經過一天的修煉，任天佑感到前所未有的好。第二天一大早，他就出了山洞，往風洞而去。風洞之修煉，不是一天一息之功，而是天長日久之功，如果不能堅持，豈可有所成就？
武道就是這樣，俗話說的好啊，練武修功，不進則退。武學的修煉就是這樣，不是進就是退。其實，何止是武學啊，其他的東西，如知識、技藝，若不常用、常練，一樣是不進則退的。
輕車熟路的來到風洞，任天佑一如平常般開始了修煉。一日三小時，任天佑幾乎沒有耽誤過，如今算算時間也不短了，而他的進步也是非常明顯的，尤其是對招式的掌控和對勁力的使用，用一日千裏來形容也不為過呀。
上午修煉，下午任天佑則早早的來到了武極殿陣殿之內。他按照白師兄所說，在一間房間裏找到了那位負責教導他的程師兄。
“任天佑見過程師兄。”
程師兄是一個看上去很秀氣的男子，他長的很漂亮。也許不應該用漂亮來形容一個男人，可程師兄給人的感覺就是漂亮，猶如一個女人一般。當然了，前提是你不看他的眼睛。因為程師兄的眼睛非常銳利，猶如劍鋒一般。
程功看到任天佑到了，微微點了點頭，然後就讓任天佑坐在一旁，而他自己則是忙活自己的事情。
任天佑不敢放肆，隻能恭敬的坐在一邊，不過他的眼睛卻是沒有離開過程功師兄。看得出來，程功師兄正在研究符文，因為他手中正拿著一枚靈石做的符文，桌子上也鋪開了紙筆，他不停的寫寫畫畫，一會兒就扔掉一張紙。在任天佑進來前，他就已經扔掉一筐紙了。
大約了過了一個多小時，程功歎了口氣，他似有無奈的放下手中的玉符，抬頭對任天佑道：“左側書架第二層有一本《符文詳解》，你可以拿來看看。”
“是，任天佑多謝師兄。”任天佑微喜，馬上起身走到書架前，從程功說的地方找出了那本《符文詳解》，然後便走回座位，認真觀看了起來。程功見此也沒有多言，而是坐在自己自己看起了書。
符文，是一種可以溝通天地能量的文字。在古老的時候，人們傳達信息除了用嘴說，就是依靠符文了。那個時候，人們以符文表達特定的意思，就如旗語一般。在古代的軍隊中，傳令兵以旗語表達進軍、撤退、布陣的意思，而在古時候，符文就是旗語。
後來，武者出現了，他們比普通人更加了解符文的意思，察覺到了裏麵獨特的能量，於是溝通天地力量的文字出現了。這就是現今的符文了，它要比最初的符文繁雜和難懂。
不過認知符文不是沒有規律的，這本符文詳解中就解釋道：符文之力，乃借天地之力，符文之意，便為天地之意，故想名符文之意，便需解符文之用。
簡單點說，就是想要明白符文的意思，那麽就要看看他有什麽樣子的效用。當然，這隻是最簡單的符文表達，也是初學者該學的，用書中的例子來說，就是金木水火土五行。五行無處不在，以符文表達就是它們字麵的意思，如火。一張火符文，隻要你輸入真氣，激活符文，符文便會冒出火焰，這火焰就如蠟燭燃燒一般，可照明、燒火，卻沒有太大的作用。這是最基礎的，而後麵還有各種深奧的延伸，如火箭、火球等。這就是說符文射出火箭、火球以攻擊敵人，此等符文已是初級符文了，不是任天佑這種初學者可以掌握的。
書中解釋符文的東西雖然簡單，可對任天佑來說卻非常驚奇，所以他看的很認真，其中不解之處也詳細思索，如果還是不解，就尋問程功。
程功的解說不算精彩，可每每都直指重點，聽的任天佑大呼精彩，而且他許多地方的解釋和任天佑自己理解的都不同，這也讓任天佑知道這東西隻靠自己理解有些不靠譜啊。
不知不覺，任天佑看書已經三四個小時了，外麵的天氣也黑了下來，不知何時，屋裏的火光亮了起來，搖曳的燭火映射出兩人的身影。
啪的一聲，任天佑合起了書。原來不知不覺他已經把書看完了。他抬起頭發現外麵的天已經黑了，微微一驚，馬上起身道：“程師兄，小弟忘了時間，還請師兄勿怪！”
程功微微一笑，道：“師弟不用多禮，我剛才看你入神，也就沒有叫你。”
“師兄，天色不早了，小弟就告辭了，待明天再來打擾。”見程功點頭，任天佑便趕緊走出了程功的房間，向自己的洞府敢去。
