道家認為，血和氣是鬼物所不能具有的，這也是活人和孤魂最根本的區別。大約是在巫術開始盛行的後期，血祭這種方式因為其殘酷性而逐漸減少，竟而就需要一種紅色的顏料來代替。朱砂作為天然的紅色，就成了血的象征，所以道士們捉鬼降魔的符才會選擇用朱砂來畫。自古就是鬼怕人，而不是人怕鬼，厲鬼除外，因為人的陽氣極重，屬陰的鬼魂會被活人的陽氣所灼燒。
在古代，人們不熟悉朱砂這種物質的特性，但因其有驅邪的作用，尋常百姓家中都會備一點。到了葛洪手裏，朱砂更加成了煉丹術裏不最不可缺的部分。在他的《抱樸子？黃白》中記載道：“朱砂為金，服之升仙者上士也。”
但是朱砂和生石灰一旦混合加熱後就會產生有毒氣體：氧化汞。這隻是一道簡單的現代化學題，但是在古代，不知道多少方士卻因此送命，一直到近代科學發展後，水銀被確定為是有毒金屬，煉丹術才開始逐漸退出道教的舞台。請下載小說app愛讀app閱讀最新內容
以大地為爐，查文斌還真有那麽幾分當代煉丹大師的風範，厚厚的幾層紗布用水打濕後又裹了一層碳末在裏頭，昨晚上火堆燒剩下的木炭到處都是。這就是他們簡易的防毒麵具，使用、簡單。
當生石灰遇到水便開始釋放出巨大的熱量，和富含朱砂的土壤一接觸，頓時大量的氣泡開始從水坑裏往外冒。人此時隻需要退到遠處靜觀即可，等到化學反應完全被中和的時候，就是開啟地下世界的第一步。現代的道士可比古時候要幸福多了，起碼不會死在自己這些莫名其妙的東西手裏。
乘著這個功夫，支起的大鍋裏頭正在熬製濃稠的糯米粥，這是待會兒要用到的，待那粥熬到用木棍都攪和不動的時候，查文斌這才提著一隻公雞走到坑邊。
在那個石灰水的坑邊樹了一根棍子，一隻公雞被栓在棍子上，五分鍾內若是這雞沒有異常，就說明坑裏的朱砂基本被中和完畢了，水銀應該也已經下沉，若是雞活不了就還需要再等等。
十分鍾後，那隻雞還在低頭尋找著食物，這會兒查文斌讓幾個人抬著熬好的糯米粥走了過來。坑裏的水被水泵依次抽走，超子的柴油發電機起了作用，片刻之後，坑裏已經能夠站人。此時太陽正值當空，是一天當中陽氣最旺盛的時候，若要動手，也是最佳時機。
大山拿了工兵鏟繼續，下方的土壤顏色已經由褐色轉成了黑色，那是水銀發揮了作用。朱砂被除去，那就意味象征著生命的血液被除去，裏頭的血屍此刻威力已經下降了很多，再來開棺自然是好處理的多。
不多時，一口沾滿了泥土的黑色關門被清理了出來，樣式普通但卻很沉。四個男人用足了力氣才從底部勉強拉了起來。木質的紋路表麵已經被水銀沁入，再好的木頭在地下埋上數千年也做不到完全密封，除非是雪柏，這個顯然不是。
超子舀了一票清水衝去了表麵的泥土，用手一抹黑色的木質下方隱約透著一層紅色，陽光下那層紅色還能反光。用手一抹，木質細膩而光滑，不禁說道：“好家夥，有錢的主啊。”
冷怡然拿著工作筆記，她要隨時記錄每一步的出土狀況：“什麽料子的？”
“紫檀，上好的紫檀木，我說怎麽那麽沉呢！這麽大口棺材可以打張很好的餐桌了，這要是能拉到南方，回頭能在省城換一棟別墅。”
冷怡然笑罵道：“呸，虧你想得出，用棺材打餐桌，叫你，你能在這張桌子上吃得下飯？”
“又不是我吃，紫檀現在的價格可是和黃花梨平起平坐，就這麽大塊整齊的料子早就絕種了，能有碗口粗的都能賣個天價，被這麽拉來糟蹋做棺材，這裏頭的主可不是一般的有錢人。”
查文斌的眼裏，棺材就是棺材，純金打造的那也不過是睡死人的，他隻關心他想要的：“看看，能開不？”
超子繞了那棺材幾圈，用手四處摸了一下：“一共六根釘，前後各一根，兩側各兩根，沒有暗門。”
