伴著眾人的視線，一位身穿運動衣的青年男子緩緩入山而來。
雖說身穿一身俗套的李寧運動服，但伴隨著清新上口的詩句就仿佛天外來客一般，灑脫而又神秘。
孫天峰等人的注意力頓時集中在了此人身上，尤其是孫天峰，在他看來如此富有感情的念誦這首詩的人應該是比較年長一些的人。
充滿對人生的感悟，對生活和天下的理解。
怎麽說也應該是一個仙風道骨的老者才對，如何是一個二十出頭的年輕人？
“同學，你剛剛讀的可是李白的早秋單父南樓酬竇公衡？”孫天峰平時也很喜歡李白的詩歌，喜歡詩中的那種劍行天下，風流一世，於是好奇的問了一下。
白子龍看了一眼孫天峰，點了點頭。
登山的時候白子龍並沒有選擇使用輕功，而是一步一個腳印。
一來在思考，二來是白子龍也被周圍的風景所吸引了。
作為一個旅者，不應該匆匆忙忙，有時候停下腳步來看一看周圍的風景也是一種人生感悟。
而白子龍的聽力非同凡人，所以孫天峰等人的身份他也聽了出來。
作為一個封疆大吏，的確官不小，可在白子龍看來卻沒有什麽。
麵無波動的點了點頭：“是。”
趙天梯等人都愣了，這什麽情況啊？
領導跟你說話你就這個態度？？
是不是有些狂？
“小夥子，你……”趙天梯剛想開口，孫天峰攔住了，不僅沒有生氣，反而頗有些欣賞的繼續道：“同學，看你年級不大，沒想到讀詩讀的這麽好，李白的詩雖然每個人都會，但能夠讀出韻味兒來的卻不多，尤其是你還這麽年輕，是學古詩詞的麽？”
白子龍背負雙手瞭望遠方：“心中有山，則能言山，心中無山，學也無用。”
孫天峰心中一震，口中不斷的默念著。
心中有山，則能言山。
心中無山，學也無用？
好大的的口氣！
不過卻是是這個道理。
有意思，有意思！
孫天峰越來越對白子龍感興趣了，準備繼續和白子龍聊一聊，可是白子龍卻繼續走了上去。
趙天梯都傻了，這麽不給麵子的麽？
這可是封疆大吏啊，平常人能夠和他說上一句話那簡直就是祖墳上冒青煙，何等的榮耀？
可這白子龍倒好，竟然這麽不給孫天峰麵子。
而且還是當著自己等人的麵，這讓孫天峰怎麽下的來台？
孫天峰也有些意外，他從官這麽多年身邊的人大全都是追捧自己，而隻有白子龍對自己一副冷談態度，反而更討他喜歡。
苦笑一聲：“走，我們也跟上吧。”
趙天梯心中叫苦，但也隻能點頭跟上。
山頂之上。
寺廟前殿之中，所有僧人盡數默誦佛經，由內到外，又山入地，宛如天籟。
而就在這時候，老主持手中的佛珠突然‘啪’的一聲斷裂開來。
蹬蹬蹬……
菩提盡數灑落在地，在這滿頌佛語之地顯得異常清晰。
老主持猛地一睜眼：“金鱗之物，來了！”
“隨我進入後殿，靜候！”
……
很快，白子龍就來到了山頂。
望著眼前那煙霧繚繞的靈若寺，白子龍迷了迷眼，不由露出一絲興奮：“果然是仙器所在之氣，靈氣濃鬱的可怕。”
地球上靈氣稀薄，想要修煉難於登天，隻有在極個別的地方才會靈氣濃鬱，就比如白子龍之前找到的那顆千年大槐樹旁邊。
不過，和靈若寺相比那顆大槐樹簡直就顯得弱爆了。
靈氣濃鬱的凡人都幾乎能夠感受的到！
在這裏，及時是不會修煉的凡人也能夠受到靈氣的滋養，夏涼求暖，身體健康。
此處一日，世外十日！
白子龍知道，能夠讓靈氣如此匯聚的地方，絕對隻有仙器才能夠做到，自己沒有來錯！
進入大殿，在前殿之中擺放著一尊巨大無比的佛像。
佛像大約有十幾米高，而擺放的也不是別人，正是靈若寺的主打八風不動明王！
不動明王不尋同與其他佛像，其他佛像都是受到印度人的影響，所以設計的非常的具有‘佛性’，說白了就是慈眉善目。
大耳朵，笑眯眯的，一副人畜無害的模樣。
而這不動明王卻恰而相反，一臉怒容！
渾身通黑，沒有一絲金黃，豎眉睜目，露出兩顆尖銳的獠牙，猙獰至極，一副凶悍。
右手握著的一把木棒，配合上他那一副猙獰的麵孔，就好似要當頭棒喝的打手一般，而左手則是掐著標準的拈花指，淡然佛係，非常的具有戲劇性。