初學符文的任天佑是興奮的，可這興奮並沒有過頭，他在學習符文回來後，依舊修煉武功，精煉體內真氣，到第二天上午，他依舊去了風洞，磨練自身能力，然後下午又去程功之住處，學習符文。隻是，一連七天，任天佑的符文修習還是在看書，而且都是基礎的東西，至於其他的，程功卻從來沒有提，而任天佑也不好開口。
看了七天書，任天佑對符文也有了一些理解。在現代，符文被分為幾種不同的種類，具有著不同的功能。最簡單的就是代表金木水火土的五行符文，此金即是金，木即為木，沒有太繁雜的意思，用現代的話來說，就是一個字一個意思。
第二種，是則是類似成語的符文。也就說，一個符文代表的是一種意思，用武界的話，就是一種能力，一種功能。這類符文，多位陣勢符文，如聚靈陣符文。這種符文不僅能夠單獨使用，還可以互相組合，形成陣法，頗為複雜。
第三種，是傳承符文。這種符文最少見，也是最難懂、最高深的符文。
前麵就說過，有些前輩高人會以符文傳承自己的功法，你可以想象，這種符文的玄奧、複雜。可是，在傳承符文中，這種符文還是基礎的符文，真正高深的符文，是那種可以傳承自己領悟的符文。用武界的話來說，功法有跡，境界無形，不可琢磨，而這最高級的符文，傳承的就是境界，最高貴，最神秘。
第四種，是傳音符文。這是一種類似手機的符文，一般都是成雙成對，又或者一個母體，萬千子體。此種符文一般用來通話、傳音所用。
這就是符文的四大類了，不過真要說起來，符文並不隻是這四類，還有一些偏門的符文，隻是武界很少用到或見到，故而一些書中也不提及。
今天，任天佑照常來到了程功的住處，他看到程功坐在書桌後喝茶，微微一愣。以往，這程功都是在研究符文的，今天怎會如此空閑？
程功看到任天佑，道：“任師弟，你跟我也有七天了，該看的書籍也看了一些，今天我就正式教你符文入門，你過來吧。”
“是！”任天佑聞言大喜，馬上湊了上去。
他坐到程功對麵，看他拿出一本書放在兩人麵前，便把目光湊了上去。這是一本描寫符文抒寫的書籍，任天佑並沒有看過。
“任師弟，符文描寫並不簡單，不是你看書就可以學會的，所以我之前沒有讓你看此書，而是挑時間專門為你講解。”
“是，小弟多謝程師兄。”
“師弟不用客氣，我們開始吧。”
“首先，我要給你講解一下符文的原理。符文，其實利用特殊的波動轉換天地靈氣，形成自己需要的東西。可不管任何符文，最先開始的都是聚集靈氣。你看好了……”
說著，程功抽出一張特質的紙張，手持毛筆，沾上紅砂，抒寫了起來。隻是讓任天佑奇怪的是，他隻是在紙上畫了一個一。
這……任天佑一些驚疑，不知程功這是何意。可馬上，他感到四周的靈氣竟然開始向紙上的一匯集，心中更是怪異無比。
“師兄，這是怎麽回事？”
程功微微一笑，解釋道：“這就是符文的聚氣之法。其實符文的聚氣之法和聚靈陣是一個道理，他是所有符文的基礎，就如很多陣法中都蘊含聚靈陣法一般。你不要看我隻是寫了一個一，其實在我抒寫時，在這個一中注入了真氣，而真氣則是按照特殊的波動在這個一中回旋，這才可以聚集空中靈氣。”
任天佑了然的點點頭，心中有些佩服程師兄了。一個一，隻有那麽大的一點，可這位程師兄卻可以使真氣在一中形成回路，這份能力任天佑拍馬也趕不上啊。
“好了，現在你就開始學習聚氣法吧。”說著，程功就開始解釋了起來。“真氣在空氣中，會慢慢飄散，而這紙張和紅砂乃特質，可以長時間保存真氣，如此真氣吸取靈氣，真氣消散，形成一個循環。這就是符文可以千百年不朽的原因。對於製藝方麵，我們不需要懂，可這聚氣之法卻必須懂，因為這是抒寫符文最根本的東西。”
聚氣，其實就是以真氣在符文中形成吸取天地靈氣的回路，這個回路沒有特定的方法，說他高明，他可謂高明異常，說他簡單，他也是最簡單的。這就如程功抒寫的一一般，簡單吧，可如果用在特殊的符文中，那就不能這麽寫了，而是根據符文要表達的意思來設置真氣回路，達到聚氣的目的。
