“諸算子道長可認識靈仙道姑？”朱瞻元開門見山的問道。
這一句問話出口後，在場的兩個人，不管是道衍和尚，還是諸算子都對於聽到了靈仙道姑的這個法號時，微是愣神。
道衍和尚是永和帝的舊識。
對於靈仙道姑拜入道教門庭前的身份，有一些了解的。
因此，道衍和尚對諸算子的身份，就是提起了一些提防。
至於諸算子嘛，他對於師妹的身份被旁人提起，是非常驚訝的的原由。就是他跟師妹是舊識的師妹，應該沒怎麽在外人麵前曝露的。
如今這位皇家的少年明晃晃的提起，顯然是確切的有充分的證據的。至少，從朱瞻元肯定的語氣裏，諸算子察覺出來一些東西了。
那是一種直覺，這位皇家少年對師妹靈仙道姑有惡感。
“靈仙道姑與貧道係出同門。”
諸算子自認為沒什麽不可對人言的。既然別人發現了，他也沒隱瞞事實。事實就擺那兒，假話諸算子還不削於說呢。
“原來如此。”
朱瞻元似模似樣的點點頭，轉移了話題。朱瞻元望著諸算子，非常認真的說道：“我此來，是請道長出山，為天下人謀福祉，也是為道長積功德。”
“不如先嚐一嚐貧道煮的茶水，咱們慢慢談如何？”諸算子指著涼亭內，那一小爐上的沸水，又是指了指旁邊擱著的茶具，提出了這等意見來。
諸算子這算是友好的邀請了，朱瞻元沒有意外，就是望向了道衍和尚，朱瞻元笑道：“道長美意，師傅以為如何？”朱瞻元這一問，就是想表達了他對道衍和尚的尊敬。道衍和尚自然是要回報一二的。再則，道衍和尚也算是看得出來，這諸算子的邀請，朱瞻元這位皇長孫擺明了是同意
的。
“自然是可行的。”
“道長的美意，且笑納了。”道衍和尚滿麵笑意，行了一個佛禮，念了一句：“阿彌陀佛。”
三人在涼亭內坐定。
這自然是坐了小石桌旁的小石凳上。
至於隨同來的護衛們，都是遠遠的守護著這一座涼亭，並沒有來打擾了亭內三人的意思。
諸算子瞧著這等氣派，心中有了明悟。看來這是善者不來，來者不善啊。今天對於這位皇家的少年，他給的答案若是讓對方不滿意。這必然會是一個大大的麻煩。諸算子是方外之人，一心求道的。奈何在中原大地上，這皇家是方外修行之人也
開罪不起的。諸算子心裏想明白了。
若是這皇家少年的要求不太過份，答應下來亦無妨。
皇家哪會缺了人間富貴？
他這等道士辦事，也是需要合理報酬的。
到時候，若是為難了，不妨開得對方給不了天大價錢。讓對方知難而退。
“這沸水取至山澗的泉眼，最是甘甜。”
諸算子煮茶時，自然是講了水的來源。然後，又是笑道：“至於這茶，卻是采自這燕山的山中一株茶樹。不是名貴之物，望二位見諒。”
諸算子不是富人，他一個方外之人，於吃喝之上沒太多的要求。所以，這時候哪怕請人吃茶，也是自己在山裏采摘後，清炒出來的。
“道長的茶，天性自然，想來更是清香。”
“這等自然的味道，最是好，能品出來茶的本來香味。”朱瞻元連連誇了兩句話。說這話時，朱瞻元還在打量了麵前的這個道冠。
朱瞻元心裏頭在琢磨，這個道士對於他的要求，會提出什麽樣的代價呢？
約過了小片刻，茶煮好了。
涼亭之內，一時間是茶香飄飄。
三杯清茶，涼亭之內的三人，是一人捧了一杯淺嚐。
過了幾息時間。
茶飲了。
這正事也應該談了。
“道長以為，你這等方外之人為天下人，可能行了善事？可能行了道義？”朱瞻元這一問，道衍和尚聽後，明白了。他這學生要從哪方麵著手了。
大義、名份。
這果然是皇家拿手的。
“無量天尊。貧道這等修行之人，也是要積了功德的。”諸算子這話，說得夠真。
若不積了功德，那惡果太多，必然是修行路上容易引來了天劫加身。在天劫之下，皇皇大道能讓修習之人飛灰煙滅。
“如此甚好。”朱瞻元是撫掌大笑。
“道長看來，亦是一個大善人，行了正道的。”朱瞻元給諸算子扣了大帽子。這梯子架上了，可不會讓諸算子下來的。
朱瞻元笑說道：“我皇家有一樁事情，正在籌謀。那是為天下人，那是為千千萬萬的黎民百姓謀福祉。道長可聽說過蕃薯這等神物？”
