從古至今, 百歲老人都很稀有。
順勢看去，但閻監工的道長師兄立在擺渡船上，他腳蹬一雙藏藍色翹頭厚布鞋，身穿藏藍色青衫大馬褂，一頭銀色短發，白胡白眉，麵容慈善, 周身精氣神比普通六十歲老人都要好上數倍, 一身正氣。
他身邊有一位清秀俊俏的十歲男童, 據說是他的親曾孫, 也自幼習修道法。
是的, 閻監工派道士都有成親、吃葷, 他們屬正一道派。
種花國曆史中, 道士乃信奉道教教義並修習道術的教徒的通稱。主要分為傳承曆史更悠久正一道，與金元始成立的全真道。
全真道士仿照佛教規定，不蓄胡、不茹葷，須出家住叢林，主要修煉內丹，弟子則需授戒, 才能稱為道士。
而正一派道士可以結婚, 吃葷，多為男性, 發式可以同俗人相同, 不穿道裝時, 可能看不出是道士。他們主修符咒，弟子必須經過經過授籙才有資格成為道士。
也因為正一派道士的特殊性，過去周圍村民都願意自家孩子修習道法，他們才能挑選天賦高者，長長久久傳承下去。
“清和師兄。”
閻道士在百歲道長麵前，收起不正勁的笑容，恭敬謙和。
清和道長走下船來，主動邁開步子走在最前前，同時一邊對閻監工等人道：
“不必休整調息，救孩子要緊，咱們直接去淩雲大佛瞧瞧。”
“法衣、香爐、香燭、祭品、八卦鏡、三足金蟾、八卦龜……都已經一一備好。”
麵容清秀的青年道士在這年輕一代中，是最有天賦的，尋常他就負責重大法禮備法器。
不多一會兒，他們來到人群聚集處，這裏有身穿袈裟和尚、愁眉苦臉領導們、甜妹兒葉安誠的親戚朋友們。
清和道長剛到，便收到所有人的恭敬問候，哪怕是六根清靜的和尚，也是需要尊老敬老的，哪怕這位百歲老人相貌長的比很多高僧們還年輕一些。
對於這些外在恭維，清和道長不介意，他翻開王獻宋古籍慢慢細看一番，才抬頭對擠在東邊角落裏的少年道：
“請問可是山紳小道友？”
雖山紳並不是道士，但他修習的黃皮書籍，以及傳說中漢族丟失的夏“連山易”，都是道學一派，廣義稱呼道友即可。
旁邊十歲清秀男童好奇看著閻師公一直吹噓的千年道學天才，講實話，他是不太服的，畢竟少年人都有爭鬥心裏。
頂著兩隻粉團同款黑眼圈，山紳向前幾步，彎腰行長輩禮道：
“清和道長您好，我是山紳。”
“聽聞你與葉甜甜有鏡像生命線，你安全她安全，反之亦如此，不必太過自責擔憂。”清和道長勸慰一兩句，才道，“你倆未來命運貧道也算不出來，但這淩雲大佛藏髒洞內外可聯係上，關鍵在你與葉甜甜身上。”
山紳眼睛猛得一亮。
昨夜時間太過煎熬，他左心髒有一種前所未有青青澀澀的難受感覺，腦海裏不斷重複浮現甜妹兒的喜笑淚怒。
他想，他一定是把甜妹兒當作最好的朋友，她是他第一個朋友。
清和道長既然把話說出口，那就是他有辦法解決問題，其他人也驚喜不已，立在原地，靜靜觀看他的動作。
但見，他取出一個紫金色銅爐，是圓唇型，頸矮而細，扁鼓腹，三鈍錐形實足或分襠空足，口沿上置橋形耳或了形耳或獸形耳。
爐外底有繁體銘文，爐蓋有許多不規則排序鏤空或圓或方空洞，整體望去，這些圓孔簡單勾畫成一幅彌勒佛圖。
