甄品齋有一個很奇怪的規矩，那就是不管你在外麵是什麽來曆，隻要你想進入甄品齋，就必須帶上一幅白色的麵具。
所有的麵具都是一模一樣的，沒有人知道坐在自己對麵的人是誰，也沒有人關心來這裏的人是誰，因為，每一個來這裏的人，他們每個人的背後都有著不想讓人知道的秘密。
不僅如此，進入甄品齋裏麵的人全程是不可以說話的，如果在這裏你看中什麽東西，很簡單，你隻需要在手中卡片上，寫下一串你心中合適的價位，然後將它交給身邊甄品齋的夥計就可以了。
甄品齋向來隻放暗標，且價高者得。
如果你幸運的中了標，那麽，就會有人將你帶到一間古色古香的房間裏麵，哪裏有一個人在等著你。
甄品齋第四代的掌事，甄俊毅。
甄俊毅今年剛過四十，卻執掌甄品齋多年，平日裏沒有人叫他的大名，相熟的人大多都叫他甄老板，或者甄四爺。
別看這甄老板表麵上看去意氣風發，可他卻身帶殘疾。
幼年時的一場車禍讓甄俊毅沒了父母的同時，也丟失了雙腿。
或許正是這樣的原因，讓甄俊毅性格變的極為內向，且有些偏激，他雖是商界，卻極少在眾人麵前露臉，以至於大家都隻是聽說過這位甄老板，但從未見過他的廬山真麵目。
而這一次，甄品齋裏所有的來賓都見到了這位甄老板。
甄老板坐在一張由金絲楠木製成的輪椅上，被一個為長相極美、且身材火辣到爆的少女推上來的。
他們兩個人緩步走到了甄品齋廳房中心的舞台之上，一個夥計麻利的遞過一個麥克。
甄老板結果麥克，微笑著衝著下麵近五十號人說道：“很高興各位今兒能夠來到甄品齋。想必各位都知道鬼市的規矩，一年隻開三回，分別是陰曆的三月三、七月十五、以及十月初一……”
甄老板說到這兒突然咳嗽了起來，邊上那個美豔的姑娘立刻遞過了幾顆藥丸。
甄老板毫不避諱的接過藥丸，和著水服了下去。
好一會兒，甄老板才緩過這口氣來，他用手拍了拍自己的心口，搖了搖頭笑著說道：“抱歉了，各位。最近小弟我身子骨欠佳，大夫告訴我不宜太過勞累，所以給位多擔待、多擔待……”
甄老板說的客氣，可是，他的語氣裏卻一點客氣的意思都沒有。
在座的眾人沒有一個說話，他們隻是在聽，聽甄老板說的是什麽，當然，他們也在等，等甄老板說下去，等今兒要賣的那樣東西……
甄老板環視了一圈，見沒人說話，滿意的點了點頭，這才接著說道：“今兒是陰曆的八月初三，其實並非是鬼市開門迎客的日子，可為什麽叫大家來這裏哪？想必大家比我更清楚，在這裏我就不賣關子了……”
說到這兒，甄老板拍了拍手。
掌聲落下，兩個長相同樣俊俏，身材同樣勁爆的小姑娘抬著一個大大的木盤子走到了舞台的中央。
木盤子的上頭放了一樣東西，一塊大紅布蓋在上麵，一時間看不出來那東西到底是什麽。
可是，當這東西被兩個姑娘拿出來的一瞬間，在場所有人都齊刷刷的將目光移到了它的身上。
很顯然，今兒到甄品齋裏的人大多數都是衝著這個物件來的。
甄老板是一個很懂得別人心裏的人，當然，他更是一個很會做生意的老板。
見眾人齊刷刷的朝那木盤中央望去，甄老板也不猶豫，伸出手“唰”的一下，將蓋在上麵的紅布給扯了下來。
緊接著，一尊玉質的佛頭便立時出現在眾人的眼前。
不過奇怪的是，這尊玉佛頭的表麵傷痕累累，無數細小的裂痕爬滿臉上，仔細一看竟好似被人用利器故意刻上去的一般。
雖然，甄品齋裏不許人講話，可這玉佛頭一出仍舊在這廳房裏引起了一片嘩然。
甄老板聽聞眾人驚詫的歎息聲，沒有在意他們破了規矩，反倒是略帶滿意的笑了。
他喜歡看人們那副對心儀之物渴求的麵孔，特別是那些有錢又有地位的人。
甄老板在懷裏掏出了一包煙，是十塊錢一包的中南海。
他從裏麵抽了一隻出來，邊上那個美豔的姑娘微微皺眉，輕聲埋怨了一句，“哎！你怎麽又抽煙？你不知道大夫最近不許你抽煙嗎？”
甄老板微微的笑了笑，說道：“哈哈！就一根！就抽一根！”
姑娘皺著眉頭有些不悅的說道：“你每次都這麽說！”
