“轟”得一聲，火光四射，也不知道查文斌手上的七星劍是何材料所鑄，竟將那生鐵硬生生的劈開一道裂縫。劍收，像裂，轟然分成了兩瓣，隨之身後的那道墓門再次顯現了出來，一個男人的影子模糊的幽幽從那棺槨之中升起，飄到了查文斌的跟前。
沒有聲音，是因為他沒有頭！隻有兩條塌著的肩膀還掛在脖子上，不用說這就是墓主人了，那個已經在此地被囚禁了千年的刺史。
“嗚嗚。”，是哭還是笑，沒人能分得出，因為失去了頭顱，就好比聲音隻能從氣管裏冒出一般，他的身邊一個白衣少女正跪在一旁。鬼魂是沒有淚的，她隻能作出哭泣的動作，隔絕了千年，二人終於再次相遇。
看著那兩個鬼魂，查文斌此刻已經搖搖晃晃了，剛才那一刀劈下已經耗盡了太多的元氣，本就大病初愈還帶著傷，經不起這樣的折騰了。超子扶著他問道：“還開棺嗎？”
查文斌搖搖頭：“不開了，這兒我們呆不久了，既然邪陣已破，我們趕緊出去，這兒的水銀含量已經超出了預計。剩下的事情，交給考古所吧，這兒的情況，你到時候跟他們匯報一下，我們走吧。”
四人一狗準備從那大洞裏再次翻出去，卻聽見那少女喊道：“恩人大哥，請留步。”
轉身過去一看，那對男女朝著他們幾人行三拜九叩的大禮，這對於一個古人而言，已經是天子得待遇。
“走吧，你們好上路了，等我上去之後，送你們一程，便不要再留戀這人世間了。生死輪回，各安天命，來世再去做個好官！”說罷頭也不回的翻了出去，隻留下那對亡魂還在相擁而望。
回到地麵之後，天色都要大亮，超子勸查文斌現行回去休息，他們把洞口做個遮掩，卻被他攔住：“我要做的事情還有好多。”
什麽事？開壇作法！酒肉都還有剩，香燭也都齊全，這活幹起來倒是挺快，隻是查文斌一個勁的在咳嗽，超子幾次想阻止卻又欲言而止，他想做的事恐怕連祖師爺都攔不住。
花了十五分鍾，法事完畢，算是給那墓主人做完了超度，他的臉色越發蒼白，連腰都直不起，挪著步子走到了那具小棺材的邊上，摸著棺蓋說道：“閨女啊，是爹對不住你啊，生前沒好好照看，妄你爹還是一個道士，天天給人看穴做法，到頭來連你的穴都給挑在了這麽個地方。不要怪爹狠心，讓你風雨裏還在這荒山野嶺裏暴露著，你別急，爹這就給你找個好地方睡覺，”
離著這塊地不遠處，有一棵鬆柏歪歪扭扭的從石縫裏紮出，在這鬆柏下麵有一塊平地像是被人整理過，這塊地就是查文斌後來給自己覓得，風水也是自己看的。雖說不上是什麽好穴，但也能讓人睡個踏實。.