“再摸摸，前頭應該有兩根才對。”
果然，超子重新在棺材的頭部又摸到了一根木釘，隻是這根是橫著打進去的，和常規的梳釘不一樣。超子見過的棺材也算多了，無論是年代還是樣式，他從未見過還有這種打法的，釘子為何要橫向留一根。
“你怎麽知道還有一根？”
“這根釘叫做平煞釘，你沒見過不奇怪。人死後都會有回煞，就是回魂。人有三魂七魄，死後，魂魄離身，魂上升而魄下降，魄下降入地深淺不一。人剛死，魄在入土後又會上升，一天升一尺，但是魂是會留在棺材裏不走的。當魄重新出土和棺材裏頭的魂結合就會形成回煞，這時候魂魄是會出棺回家的，也就是回魂夜。但是紅斂葬法魂魄是不能出土的，為了留住魂，那就要給魄一個假象，它遇到了魂。你摸到的橫著打進去的那根釘上應該刻著主人的生辰八字和姓名，魄遇到它的時候就以為是遇到魂了，便不再上升，這樣，魄和魂永遠不能聚，又永遠不能散。這裏頭的主是要回魂後才能重新投胎的，如此一來，他便永遠不能回魂，魂被困在棺裏頭，魄則飄在下方。
紅斂葬本身就就是不滅不破的，有血和氣在周遭循環，加上這根平煞釘控製住魂魄不聚，這裏頭的主倒也真能睡得安穩。”
“那我怎麽開棺？”
“我不是替他來超度的，你打開棺材的一瞬間，魂魄一旦見光必定當即湮滅，大羅金仙也救不了。這種辦法本來對他來講就是個苦難，從他在生死簿上被勾去名字的那一天，他的地魂困就在地府中受苦了，早一日開了，對他來說反倒是個解脫。”
超子拿起一根撬杠，這東西的一頭是彎曲的鐵鉤，是專門用來開棺的，瞧了一眼查文斌道：“那我可就開了。”
“不能全開，隻開一個尾部，讓光照進去即可。裏頭的東西白天是沒什麽的，一旦失去魂魄，他晚上就會成為僵屍。要不是那隻猞猁，我一把火燒了他便是，現在還得留著。”
按照查文斌的吩咐，超子先把幾根釘子依次撬出，然後和大山兩人從尾部一起發力，推開了一道長約二十公分的口子，一股血腥臭氣當即湧出，雖然戴著土製麵具，可每個人都被熏的夠嗆。
通過打開的那一小截棺材可以看到裏麵的那個人穿著一雙老鞋，這說明這個人身前是入過斂的，褲腿上還用一圈金線紮著，查文斌說，這就是為了防止起屍準備的絆腳繩。
見光之後，查文斌又讓他們把準備好的稀糯米混合了雄黃一股腦的全部都倒進棺材裏頭。這些東西可不是拿來克製血僵的，而是另有用途。
重新合上棺材後，查文斌用墨鬥線給棺材背上彈上了一層天羅地網，又在頭部貼了一道天師符，這樣至少裏頭的主不會在天黑後立即跳出來。
棺材就這樣被暴露在室外，接下來的時間就是等待天黑。猞猁是非常狡猾的動物，它的智商極高，對氣味又非常敏感，過去獵人的陷阱可以套到諸如黃鼠狼這樣的滑頭，但是卻從未有人能套到過猞猁。
查文斌相信，這口棺材裏的主是那隻黑猞猁勢在必得的東西，並且白天他們所做的一切事情那隻猞猁都會在不遠處看著。
下午是相對無聊的，那隻最先用來探路的公雞已經被超子抹了脖子，叫花雞是他的拿手好戲，而雞血混著雞毛被胡亂的塗在了那口棺材上，這東西對猞猁也同樣有這吸引力。
趙雲霄很興奮，他迫切的想看到活的僵屍，這可不是誰都有機會跟僵屍來個約會的。但是查文斌卻並不覺得有那麽輕鬆。
道士把僵屍分為八類，分別是：紫僵、白僵、綠僵、毛僵、飛僵、遊屍、伏屍和不化骨。越往後的越難對付，後麵這口棺材裏的主應該就是屬於不化骨，屬於蔭屍的一種。
