門似乎被什麽東西在裏麵卡住了，老羊皮推了好一會兒才勉強推開一道縫隙。
他也不說話，隻是朝我招了招手，隨後自己便從那道縫隙鑽進了房子裏麵。
我看著眼前的這棟孤零零的二層小樓，總覺得這小樓陰森森的，好像哪裏不太對，可一時間我又說不太出來。
雖然心裏有一萬個不願意，可為了能夠弄清楚整件事情，我還是咬著牙跟著鑽了進去。
屋子裏麵沒有燈，很黑，老羊皮從口袋裏麵摸出了一根火折子，但他這個火折子質量並不怎麽樣，費了好大的勁兒才將它吹亮。
隨著“撲哧”一聲響，黑暗中亮起了一點橘黃色的光。
老羊皮似乎對這個地方很熟悉，雖然大多數的物品因為剛才的震動灑落一地，可他還是很快在一地的物品中找到了一盞油燈。
油燈的光雖然也不怎麽亮，但至少比火折子要強上百倍。
老羊皮將油燈抓在手裏，四下裏打量了一番之後，伸手將自己耳朵上麵但軟木塞子給摘了下來。
我見老羊皮摘下了耳朵裏的軟木塞子，我也有樣學樣的跟著摘了下來，耳朵裏麵沒有了東西，頓時覺得輕鬆了不少。
我張了張嘴，又用掌根輕輕拍了拍兩下耳朵，好一會兒才緩緩的說道：“這東西塞的我耳朵真不怎麽舒服……”
老羊皮看著我說道：“不舒服？要是沒有它……估計你這會兒已經和那些人一樣，去見了閻王爺了……”
聽老羊皮這麽說，我不由得想起了剛才的一幕，於是便開口問道：“你不說我到差點給忘了，剛才那是怎麽回事？”
老羊皮提著油燈在雜亂的屋子裏麵挪著步，聽我這麽問，頭也不回的淡淡說道：“那是耶蛾那蹄的聲音……”
“耶蛾那蹄？”我頭一次聽見這個名字，不由得驚詫的問道：“那是什麽？”
老羊皮沉聲說道：“那是寄生在不死樹身上的一種飛蛾。它翅膀震動的時候可以發出一種極為特殊的聲波……”
老羊皮說到這兒的時候指了指自己的耳朵，然後接著說道：“那種聲波能夠直接和你的耳膜產生共振，刺激你大腦中最薄弱的部分，讓你產生幻覺，看到你內心裏麵最想看到的……從而跟著那些飛蛾走，最後成為它們口中的食物殘渣。”
老羊皮這番話說的不緊不慢，不鹹不淡，可我卻聽了一身雞皮疙瘩。
我咽了一口唾沫，說道：“照你這麽說，我們為什麽沒事？”
老羊皮說道：“還不是因為那木塞子……你可別小看了它。它可是用那不死樹樹身製成的，可以有效綜合耶蛾那蹄那種特殊的震動，還有……我給你聞的那個東西……”
老羊皮不提還好，一提之下我胃裏麵又開始有點要翻江倒海的意思，我連忙擺了擺手示意他別再說下去了。
老羊皮見我這個反應，也就不再繼續往下說，而是轉身朝前走去。
可老羊皮卻並不是往樓上走，而是朝著地下室走去。
我沒有問老羊皮為什麽要朝地下室走，隻是在後麵跟著，口中有一搭無一搭的問道：“我說老羊皮，你剛剛提到了不死樹，難道是那個……”
老羊皮不等我把話說完，便開口回答道：“沒錯！就是你知道的那個不死樹！”
說到不死樹，我覺得有必要在這兒說道一句。
其實，關於不死樹最早的記載源自於上古奇書《山海經》。
《山海經》中的《海內經》有記載:“流沙之東，黑水之間，有山名不死之山。”這是“不死之山”。
《大荒南經》記栽：“有不死之國，阿姓，甘木是食。”這是“不死之國”。
《海外南經》記載：“交脛國在其東，其為大交脛。一曰在穿匈東。不死民在其東，其為人黑色，壽，不死。”這是“不死民”。
《海外北經》記載：“鍾山之神，名曰燭陰，視為晝，瞑為夜，吹為冬，呼為夏，不飲，不食，不息。”
其中就記載到“不死人在交脛東，其為人黑色，壽不死”。這句話的意思就是說“不死之人在交脛往東的這個地方，那裏的人都是黑色的，他們的可以一直存活著，不會死亡”。