不動明王，即不動尊菩薩，其名號梵音為atha，意為不動尊或無動尊，教界稱為“不動明王”，亦謂之不動使者。“不動”，意為誓願，乃指慈悲心堅固，無可撼動，“明”者，乃智慧之光明，“王”者，駕馭一切現象者。
依密教三輪身之分類而總判，則大日如來為一切諸尊之總體，為自性輪身，而不動明王為一切諸佛教令輪身，故又稱為諸明王之王，五大明王之主尊。就金剛胎藏兩部而分別其德，五方佛，各有三輪身。中央毗盧遮那佛為自性輪身，金剛般若蜜多菩薩為正法.輪身，不動明王為教令輪身。所以不動明王是奉大日如來（大日如來的梵音是摩訶毗如遮那佛，摩訶譯為大，毗如遮那譯為光明遍照，故中文別稱大日如來）教令，示現忿怒形降伏一切惡魔之大威勢明王，被視為大日如來的化身或使者。不動明王降魔時示現的忿怒身，也是諸佛意的化身，他的身相是對那些頑固不化、執迷不誤、受魔障遮蔽的眾生而變化的，以喝醒眾生和嚇退魔障。
表麵看來，大日如來，金剛般若蜜多菩薩，不動明王，是三尊不同的個體。而實際上，卻是諸佛總體的身、口、意三密，次等顯現，即身密是大日如來，語密是金剛般若蜜多菩薩，意密是不動明王。即使是大日如來與釋迦牟尼佛，也是如此，祇不過是法身佛與應身佛之不同示現罷了。
心中有善，則處處為善。
不在乎相貌，這也是佛的宗旨。
並不能因為不動明王有些猙獰敬而遠之，這也是靈若寺的佛心。
此時正有很多信徒潛心拜佛，僅僅是這一個殿一眼望去不下上百個。
孫天峰見到不動明王像之後正步走去，取走三支香點燃，潛心一拜。
而恰在此時，白子龍也到了，正好站在孫天峰身邊。
孫天峰本來就對白子龍很感興趣，見此時又能遇到白子龍不由得開口道：“同學，也來拜佛？”
說著，孫天峰還拿出了三炷香遞給白子龍。
白子龍搖了搖頭，並沒有接：“本尊不拜。”
“不拜？”孫天峰有些納悶：“為什麽？同學，拜一拜沒壞處的，這裏的佛很靈的。”
“佛，不足我跪！”
雖說身穿一身俗套的李寧運動服，但伴隨著清新上口的詩句就仿佛天外來客一般，灑脫而又神秘。
孫天峰等人的注意力頓時集中在了此人身上，尤其是孫天峰，在他看來如此富有感情的念誦這首詩的人應該是比較年長一些的人。
充滿對人生的感悟，對生活和天下的理解。
怎麽說也應該是一個仙風道骨的老者才對，如何是一個二十出頭的年輕人？
“同學，你剛剛讀的可是李白的早秋單父南樓酬竇公衡？”孫天峰平時也很喜歡李白的詩歌，喜歡詩中的那種劍行天下，風流一世，於是好奇的問了一下。
白子龍看了一眼孫天峰，點了點頭。
登山的時候白子龍並沒有選擇使用輕功，而是一步一個腳印。
一來在思考，二來是白子龍也被周圍的風景所吸引了。
作為一個旅者，不應該匆匆忙忙，有時候停下腳步來看一看周圍的風景也是一種人生感悟。
而白子龍的聽力非同凡人，所以孫天峰等人的身份他也聽了出來。
作為一個封疆大吏，的確官不小，可在白子龍看來卻沒有什麽。
麵無波動的點了點頭：“是。”
趙天梯等人都愣了，這什麽情況啊？
領導跟你說話你就這個態度？？
是不是有些狂？
“小夥子，你……”趙天梯剛想開口，孫天峰攔住了，不僅沒有生氣，反而頗有些欣賞的繼續道：“同學，看你年級不大，沒想到讀詩讀的這麽好，李白的詩雖然每個人都會，但能夠讀出韻味兒來的卻不多，尤其是你還這麽年輕，是學古詩詞的麽？”
白子龍背負雙手瞭望遠方：“心中有山，則能言山，心中無山，學也無用。”
孫天峰心中一震，口中不斷的默念著。
心中有山，則能言山。
心中無山，學也無用？
好大的的口氣！
不過卻是是這個道理。
有意思，有意思！
孫天峰越來越對白子龍感興趣了，準備繼續和白子龍聊一聊，可是白子龍卻繼續走了上去。
趙天梯都傻了，這麽不給麵子的麽？
這可是封疆大吏啊，平常人能夠和他說上一句話那簡直就是祖墳上冒青煙，何等的榮耀？