“這是明代宣德爐？”
閻監工驚訝問出聲。
宣德爐，是明宣宗朱瞻基在大明宣德三年，參照《宣和博古圖》《考古圖》等典籍及內府密藏的數百件宋元名窯，親自參與設計監造的銅香爐，簡稱“宣爐”，是中國曆史上第一次運用風磨銅鑄成的銅器。
爐身精純美質，銅質精良，敦厚之中不失靈巧，經過幾百年的沉澱與發酵，是絕對的稀世珍寶。
從古自今，文人雅士不斷追捧，正一派道士也不例外。也因此，直到近代民國，還有很多商販私底下仿製宣德爐，賺人錢財。
當然，此宣德爐一定是真的。
它除去足與耳，爐身一氣嗬成，紫金色是因為製爐材料中含有其它金屬元素，絕對古代皇家技術中精品。
明代宣德爐本就罕見，爐蓋上還有一幅彌勒圖像，周圍和尚們修為稍微不到家的，眼睛都饞得突出來。
這分明是佛家聖寶！
為何落在道士手裏？
清和道長有心傳道，他點頭道：
“淩雲大佛藏髒洞，明代有能人異士曾進入，那其中陣法應該與明代有關，用宣德爐燒香最好。”
他選擇一包含有珍貴沉香的古典特殊配置香料，這些當然都會有領導們報銷，這就是在燃燒經費。
他把香料倒在一個同樣暗金色的圓形缸中，用香點燃後，再把圓形缸放入宣德爐，合上有彌勒佛的爐蓋，放到一張隻鋪著黃布的香案中心，用朱砂在案前畫一個圓圈。
“山紳小道友，你站在這個圈裏，一直盯著爐上飄著的香煙即可。”
“好的。”
約過三分鍾後，從爐蓋圓孔開始慢慢飄出一縷縷淡淡青煙，空氣中彌漫著沉香味道，這味裏還夾著三分蘭花清香。
聞著這股香味，眾人內心漸漸平靜放鬆，浮躁去除，剩下平和與期待。
山紳睜著眼睛，也進入一種似夢非夢的玄妙境界，他甚至可以聽到佛腳下水擊打河岸卵石的聲音。
＊＊
佛心洞裏，堆積成小山的荔枝旁邊，甜妹兒啃著荔枝白果肉，打嗝也吐出一口荔枝味兒，嫌棄地揮一揮小肉手。
哪怕荔枝很美味清甜，水份足足的，但純靠吃荔枝飽腹補充水分，連平生首次吃荔枝的葉安誠，都有一點點不好意思地厭倦。
“荔枝以前可是官家供品，佛祖一定很喜歡吃，所以嘉州荔枝灣才有生長著一片著名的荔枝林。”
葉安誠想方設法安慰妹妹，他們不會受餓受渴受寒，已經很好，千萬別貪心多求，以免惹怒佛祖。
甜妹兒‘酸爽’地點點頭，心裏卻在盤算著在不出去，中午是從青山空間裏取出紫葡萄，還是應該拿出嫩黃瓜，或著之前存的各種水果醬加白麵餅？
正這麽一心二用著，她忽然嗅嗅鼻子，歪頭問身邊緊張就話多的哥哥：
“大哥，你有沒有聞到一股燃香味，蘭花加沉香那種。”
葉安誠茫然抬頭道：
“沒有啊！甜妹兒你聞道什麽？”
＊＊
佛心洞外，紫金色宣德爐上空，那些隨風飄散的青煙，竟不是淩亂排序，它們慢慢聚少成多，然後以一種非常不科學的狀態，勾畫成一朵靑蓮花，像是佛祖蓮花坐台。
青煙無形，蓮花有形。
從那朵栩栩如生的靑蓮花身上，圍觀眾人感受到一股莫名禪意，紛紛屏住呼吸，生怕打擾它的旋轉盛開。
在某一刻，山紳心中有感，像是靈魂刹那間碰到熟悉味道，那絕對就是甜妹兒，他從來沒有這麽確定過。