本來下葬是得挑個良辰吉日，但今天算是個“朦朧大吉”，也就是皇曆上寫的諸事皆宜，查文斌本來就算過這墳山及仙命是不相衝的，如果這人啊胡亂找個日子打個洞，那可就有麻煩了，咱中國有句老話叫做“在太歲頭上動土”
這太歲呢，原本是指星象裏的木星，古人把木星稱為歲星，所以也叫“太歲”。他們認為太歲是個凶惡的煞神，是“百神之統”，所以太歲經過的地方為凶方，視為不吉利的。
還有句話呢叫做：“命犯太歲”，是指到了自己的本命年，這是因為中國人紀年的幹支，也稱為太歲，本命年的時候咱就得穿紅內衣紅襪子，紅色那是喜慶，用來抵消那些可能存在的黴運。有的襪子上還畫著小人，意思就是踩小人，防止被人給陰了。
日子是個好日子，雖然她還是個孩子，但畢竟這是在遷墳，查文斌還是照著規矩來。超子和卓雄以及橫肉臉這三人八字絕對夠硬，是算都不用算的，否則早就載在蘄封山上了，這三人都適合幹這活。
查文斌點了超子和卓雄兩人做“八仙”，也就是抬棺的，我們那也叫抬中，必須肩膀連團火夠旺，腦袋上那把火恨不得就能做火把了。又點了橫肉臉做“打穴”，就是負責等會兒挖坑的。
他自個兒呢？先是掏出了個畫像，那畫上畫了個凶神惡煞的人物，這便是“太歲”得形象了，觀了一下星象，確定了位置，把那畫像用木條支起來掛著，然後恭敬的點上一副香燭。先拜地仙，也就是這兒的土地神，再拜太歲，拜完之後把那畫像的臉朝著選好的墓穴的背麵去，避開太歲的方向，不然就是太歲頭上動土，喪家就會遭受到禍害。
抬棺按照規矩是得用棕繩的，現在隻能用登山繩代替了。兩人打個結，捆好了棺材用跟木棒穿著，這棺材本來就小，現在壓根沒什麽分量。查文斌走在前頭，拿著辟邪鈴，每走三步一搖，然後撒一把紙錢。這紙錢是買路錢，一呢，是給那也鬼魂野鬼打賞的，讓他們別擋著道，見好就收；二呢，就是孝敬那些山神土地神的，黑白兩道你都得擺平，不然啊，這以後就保不準給死人穿小鞋。
就這一路折騰到了那塊地，查文斌讓他們放下棺材，點上一盞長明燈，說了墓穴大致的走向和方位，用棍子畫了個輪廓。橫肉臉就拿著大鋤頭開始幹活了，這活啊，也確實適合他。
不能直接挖，這裏也講究個順序，先在兩頭各釘下一根木頭，然後由查文斌在那木頭下方各挖三。，意思是，這墓穴是你家親人替你挑的，不是隨便糊弄你的，然後再由著橫肉臉繼續發揮他那挖土機的本事。這對他來講，根本是小菜一碟，不消五分鍾，一個查文斌需要的墓坑就完成了。
普通人家，下個葬也就這樣了，搞墓室墓門的那都是貴族人玩的，隻要風水挑的好，能凝結生氣，照樣能讓子孫後代萌受陰德。
然後查文斌又從自己兜裏掏出用五穀雜糧編成的五穀，囤放在墓穴裏，薄薄的鋪上一層，又在那雜糧上麵蓋著一張小烙餅，接著把那盞長明燈給放了進去，這才照顧兩個“八仙”，超子和卓雄把棺材抬進去。
抬進去之後，抽調木棍，查文斌留著眼淚，抓著地上的黃土一把把得灑在棺材上，這白發人送黑發人，心情又多沉重還要兼顧做法事，也真夠難為他的。他們幾個連同橫肉臉都覺得這個男人實在是命苦，不免也都唏噓起來。
