張小元挖著鼻孔不屑一顧地說：“不就是給死人睡覺用的嘛，有什麽特別的。”
“瓷枕的使用方式並非直接將後腦勺枕於其上，而是把脖子枕在上麵，涼爽之餘，還可保持發髻不亂。或者以手支頤，斜靠在瓷枕上，也是不錯的休憩方式。除了作為寢具的瓷枕以外，還有一類體型較小的瓷枕用於診脈，稱為脈枕。宋金時期，瓷枕藝術進入全盛，眾多窯係都有生產瓷枕，出現了獸形枕、如意形枕、枕麵出簷的長方形枕等眾多造型。元朝以後，瓷枕生產漸趨衰落，至20世紀最終淡出曆史舞台。在這連續燒造長達一千多年，在不同的曆史時期展現出不同的特色。關於出土的‘書生夜遇花仙子’有這樣一個傳說故事，說是發生的故事變成了一幅畫留在了瓷枕上。這方瓷枕的畫麵右側是一位書生伏案夜讀，之所以認為其在‘夜讀’，是因為書生旁邊還亮著一盞油燈。畫麵左側的花池子裏冒出一股仙氣，一位婀娜多姿的仙女腳踩仙氣，向書生方向飄蕩而去……李時珍在《本草綱目》一書裏也講道：久枕瓷枕，可清心明目，至老可讀細書。”我指著電腦上的資料解說道。
張小元張口結舌，“這麽悠久的曆史，而且每段曆史都有傳說故事，讓我們從哪裏下手呢？”
我笑著回道：“說的不錯，悠久的曆史，每段曆史都有傳說故事，而且故事是不是有共同之處呢？對，那就是神話色彩，究竟是一個夢的畫麵，還是瓷枕本身有特殊能量呢？這就是多次的舉證了，也說明我們推斷的方向應該是對的。而且要研究某一樣東西，我們必須得找到這個東西最早是什麽時候產生的，為什麽製造這個東西？如果挖掘出這個始末，我們會得到更多有用的東西。從資料裏我們查到了隋代是中國瓷器生產技術的重要發展階段。其突出的表現是，在河南安陽、陝西西安的墓葬中出土了一批白釉瓷。沼帔白瓷，胎質堅硬，色澤晶瑩，造型生動美觀，這是中國較早出現的白瓷。隋代青釉瓷器的生產則更廣泛，在河北、河南、陝西、安徽以及江南各地皆有青瓷出土，並發現了多處隋代窯址，會稽為手工業發達地區。這個隋朝可是曆史爭議比較大的一個朝代，看看資料是怎麽說的，隋朝(581年-618年)是中國曆史上最偉大的朝代之一,也是全世界公認的中國最強盛的時代之一，也是中國曆史之中最短命的朝代之一，上承南北朝、下啟唐朝的朝代。581年隋文帝楊堅代北周稱帝，改國號為隋。589年滅南朝陳，結束了中國自魏晉南北朝以來的長期分裂局麵。隋朝在政治上確立了三省六部製，創建了影響深遠的科舉製度;在軍事上繼續推行和改革府兵製度;在經濟上，實行均田製和租庸調製，以增加政府收入。隋朝還興修了舉世聞名的大運河，鞏固了中央對東南地區(會稽)的統治，加強了南北經濟、文化的聯係。最偉大最強盛最短命來形容這個最詭異的朝代，那麽這個隋朝為什麽會大量生產製造瓷器瓷枕？我們要從曆史的縫隙中去挖掘內在，然後從內在中尋找關聯。”
我翻動著網頁時，小辣椒喊道：“停，你再把上一頁打開下看看。”
我把上一頁翻開，是節選自《尊崇道教》的一段：隋開皇八年，為焦子順能役使鬼神，告隋文受命之符，及立，隋授開府柱國，辭不受。常谘謀軍國，帝恐往來疲困，每遣近宮置觀，以五通為名，旌其神異也，號焦天師。
“對對對，就這個焦天師，看樣子也是道教之人，那麽他和唐代的呂洞賓有沒有什麽淵源？當時生產瓷枕，這個焦天師是不是參與其中呢，或者是怎樣的一個角色？”小辣椒分析著。
我鼓掌讚賞道：“看來我們還沒有那麽渣嘛，我們蠻有獨特推斷能力和思考緯度的嘛。那個詭門應聘人取笑我們是豆渣小隊，我們就證明給他們看看誰才是豆渣小隊。好了，時間不早了，聽說那個詭門酒吧與眾不同，我們去見識一下吧。”
街上湧動的很多紅色的人流。他們頭戴紅色巾。邊走邊喊zg隊加油zg隊加油。
張小元停下車，抬了抬屁股又想湊熱鬧。
我按住張小元，指著他取笑道：“幹嘛？要幹嘛？你這老毛病又犯了吧。趕緊走，還有正事要辦理。”
張小元嘿嘿笑著裝傻，鬆了鬆安全帶：“沒啥，沒啥，安全帶緊了，不得勁。”
隨後張小元打開車窗。情緒激動的也跟著喊：“zg隊加油。兄弟們一定狠狠地踢棒子們一腳。那才解氣。”
小辣椒拿著手機直播“：朋友們，你們現在看到的是最美zg紅，明天就是zh之戰，zg足球的關鍵一戰。”
不二和尚：“阿彌陀佛，淡然處之！”
張小元罵道：“淡然個毛，棒子最近很是猖狂氣人，非要替他的大哥安裝什麽監視器監視我們，能不給他們點教訓麽？”
李生也戴著紅頭巾情緒激昂地說：“今天那幾個棒子多牛逼啊，在我們的地盤還趾高氣昂，不幹他們確實咽不下這口氣。”
“好啊，大家夥能把這個國仇家恨的情懷化作一股力量，不錯啊，那我們就用接下來的實際行動讓他們心服口服，讓他們看到最美最強的zg紅。”我鼓舞道。
