做個餓死鬼，免得下輩子投不了好胎。還有一部分呢，就是孝敬給那些帶它走的陰差，你得讓別人吃好啊，這也算是一種賄賂吧，有錢能使鬼推磨就是這個道理。
還有一個呢，就是燒紙錢，這也是一種請客，燒紙是財布施。為它們念咒，又叫做法布施，一次真正超度的法事，總不外乎財、法、無畏這三種布施。
布施的效果能不能被亡魂和陰差所接受，這就得完全看那個主持法事的道士，這個道士如果有能耐，手中的家夥事都是真的，那效果就大；沒有什麽能耐的，就完全依照規矩去做，念念咒，畫畫符，那效果就小一點。
譬如說貢品，桌子上總共就那麽三個饅頭，怎麽夠這些神鬼吃呢？尤其跟查文斌這樣就剩下了半塊玉米餅子，還談什麽請客？不過他還是有辦法的，就是變。怎麽變？心裏變！
這就是道士的本事了。你要明白這個道理，不可見的東西都能一切隨著自己的念頭所變化，心真誠，法力大，半塊玉米餅子就能變出十塊餅子放在跟前。境界確確實實是隨著念頭在轉，如果道士能做到心隨念動，確確實實能夠令這些無形的神鬼都得到足夠的貢品。
每一個道士都不一樣，他心念力量的大小，決定了這些貢品的多少。我們自己雖然是凡夫俗子，也不是不能做，如果誠心誠意的做，行，絕對有效果，誠心，也就是說念咒的時候，誠心去念，一個雜念都沒有，這個咒就有效了。
這跟道士畫符一樣，他這一道符整個畫下來不起一個念頭，這道符就靈，如果這裏麵有一個妄想夾雜在裏麵，這道符就不靈了。所以符咒往往很多人都會畫，照葫蘆畫瓢麽，但是你畫的不靈，查文斌的一道符下去立馬見效，這就是本事。
處理完這一場小法事，查文斌摸摸三足蟾的腦袋說道：“夥計，你給我領的好地方，咱們繼續趕路？”不過對於這一行，查文斌還真有收獲挺大，單單說手上多了這六枚滅魂釘，這可是一等一的除鬼冥器，遇上哪個不長眼的出來搗亂，隻需要一根，足以讓他魂飛魄散。不過這等凶惡至極的東西，查文斌還是打算帶回去給何老做做研究。
再往前走，就出現了一道大門，一道用青銅澆築的大門！上麵刻著用鬼篆描繪的幾段文字，很像是一對符紙被貼在了這個通道之中，不過這其中的內容連他這個道士也讀不出來，像是已經失傳了鬼篆。不過這種東西在這兒出現，多半是沒什麽好事的。看了看旁邊的三足蟾，那家夥跟自己無關一樣，還是那副天然呆的表情，既然它沒叫，應該沒什麽大事吧，查文斌心想。
試著用手用力推了一把，大門紋絲不動，一堵是石頭牆，倒還可以用手搞定，你說著一扇千斤重的青銅大門，沒有炸藥的話，怎麽才能推得開。
查文斌看著眼前這東西，總覺得是哪裏不對勁，這種門多半會出現在哪裏？對了，墓道！古人修建墳墓，多半會搞出一條墓道來，為了防止那些盜墓賊進去，多半會在墓室頂上用各種方式加固，讓你無從下手，然後抬進棺材的位置放一道大門，從裏麵關閉，而外麵的人永遠都不可能打開，留在裏麵的那幾個人就做了陪葬。而這道門也就永遠的隔絕了外界與主墓室的聯係。
查文斌心想：難不成自己進了一座大墓？看樣子這玩意還真不是用蠻力就行的，查文斌看著那蛤蟆說道：“夥計，你也看見了，這回是真到頭了，就算你上去也是推不動的，咱還是回去吧。”說完，就準備轉身要走，可那蛤蟆猛的甩出大舌頭，朝他背上一卷，隻覺得一個東西被抽了出來，用手一摸，那杖子不見了！轉頭一看，正在那三足蟾的嘴邊叼著呢。