洞府中甜妹兒亦如此。
她坐正身子，不用思考，就知道這玄妙感覺來自山紳。
“山紳。”
“甜妹兒。”
——兩人同時發聲，同時腦海中清晰地聽到對方的聲音，絕對不是幻覺。
“你沒事吧？”
“沒事，我跟哥哥都沒事，佛洞裏有荔枝，吃得有點厭。”
山紳狠狠鬆一口氣，終於露出久違的燦爛笑容，道：“你沒事真好！你們沒事真好！”
旁邊其他人隻能看見兩人在自言自語，但聽聞兄妹倆安全，葉三叔狠狠偷抹一把眼淚，其他人也一副萬分激動模樣。
清和道長摸摸長胡須，笑道：
“既然能聯係上，這佛心洞問題肯定能解決，小道友不如問問再洞裏詳細情況？”
山紳能聽到甜妹兒對葉安誠十分驚喜道‘哥哥，我能聽到三聲他聲音，’，緊接著是一長串解釋。
他深呼吸一口氣，才將佛心洞外的大致情況說給甜妹兒聽，再細問關於佛心洞裏的情況，最好連牆體土質、石頭碎屑都不要放過。
首先，他知道洞門口外有無形隔層，讓甜妹兒與葉安誠無法除去。
其次，洞內地上淩亂堆積許多廢鐵與鉛皮，還有破舊磚石。
閻道長認為暗室內的廢鐵應該是“鎏金銅壺”，而鉛皮應該是“鉛皮經卷”，包括磚石在內，這些都是宋代盜墓賊留下來的東西。
洞口出的天寧閣殘碑證實這一點。
“對了，洞穴上方還有一個被銀鎖鏈吊起來、散發金光的黃金寶匣，上麵有鑲嵌著兩塊紅寶石、一塊綠寶石、三塊黑寶石、一塊綠翡翠、兩塊紫翡翠、三塊蜜蠟……”
山紳滿臉黑線地跟著重複著一一數寶石遊戲，旁觀人幸虧都是有道行的，沒有人誰聽得流口水，或麵露饞意。
順勢看去，但閻監工的道長師兄立在擺渡船上，他腳蹬一雙藏藍色翹頭厚布鞋，身穿藏藍色青衫大馬褂，一頭銀色短發，白胡白眉，麵容慈善, 周身精氣神比普通六十歲老人都要好上數倍, 一身正氣。
他身邊有一位清秀俊俏的十歲男童, 據說是他的親曾孫, 也自幼習修道法。
是的, 閻監工派道士都有成親、吃葷, 他們屬正一道派。
種花國曆史中, 道士乃信奉道教教義並修習道術的教徒的通稱。主要分為傳承曆史更悠久正一道，與金元始成立的全真道。
全真道士仿照佛教規定，不蓄胡、不茹葷，須出家住叢林，主要修煉內丹，弟子則需授戒, 才能稱為道士。
而正一派道士可以結婚, 吃葷，多為男性, 發式可以同俗人相同, 不穿道裝時, 可能看不出是道士。他們主修符咒，弟子必須經過經過授籙才有資格成為道士。
也因為正一派道士的特殊性，過去周圍村民都願意自家孩子修習道法，他們才能挑選天賦高者，長長久久傳承下去。
“清和師兄。”
閻道士在百歲道長麵前，收起不正勁的笑容，恭敬謙和。
清和道長走下船來，主動邁開步子走在最前前，同時一邊對閻監工等人道：
“不必休整調息，救孩子要緊，咱們直接去淩雲大佛瞧瞧。”
“法衣、香爐、香燭、祭品、八卦鏡、三足金蟾、八卦龜……都已經一一備好。”
麵容清秀的青年道士在這年輕一代中，是最有天賦的，尋常他就負責重大法禮備法器。
不多一會兒，他們來到人群聚集處，這裏有身穿袈裟和尚、愁眉苦臉領導們、甜妹兒葉安誠的親戚朋友們。