這個酒吧地址非常的特別，我們按著地址導航，開車七繞八繞走到了一個廢舊回收廠。冷冷清清的廢舊回收廠傳來幾聲狗吠，張小元環顧四周：“搞什麽飛機，這地方有毛的酒吧？”
李生晃悠著手中的導航，大眼燈幾乎貼到手機上：“沒差啊，就是這裏。”
張小元按了幾聲喇叭，撇著嘴無趣笑道：“越來越有意思了，整得咱們毒品交易一樣。”
小辣椒情緒更為激動，拿起手機直播，“這氣氛真是刺激。”
“瓷枕的使用方式並非直接將後腦勺枕於其上，而是把脖子枕在上麵，涼爽之餘，還可保持發髻不亂。或者以手支頤，斜靠在瓷枕上，也是不錯的休憩方式。除了作為寢具的瓷枕以外，還有一類體型較小的瓷枕用於診脈，稱為脈枕。宋金時期，瓷枕藝術進入全盛，眾多窯係都有生產瓷枕，出現了獸形枕、如意形枕、枕麵出簷的長方形枕等眾多造型。元朝以後，瓷枕生產漸趨衰落，至20世紀最終淡出曆史舞台。在這連續燒造長達一千多年，在不同的曆史時期展現出不同的特色。關於出土的‘書生夜遇花仙子’有這樣一個傳說故事，說是發生的故事變成了一幅畫留在了瓷枕上。這方瓷枕的畫麵右側是一位書生伏案夜讀，之所以認為其在‘夜讀’，是因為書生旁邊還亮著一盞油燈。畫麵左側的花池子裏冒出一股仙氣，一位婀娜多姿的仙女腳踩仙氣，向書生方向飄蕩而去……李時珍在《本草綱目》一書裏也講道：久枕瓷枕，可清心明目，至老可讀細書。”我指著電腦上的資料解說道。
張小元張口結舌，“這麽悠久的曆史，而且每段曆史都有傳說故事，讓我們從哪裏下手呢？”
我笑著回道：“說的不錯，悠久的曆史，每段曆史都有傳說故事，而且故事是不是有共同之處呢？對，那就是神話色彩，究竟是一個夢的畫麵，還是瓷枕本身有特殊能量呢？這就是多次的舉證了，也說明我們推斷的方向應該是對的。而且要研究某一樣東西，我們必須得找到這個東西最早是什麽時候產生的，為什麽製造這個東西？如果挖掘出這個始末，我們會得到更多有用的東西。從資料裏我們查到了隋代是中國瓷器生產技術的重要發展階段。其突出的表現是，在河南安陽、陝西西安的墓葬中出土了一批白釉瓷。沼帔白瓷，胎質堅硬，色澤晶瑩，造型生動美觀，這是中國較早出現的白瓷。隋代青釉瓷器的生產則更廣泛，在河北、河南、陝西、安徽以及江南各地皆有青瓷出土，並發現了多處隋代窯址，會稽為手工業發達地區。這個隋朝可是曆史爭議比較大的一個朝代，看看資料是怎麽說的，隋朝(581年-618年)是中國曆史上最偉大的朝代之一,也是全世界公認的中國最強盛的時代之一，也是中國曆史之中最短命的朝代之一，上承南北朝、下啟唐朝的朝代。581年隋文帝楊堅代北周稱帝，改國號為隋。589年滅南朝陳，結束了中國自魏晉南北朝以來的長期分裂局麵。隋朝在政治上確立了三省六部製，創建了影響深遠的科舉製度;在軍事上繼續推行和改革府兵製度;在經濟上，實行均田製和租庸調製，以增加政府收入。隋朝還興修了舉世聞名的大運河，鞏固了中央對東南地區(會稽)的統治，加強了南北經濟、文化的聯係。最偉大最強盛最短命來形容這個最詭異的朝代，那麽這個隋朝為什麽會大量生產製造瓷器瓷枕？我們要從曆史的縫隙中去挖掘內在，然後從內在中尋找關聯。”
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我把上一頁翻開，是節選自《尊崇道教》的一段：隋開皇八年，為焦子順能役使鬼神，告隋文受命之符，及立，隋授開府柱國，辭不受。常谘謀軍國，帝恐往來疲困，每遣近宮置觀，以五通為名，旌其神異也，號焦天師。
“對對對，就這個焦天師，看樣子也是道教之人，那麽他和唐代的呂洞賓有沒有什麽淵源？當時生產瓷枕，這個焦天師是不是參與其中呢，或者是怎樣的一個角色？”小辣椒分析著。
我鼓掌讚賞道：“看來我們還沒有那麽渣嘛，我們蠻有獨特推斷能力和思考緯度的嘛。那個詭門應聘人取笑我們是豆渣小隊，我們就證明給他們看看誰才是豆渣小隊。好了，時間不早了，聽說那個詭門酒吧與眾不同，我們去見識一下吧。”
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李生也戴著紅頭巾情緒激昂地說：“今天那幾個棒子多牛逼啊，在我們的地盤還趾高氣昂，不幹他們確實咽不下這口氣。”
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張小元按了幾聲喇叭，撇著嘴無趣笑道：“越來越有意思了，整得咱們毒品交易一樣。”
小辣椒情緒更為激動，拿起手機直播，“這氣氛真是刺激。”