曾國藩對人的評價表現了他獨特的處世風格。他崇尚剛直，認為漢代的樊噲就是充滿了剛直之氣的大丈夫。他指出：“漢初功臣，惟樊噲氣質較粗，不能與諸賢並論。因而，淮陰侯韓信羞與為伍。然吾觀其人，有不可及者二。劉邦初入鹹陽，見秦朝宮室帷帳狗馬重寶婦女以千數，意欲留居之。樊噲輒諫曰：‘此乃奢麗之物，是秦之所以亡天下的所在。願大王急還壩上，無留宮中。’這是第一件事。高祖病臥禁中，詔戶者無得人群臣。樊噲獨排闥直人諫之。以昔何其勇，今何其憊。且引趙高之事以為鑒，二也。此二事者，乃不愧大人格君心者之所為。蓋人稟陽剛之氣最厚者，其達到事理必有不可掩之偉論。其見於儀度必有不可犯之英風。噲之鴻門，披帷拔劍割彘，與夫壩上還軍之請，病中排闥之諫，皆陽剛之氣之所為也。未有無陽剛之氣而能大有立於世者。有誌之君子養之無害可耳。”
曾國藩常常寫信給他的弟弟、子女們，說曾家後代稟承了母親江氏的剛猛氣質，所以才有所成就。他進而認為，剛直二字，“功業文章，皆須此二字貫注其中，皆從倔強二宇做出”。其母江氏剛嫁到曾家時，曾家經濟尚不寬裕，但江氏謹守曾家家訓，操持家務更加克勤克儉，家庭也漸漸興旺起來了。特別是江氏賢惠，侍奉阿公、阿婆十分殷勤。即使是阿公晚年臥床三年，屎尿都拉在身上，她與丈夫日夜輪流守護在床邊，也毫無怨言。所以曾國藩讚言：曾太夫人“來到曾門，事舅姑四十餘年，造次必躬，在視必恪，賓祭之儀，百方檢飭”。江氏自嫁人曾門後，共生有五男四女，“尺布寸縷，皆一手拮據”。曾國藩的父親常以“人眾家貧為慮”，而江氏總是用“好作自強之言”相勸，或以“諧語以解劬苦”。她常對丈夫說：“吾家子女雖多，但某業讀，某業耕，某業工賈。吾勞於內，諸子勞於外，豈憂貧哉?”曾國藩在寫給家人的信中說：“由寫字而想到用功不能有恒心的原因，都是因為日甚一日的軟弱的意誌力消磨損害了它。今天因為聽到吳竹如的話，才清楚這事絕對不是意誌疲憊軟弱的人所能勝任的，一定要剛強、勇猛，拿出浴血奮戰的功夫來，千萬不能軟弱下來，這兩點是不能改變的道理。要牢記著《朱子語類》裏的‘雞伏卵’和‘猛火煮’這兩條，時時刻刻也不能忘記。”
曾國藩常常寫信給他的弟弟、子女們，說曾家後代稟承了母親江氏的剛猛氣質，所以才有所成就。他進而認為，剛直二字，“功業文章，皆須此二字貫注其中，皆從倔強二宇做出”。其母江氏剛嫁到曾家時，曾家經濟尚不寬裕，但江氏謹守曾家家訓，操持家務更加克勤克儉，家庭也漸漸興旺起來了。特別是江氏賢惠，侍奉阿公、阿婆十分殷勤。即使是阿公晚年臥床三年，屎尿都拉在身上，她與丈夫日夜輪流守護在床邊，也毫無怨言。所以曾國藩讚言：曾太夫人“來到曾門，事舅姑四十餘年，造次必躬，在視必恪，賓祭之儀，百方檢飭”。江氏自嫁人曾門後，共生有五男四女，“尺布寸縷，皆一手拮據”。曾國藩的父親常以“人眾家貧為慮”，而江氏總是用“好作自強之言”相勸，或以“諧語以解劬苦”。她常對丈夫說：“吾家子女雖多，但某業讀，某業耕，某業工賈。吾勞於內，諸子勞於外，豈憂貧哉?”曾國藩在寫給家人的信中說：“由寫字而想到用功不能有恒心的原因，都是因為日甚一日的軟弱的意誌力消磨損害了它。今天因為聽到吳竹如的話，才清楚這事絕對不是意誌疲憊軟弱的人所能勝任的，一定要剛強、勇猛，拿出浴血奮戰的功夫來，千萬不能軟弱下來，這兩點是不能改變的道理。要牢記著《朱子語類》裏的‘雞伏卵’和‘猛火煮’這兩條，時時刻刻也不能忘記。”