可那個姑娘嘴上說歸說，還是從口袋裏麵掏出打火機，乖乖的給甄老板點燃了嘴裏的香煙。
煙很快被點燃，一股股灰白色的煙霎時間飄到了空中。
甄老板滿足的吸了兩口，這才將目光轉移到那尊玉佛頭上。
過了好一會兒，甄老板才輕聲的說道：“諸位現在看到的這尊玉佛頭就是大名鼎鼎的明堂玉佛頭……”
底下沒有人說話，全場鴉雀無聲。
甄老板又接著說道：“我想對於這明堂玉佛頭，有的人自然比我了解的多，有的人則了解的稍微少一點，所以所少我還是要解釋一下它的……”
其實，關於明堂玉佛頭的來曆，我覺得還是沒有什麽必要借著甄老板的嘴來說，我自己這麽簡單直接的跟您聊聊這事兒，反倒是更好更直接、純粹一些……
話說，曆史上的武則天是非常崇尚佛教的，“明堂”是武周時期的宮城正殿。
“明堂”為古代帝王明政教之場所，可以舉行祭祀、朝會、慶賞等大的活動。
我國考古學家也確實發現了武則天明堂遺址，裏麵除了“明堂”，在其附近155米範圍內還發現了“天堂”遺址，當然這個“天堂”跟我們所說的“天堂”是有區別的。
這裏的天，指的是佛教中最純正的淨土。
“天堂”是武則天命薛懷義主持建造的用以供奉佛像的佛堂建築，也是女皇武則天的獨創。
據史料記載，明堂有86米高，而天堂，站在三層能俯視明堂，我們推測，天堂應該有100多米高!
建造這麽高的建築，一方麵體現了女皇對佛教的崇拜，另一方麵，也是為了提高她自己的身份與地位。
此外據史料記載，武則天明堂的夾紵佛像一共有兩尊，彌勒大佛和毗盧遮那佛。
武則天稱帝後第六年，佛堂被當時的天火所燒毀，隔了一年重新建造，直到武則天逝世，佛堂被修建成乾元殿。
到了安史之亂時期，乾元殿被毀，武則天明堂也不複存在，而則天明堂的佛像也不知去向。
相傳是當時宰相姚崇命手下一位叫做胡之泉的將領，將兩尊佛像的分為首身兩端，分別運往兩處不同的地方。
胡之泉令命，命自己手下將佛身運往貴州境地，自己則帶著佛首西行北上。
此後，便再無任何消息，甚至在唐代任何的曆史上都找不到關於這胡之泉的半個字記載。
直到，上世紀20年代初,其中一尊明堂玉佛頭在龍門石窟的藏經洞中被人發現，沒多久之後佛首便被盜,曾先後流落法國、比利時、美國。
1991年,美籍華人陳哲敬從美國一位私人收藏家手中購得。
直到2005年,中國政府出資800萬元人民幣將其中一尊玉佛頭購回。
而另一尊玉佛頭至今下落不明，沒想到今天卻突然出現在這地下鬼市的交易場中。
甄老板說的並不算快，可也不算慢。說完這些之後，他手中的煙剛好抽完。
甄老板將手中的煙熄滅，輕聲的接著說道：“彌勒大佛的佛頭2005年的時候，以800萬元的價格被國家收走了。而這尊毗盧遮那佛的佛頭則是當年胡一泉將軍親自護送的那一尊，不僅如此，胡一泉將軍當年一起帶走的還有一樣武則天視為珍寶的法器，以及‘不老泉’的泉水……”
說到“不老泉”這三個字的時候，台下的眾人又是一片嘩然。
甄老板臉色微微沉了沉，他明顯有一些不悅，他不喜歡別人打斷自己的說話。
果然，在甄老板臉色沉下來之後，那陣陣的喧鬧聲戛然而止，所有人都齊刷刷的看向了甄老板。
甄老板沒有說話，一雙如刀的眼睛在每一個人的臉上劃過，幾個心理素質差的被甄老板這麽一看，不由自主的哆嗦了起來。
好半天，甄老板才又露出了那略帶刻意的微笑，說道：“胡一泉將軍待著不老泉和這尊玉佛頭一路向西走了好多年，最終來到了藏區一座名為格薩拉康的廟宇停下。那時候的胡一泉將軍已然身染重病，他自知時日無多，可手邊又無一物，便隻能用自己的佩刀在這玉佛頭上，刻下了自己從長安到格薩拉康的路線……”
甄老板說到這兒的時候，突然咳嗽了起來，好一陣子才緩緩的停下來，接著說道：“呼……這病真要命啊……本來這格薩拉康廟屬於藏地的四方麵之一，並不算難找，可無奈在郎格馬滅佛時期除了大小昭寺，所有的四方廟都被燒毀了，這作為西方廟的格薩拉康也就此成了失落之地……”