清和道長剛到，便收到所有人的恭敬問候，哪怕是六根清靜的和尚，也是需要尊老敬老的，哪怕這位百歲老人相貌長的比很多高僧們還年輕一些。
對於這些外在恭維，清和道長不介意，他翻開王獻宋古籍慢慢細看一番，才抬頭對擠在東邊角落裏的少年道：
“請問可是山紳小道友？”
雖山紳並不是道士，但他修習的黃皮書籍，以及傳說中漢族丟失的夏“連山易”，都是道學一派，廣義稱呼道友即可。
旁邊十歲清秀男童好奇看著閻師公一直吹噓的千年道學天才，講實話，他是不太服的，畢竟少年人都有爭鬥心裏。
頂著兩隻粉團同款黑眼圈，山紳向前幾步，彎腰行長輩禮道：
“清和道長您好，我是山紳。”
“聽聞你與葉甜甜有鏡像生命線，你安全她安全，反之亦如此，不必太過自責擔憂。”清和道長勸慰一兩句，才道，“你倆未來命運貧道也算不出來，但這淩雲大佛藏髒洞內外可聯係上，關鍵在你與葉甜甜身上。”
山紳眼睛猛得一亮。
昨夜時間太過煎熬，他左心髒有一種前所未有青青澀澀的難受感覺，腦海裏不斷重複浮現甜妹兒的喜笑淚怒。
他想，他一定是把甜妹兒當作最好的朋友，她是他第一個朋友。
清和道長既然把話說出口，那就是他有辦法解決問題，其他人也驚喜不已，立在原地，靜靜觀看他的動作。
但見，他取出一個紫金色銅爐，是圓唇型，頸矮而細，扁鼓腹，三鈍錐形實足或分襠空足，口沿上置橋形耳或了形耳或獸形耳。
爐外底有繁體銘文，爐蓋有許多不規則排序鏤空或圓或方空洞，整體望去，這些圓孔簡單勾畫成一幅彌勒佛圖。
“這是明代宣德爐？”
閻監工驚訝問出聲。
宣德爐，是明宣宗朱瞻基在大明宣德三年，參照《宣和博古圖》《考古圖》等典籍及內府密藏的數百件宋元名窯，親自參與設計監造的銅香爐，簡稱“宣爐”，是中國曆史上第一次運用風磨銅鑄成的銅器。
爐身精純美質，銅質精良，敦厚之中不失靈巧，經過幾百年的沉澱與發酵，是絕對的稀世珍寶。
從古自今，文人雅士不斷追捧，正一派道士也不例外。也因此，直到近代民國，還有很多商販私底下仿製宣德爐，賺人錢財。
當然，此宣德爐一定是真的。
它除去足與耳，爐身一氣嗬成，紫金色是因為製爐材料中含有其它金屬元素，絕對古代皇家技術中精品。
明代宣德爐本就罕見，爐蓋上還有一幅彌勒圖像，周圍和尚們修為稍微不到家的，眼睛都饞得突出來。
這分明是佛家聖寶！
為何落在道士手裏？
清和道長有心傳道，他點頭道：
“淩雲大佛藏髒洞，明代有能人異士曾進入，那其中陣法應該與明代有關，用宣德爐燒香最好。”
他選擇一包含有珍貴沉香的古典特殊配置香料，這些當然都會有領導們報銷，這就是在燃燒經費。
他把香料倒在一個同樣暗金色的圓形缸中，用香點燃後，再把圓形缸放入宣德爐，合上有彌勒佛的爐蓋，放到一張隻鋪著黃布的香案中心，用朱砂在案前畫一個圓圈。
“山紳小道友，你站在這個圈裏，一直盯著爐上飄著的香煙即可。”
“好的。”
約過三分鍾後，從爐蓋圓孔開始慢慢飄出一縷縷淡淡青煙，空氣中彌漫著沉香味道，這味裏還夾著三分蘭花清香。