長輩是不能給晚輩下跪的，否則就壞了規矩，得折壽，查文斌隻能彎著腰，看著也真叫人心疼，等棺材上細細的蓋上一層土，這叫“添土”，必須得親人放，代表著告別。放完土之後，棺材上麵放上一隻碗，一是給她吃飯用的，二是以後遷墳的時候動作輕些，免得驚動亡靈，招來不幸，這叫衣飯碗，然後閉著眼睛喊道：“入土！”
超子、卓雄、橫肉臉三人分別揮動著鋤頭，轉眼間一個新的墳包就堆了起來，再次點上香燭，插上香，他們三人站的遠些，留下查文斌跟她說上一段話，大概的意思就是好好安息。
弄完這些，紅著眼眶的查文斌拖著疲憊不堪的身子回到老墓，填上閨女的老墳土，然後又讓他們三個把那洞口封上，燒了太歲的畫像，這才趔趄著下了山。
回到家中幾人洗漱完畢，這是要洗去晦氣，當晚他做了個夢，夢到穿著花衣服的閨女跟她笑著打招呼，蹦蹦跳跳的，他想抱，她卻躲。此後，查文斌便一病不起，一直到幾天後何老帶著另外一個人老王的到來。。
沒有聲音，是因為他沒有頭！隻有兩條塌著的肩膀還掛在脖子上，不用說這就是墓主人了，那個已經在此地被囚禁了千年的刺史。
“嗚嗚。”，是哭還是笑，沒人能分得出，因為失去了頭顱，就好比聲音隻能從氣管裏冒出一般，他的身邊一個白衣少女正跪在一旁。鬼魂是沒有淚的，她隻能作出哭泣的動作，隔絕了千年，二人終於再次相遇。
看著那兩個鬼魂，查文斌此刻已經搖搖晃晃了，剛才那一刀劈下已經耗盡了太多的元氣，本就大病初愈還帶著傷，經不起這樣的折騰了。超子扶著他問道：“還開棺嗎？”
查文斌搖搖頭：“不開了，這兒我們呆不久了，既然邪陣已破，我們趕緊出去，這兒的水銀含量已經超出了預計。剩下的事情，交給考古所吧，這兒的情況，你到時候跟他們匯報一下，我們走吧。”
四人一狗準備從那大洞裏再次翻出去，卻聽見那少女喊道：“恩人大哥，請留步。”
轉身過去一看，那對男女朝著他們幾人行三拜九叩的大禮，這對於一個古人而言，已經是天子得待遇。
“走吧，你們好上路了，等我上去之後，送你們一程，便不要再留戀這人世間了。生死輪回，各安天命，來世再去做個好官！”說罷頭也不回的翻了出去，隻留下那對亡魂還在相擁而望。
回到地麵之後，天色都要大亮，超子勸查文斌現行回去休息，他們把洞口做個遮掩，卻被他攔住：“我要做的事情還有好多。”
什麽事？開壇作法！酒肉都還有剩，香燭也都齊全，這活幹起來倒是挺快，隻是查文斌一個勁的在咳嗽，超子幾次想阻止卻又欲言而止，他想做的事恐怕連祖師爺都攔不住。
花了十五分鍾，法事完畢，算是給那墓主人做完了超度，他的臉色越發蒼白，連腰都直不起，挪著步子走到了那具小棺材的邊上，摸著棺蓋說道：“閨女啊，是爹對不住你啊，生前沒好好照看，妄你爹還是一個道士，天天給人看穴做法，到頭來連你的穴都給挑在了這麽個地方。不要怪爹狠心，讓你風雨裏還在這荒山野嶺裏暴露著，你別急，爹這就給你找個好地方睡覺，”
離著這塊地不遠處，有一棵鬆柏歪歪扭扭的從石縫裏紮出，在這鬆柏下麵有一塊平地像是被人整理過，這塊地就是查文斌後來給自己覓得，風水也是自己看的。雖說不上是什麽好穴，但也能讓人睡個踏實。.