可這白子龍倒好，竟然這麽不給孫天峰麵子。
而且還是當著自己等人的麵，這讓孫天峰怎麽下的來台？
孫天峰也有些意外，他從官這麽多年身邊的人大全都是追捧自己，而隻有白子龍對自己一副冷談態度，反而更討他喜歡。
苦笑一聲：“走，我們也跟上吧。”
趙天梯心中叫苦，但也隻能點頭跟上。
山頂之上。
寺廟前殿之中，所有僧人盡數默誦佛經，由內到外，又山入地，宛如天籟。
而就在這時候，老主持手中的佛珠突然‘啪’的一聲斷裂開來。
蹬蹬蹬……
菩提盡數灑落在地，在這滿頌佛語之地顯得異常清晰。
老主持猛地一睜眼：“金鱗之物，來了！”
“隨我進入後殿，靜候！”
……
很快，白子龍就來到了山頂。
望著眼前那煙霧繚繞的靈若寺，白子龍迷了迷眼，不由露出一絲興奮：“果然是仙器所在之氣，靈氣濃鬱的可怕。”
地球上靈氣稀薄，想要修煉難於登天，隻有在極個別的地方才會靈氣濃鬱，就比如白子龍之前找到的那顆千年大槐樹旁邊。
不過，和靈若寺相比那顆大槐樹簡直就顯得弱爆了。
靈氣濃鬱的凡人都幾乎能夠感受的到！
在這裏，及時是不會修煉的凡人也能夠受到靈氣的滋養，夏涼求暖，身體健康。
此處一日，世外十日！
白子龍知道，能夠讓靈氣如此匯聚的地方，絕對隻有仙器才能夠做到，自己沒有來錯！
進入大殿，在前殿之中擺放著一尊巨大無比的佛像。
佛像大約有十幾米高，而擺放的也不是別人，正是靈若寺的主打八風不動明王！
不動明王不尋同與其他佛像，其他佛像都是受到印度人的影響，所以設計的非常的具有‘佛性’，說白了就是慈眉善目。
大耳朵，笑眯眯的，一副人畜無害的模樣。
而這不動明王卻恰而相反，一臉怒容！
渾身通黑，沒有一絲金黃，豎眉睜目，露出兩顆尖銳的獠牙，猙獰至極，一副凶悍。
右手握著的一把木棒，配合上他那一副猙獰的麵孔，就好似要當頭棒喝的打手一般，而左手則是掐著標準的拈花指，淡然佛係，非常的具有戲劇性。
不動明王，即不動尊菩薩，其名號梵音為atha，意為不動尊或無動尊，教界稱為“不動明王”，亦謂之不動使者。“不動”，意為誓願，乃指慈悲心堅固，無可撼動，“明”者，乃智慧之光明，“王”者，駕馭一切現象者。
依密教三輪身之分類而總判，則大日如來為一切諸尊之總體，為自性輪身，而不動明王為一切諸佛教令輪身，故又稱為諸明王之王，五大明王之主尊。就金剛胎藏兩部而分別其德，五方佛，各有三輪身。中央毗盧遮那佛為自性輪身，金剛般若蜜多菩薩為正法.輪身，不動明王為教令輪身。所以不動明王是奉大日如來（大日如來的梵音是摩訶毗如遮那佛，摩訶譯為大，毗如遮那譯為光明遍照，故中文別稱大日如來）教令，示現忿怒形降伏一切惡魔之大威勢明王，被視為大日如來的化身或使者。不動明王降魔時示現的忿怒身，也是諸佛意的化身，他的身相是對那些頑固不化、執迷不誤、受魔障遮蔽的眾生而變化的，以喝醒眾生和嚇退魔障。
表麵看來，大日如來，金剛般若蜜多菩薩，不動明王，是三尊不同的個體。而實際上，卻是諸佛總體的身、口、意三密，次等顯現，即身密是大日如來，語密是金剛般若蜜多菩薩，意密是不動明王。即使是大日如來與釋迦牟尼佛，也是如此，祇不過是法身佛與應身佛之不同示現罷了。
心中有善，則處處為善。
不在乎相貌，這也是佛的宗旨。
並不能因為不動明王有些猙獰敬而遠之，這也是靈若寺的佛心。
此時正有很多信徒潛心拜佛，僅僅是這一個殿一眼望去不下上百個。
孫天峰見到不動明王像之後正步走去，取走三支香點燃，潛心一拜。
而恰在此時，白子龍也到了，正好站在孫天峰身邊。
孫天峰本來就對白子龍很感興趣，見此時又能遇到白子龍不由得開口道：“同學，也來拜佛？”
說著，孫天峰還拿出了三炷香遞給白子龍。
白子龍搖了搖頭，並沒有接：“本尊不拜。”
“不拜？”孫天峰有些納悶：“為什麽？同學，拜一拜沒壞處的，這裏的佛很靈的。”
“佛，不足我跪！”