懂事的人辦事,就是一個痛快,許墨就是這樣,不須我解釋太多,她自然會懂。


    “我先不出去,你出了這屋子找阿呆,讓她給你們安排車直接去機場”,我站起來,“務必記住,如果路上有人非要讓你們母女買花,一定不要說話!”


    許墨點點頭,“嗯,我記住了哥哥。那個廟裏的事情對你來說雖然不難,你也要多加小心。”


    “好,明天我們先出發,我讓老魯叔在這裏等你,到時候他會帶你們去找我們。”


    “好的!那我先走了,哥哥,多保重,我盡快趕回來!”許墨抱住我。


    她出去之後,老驢湊過來,“哥們兒,許墨怎麽了?”


    “她沒事,她媽媽有事。”


    “就是那位李玄婷大師?”老驢問。


    “嗯”,我點點頭,“她被一個靈體迷上了,那靈體生前是一個和尚,精通經典,辯才一流。現在不清楚她被牽扯進這件事的原因,先把她從那幻覺中救出來再說。再耽誤幾天,估計人就廢了。”


    “不是,那為什麽不能去廣州辦?


    我看他一眼,“咱們這次等於是和那靈體鬥法,這鬥法講究的就是個勢。那和尚生前是南方人,學的又是禪宗頓教,咱去廣州跟他鬥法,那不是找別扭麽?而且這事跟一個神秘組織玉蓮禪社有關,貿然去廣州,到那裏咱們容易被動。”


    “對!對對!”老驢點點頭,“強龍不壓地頭蛇,估計這個什麽玉蓮什麽社也是南方人開的吧?”


    “我估計是,如果是北方的,咱們不可能一點都沒聽說過”,我頓了頓,“從終南山回來後,我變的有點謹慎了。萬一是別人設的一個局把咱們引去廣州,直接去了那不是太被動了麽?幹脆把她弄來北方,先把她救出幻境再說。雖說我們曾家本是南方人,可畢竟來北方也有幾百年了,在北方辦這個事情比較得勢。”


    “那幹嘛不來北京?來北京辦事不是更得勢?”老驢不解,“那個什麽玉蓮什麽社的人要是趕來,咱就是地頭蛇了呀!去那什麽山上,咱在當地也沒什麽信得過的朋友,萬一他們找來呢?”


    我一笑,“北京是什麽地方?那個組織從宋朝就有,到今天還在,人家勢力盤根錯節,北京能沒有他們的關係?去秦皇島那小廟裏,那附近連人都少見,咱沒勢力,他們不更沒勢力?再說這就是先小人後君子,我覺得吧他們跟我無冤無仇的,不至於設局坑咱們。就是要坑,估計坑的也是李玄婷,隻是辦事上,多留點心思總沒壞處。”


    “嗯,有道理!”老驢拍拍我肩膀,“行啊曾爺,終南山沒白去,開始有點老奸巨猾的意思了。”


    “滾一邊兒去!說話不能正經點兒?瞧你用的這詞兒!”我瞪他。


    老驢全然不在乎我的眼神,撚著下額,做深思狀,“南方人算計李玄婷,到底是為什麽呢?一個和尚,禪宗的,還頓教的……有點意思,值得琢磨琢磨……哎曾爺,頓教什麽意思?”


    我一口茶水差點吐出來,“你丫搖頭晃腦的看著挺像那麽回事兒的,感情不知道頓教是什麽?”


    老驢一臉無辜的看著我,“不知道啊,能怪咱麽?咱爺爺從來就沒說過什麽和尚尼姑的事兒啊!”


    我擦擦嘴,“你甭知道!”


    “反正閑著沒事,說說唄,給咱科普一下”,老驢抓了一把瓜子放在我麵前,“來來來,吃點瓜子,嘿嘿。”


    我心裏一動,突然有種預感,掐指一算,感情這次老驢能幫我大忙,讓我省很多事。既然如此,那是該和他簡單說說,再說了,就是不給他科普我現在也不想出去麵對隋明。


    “這個禪宗啊,是南北朝時期傳入咱們中國的。傳說佛祖釋迦牟尼在世之時,有一次在靈鷲山說法,大梵天王率眾聽法,獻上一朵金婆羅花……”


    “哎等等……”老驢一擺手,“曾爺,這個大梵天王是做什麽的?”


    “你聽故事,看道理就行了,較什麽真啊?”我瞪他,“聽不聽?不聽不講了!”


    “聽!”老驢趕緊坐好,“繼續繼續!”


    我清清嗓子,喝了口茶水,“佛祖拿著這朵花,看了看下麵的眾弟子,麵帶微笑一句話也不說,眾人都不懂這是什麽意思,唯獨大迦葉尊者點頭微笑。佛於是說,我有正法眼臧,以心印心,不立文字,教外別傳,今天傳給了摩訶迦葉尊者,說完將自己的袈裟和缽盂傳給了大迦葉尊者作為信物。這就是衣缽傳承的來曆,大迦葉尊者也就成了禪宗的第一代祖師。”


    老驢鄭重的點點頭,“還是不懂!”