這種屍又被叫做養屍，也就是人為的造成屍體不腐，這種一般都是年數很長的，馬真人曾經收拾過一隻八百年的養屍，廢了好大勁才製服，而後麵這隻顯然超過了八百年。從棺材裏的情況看，這隻蔭屍還是個乾屍，恨性屬八煞。道門有一句話叫做：八曜煞響，黃泉水來。意思是遇到這種屍，一旦處理不好或者法力不夠，很有可能自己就要去地府報道了……
在古代，人們不熟悉朱砂這種物質的特性，但因其有驅邪的作用，尋常百姓家中都會備一點。到了葛洪手裏，朱砂更加成了煉丹術裏不最不可缺的部分。在他的《抱樸子？黃白》中記載道：“朱砂為金，服之升仙者上士也。”
但是朱砂和生石灰一旦混合加熱後就會產生有毒氣體：氧化汞。這隻是一道簡單的現代化學題，但是在古代，不知道多少方士卻因此送命，一直到近代科學發展後，水銀被確定為是有毒金屬，煉丹術才開始逐漸退出道教的舞台。請下載小說app愛讀app閱讀最新內容
以大地為爐，查文斌還真有那麽幾分當代煉丹大師的風範，厚厚的幾層紗布用水打濕後又裹了一層碳末在裏頭，昨晚上火堆燒剩下的木炭到處都是。這就是他們簡易的防毒麵具，使用、簡單。
當生石灰遇到水便開始釋放出巨大的熱量，和富含朱砂的土壤一接觸，頓時大量的氣泡開始從水坑裏往外冒。人此時隻需要退到遠處靜觀即可，等到化學反應完全被中和的時候，就是開啟地下世界的第一步。現代的道士可比古時候要幸福多了，起碼不會死在自己這些莫名其妙的東西手裏。
乘著這個功夫，支起的大鍋裏頭正在熬製濃稠的糯米粥，這是待會兒要用到的，待那粥熬到用木棍都攪和不動的時候，查文斌這才提著一隻公雞走到坑邊。
在那個石灰水的坑邊樹了一根棍子，一隻公雞被栓在棍子上，五分鍾內若是這雞沒有異常，就說明坑裏的朱砂基本被中和完畢了，水銀應該也已經下沉，若是雞活不了就還需要再等等。
十分鍾後，那隻雞還在低頭尋找著食物，這會兒查文斌讓幾個人抬著熬好的糯米粥走了過來。坑裏的水被水泵依次抽走，超子的柴油發電機起了作用，片刻之後，坑裏已經能夠站人。此時太陽正值當空，是一天當中陽氣最旺盛的時候，若要動手，也是最佳時機。
大山拿了工兵鏟繼續，下方的土壤顏色已經由褐色轉成了黑色，那是水銀發揮了作用。朱砂被除去，那就意味象征著生命的血液被除去，裏頭的血屍此刻威力已經下降了很多，再來開棺自然是好處理的多。
不多時，一口沾滿了泥土的黑色關門被清理了出來，樣式普通但卻很沉。四個男人用足了力氣才從底部勉強拉了起來。木質的紋路表麵已經被水銀沁入，再好的木頭在地下埋上數千年也做不到完全密封，除非是雪柏，這個顯然不是。
超子舀了一票清水衝去了表麵的泥土，用手一抹黑色的木質下方隱約透著一層紅色，陽光下那層紅色還能反光。用手一抹，木質細膩而光滑，不禁說道：“好家夥，有錢的主啊。”
冷怡然拿著工作筆記，她要隨時記錄每一步的出土狀況：“什麽料子的？”
“紫檀，上好的紫檀木，我說怎麽那麽沉呢！這麽大口棺材可以打張很好的餐桌了，這要是能拉到南方，回頭能在省城換一棟別墅。”
冷怡然笑罵道：“呸，虧你想得出，用棺材打餐桌，叫你，你能在這張桌子上吃得下飯？”
“又不是我吃，紫檀現在的價格可是和黃花梨平起平坐，就這麽大塊整齊的料子早就絕種了，能有碗口粗的都能賣個天價，被這麽拉來糟蹋做棺材，這裏頭的主可不是一般的有錢人。”
查文斌的眼裏，棺材就是棺材，純金打造的那也不過是睡死人的，他隻關心他想要的：“看看，能開不？”
超子繞了那棺材幾圈，用手四處摸了一下：“一共六根釘，前後各一根，兩側各兩根，沒有暗門。”
“再摸摸，前頭應該有兩根才對。”
果然，超子重新在棺材的頭部又摸到了一根木釘，隻是這根是橫著打進去的，和常規的梳釘不一樣。超子見過的棺材也算多了，無論是年代還是樣式，他從未見過還有這種打法的，釘子為何要橫向留一根。