所有的麵具都是一模一樣的，沒有人知道坐在自己對麵的人是誰，也沒有人關心來這裏的人是誰，因為，每一個來這裏的人，他們每個人的背後都有著不想讓人知道的秘密。
不僅如此，進入甄品齋裏麵的人全程是不可以說話的，如果在這裏你看中什麽東西，很簡單，你隻需要在手中卡片上，寫下一串你心中合適的價位，然後將它交給身邊甄品齋的夥計就可以了。
甄品齋向來隻放暗標，且價高者得。
如果你幸運的中了標，那麽，就會有人將你帶到一間古色古香的房間裏麵，哪裏有一個人在等著你。
甄品齋第四代的掌事，甄俊毅。
甄俊毅今年剛過四十，卻執掌甄品齋多年，平日裏沒有人叫他的大名，相熟的人大多都叫他甄老板，或者甄四爺。
別看這甄老板表麵上看去意氣風發，可他卻身帶殘疾。
幼年時的一場車禍讓甄俊毅沒了父母的同時，也丟失了雙腿。
或許正是這樣的原因，讓甄俊毅性格變的極為內向，且有些偏激，他雖是商界，卻極少在眾人麵前露臉，以至於大家都隻是聽說過這位甄老板，但從未見過他的廬山真麵目。
而這一次，甄品齋裏所有的來賓都見到了這位甄老板。
甄老板坐在一張由金絲楠木製成的輪椅上，被一個為長相極美、且身材火辣到爆的少女推上來的。
他們兩個人緩步走到了甄品齋廳房中心的舞台之上，一個夥計麻利的遞過一個麥克。
甄老板結果麥克，微笑著衝著下麵近五十號人說道：“很高興各位今兒能夠來到甄品齋。想必各位都知道鬼市的規矩，一年隻開三回，分別是陰曆的三月三、七月十五、以及十月初一……”
甄老板說到這兒突然咳嗽了起來，邊上那個美豔的姑娘立刻遞過了幾顆藥丸。
甄老板毫不避諱的接過藥丸，和著水服了下去。
好一會兒，甄老板才緩過這口氣來，他用手拍了拍自己的心口，搖了搖頭笑著說道：“抱歉了，各位。最近小弟我身子骨欠佳，大夫告訴我不宜太過勞累，所以給位多擔待、多擔待……”
甄老板說的客氣，可是，他的語氣裏卻一點客氣的意思都沒有。
在座的眾人沒有一個說話，他們隻是在聽，聽甄老板說的是什麽，當然，他們也在等，等甄老板說下去，等今兒要賣的那樣東西……
甄老板環視了一圈，見沒人說話，滿意的點了點頭，這才接著說道：“今兒是陰曆的八月初三，其實並非是鬼市開門迎客的日子，可為什麽叫大家來這裏哪？想必大家比我更清楚，在這裏我就不賣關子了……”
說到這兒，甄老板拍了拍手。
掌聲落下，兩個長相同樣俊俏，身材同樣勁爆的小姑娘抬著一個大大的木盤子走到了舞台的中央。
木盤子的上頭放了一樣東西，一塊大紅布蓋在上麵，一時間看不出來那東西到底是什麽。
可是，當這東西被兩個姑娘拿出來的一瞬間，在場所有人都齊刷刷的將目光移到了它的身上。
很顯然，今兒到甄品齋裏的人大多數都是衝著這個物件來的。
甄老板是一個很懂得別人心裏的人，當然，他更是一個很會做生意的老板。
見眾人齊刷刷的朝那木盤中央望去，甄老板也不猶豫，伸出手“唰”的一下，將蓋在上麵的紅布給扯了下來。
緊接著，一尊玉質的佛頭便立時出現在眾人的眼前。
不過奇怪的是，這尊玉佛頭的表麵傷痕累累，無數細小的裂痕爬滿臉上，仔細一看竟好似被人用利器故意刻上去的一般。
雖然，甄品齋裏不許人講話，可這玉佛頭一出仍舊在這廳房裏引起了一片嘩然。
甄老板聽聞眾人驚詫的歎息聲，沒有在意他們破了規矩，反倒是略帶滿意的笑了。
他喜歡看人們那副對心儀之物渴求的麵孔，特別是那些有錢又有地位的人。
甄老板在懷裏掏出了一包煙，是十塊錢一包的中南海。
他從裏麵抽了一隻出來，邊上那個美豔的姑娘微微皺眉，輕聲埋怨了一句，“哎！你怎麽又抽煙？你不知道大夫最近不許你抽煙嗎？”
甄老板微微的笑了笑，說道：“哈哈！就一根！就抽一根！”
姑娘皺著眉頭有些不悅的說道：“你每次都這麽說！”
可那個姑娘嘴上說歸說，還是從口袋裏麵掏出打火機，乖乖的給甄老板點燃了嘴裏的香煙。