而這個國家在《山海經》中被稱為“不死國”。
事實上，《山海經》記載的可以長生不死的國家並非隻有“不死國”。還有一個被稱為“無啟國”的國家，其國民也是可以長生不死的。
根據《山海經》中的記載，無啟國位於長股國的東邊，這裏的國民從來不生孩子，但人口一直不變，因為這裏的人從來不會死亡。無啟國國民的死亡就相當於一般人的睡眠，死後的120年內，隻要有一絲絲內髒存在都可以複活；而且無啟國民從來不吃飯，直接捉泥土就塞嘴裏。
無啟國國民依靠的是身體中的一部分複活，那麽“不死國”的國民又是怎麽可以“長生不死”呢？古籍《山海經》中確實記載了“不死國”國民是依靠“長生不老藥”獲得永生的。
《山海經·大荒南經》原文記載：“大荒之中有不死之國，阿姓，甘木是食”。這句話很普通，但很少人看得懂，直到近代郭璞對其進行了注解，說：“甘木即不死樹，食之不老”。
不過，按照《山海經》中的記載這種不死樹是身在東方，可如今又怎麽會出現在西北方的藏地哪？
關於這一點，《淮南子·覽冥訓》有文記載，“羿獻不死靈木於西王母，西王母大悅，賜靈藥於羿，姮娥竊以奔月，倡然有喪，無以續之。”
按照《淮南子·覽冥訓》的記載，當年是後羿將不死樹的一段樹根獻祭給了西王母，也就是說，如今老羊皮口中的這株不死樹應該就是當年西王母所種下的。
老羊皮似乎對這段故事很了解，簡簡單單的幾句話便將這一切的原尾說了個清楚，聽的我是不由得嘖嘖稱奇。
說話間，我們兩個人已然走入了地下室。
地下室沒有什麽擺設，隻有牆角的地方斜斜放著一口黑漆木棺材。
不過，從這口棺材的造型來看，它之前應該是被擺在地下室正中央的。
老羊皮用下巴點了點頭那口棺材，然後衝著我說道：“你要找的陸定春就在這裏麵……”
他也不說話，隻是朝我招了招手，隨後自己便從那道縫隙鑽進了房子裏麵。
我看著眼前的這棟孤零零的二層小樓，總覺得這小樓陰森森的，好像哪裏不太對，可一時間我又說不太出來。
雖然心裏有一萬個不願意，可為了能夠弄清楚整件事情，我還是咬著牙跟著鑽了進去。
屋子裏麵沒有燈，很黑，老羊皮從口袋裏麵摸出了一根火折子，但他這個火折子質量並不怎麽樣，費了好大的勁兒才將它吹亮。
隨著“撲哧”一聲響，黑暗中亮起了一點橘黃色的光。
老羊皮似乎對這個地方很熟悉，雖然大多數的物品因為剛才的震動灑落一地，可他還是很快在一地的物品中找到了一盞油燈。
油燈的光雖然也不怎麽亮，但至少比火折子要強上百倍。
老羊皮將油燈抓在手裏，四下裏打量了一番之後，伸手將自己耳朵上麵但軟木塞子給摘了下來。
我見老羊皮摘下了耳朵裏的軟木塞子，我也有樣學樣的跟著摘了下來，耳朵裏麵沒有了東西，頓時覺得輕鬆了不少。
我張了張嘴，又用掌根輕輕拍了拍兩下耳朵，好一會兒才緩緩的說道：“這東西塞的我耳朵真不怎麽舒服……”
老羊皮看著我說道：“不舒服？要是沒有它……估計你這會兒已經和那些人一樣，去見了閻王爺了……”
聽老羊皮這麽說，我不由得想起了剛才的一幕，於是便開口問道：“你不說我到差點給忘了，剛才那是怎麽回事？”
老羊皮提著油燈在雜亂的屋子裏麵挪著步，聽我這麽問，頭也不回的淡淡說道：“那是耶蛾那蹄的聲音……”
“耶蛾那蹄？”我頭一次聽見這個名字，不由得驚詫的問道：“那是什麽？”
老羊皮沉聲說道：“那是寄生在不死樹身上的一種飛蛾。它翅膀震動的時候可以發出一種極為特殊的聲波……”