簡單一句話，就是不管任何符文，都是以真氣開始，再以真氣結尾，從而形成真氣聚氣回路，至於你中間怎麽變，這兩者都是不能變的，除非是那種一次性的符文。
武道就是這樣，俗話說的好啊，練武修功，不進則退。武學的修煉就是這樣，不是進就是退。其實，何止是武學啊，其他的東西，如知識、技藝，若不常用、常練，一樣是不進則退的。
輕車熟路的來到風洞，任天佑一如平常般開始了修煉。一日三小時，任天佑幾乎沒有耽誤過，如今算算時間也不短了，而他的進步也是非常明顯的，尤其是對招式的掌控和對勁力的使用，用一日千裏來形容也不為過呀。
上午修煉，下午任天佑則早早的來到了武極殿陣殿之內。他按照白師兄所說，在一間房間裏找到了那位負責教導他的程師兄。
“任天佑見過程師兄。”
程師兄是一個看上去很秀氣的男子，他長的很漂亮。也許不應該用漂亮來形容一個男人，可程師兄給人的感覺就是漂亮，猶如一個女人一般。當然了，前提是你不看他的眼睛。因為程師兄的眼睛非常銳利，猶如劍鋒一般。
程功看到任天佑到了，微微點了點頭，然後就讓任天佑坐在一旁，而他自己則是忙活自己的事情。
任天佑不敢放肆，隻能恭敬的坐在一邊，不過他的眼睛卻是沒有離開過程功師兄。看得出來，程功師兄正在研究符文，因為他手中正拿著一枚靈石做的符文，桌子上也鋪開了紙筆，他不停的寫寫畫畫，一會兒就扔掉一張紙。在任天佑進來前，他就已經扔掉一筐紙了。
大約了過了一個多小時，程功歎了口氣，他似有無奈的放下手中的玉符，抬頭對任天佑道：“左側書架第二層有一本《符文詳解》，你可以拿來看看。”
“是，任天佑多謝師兄。”任天佑微喜，馬上起身走到書架前，從程功說的地方找出了那本《符文詳解》，然後便走回座位，認真觀看了起來。程功見此也沒有多言，而是坐在自己自己看起了書。
符文，是一種可以溝通天地能量的文字。在古老的時候，人們傳達信息除了用嘴說，就是依靠符文了。那個時候，人們以符文表達特定的意思，就如旗語一般。在古代的軍隊中，傳令兵以旗語表達進軍、撤退、布陣的意思，而在古時候，符文就是旗語。
後來，武者出現了，他們比普通人更加了解符文的意思，察覺到了裏麵獨特的能量，於是溝通天地力量的文字出現了。這就是現今的符文了，它要比最初的符文繁雜和難懂。
不過認知符文不是沒有規律的，這本符文詳解中就解釋道：符文之力，乃借天地之力，符文之意，便為天地之意，故想名符文之意，便需解符文之用。
簡單點說，就是想要明白符文的意思，那麽就要看看他有什麽樣子的效用。當然，這隻是最簡單的符文表達，也是初學者該學的，用書中的例子來說，就是金木水火土五行。五行無處不在，以符文表達就是它們字麵的意思，如火。一張火符文，隻要你輸入真氣，激活符文，符文便會冒出火焰，這火焰就如蠟燭燃燒一般，可照明、燒火，卻沒有太大的作用。這是最基礎的，而後麵還有各種深奧的延伸，如火箭、火球等。這就是說符文射出火箭、火球以攻擊敵人，此等符文已是初級符文了，不是任天佑這種初學者可以掌握的。
書中解釋符文的東西雖然簡單，可對任天佑來說卻非常驚奇，所以他看的很認真，其中不解之處也詳細思索，如果還是不解，就尋問程功。
程功的解說不算精彩，可每每都直指重點，聽的任天佑大呼精彩，而且他許多地方的解釋和任天佑自己理解的都不同，這也讓任天佑知道這東西隻靠自己理解有些不靠譜啊。
不知不覺，任天佑看書已經三四個小時了，外麵的天氣也黑了下來，不知何時，屋裏的火光亮了起來，搖曳的燭火映射出兩人的身影。
啪的一聲，任天佑合起了書。原來不知不覺他已經把書看完了。他抬起頭發現外麵的天已經黑了，微微一驚，馬上起身道：“程師兄，小弟忘了時間，還請師兄勿怪！”
程功微微一笑，道：“師弟不用多禮，我剛才看你入神，也就沒有叫你。”
“師兄，天色不早了，小弟就告辭了，待明天再來打擾。”見程功點頭，任天佑便趕緊走出了程功的房間，向自己的洞府敢去。