聞著這股香味，眾人內心漸漸平靜放鬆，浮躁去除，剩下平和與期待。
山紳睜著眼睛，也進入一種似夢非夢的玄妙境界，他甚至可以聽到佛腳下水擊打河岸卵石的聲音。
＊＊
佛心洞裏，堆積成小山的荔枝旁邊，甜妹兒啃著荔枝白果肉，打嗝也吐出一口荔枝味兒，嫌棄地揮一揮小肉手。
哪怕荔枝很美味清甜，水份足足的，但純靠吃荔枝飽腹補充水分，連平生首次吃荔枝的葉安誠，都有一點點不好意思地厭倦。
“荔枝以前可是官家供品，佛祖一定很喜歡吃，所以嘉州荔枝灣才有生長著一片著名的荔枝林。”
葉安誠想方設法安慰妹妹，他們不會受餓受渴受寒，已經很好，千萬別貪心多求，以免惹怒佛祖。
甜妹兒‘酸爽’地點點頭，心裏卻在盤算著在不出去，中午是從青山空間裏取出紫葡萄，還是應該拿出嫩黃瓜，或著之前存的各種水果醬加白麵餅？
正這麽一心二用著，她忽然嗅嗅鼻子，歪頭問身邊緊張就話多的哥哥：
“大哥，你有沒有聞到一股燃香味，蘭花加沉香那種。”
葉安誠茫然抬頭道：
“沒有啊！甜妹兒你聞道什麽？”
＊＊
佛心洞外，紫金色宣德爐上空，那些隨風飄散的青煙，竟不是淩亂排序，它們慢慢聚少成多，然後以一種非常不科學的狀態，勾畫成一朵靑蓮花，像是佛祖蓮花坐台。
青煙無形，蓮花有形。
從那朵栩栩如生的靑蓮花身上，圍觀眾人感受到一股莫名禪意，紛紛屏住呼吸，生怕打擾它的旋轉盛開。
在某一刻，山紳心中有感，像是靈魂刹那間碰到熟悉味道，那絕對就是甜妹兒，他從來沒有這麽確定過。
洞府中甜妹兒亦如此。
她坐正身子，不用思考，就知道這玄妙感覺來自山紳。
“山紳。”
“甜妹兒。”
——兩人同時發聲，同時腦海中清晰地聽到對方的聲音，絕對不是幻覺。
“你沒事吧？”
“沒事，我跟哥哥都沒事，佛洞裏有荔枝，吃得有點厭。”
山紳狠狠鬆一口氣，終於露出久違的燦爛笑容，道：“你沒事真好！你們沒事真好！”
旁邊其他人隻能看見兩人在自言自語，但聽聞兄妹倆安全，葉三叔狠狠偷抹一把眼淚，其他人也一副萬分激動模樣。
清和道長摸摸長胡須，笑道：
“既然能聯係上，這佛心洞問題肯定能解決，小道友不如問問再洞裏詳細情況？”
山紳能聽到甜妹兒對葉安誠十分驚喜道‘哥哥，我能聽到三聲他聲音，’，緊接著是一長串解釋。
他深呼吸一口氣，才將佛心洞外的大致情況說給甜妹兒聽，再細問關於佛心洞裏的情況，最好連牆體土質、石頭碎屑都不要放過。
首先，他知道洞門口外有無形隔層，讓甜妹兒與葉安誠無法除去。
其次，洞內地上淩亂堆積許多廢鐵與鉛皮，還有破舊磚石。
閻道長認為暗室內的廢鐵應該是“鎏金銅壺”，而鉛皮應該是“鉛皮經卷”，包括磚石在內，這些都是宋代盜墓賊留下來的東西。
洞口出的天寧閣殘碑證實這一點。
“對了，洞穴上方還有一個被銀鎖鏈吊起來、散發金光的黃金寶匣，上麵有鑲嵌著兩塊紅寶石、一塊綠寶石、三塊黑寶石、一塊綠翡翠、兩塊紫翡翠、三塊蜜蠟……”
山紳滿臉黑線地跟著重複著一一數寶石遊戲，旁觀人幸虧都是有道行的，沒有人誰聽得流口水，或麵露饞意。