老羊皮說到這兒的時候指了指自己的耳朵，然後接著說道：“那種聲波能夠直接和你的耳膜產生共振，刺激你大腦中最薄弱的部分，讓你產生幻覺，看到你內心裏麵最想看到的……從而跟著那些飛蛾走，最後成為它們口中的食物殘渣。”
老羊皮這番話說的不緊不慢，不鹹不淡，可我卻聽了一身雞皮疙瘩。
我咽了一口唾沫，說道：“照你這麽說，我們為什麽沒事？”
老羊皮說道：“還不是因為那木塞子……你可別小看了它。它可是用那不死樹樹身製成的，可以有效綜合耶蛾那蹄那種特殊的震動，還有……我給你聞的那個東西……”
老羊皮不提還好，一提之下我胃裏麵又開始有點要翻江倒海的意思，我連忙擺了擺手示意他別再說下去了。
老羊皮見我這個反應，也就不再繼續往下說，而是轉身朝前走去。
可老羊皮卻並不是往樓上走，而是朝著地下室走去。
我沒有問老羊皮為什麽要朝地下室走，隻是在後麵跟著，口中有一搭無一搭的問道：“我說老羊皮，你剛剛提到了不死樹，難道是那個……”
老羊皮不等我把話說完，便開口回答道：“沒錯！就是你知道的那個不死樹！”
說到不死樹，我覺得有必要在這兒說道一句。
其實，關於不死樹最早的記載源自於上古奇書《山海經》。
《山海經》中的《海內經》有記載:“流沙之東，黑水之間，有山名不死之山。”這是“不死之山”。
《大荒南經》記栽：“有不死之國，阿姓，甘木是食。”這是“不死之國”。
《海外南經》記載：“交脛國在其東，其為大交脛。一曰在穿匈東。不死民在其東，其為人黑色，壽，不死。”這是“不死民”。
《海外北經》記載：“鍾山之神，名曰燭陰，視為晝，瞑為夜，吹為冬，呼為夏，不飲，不食，不息。”
其中就記載到“不死人在交脛東，其為人黑色，壽不死”。這句話的意思就是說“不死之人在交脛往東的這個地方，那裏的人都是黑色的，他們的可以一直存活著，不會死亡”。
而這個國家在《山海經》中被稱為“不死國”。
事實上，《山海經》記載的可以長生不死的國家並非隻有“不死國”。還有一個被稱為“無啟國”的國家，其國民也是可以長生不死的。
根據《山海經》中的記載，無啟國位於長股國的東邊，這裏的國民從來不生孩子，但人口一直不變，因為這裏的人從來不會死亡。無啟國國民的死亡就相當於一般人的睡眠，死後的120年內，隻要有一絲絲內髒存在都可以複活；而且無啟國民從來不吃飯，直接捉泥土就塞嘴裏。
無啟國國民依靠的是身體中的一部分複活，那麽“不死國”的國民又是怎麽可以“長生不死”呢？古籍《山海經》中確實記載了“不死國”國民是依靠“長生不老藥”獲得永生的。
《山海經·大荒南經》原文記載：“大荒之中有不死之國，阿姓，甘木是食”。這句話很普通，但很少人看得懂，直到近代郭璞對其進行了注解，說：“甘木即不死樹，食之不老”。
不過，按照《山海經》中的記載這種不死樹是身在東方，可如今又怎麽會出現在西北方的藏地哪？
關於這一點，《淮南子·覽冥訓》有文記載，“羿獻不死靈木於西王母，西王母大悅，賜靈藥於羿，姮娥竊以奔月，倡然有喪，無以續之。”
按照《淮南子·覽冥訓》的記載，當年是後羿將不死樹的一段樹根獻祭給了西王母，也就是說，如今老羊皮口中的這株不死樹應該就是當年西王母所種下的。
老羊皮似乎對這段故事很了解，簡簡單單的幾句話便將這一切的原尾說了個清楚，聽的我是不由得嘖嘖稱奇。
說話間，我們兩個人已然走入了地下室。
地下室沒有什麽擺設，隻有牆角的地方斜斜放著一口黑漆木棺材。
不過，從這口棺材的造型來看，它之前應該是被擺在地下室正中央的。
老羊皮用下巴點了點頭那口棺材，然後衝著我說道：“你要找的陸定春就在這裏麵……”