這仇是不共戴天的仇，這仇是不得不報的仇。查文斌是道士，還是這一脈最後的一個道士，也是唯一一個能夠能窺得《如意冊》，擁有道家至上靈獸三足蟾的道士，他還是這個世界上唯一超乎了常理的道士。他能夠為民請命，他也能夠為朋友兩肋插刀，更加會為了一個約定肝腦塗地，在所不辭。他可以每天粗茶淡飯，種田耕作，也可以粗布草鞋，以陋室為居。他甚至可以接受自己是天煞孤星，克死雙親，但是唯一不能接受的，便是他的女兒。
他做不到認命，他也做不到向天地低頭，如果可以，他寧願得罪那些所謂的神。
陰差又如何，哪怕你是閻王爺，今天你也得留下！
掀開卓雄頭頂那一片天師符的時候，大山都能感覺到一股風從卓雄的身上砰然而出，那是在逃命，可是他能逃的掉不？
伸出已經如鷹爪一般的左手，查文斌淩空一抓，一團人形被他牢牢的捏在了手中。這一刻，他已經不在乎了，已經得罪了天，那麽再得罪一次又有何妨？你要我順著你，向你低頭，我偏不！
甩起手中的墨鬥盒，在空中結了一個繁雜無比的圈，狠狠的摔向了地麵。再操起手中的茅山天師大印，高高舉起砸向了那看似空無一物的圈中。隻是這一砸，就連村裏的百姓都被驚了出來，這外麵好好的天，咋就說變就變，烏雲遮日，一道連片的閃電劃過了天機，照亮了整片大地。
有人看見，那道閃電直直落向了查文斌他們所在的山穀之處。坐在崖上等待的人們隻見一道無比雪白的亮光劈向了懸崖下部，隨著一聲巨響，無數山石滾落穀底，嚇得那群人是坐立不安，唯恐老天爺要發了怒，膽子小的已經跪下朝著西方三叩九拜了。
緩緩間，查文斌從口中吐出這一字來：“臨！”，雙手捏一決法，並不同佛門中的不動明王印，而是道家常用手決：蘭花藏指！人的身體立刻站穩，有不動如鬆之舉！
保持同一個手勢，查文斌的口中並沒有停下，而是吐出了第二字念：“兵！”一股巨大的能量迅速包圍了查文斌，那上下翻騰的黑色氣息，徑直沒入了查文斌的身體，他臉上的血跡迅速幹涸，破裂的皮膚和那些肮髒的蝙蝠糞便幾乎是立刻開始了幹涸和剝落，皮膚在這一瞬間竟然和新生兒一般細膩。
第三字吐出字為“鬥”，一股超強的戰意讓超子都從昏迷的地上開始覺醒，他都能感覺到體內有一股熱血上下翻滾，軍人特有的那股對於戰鬥的渴望在這一瞬間被完全點燃。
“者”！這是查文斌念出的第四個字，地上卓雄的身體也緩緩開始站立，像是有一股力量在扶著他站起，他也明顯覺得周圍的變化，可是那股氣息，壓的他喘不過氣來。
第五字：“皆！”都說二郎神有第三隻神眼，能夠洞穿一切，連孫悟空的七十二般變化
都能看穿，其實普通人也能。就像我們能夠預感到一些東西一樣，那些事情在之後往往真的發生了。這就是第六感，如果能夠拋開時間觀念不說，其實就是我們的第三隻眼看到了即將要發生的事情。