本來下葬是得挑個良辰吉日，但今天算是個“朦朧大吉”，也就是皇曆上寫的諸事皆宜，查文斌本來就算過這墳山及仙命是不相衝的，如果這人啊胡亂找個日子打個洞，那可就有麻煩了，咱中國有句老話叫做“在太歲頭上動土”
這太歲呢，原本是指星象裏的木星，古人把木星稱為歲星，所以也叫“太歲”。他們認為太歲是個凶惡的煞神，是“百神之統”，所以太歲經過的地方為凶方，視為不吉利的。
還有句話呢叫做：“命犯太歲”，是指到了自己的本命年，這是因為中國人紀年的幹支，也稱為太歲，本命年的時候咱就得穿紅內衣紅襪子，紅色那是喜慶，用來抵消那些可能存在的黴運。有的襪子上還畫著小人，意思就是踩小人，防止被人給陰了。
日子是個好日子，雖然她還是個孩子，但畢竟這是在遷墳，查文斌還是照著規矩來。超子和卓雄以及橫肉臉這三人八字絕對夠硬，是算都不用算的，否則早就載在蘄封山上了，這三人都適合幹這活。
查文斌點了超子和卓雄兩人做“八仙”，也就是抬棺的，我們那也叫抬中，必須肩膀連團火夠旺，腦袋上那把火恨不得就能做火把了。又點了橫肉臉做“打穴”，就是負責等會兒挖坑的。
他自個兒呢？先是掏出了個畫像，那畫上畫了個凶神惡煞的人物，這便是“太歲”得形象了，觀了一下星象，確定了位置，把那畫像用木條支起來掛著，然後恭敬的點上一副香燭。先拜地仙，也就是這兒的土地神，再拜太歲，拜完之後把那畫像的臉朝著選好的墓穴的背麵去，避開太歲的方向，不然就是太歲頭上動土，喪家就會遭受到禍害。
抬棺按照規矩是得用棕繩的，現在隻能用登山繩代替了。兩人打個結，捆好了棺材用跟木棒穿著，這棺材本來就小，現在壓根沒什麽分量。查文斌走在前頭，拿著辟邪鈴，每走三步一搖，然後撒一把紙錢。這紙錢是買路錢，一呢，是給那也鬼魂野鬼打賞的，讓他們別擋著道，見好就收；二呢，就是孝敬那些山神土地神的，黑白兩道你都得擺平，不然啊，這以後就保不準給死人穿小鞋。
就這一路折騰到了那塊地，查文斌讓他們放下棺材，點上一盞長明燈，說了墓穴大致的走向和方位，用棍子畫了個輪廓。橫肉臉就拿著大鋤頭開始幹活了，這活啊，也確實適合他。
不能直接挖，這裏也講究個順序，先在兩頭各釘下一根木頭，然後由查文斌在那木頭下方各挖三。，意思是，這墓穴是你家親人替你挑的，不是隨便糊弄你的，然後再由著橫肉臉繼續發揮他那挖土機的本事。這對他來講，根本是小菜一碟，不消五分鍾，一個查文斌需要的墓坑就完成了。
普通人家，下個葬也就這樣了，搞墓室墓門的那都是貴族人玩的，隻要風水挑的好，能凝結生氣，照樣能讓子孫後代萌受陰德。
然後查文斌又從自己兜裏掏出用五穀雜糧編成的五穀，囤放在墓穴裏，薄薄的鋪上一層，又在那雜糧上麵蓋著一張小烙餅，接著把那盞長明燈給放了進去，這才照顧兩個“八仙”，超子和卓雄把棺材抬進去。
抬進去之後，抽調木棍，查文斌留著眼淚，抓著地上的黃土一把把得灑在棺材上，這白發人送黑發人，心情又多沉重還要兼顧做法事，也真夠難為他的。他們幾個連同橫肉臉都覺得這個男人實在是命苦，不免也都唏噓起來。
長輩是不能給晚輩下跪的，否則就壞了規矩，得折壽，查文斌隻能彎著腰，看著也真叫人心疼，等棺材上細細的蓋上一層土，這叫“添土”，必須得親人放，代表著告別。放完土之後，棺材上麵放上一隻碗，一是給她吃飯用的，二是以後遷墳的時候動作輕些，免得驚動亡靈，招來不幸，這叫衣飯碗，然後閉著眼睛喊道：“入土！”
超子、卓雄、橫肉臉三人分別揮動著鋤頭，轉眼間一個新的墳包就堆了起來，再次點上香燭，插上香，他們三人站的遠些，留下查文斌跟她說上一段話，大概的意思就是好好安息。
弄完這些，紅著眼眶的查文斌拖著疲憊不堪的身子回到老墓，填上閨女的老墳土，然後又讓他們三個把那洞口封上，燒了太歲的畫像，這才趔趄著下了山。
回到家中幾人洗漱完畢，這是要洗去晦氣，當晚他做了個夢，夢到穿著花衣服的閨女跟她笑著打招呼，蹦蹦跳跳的，他想抱，她卻躲。此後，查文斌便一病不起，一直到幾天後何老帶著另外一個人老王的到來。。