朱瞻元敢打賭，麵前的諸算子是鐵定不知道的。
當然，目前知道的，也就是皇家的自家人，以及永和帝身邊的重臣心腹們。
今年秋收，永和帝和重臣心腹們是親眼見證了，那蕃薯的高產量，以及不挑地的特性。總之，當時現場見證了奇跡的人。
人人都真心給永和帝跪了。
蕃薯、蕃薯，聽這名字，多祔著永和帝的正統與天命昭昭啊。當時，永和帝的重臣心腹們，那都是人人滿麵紅光。因為，這些大人物們也是對農事關心的。畢竟，本朝也罷，曆朝也罷，中原大地上的每一次朝廷替代，每一次的皇家
倒台，為的什麽？為的就是老百姓沒吃的。
這蕃薯的高產量，就是解決了麻煩啊。
畢竟，這等高產量，能快效的讓老百姓有收獲。
這等神物若是用合理的法子推廣，那是注定了，會讓永和帝的統治根基牢固起來。
永和帝的統治穩固了。這些因為永和帝而成為朝廷大官的家族，哪個都會得益更多的。這些人，就是團結在永和帝身邊的附尾之人。
“蕃薯，那是何物？”
諸算子不解的問道。
朱瞻元心頭冷笑。他很明白的，皇家的秘密可不是那麽容易被外人知道的。有時候，知道的太多了，就意味著你上船了。
皇家的船，是能上，不能下的。
因為，皇家的秘密是不能讓人隨便吐露出去的。
一旦想下船了，唯一的法子，那就是被皇家滅口。
諸算子可能還在為朱瞻元的坦誠而好奇，旁邊的道衍和尚卻是明白了這位皇長孫的用意。這是赤果果的拉人上船。
並且，不準備讓對方拒絕了。
道衍和尚也清楚了，為何今天皇長孫會請他同來了？
這道士一看就是會法術的。
光來護衛的話，容易出紕漏。加上他這位永和帝信任的世外修行者，身兼道、佛兩家修行之法的人呢？
道衍和尚肯定是站皇家這邊的。
道衍和尚肯定不可能讓皇長孫受了一點皮毛的傷害。
因為如此，這諸算子在道衍和尚的眼中，就已經是皇長孫案板上的肉。隨皇長孫宰割了。
套，已經下了。
對方是鑽，得鑽。不鑽，頭按下去，也得鑽。
“蕃薯是海內發現的奇物，其物不挑土地耕種。下田劣地，亦是可好好耕種。其產量，更是麥子的幾倍、十幾倍。”
“介於此……”話到這裏時，朱瞻元起身，對著皇家方向恭敬一禮後，才道：“皇祖父已經下召，要再組織人手，往海外探索。”
“此行，是朝廷出力出人，有心為天下百姓再謀得良種，當然，皇祖父還有一翻心思。”話到這裏時，朱瞻元似乎有些遲疑。
道衍和尚心頭更清楚了，戲肉來了。
若是這時候，這法號叫諸算子拖身還有可能。那麽，聽了接下來的話，想脫身？
哼哼，道衍和尚也是不能依的。
朝廷大政的方略，非是重臣，豈能知曉？
最主要是的諸算子不是體製內的人物，他天然不被信任的。
道衍和尚的目光，望向了諸算子時，有些挑刺了。“皇祖父覺得，中原大地上的藩王太多了。海外的土地何其多？不若把藩王們全是封到了海外的土地去。西周之時，周天子就是如此的行封建之事。才會讓我浩浩華夏貴胄
，從大河的一域之地，如今是稱霸整個天下十三州。”
話到這裏時，朱瞻元的臉色，也是有著興奮的。
其實，這不是永和帝的心思。
這是朱瞻元暗戳戳裏，對他祖父的提議。
以朱瞻元的想法，讓皇祖父把天下的藩王們，朱氏的子孫啊，除了直係一支是精心教育外，其它的皆當豬養的話？
實在是對皇室不利的。
皇室若無能人，萬一到皇朝傾覆之時，何人來力挽狂瀾？
漢朝，好歹還有三朝之世。
漢高祖建社稷。
光武帝再興社稷。
昭烈帝好歹還有三分天下呢。
這說明什麽？
天下沒有不滅的皇朝。但是，若子孫有本事，這一朝社稷走到末世之時，總有傑出的子孫，再是複了山河。
朱瞻元被他親娘教育時，舉的例子就是這漢朝的三朝之世。
而且，這中原大地上的皇朝，若論了皇朝治社稷之年數？也是西周實行了封建之治，八百年的天下，最是長久。《舊唐書》上記載，夫以銅為鏡，可以正衣冠。以史為鏡，可以知興替。以人為鏡，可以明得失。