煙很快被點燃，一股股灰白色的煙霎時間飄到了空中。
甄老板滿足的吸了兩口，這才將目光轉移到那尊玉佛頭上。
過了好一會兒，甄老板才輕聲的說道：“諸位現在看到的這尊玉佛頭就是大名鼎鼎的明堂玉佛頭……”
底下沒有人說話，全場鴉雀無聲。
甄老板又接著說道：“我想對於這明堂玉佛頭，有的人自然比我了解的多，有的人則了解的稍微少一點，所以所少我還是要解釋一下它的……”
其實，關於明堂玉佛頭的來曆，我覺得還是沒有什麽必要借著甄老板的嘴來說，我自己這麽簡單直接的跟您聊聊這事兒，反倒是更好更直接、純粹一些……
話說，曆史上的武則天是非常崇尚佛教的，“明堂”是武周時期的宮城正殿。
“明堂”為古代帝王明政教之場所，可以舉行祭祀、朝會、慶賞等大的活動。
我國考古學家也確實發現了武則天明堂遺址，裏麵除了“明堂”，在其附近155米範圍內還發現了“天堂”遺址，當然這個“天堂”跟我們所說的“天堂”是有區別的。
這裏的天，指的是佛教中最純正的淨土。
“天堂”是武則天命薛懷義主持建造的用以供奉佛像的佛堂建築，也是女皇武則天的獨創。
據史料記載，明堂有86米高，而天堂，站在三層能俯視明堂，我們推測，天堂應該有100多米高!
建造這麽高的建築，一方麵體現了女皇對佛教的崇拜，另一方麵，也是為了提高她自己的身份與地位。
此外據史料記載，武則天明堂的夾紵佛像一共有兩尊，彌勒大佛和毗盧遮那佛。
武則天稱帝後第六年，佛堂被當時的天火所燒毀，隔了一年重新建造，直到武則天逝世，佛堂被修建成乾元殿。
到了安史之亂時期，乾元殿被毀，武則天明堂也不複存在，而則天明堂的佛像也不知去向。
相傳是當時宰相姚崇命手下一位叫做胡之泉的將領，將兩尊佛像的分為首身兩端，分別運往兩處不同的地方。
胡之泉令命，命自己手下將佛身運往貴州境地，自己則帶著佛首西行北上。
此後，便再無任何消息，甚至在唐代任何的曆史上都找不到關於這胡之泉的半個字記載。
直到，上世紀20年代初,其中一尊明堂玉佛頭在龍門石窟的藏經洞中被人發現，沒多久之後佛首便被盜,曾先後流落法國、比利時、美國。
1991年,美籍華人陳哲敬從美國一位私人收藏家手中購得。
直到2005年,中國政府出資800萬元人民幣將其中一尊玉佛頭購回。
而另一尊玉佛頭至今下落不明，沒想到今天卻突然出現在這地下鬼市的交易場中。
甄老板說的並不算快，可也不算慢。說完這些之後，他手中的煙剛好抽完。
甄老板將手中的煙熄滅，輕聲的接著說道：“彌勒大佛的佛頭2005年的時候，以800萬元的價格被國家收走了。而這尊毗盧遮那佛的佛頭則是當年胡一泉將軍親自護送的那一尊，不僅如此，胡一泉將軍當年一起帶走的還有一樣武則天視為珍寶的法器，以及‘不老泉’的泉水……”
說到“不老泉”這三個字的時候，台下的眾人又是一片嘩然。
甄老板臉色微微沉了沉，他明顯有一些不悅，他不喜歡別人打斷自己的說話。
果然，在甄老板臉色沉下來之後，那陣陣的喧鬧聲戛然而止，所有人都齊刷刷的看向了甄老板。
甄老板沒有說話，一雙如刀的眼睛在每一個人的臉上劃過，幾個心理素質差的被甄老板這麽一看，不由自主的哆嗦了起來。
好半天，甄老板才又露出了那略帶刻意的微笑，說道：“胡一泉將軍待著不老泉和這尊玉佛頭一路向西走了好多年，最終來到了藏區一座名為格薩拉康的廟宇停下。那時候的胡一泉將軍已然身染重病，他自知時日無多，可手邊又無一物，便隻能用自己的佩刀在這玉佛頭上，刻下了自己從長安到格薩拉康的路線……”
甄老板說到這兒的時候，突然咳嗽了起來，好一陣子才緩緩的停下來，接著說道：“呼……這病真要命啊……本來這格薩拉康廟屬於藏地的四方麵之一，並不算難找，可無奈在郎格馬滅佛時期除了大小昭寺，所有的四方廟都被燒毀了，這作為西方廟的格薩拉康也就此成了失落之地……”