初學符文的任天佑是興奮的，可這興奮並沒有過頭，他在學習符文回來後，依舊修煉武功，精煉體內真氣，到第二天上午，他依舊去了風洞，磨練自身能力，然後下午又去程功之住處，學習符文。隻是，一連七天，任天佑的符文修習還是在看書，而且都是基礎的東西，至於其他的，程功卻從來沒有提，而任天佑也不好開口。
看了七天書，任天佑對符文也有了一些理解。在現代，符文被分為幾種不同的種類，具有著不同的功能。最簡單的就是代表金木水火土的五行符文，此金即是金，木即為木，沒有太繁雜的意思，用現代的話來說，就是一個字一個意思。
第二種，是則是類似成語的符文。也就說，一個符文代表的是一種意思，用武界的話，就是一種能力，一種功能。這類符文，多位陣勢符文，如聚靈陣符文。這種符文不僅能夠單獨使用，還可以互相組合，形成陣法，頗為複雜。
第三種，是傳承符文。這種符文最少見，也是最難懂、最高深的符文。
前麵就說過，有些前輩高人會以符文傳承自己的功法，你可以想象，這種符文的玄奧、複雜。可是，在傳承符文中，這種符文還是基礎的符文，真正高深的符文，是那種可以傳承自己領悟的符文。用武界的話來說，功法有跡，境界無形，不可琢磨，而這最高級的符文，傳承的就是境界，最高貴，最神秘。
第四種，是傳音符文。這是一種類似手機的符文，一般都是成雙成對，又或者一個母體，萬千子體。此種符文一般用來通話、傳音所用。
這就是符文的四大類了，不過真要說起來，符文並不隻是這四類，還有一些偏門的符文，隻是武界很少用到或見到，故而一些書中也不提及。
今天，任天佑照常來到了程功的住處，他看到程功坐在書桌後喝茶，微微一愣。以往，這程功都是在研究符文的，今天怎會如此空閑？
程功看到任天佑，道：“任師弟，你跟我也有七天了，該看的書籍也看了一些，今天我就正式教你符文入門，你過來吧。”
“是！”任天佑聞言大喜，馬上湊了上去。
他坐到程功對麵，看他拿出一本書放在兩人麵前，便把目光湊了上去。這是一本描寫符文抒寫的書籍，任天佑並沒有看過。
“任師弟，符文描寫並不簡單，不是你看書就可以學會的，所以我之前沒有讓你看此書，而是挑時間專門為你講解。”
“是，小弟多謝程師兄。”
“師弟不用客氣，我們開始吧。”
“首先，我要給你講解一下符文的原理。符文，其實利用特殊的波動轉換天地靈氣，形成自己需要的東西。可不管任何符文，最先開始的都是聚集靈氣。你看好了……”
說著，程功抽出一張特質的紙張，手持毛筆，沾上紅砂，抒寫了起來。隻是讓任天佑奇怪的是，他隻是在紙上畫了一個一。
這……任天佑一些驚疑，不知程功這是何意。可馬上，他感到四周的靈氣竟然開始向紙上的一匯集，心中更是怪異無比。
“師兄，這是怎麽回事？”
程功微微一笑，解釋道：“這就是符文的聚氣之法。其實符文的聚氣之法和聚靈陣是一個道理，他是所有符文的基礎，就如很多陣法中都蘊含聚靈陣法一般。你不要看我隻是寫了一個一，其實在我抒寫時，在這個一中注入了真氣，而真氣則是按照特殊的波動在這個一中回旋，這才可以聚集空中靈氣。”
任天佑了然的點點頭，心中有些佩服程師兄了。一個一，隻有那麽大的一點，可這位程師兄卻可以使真氣在一中形成回路，這份能力任天佑拍馬也趕不上啊。
“好了，現在你就開始學習聚氣法吧。”說著，程功就開始解釋了起來。“真氣在空氣中，會慢慢飄散，而這紙張和紅砂乃特質，可以長時間保存真氣，如此真氣吸取靈氣，真氣消散，形成一個循環。這就是符文可以千百年不朽的原因。對於製藝方麵，我們不需要懂，可這聚氣之法卻必須懂，因為這是抒寫符文最根本的東西。”
聚氣，其實就是以真氣在符文中形成吸取天地靈氣的回路，這個回路沒有特定的方法，說他高明，他可謂高明異常，說他簡單，他也是最簡單的。這就如程功抒寫的一一般，簡單吧，可如果用在特殊的符文中，那就不能這麽寫了，而是根據符文要表達的意思來設置真氣回路，達到聚氣的目的。
簡單一句話，就是不管任何符文，都是以真氣開始，再以真氣結尾，從而形成真氣聚氣回路，至於你中間怎麽變，這兩者都是不能變的，除非是那種一次性的符文。