這一句問話出口後，在場的兩個人，不管是道衍和尚，還是諸算子都對於聽到了靈仙道姑的這個法號時，微是愣神。
道衍和尚是永和帝的舊識。
對於靈仙道姑拜入道教門庭前的身份，有一些了解的。
因此，道衍和尚對諸算子的身份，就是提起了一些提防。
至於諸算子嘛，他對於師妹的身份被旁人提起，是非常驚訝的的原由。就是他跟師妹是舊識的師妹，應該沒怎麽在外人麵前曝露的。
如今這位皇家的少年明晃晃的提起，顯然是確切的有充分的證據的。至少，從朱瞻元肯定的語氣裏，諸算子察覺出來一些東西了。
那是一種直覺，這位皇家少年對師妹靈仙道姑有惡感。
“靈仙道姑與貧道係出同門。”
諸算子自認為沒什麽不可對人言的。既然別人發現了，他也沒隱瞞事實。事實就擺那兒，假話諸算子還不削於說呢。
“原來如此。”
朱瞻元似模似樣的點點頭，轉移了話題。朱瞻元望著諸算子，非常認真的說道：“我此來，是請道長出山，為天下人謀福祉，也是為道長積功德。”
“不如先嚐一嚐貧道煮的茶水，咱們慢慢談如何？”諸算子指著涼亭內，那一小爐上的沸水，又是指了指旁邊擱著的茶具，提出了這等意見來。
諸算子這算是友好的邀請了，朱瞻元沒有意外，就是望向了道衍和尚，朱瞻元笑道：“道長美意，師傅以為如何？”朱瞻元這一問，就是想表達了他對道衍和尚的尊敬。道衍和尚自然是要回報一二的。再則，道衍和尚也算是看得出來，這諸算子的邀請，朱瞻元這位皇長孫擺明了是同意
的。
“自然是可行的。”
“道長的美意，且笑納了。”道衍和尚滿麵笑意，行了一個佛禮，念了一句：“阿彌陀佛。”
三人在涼亭內坐定。
這自然是坐了小石桌旁的小石凳上。
至於隨同來的護衛們，都是遠遠的守護著這一座涼亭，並沒有來打擾了亭內三人的意思。
諸算子瞧著這等氣派，心中有了明悟。看來這是善者不來，來者不善啊。今天對於這位皇家的少年，他給的答案若是讓對方不滿意。這必然會是一個大大的麻煩。諸算子是方外之人，一心求道的。奈何在中原大地上，這皇家是方外修行之人也
開罪不起的。諸算子心裏想明白了。
若是這皇家少年的要求不太過份，答應下來亦無妨。
皇家哪會缺了人間富貴？
他這等道士辦事，也是需要合理報酬的。
到時候，若是為難了，不妨開得對方給不了天大價錢。讓對方知難而退。
“這沸水取至山澗的泉眼，最是甘甜。”
諸算子煮茶時，自然是講了水的來源。然後，又是笑道：“至於這茶，卻是采自這燕山的山中一株茶樹。不是名貴之物，望二位見諒。”
諸算子不是富人，他一個方外之人，於吃喝之上沒太多的要求。所以，這時候哪怕請人吃茶，也是自己在山裏采摘後，清炒出來的。
“道長的茶，天性自然，想來更是清香。”
“這等自然的味道，最是好，能品出來茶的本來香味。”朱瞻元連連誇了兩句話。說這話時，朱瞻元還在打量了麵前的這個道冠。
朱瞻元心裏頭在琢磨，這個道士對於他的要求，會提出什麽樣的代價呢？
約過了小片刻，茶煮好了。
涼亭之內，一時間是茶香飄飄。
三杯清茶，涼亭之內的三人，是一人捧了一杯淺嚐。
過了幾息時間。
茶飲了。
這正事也應該談了。
“道長以為，你這等方外之人為天下人，可能行了善事？可能行了道義？”朱瞻元這一問，道衍和尚聽後，明白了。他這學生要從哪方麵著手了。
大義、名份。
這果然是皇家拿手的。
“無量天尊。貧道這等修行之人，也是要積了功德的。”諸算子這話，說得夠真。
若不積了功德，那惡果太多，必然是修行路上容易引來了天劫加身。在天劫之下，皇皇大道能讓修習之人飛灰煙滅。
“如此甚好。”朱瞻元是撫掌大笑。
“道長看來，亦是一個大善人，行了正道的。”朱瞻元給諸算子扣了大帽子。這梯子架上了，可不會讓諸算子下來的。
朱瞻元笑說道：“我皇家有一樁事情，正在籌謀。那是為天下人，那是為千千萬萬的黎民百姓謀福祉。道長可聽說過蕃薯這等神物？”