拿出辟邪鈴和一些香紙，簡單做一場法事對於他來講，也不過是幾分鍾的事情，對於這個千年亡魂，查文斌采取了另外一種比較傳統的方式，讓它洗去人間的塵埃。
先是祭出一柱香來，插在地上，奏告盟天地四府，大奏上帝申牒真司，申奏四值玉文功窗，預奏文牒告盟天地東嶽聖帝宮，東極妙嚴宮，北陰酆都宮，地府十王宮，及年月日時四值功窗。通知這些大大們，今兒我得做場法事了，你們多關照關照。
念叨完了，取出無根水，朝著那團白色影子的位置彈了一點，右手辟邪鈴一搖，果然那影子就跟著過來了，跪在查文斌的跟前，反而顯得越發稀薄了。
又從乾坤袋裏掏出一小把茶葉伴米，細細的灑在亡魂的周邊，這叫什麽呢解洗。就是指你可以放心的走了，我給你解脫了人世間的關聯，洗去了這邊的塵埃。
對於這樣一個可憐的亡魂，為何死後還是對這柄杖子如此畏懼，查文斌又歎了一口氣，拿著辟邪鈴繞著那團影子轉了三圈，然後念了一句：“頒降太上拔亡生天勅赦，赦拔亡人生前罪孽。”這叫脫罪，讓這人死後脫離生前的過失誤節，解除平日所積之罪懲，不把身前的舊賬帶入輪回。具體有哪些呢？一般來說有三災四煞，五虛六耗，七傷八難，及九厄十纏等等。
辦完這些，查文斌又取出一個小碗，裏麵倒上些清水，放置在亡魂跟前，再次點上一柱香來，掏出半塊玉米餅子擱在跟前，又從兜裏摸出七枚銅錢，“叮咚”一聲，銅錢盡數落入碗中，濺起點點水花。查文斌口中念道：“金錢落水解冤節，流年月障皆可拋！”
“轟”的一聲，手中一枚符紙已經燃燒起來，不等它落地，七星劍一挑，帶著還未燒完的符紙在那亡魂的頭頂轉了一圈下來剛好燃盡。又“噌”的一聲把寶劍立在自己跟前，然後虔誠的跪下，雙手合十得說道：“上請三清道祖，迎上界高真，下接請下界閻君，啓請五方五老上帝，護其亡魂，早日輪回！”這三清閻羅大夥兒都是明白的，五老上帝就是指東方青帝青靈始老九炁天君、西方白帝皓靈皇老七炁天君、南方赤帝丹靈真老三炁天君、北方黑帝五靈玄老五炁天君、中央黃帝玄靈黃老一炁天君！
說完，重重的磕了個響頭，再次起身，拍打了一下身上的泥土，以表示尊敬，口中朝著亡魂念道：“去吧！”
接著那亡魂的身影就開始越來越薄，直到消失不見。這一段法事查文斌算是做完了。至於它進入地界，以後會怎樣，就看自己的造化了。查文斌拾起地上的那半塊玉米餅子，吹去上麵的灰塵，又重新給放進了包裏，不知道這會不會讓三足蟾對他心生鄙視。
要是在往日，他也絕不會跟鬼神去搶這個貢品，不過眼下就剩下最後的半個餅子，他也顧不得那麽多，還不知道要靠它撐多久呢。愛讀小說app閱讀完整內容
在道家超度裏麵，為什麽要擺下貢品，孝敬神鬼呢？
其實這也分成兩部分，一部分給給鬼吃的，因為鬼道裏饑餓的多，它缺少飲食，所以我們行布施，布施飲食等於請他們吃飯。吃飽了你好上路，至少不會做個餓死鬼，免得下輩子投不了好胎。還有一部分呢，就是孝敬給那些帶它走的陰差，你得讓別人吃好啊，這也算是一種賄賂吧，有錢能使鬼推磨就是這個道理。