“你怎麽知道還有一根？”
“這根釘叫做平煞釘，你沒見過不奇怪。人死後都會有回煞，就是回魂。人有三魂七魄，死後，魂魄離身，魂上升而魄下降，魄下降入地深淺不一。人剛死，魄在入土後又會上升，一天升一尺，但是魂是會留在棺材裏不走的。當魄重新出土和棺材裏頭的魂結合就會形成回煞，這時候魂魄是會出棺回家的，也就是回魂夜。但是紅斂葬法魂魄是不能出土的，為了留住魂，那就要給魄一個假象，它遇到了魂。你摸到的橫著打進去的那根釘上應該刻著主人的生辰八字和姓名，魄遇到它的時候就以為是遇到魂了，便不再上升，這樣，魄和魂永遠不能聚，又永遠不能散。這裏頭的主是要回魂後才能重新投胎的，如此一來，他便永遠不能回魂，魂被困在棺裏頭，魄則飄在下方。
紅斂葬本身就就是不滅不破的，有血和氣在周遭循環，加上這根平煞釘控製住魂魄不聚，這裏頭的主倒也真能睡得安穩。”
“那我怎麽開棺？”
“我不是替他來超度的，你打開棺材的一瞬間，魂魄一旦見光必定當即湮滅，大羅金仙也救不了。這種辦法本來對他來講就是個苦難，從他在生死簿上被勾去名字的那一天，他的地魂困就在地府中受苦了，早一日開了，對他來說反倒是個解脫。”
超子拿起一根撬杠，這東西的一頭是彎曲的鐵鉤，是專門用來開棺的，瞧了一眼查文斌道：“那我可就開了。”
“不能全開，隻開一個尾部，讓光照進去即可。裏頭的東西白天是沒什麽的，一旦失去魂魄，他晚上就會成為僵屍。要不是那隻猞猁，我一把火燒了他便是，現在還得留著。”
按照查文斌的吩咐，超子先把幾根釘子依次撬出，然後和大山兩人從尾部一起發力，推開了一道長約二十公分的口子，一股血腥臭氣當即湧出，雖然戴著土製麵具，可每個人都被熏的夠嗆。
通過打開的那一小截棺材可以看到裏麵的那個人穿著一雙老鞋，這說明這個人身前是入過斂的，褲腿上還用一圈金線紮著，查文斌說，這就是為了防止起屍準備的絆腳繩。
見光之後，查文斌又讓他們把準備好的稀糯米混合了雄黃一股腦的全部都倒進棺材裏頭。這些東西可不是拿來克製血僵的，而是另有用途。
重新合上棺材後，查文斌用墨鬥線給棺材背上彈上了一層天羅地網，又在頭部貼了一道天師符，這樣至少裏頭的主不會在天黑後立即跳出來。
棺材就這樣被暴露在室外，接下來的時間就是等待天黑。猞猁是非常狡猾的動物，它的智商極高，對氣味又非常敏感，過去獵人的陷阱可以套到諸如黃鼠狼這樣的滑頭，但是卻從未有人能套到過猞猁。
查文斌相信，這口棺材裏的主是那隻黑猞猁勢在必得的東西，並且白天他們所做的一切事情那隻猞猁都會在不遠處看著。
下午是相對無聊的，那隻最先用來探路的公雞已經被超子抹了脖子，叫花雞是他的拿手好戲，而雞血混著雞毛被胡亂的塗在了那口棺材上，這東西對猞猁也同樣有這吸引力。
趙雲霄很興奮，他迫切的想看到活的僵屍，這可不是誰都有機會跟僵屍來個約會的。但是查文斌卻並不覺得有那麽輕鬆。
道士把僵屍分為八類，分別是：紫僵、白僵、綠僵、毛僵、飛僵、遊屍、伏屍和不化骨。越往後的越難對付，後麵這口棺材裏的主應該就是屬於不化骨，屬於蔭屍的一種。
這種屍又被叫做養屍，也就是人為的造成屍體不腐，這種一般都是年數很長的，馬真人曾經收拾過一隻八百年的養屍，廢了好大勁才製服，而後麵這隻顯然超過了八百年。從棺材裏的情況看，這隻蔭屍還是個乾屍，恨性屬八煞。道門有一句話叫做：八曜煞響，黃泉水來。意思是遇到這種屍，一旦處理不好或者法力不夠，很有可能自己就要去地府報道了……