第六字：“陣！”，當念出這個字，地上的六枚滅魂釘和那柄七星劍都在微微顫抖，它們幾乎很興奮，古老的中國，陣法變換無窮，究其更本逃不出一套奇門遁甲。這陣便是源自奇門遁甲中所蘊含的對於天地之間組合變換之道。
第七字：“列！”饒說之前查文斌身上的黑氣布滿臉龐，這字吐完，當有一股浩然的正氣再次有腳底而生，此為道心，道心惟堅。雖說隻有堅決裂開阻礙自己修煉的障礙，方能成道，但是如果當仇恨突破了天際，一樣可以稱為惟堅，道有時候是拿來渡人的，有時候也能拿來殺人！
第八字：“前！”五麵小旗，瞬間落在七星陣法的周圍，洞內無風，但旗卻無風自動，天地間最為霸道的原始之力，在這一刻布滿了天地，比原先單獨的五行陣不知強上多少倍。這一陣中陣，不敢說是查文斌首創，至少史書上記載的也算是前無古人了。
第九字：“行！”，第九子念完，蘭花手印隨即切換成了拳頭，就是普通的用手指捏成的拳頭，他硬生生的徑直砸向了那地上的圈。
這一拳砸的他皮開肉腚，也砸他的鮮血橫流。這是完全靠身體砸出的一拳，帶著仇恨，帶著不滿，帶著憤怒，也帶著對女兒的那絲愧疚，多少個日夜，全部都在這生生的一拳上凝結。
是誰說九字真言是需要配合九種手決的，那隻不過是在葛洪創造出來之後被密宗加以自己的心法配合出來的罷了！是誰說九字真言就是日本的奧義真言，笑話！那不過是可笑的日本人在竊取泱泱中華道家文明的時候，把“臨兵鬥者，皆陣列前行”字念成了“臨兵鬥者，皆陣列在前”罷了，配合日本那從中國偷來的一知半解的巫術變成了忍術中所謂最強的口訣。
這才是真正的九字真言，一個真正的道家禁咒！東晉葛洪的《抱樸子》內篇卷篇明明寫著：祝曰：‘臨兵鬥者，皆陣列前行，常當視之，無所不辟！
這部《抱樸子》中記載的那些的那些東西講述的都是中國道教中那些不能用的禁術，這禁術又稱“禁法”，古時候的道家認為用此術遏製鬼物和毒蟲猛獸。
書中記載禁術蓋由早期氣術、符法派生而來，可分為“氣禁”與“咒禁”兩類。其涉及內容五花八門，從行雲求雨、驅蟲避災到請鬼送神無所不能，現代人一直對道家最為神秘的向往“喚風雷，製鬼神”就是其中一種。
隻是葛洪所記載這種禁術隻在書中有提，卻並無修煉之法，但是他卻道出了此種禁書的施法口訣，便是九字真言，以至於後來，被密宗和東瀛忍術從其中領悟出了一點奧妙。就連另外一支宗教，也從中結合自己的典籍，流傳著另外一種被世人所用的九字真言。既然是禁術，葛洪自然不知其中的奧妙。但凡道家所有的典籍中，能夠達到如此通天出神入化的書籍隻有一本，那便是《如意冊》！
說是造化弄人也好，還是天意也罷。查文斌是為了一縷兒女夢，去尋得這傳說中的典籍，卻不想今天用這典籍擊殺了一個曾經欺負過他女兒的陰差。
幾乎是瞬間，擁有不死能力的陰差就被秒殺，赤裸裸的秒殺，被這一拳頭砸的元神飛散，身為鬼差，連做鬼的機會，查文斌都沒有留給他。.