還有一個呢，就是燒紙錢，這也是一種請客，燒紙是財布施。為它們念咒，又叫做法布施，一次真正超度的法事，總不外乎財、法、無畏這三種布施。
布施的效果能不能被亡魂和陰差所接受，這就得完全看那個主持法事的道士，這個道士如果有能耐，手中的家夥事都是真的，那效果就大；沒有什麽能耐的，就完全依照規矩去做，念念咒，畫畫符，那效果就小一點。
譬如說貢品，桌子上總共就那麽三個饅頭，怎麽夠這些神鬼吃呢？尤其跟查文斌這樣就剩下了半塊玉米餅子，還談什麽請客？不過他還是有辦法的，就是變。怎麽變？心裏變！
這就是道士的本事了。你要明白這個道理，不可見的東西都能一切隨著自己的念頭所變化，心真誠，法力大，半塊玉米餅子就能變出十塊餅子放在跟前。境界確確實實是隨著念頭在轉，如果道士能做到心隨念動，確確實實能夠令這些無形的神鬼都得到足夠的貢品。
每一個道士都不一樣，他心念力量的大小，決定了這些貢品的多少。我們自己雖然是凡夫俗子，也不是不能做，如果誠心誠意的做，行，絕對有效果，誠心，也就是說念咒的時候，誠心去念，一個雜念都沒有，這個咒就有效了。
這跟道士畫符一樣，他這一道符整個畫下來不起一個念頭，這道符就靈，如果這裏麵有一個妄想夾雜在裏麵，這道符就不靈了。所以符咒往往很多人都會畫，照葫蘆畫瓢麽，但是你畫的不靈，查文斌的一道符下去立馬見效，這就是本事。
處理完這一場小法事，查文斌摸摸三足蟾的腦袋說道：“夥計，你給我領的好地方，咱們繼續趕路？”不過對於這一行，查文斌還真有收獲挺大，單單說手上多了這六枚滅魂釘，這可是一等一的除鬼冥器，遇上哪個不長眼的出來搗亂，隻需要一根，足以讓他魂飛魄散。不過這等凶惡至極的東西，查文斌還是打算帶回去給何老做做研究。
再往前走，就出現了一道大門，一道用青銅澆築的大門！上麵刻著用鬼篆描繪的幾段文字，很像是一對符紙被貼在了這個通道之中，不過這其中的內容連他這個道士也讀不出來，像是已經失傳了鬼篆。不過這種東西在這兒出現，多半是沒什麽好事的。看了看旁邊的三足蟾，那家夥跟自己無關一樣，還是那副天然呆的表情，既然它沒叫，應該沒什麽大事吧，查文斌心想。
試著用手用力推了一把，大門紋絲不動，一堵是石頭牆，倒還可以用手搞定，你說著一扇千斤重的青銅大門，沒有炸藥的話，怎麽才能推得開。
查文斌看著眼前這東西，總覺得是哪裏不對勁，這種門多半會出現在哪裏？對了，墓道！古人修建墳墓，多半會搞出一條墓道來，為了防止那些盜墓賊進去，多半會在墓室頂上用各種方式加固，讓你無從下手，然後抬進棺材的位置放一道大門，從裏麵關閉，而外麵的人永遠都不可能打開，留在裏麵的那幾個人就做了陪葬。而這道門也就永遠的隔絕了外界與主墓室的聯係。
查文斌心想：難不成自己進了一座大墓？看樣子這玩意還真不是用蠻力就行的，查文斌看著那蛤蟆說道：“夥計，你也看見了，這回是真到頭了，就算你上去也是推不動的，咱還是回去吧。”說完，就準備轉身要走，可那蛤蟆猛的甩出大舌頭，朝他背上一卷，隻覺得一個東西被抽了出來，用手一摸，那杖子不見了！轉頭一看，正在那三足蟾的嘴邊叼著呢。