    “所謂的禪,梵語叫做禪那,意思是靜思之意。現在的禪有兩個說法,一是明心見性的成佛之法,稱為祖師禪;另一個叫做如來禪,是止觀修行之法,統稱四禪八定。四禪是指的,初禪,二禪,三禪,四禪。八定講的是……”


    “初定,二定,三定……直到八定?”老驢問。


    我搖搖頭,“四禪加上空無邊處定,識無邊出定,無所有處定,非想非非想處定,統稱四禪八定!”


    老驢一拍腦袋,“真他媽纏人,聽都聽不明白!我說曾爺,您就說事情經過就行了,怎麽還講上學了?”


    我無奈,“你丫什麽都問,講細了又說我跑題……行了,咱不廢話了,直接說這個事。達摩祖師你知道嗎?”


    “知道,武俠小說上不是老說麽?”老驢來勁了,“少林武功的創始人哪,留下了《易筋經》和《洗髓經》。”


    “好吧,曆史上的達摩祖師不會武術,他是印度禪宗第三十二代祖師,來咱們中國傳播佛法。開始去了南朝,結果南朝的梁武帝老和尚沒看上他,於是渡江北上,來到了少林寺。”


    “留下了《易筋經》和《洗髓經》?”老驢趕緊問。


    “滾一邊兒去!”我站起來,“不給你講了!”


    老驢趕緊拉住我,“咱肯定不插嘴了,行不行?”


    我隻好又坐下,“簡單的說吧,達摩祖師是中國的禪宗第一代祖師,到了第五代弘忍禪師的時候,他有兩個徒弟。一個叫神秀,他傳下來的是漸悟之法,人稱漸教;另一個弟子叫慧能禪師,他留下的是頓悟之法,人稱頓教。”


    “明白了”,老驢點點頭,“感情那什麽玉蓮什麽社是慧能禪師的傳人哪!不過又是漸又是頓的,有啥區別呢?”


    “漸教就像上學,適合一些根基一般的人,讓你一點點的悟道;頓教講究禪機,認為人隻要點撥得當,機緣一到就可以當下頓悟,明心見性而悟道。”


    我看老驢不說話,繼續說,“開始吧兩教勢均力敵,女皇武則天推崇神秀之教,於是在長江以北大大興盛。而頓教則在南方興起,盛極一時。南北兩教曆史上多次辯論,都想壓倒對方,後來在慧能禪師的弟子菏澤神會禪的努力下,南禪最終戰勝了北禪,成為天下禪門正宗。”


    “可是……”


    “你等我說完!”我氣不打一處來,老驢這家夥挺欠的,總讓我說半截話,他根本不明白這半截話多憋人。


    老驢點點頭。


    “後來南禪大盛,發展成了五大宗派,溈仰宗,曹洞宗,臨濟宗,雲門宗和法眼宗,所謂的禪門五宗。這正好暗合了達摩祖師當年留下的話,一花開五葉,結果自然成。五宗之中,溈仰,雲門和法眼宗先後失傳,剩下的兩宗發展也極為不平衡,有臨天下,曹一角的說法。不過到了後來,禪宗的本義已經近乎失傳,流傳至今的多是口頭禪了!”我一口氣說完,真痛快!


    老驢靜靜的打量著我,“你看,說話那麽快幹嘛?咱又不跟你搶,是不是?不就是頓教麽,明白了,就是一個佛教宗派,現在得真傳的不多了,不就這麽簡單麽?不是咱說您,要是從一開始您就這麽說,咱不就早懂了?”


    我實在是無語了,衝他一抱拳,“驢爺,滾!行不行?”


    秀才遇上兵,有理說不清,我無奈之餘心頭一亮,頓時明白了老驢的寶貴之處。想通之後,我平靜下來,對著老驢淡淡一笑,“驢,怎麽不說話了?是不是讓我嚇著了?”


    老驢嘿嘿一笑,“曾爺,咱怎麽覺得,一談起這些禪啊佛的,你這話怎麽就那麽多呢?”


    “佛講普渡眾生,道講清靜無為。談佛法當然不能怕累,要是你問我道法,我才懶得搭理你……”我長處一口氣,“行了,咱別鬧了,商量一下怎麽麵對外麵那兩口子吧。”


    “外麵?”老驢一愣,“差點給忘了!甭問,肯定又是來找你要果果的,他們就認定了你能找到她。”


    “我是真不知道果果在哪兒”,我無奈,“他們怎麽就非得認為是我藏的果果?”


    “這個呀,咱看沒必要躲著!”老驢一笑,“你要是不願意搭理他們,咱就給你擋著,你直接走就行!”


    這時老魯叔進來了,“小傑子,說好了,明天中午他們派人到高速路口接咱們,那咱們一早就得出發!”


    我看看他,“叔,我們自己去,您就在這茶館裏等著。兩天後許墨母女會來北京,您接著她們之後再去秦皇島跟我們會合。”

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