這是一個父親替自己的女兒轟出的一拳，這也是他體內被封印的那三位替他轟出的一拳頭。什麽叫做人神共憤，大約這就是了。試問，查文斌還沒有到運用《如意冊》的能力，三魂分立再行融合之術，集各家之所長，匯成一點，那是何等的恐怖之極。
誰能接得下這一拳？沒有，有機會接的再也沒機會說出其中的滋味了。
這就好像是人的潛能擁有無限大，現在流行的各種修道之術，除了精神修煉，感悟天地道德，便是激發人的潛能，他做到了！
因為在天地三界沒有關閉之前，人才是這個世界唯一的主宰，而不是神！神也是由人修煉而來，女媧創造的也不過是人，她並沒有創造出神。有人說，為了遏製人的潛能，他們設定了三界，設定了人的生死輪回，把人的力量一直封印在最初，試圖把有能超越自己的人全部扼殺在歲月中，而他們就成了唯一的主宰。
那個人說，他要成為唯一的神話，但是神不會允許。所以查文斌的前世，那個殘次品才會被他們弄來投胎做人，這難道又不是一種冥冥之中的注定？人，終究不過是天地之間的一枚棋子，他們賦予了每顆棋子自己的命運，即使知道自己的命理，那又怎樣？下棋的永遠是拿棋的人，而棋子隻能是被動的跳向下一個格子。。
他做不到認命，他也做不到向天地低頭，如果可以，他寧願得罪那些所謂的神。
陰差又如何，哪怕你是閻王爺，今天你也得留下！
掀開卓雄頭頂那一片天師符的時候，大山都能感覺到一股風從卓雄的身上砰然而出，那是在逃命，可是他能逃的掉不？
伸出已經如鷹爪一般的左手，查文斌淩空一抓，一團人形被他牢牢的捏在了手中。這一刻，他已經不在乎了，已經得罪了天，那麽再得罪一次又有何妨？你要我順著你，向你低頭，我偏不！
甩起手中的墨鬥盒，在空中結了一個繁雜無比的圈，狠狠的摔向了地麵。再操起手中的茅山天師大印，高高舉起砸向了那看似空無一物的圈中。隻是這一砸，就連村裏的百姓都被驚了出來，這外麵好好的天，咋就說變就變，烏雲遮日，一道連片的閃電劃過了天機，照亮了整片大地。
有人看見，那道閃電直直落向了查文斌他們所在的山穀之處。坐在崖上等待的人們隻見一道無比雪白的亮光劈向了懸崖下部，隨著一聲巨響，無數山石滾落穀底，嚇得那群人是坐立不安，唯恐老天爺要發了怒，膽子小的已經跪下朝著西方三叩九拜了。
緩緩間，查文斌從口中吐出這一字來：“臨！”，雙手捏一決法，並不同佛門中的不動明王印，而是道家常用手決：蘭花藏指！人的身體立刻站穩，有不動如鬆之舉！
保持同一個手勢，查文斌的口中並沒有停下，而是吐出了第二字念：“兵！”一股巨大的能量迅速包圍了查文斌，那上下翻騰的黑色氣息，徑直沒入了查文斌的身體，他臉上的血跡迅速幹涸，破裂的皮膚和那些肮髒的蝙蝠糞便幾乎是立刻開始了幹涸和剝落，皮膚在這一瞬間竟然和新生兒一般細膩。
第三字吐出字為“鬥”，一股超強的戰意讓超子都從昏迷的地上開始覺醒，他都能感覺到體內有一股熱血上下翻滾，軍人特有的那股對於戰鬥的渴望在這一瞬間被完全點燃。
“者”！這是查文斌念出的第四個字，地上卓雄的身體也緩緩開始站立，像是有一股力量在扶著他站起，他也明顯覺得周圍的變化，可是那股氣息，壓的他喘不過氣來。
第五字：“皆！”都說二郎神有第三隻神眼，能夠洞穿一切，連孫悟空的七十二般變化
都能看穿，其實普通人也能。就像我們能夠預感到一些東西一樣，那些事情在之後往往真的發生了。這就是第六感，如果能夠拋開時間觀念不說，其實就是我們的第三隻眼看到了即將要發生的事情。
第六字：“陣！”，當念出這個字，地上的六枚滅魂釘和那柄七星劍都在微微顫抖，它們幾乎很興奮，古老的中國，陣法變換無窮，究其更本逃不出一套奇門遁甲。這陣便是源自奇門遁甲中所蘊含的對於天地之間組合變換之道。