朱瞻元敢打賭，麵前的諸算子是鐵定不知道的。
當然，目前知道的，也就是皇家的自家人，以及永和帝身邊的重臣心腹們。
今年秋收，永和帝和重臣心腹們是親眼見證了，那蕃薯的高產量，以及不挑地的特性。總之，當時現場見證了奇跡的人。
人人都真心給永和帝跪了。
蕃薯、蕃薯，聽這名字，多祔著永和帝的正統與天命昭昭啊。當時，永和帝的重臣心腹們，那都是人人滿麵紅光。因為，這些大人物們也是對農事關心的。畢竟，本朝也罷，曆朝也罷，中原大地上的每一次朝廷替代，每一次的皇家
倒台，為的什麽？為的就是老百姓沒吃的。
這蕃薯的高產量，就是解決了麻煩啊。
畢竟，這等高產量，能快效的讓老百姓有收獲。
這等神物若是用合理的法子推廣，那是注定了，會讓永和帝的統治根基牢固起來。
永和帝的統治穩固了。這些因為永和帝而成為朝廷大官的家族，哪個都會得益更多的。這些人，就是團結在永和帝身邊的附尾之人。
“蕃薯，那是何物？”
諸算子不解的問道。
朱瞻元心頭冷笑。他很明白的，皇家的秘密可不是那麽容易被外人知道的。有時候，知道的太多了，就意味著你上船了。
皇家的船，是能上，不能下的。
因為，皇家的秘密是不能讓人隨便吐露出去的。
一旦想下船了，唯一的法子，那就是被皇家滅口。
諸算子可能還在為朱瞻元的坦誠而好奇，旁邊的道衍和尚卻是明白了這位皇長孫的用意。這是赤果果的拉人上船。
並且，不準備讓對方拒絕了。
道衍和尚也清楚了，為何今天皇長孫會請他同來了？
這道士一看就是會法術的。
光來護衛的話，容易出紕漏。加上他這位永和帝信任的世外修行者，身兼道、佛兩家修行之法的人呢？
道衍和尚肯定是站皇家這邊的。
道衍和尚肯定不可能讓皇長孫受了一點皮毛的傷害。
因為如此，這諸算子在道衍和尚的眼中，就已經是皇長孫案板上的肉。隨皇長孫宰割了。
套，已經下了。
對方是鑽，得鑽。不鑽，頭按下去，也得鑽。
“蕃薯是海內發現的奇物，其物不挑土地耕種。下田劣地，亦是可好好耕種。其產量，更是麥子的幾倍、十幾倍。”
“介於此……”話到這裏時，朱瞻元起身，對著皇家方向恭敬一禮後，才道：“皇祖父已經下召，要再組織人手，往海外探索。”
“此行，是朝廷出力出人，有心為天下百姓再謀得良種，當然，皇祖父還有一翻心思。”話到這裏時，朱瞻元似乎有些遲疑。
道衍和尚心頭更清楚了，戲肉來了。
若是這時候，這法號叫諸算子拖身還有可能。那麽，聽了接下來的話，想脫身？
哼哼，道衍和尚也是不能依的。
朝廷大政的方略，非是重臣，豈能知曉？
最主要是的諸算子不是體製內的人物，他天然不被信任的。
道衍和尚的目光，望向了諸算子時，有些挑刺了。“皇祖父覺得，中原大地上的藩王太多了。海外的土地何其多？不若把藩王們全是封到了海外的土地去。西周之時，周天子就是如此的行封建之事。才會讓我浩浩華夏貴胄
，從大河的一域之地，如今是稱霸整個天下十三州。”
話到這裏時，朱瞻元的臉色，也是有著興奮的。
其實，這不是永和帝的心思。
這是朱瞻元暗戳戳裏，對他祖父的提議。
以朱瞻元的想法，讓皇祖父把天下的藩王們，朱氏的子孫啊，除了直係一支是精心教育外，其它的皆當豬養的話？
實在是對皇室不利的。
皇室若無能人，萬一到皇朝傾覆之時，何人來力挽狂瀾？
漢朝，好歹還有三朝之世。
漢高祖建社稷。
光武帝再興社稷。
昭烈帝好歹還有三分天下呢。
這說明什麽？
天下沒有不滅的皇朝。但是，若子孫有本事，這一朝社稷走到末世之時，總有傑出的子孫，再是複了山河。
朱瞻元被他親娘教育時，舉的例子就是這漢朝的三朝之世。
而且，這中原大地上的皇朝，若論了皇朝治社稷之年數？也是西周實行了封建之治，八百年的天下，最是長久。《舊唐書》上記載，夫以銅為鏡，可以正衣冠。以史為鏡，可以知興替。以人為鏡，可以明得失。