第七字：“列！”饒說之前查文斌身上的黑氣布滿臉龐，這字吐完，當有一股浩然的正氣再次有腳底而生，此為道心，道心惟堅。雖說隻有堅決裂開阻礙自己修煉的障礙，方能成道，但是如果當仇恨突破了天際，一樣可以稱為惟堅，道有時候是拿來渡人的，有時候也能拿來殺人！
第八字：“前！”五麵小旗，瞬間落在七星陣法的周圍，洞內無風，但旗卻無風自動，天地間最為霸道的原始之力，在這一刻布滿了天地，比原先單獨的五行陣不知強上多少倍。這一陣中陣，不敢說是查文斌首創，至少史書上記載的也算是前無古人了。
第九字：“行！”，第九子念完，蘭花手印隨即切換成了拳頭，就是普通的用手指捏成的拳頭，他硬生生的徑直砸向了那地上的圈。
這一拳砸的他皮開肉腚，也砸他的鮮血橫流。這是完全靠身體砸出的一拳，帶著仇恨，帶著不滿，帶著憤怒，也帶著對女兒的那絲愧疚，多少個日夜，全部都在這生生的一拳上凝結。
是誰說九字真言是需要配合九種手決的，那隻不過是在葛洪創造出來之後被密宗加以自己的心法配合出來的罷了！是誰說九字真言就是日本的奧義真言，笑話！那不過是可笑的日本人在竊取泱泱中華道家文明的時候，把“臨兵鬥者，皆陣列前行”字念成了“臨兵鬥者，皆陣列在前”罷了，配合日本那從中國偷來的一知半解的巫術變成了忍術中所謂最強的口訣。
這才是真正的九字真言，一個真正的道家禁咒！東晉葛洪的《抱樸子》內篇卷篇明明寫著：祝曰：‘臨兵鬥者，皆陣列前行，常當視之，無所不辟！
這部《抱樸子》中記載的那些的那些東西講述的都是中國道教中那些不能用的禁術，這禁術又稱“禁法”，古時候的道家認為用此術遏製鬼物和毒蟲猛獸。
書中記載禁術蓋由早期氣術、符法派生而來，可分為“氣禁”與“咒禁”兩類。其涉及內容五花八門，從行雲求雨、驅蟲避災到請鬼送神無所不能，現代人一直對道家最為神秘的向往“喚風雷，製鬼神”就是其中一種。
隻是葛洪所記載這種禁術隻在書中有提，卻並無修煉之法，但是他卻道出了此種禁書的施法口訣，便是九字真言，以至於後來，被密宗和東瀛忍術從其中領悟出了一點奧妙。就連另外一支宗教，也從中結合自己的典籍，流傳著另外一種被世人所用的九字真言。既然是禁術，葛洪自然不知其中的奧妙。但凡道家所有的典籍中，能夠達到如此通天出神入化的書籍隻有一本，那便是《如意冊》！
說是造化弄人也好，還是天意也罷。查文斌是為了一縷兒女夢，去尋得這傳說中的典籍，卻不想今天用這典籍擊殺了一個曾經欺負過他女兒的陰差。
幾乎是瞬間，擁有不死能力的陰差就被秒殺，赤裸裸的秒殺，被這一拳頭砸的元神飛散，身為鬼差，連做鬼的機會，查文斌都沒有留給他。.
這是一個父親替自己的女兒轟出的一拳，這也是他體內被封印的那三位替他轟出的一拳頭。什麽叫做人神共憤，大約這就是了。試問，查文斌還沒有到運用《如意冊》的能力，三魂分立再行融合之術，集各家之所長，匯成一點，那是何等的恐怖之極。
誰能接得下這一拳？沒有，有機會接的再也沒機會說出其中的滋味了。
這就好像是人的潛能擁有無限大，現在流行的各種修道之術，除了精神修煉，感悟天地道德，便是激發人的潛能，他做到了！
因為在天地三界沒有關閉之前，人才是這個世界唯一的主宰，而不是神！神也是由人修煉而來，女媧創造的也不過是人，她並沒有創造出神。有人說，為了遏製人的潛能，他們設定了三界，設定了人的生死輪回，把人的力量一直封印在最初，試圖把有能超越自己的人全部扼殺在歲月中，而他們就成了唯一的主宰。
那個人說，他要成為唯一的神話，但是神不會允許。所以查文斌的前世，那個殘次品才會被他們弄來投胎做人，這難道又不是一種冥冥之中的注定？人，終究不過是天地之間的一枚棋子，他們賦予了每顆棋子自己的命運，即使知道自己的命理，那又怎樣？下棋的永遠是拿棋的人，而棋子隻能是被動的跳向下一個格子。。