鏘鏘鏘。
楚陽手中的黑色長刀輕顫起來，仿佛發出了歡愉的聲音，讓得人們更加心驚——神兵鳴聲，以同主和！
鏘鏘鏘！
羅修手中的長刀也輕顫了起來，仿佛在回應對方的挑釁。
“我的修羅刀是涅槃境級別的！”
唰，一抹暗紅色的刀光迸發而出，羅修手持羅修刀，直指楚陽：“你的刀不如我！”
楚陽並沒有給羅修留餘地，也沒有給羅修留希望，直言不諱道：“你不如我，你的刀自然也不如我！”
唰！
羅修剛迸發出的神采和銳氣，瞬間消失得無影無蹤。且莫說他手中的刀如何，即便楚陽手中的刀比羅修的差，但他的刀依然不如楚陽。
神兵在不同人的手中，有著完全不同的結果，可謂天壤之別。刀同樣也是一樣，再好的刀，若是落到不懂刀之人手中，隻會蒙塵。
羅修發覺再次發現，他又被楚陽全方麵碾壓了，心中的絕望更上一分，但氣息卻更加淩厲上一分。如同他所說的一樣，他是哀兵！
“讓我看一看你的刀！”
“你剛才已經見過了！”
“那我就讓看一看我的刀——”羅修發出了長嘯，三千長發飛揚，因為動用修羅武魂的緣故，變得醜陋無比的麵容，在此刻所有的醜陋盡數消失了，整個人變得無比的有風采，如同不屈的將軍，更如同視死如歸的壯士。
男兒沙場求一死，何須馬革裹屍還！
羅修的氣息慘烈而又壯烈一比，在他氣息攀升到極致的時候，一刀橫斬而出：“非鬼！”
“桀桀！”
“嘎嘎！”
“嘿嘿！”
刀出，如同地府被割開，頓時鬼霧洶湧而出，染黑虛空，周遭的溫度極速跌落，似乎是因為無盡的陰靈顯現所致。
一刀橫空，百鬼夜行現，個個盡皆肚子鼓脹，所過之處猶如蝗蟲，一切盡數啃噬幹淨，當中每一個鬼都是餓死鬼。
“六道輪回當中的餓鬼道？！”
楚陽目光微微一凝，羅修這一刀似乎是六道輪回刀法，似乎又不是，但有六道之一餓鬼道的威力。
不過一瞬之間，他就完全明白過來了。修羅屬於六道當中的阿修羅道，修羅沒有天道的善行，且和鬼蜮又有相似之處。
然而，說它是鬼蜮，可它具有神的威力神通；說它是人，雖有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力惡性。因此，它是一種非神、非鬼、非人，界於神、鬼、人之間的怪物。
非鬼這一刀，顯然是羅修於修羅的某一種領悟之一，借助修羅武魂，引動餓鬼道的力量。
修羅有天人之福，卻無天人之德，主要問題就在於“嗔恨”上。
禪宗說過“即心即佛”，因此修羅道也就在我們每個人的心中。《法華玄義》：“釋論雲：三界無別法，唯是一心作。心能地獄，心能天堂，心能凡夫，心能賢聖。”
佛經當中描述的阿修羅是驕慢之心轉生，嗔恨之心使然！
“嗔恨！”楚陽一下子之間就想起了佛家所說的三垢：貪、嗔、癡！
這三者為三毒、三火，殘害身心，使人沉淪於生死輪回，為惡之根源，故又稱三不善根。
楚陽手中的黑色長刀輕顫起來，仿佛發出了歡愉的聲音，讓得人們更加心驚——神兵鳴聲，以同主和！
鏘鏘鏘！
羅修手中的長刀也輕顫了起來，仿佛在回應對方的挑釁。
“我的修羅刀是涅槃境級別的！”
唰，一抹暗紅色的刀光迸發而出，羅修手持羅修刀，直指楚陽：“你的刀不如我！”
楚陽並沒有給羅修留餘地，也沒有給羅修留希望，直言不諱道：“你不如我，你的刀自然也不如我！”
唰！
羅修剛迸發出的神采和銳氣，瞬間消失得無影無蹤。且莫說他手中的刀如何，即便楚陽手中的刀比羅修的差，但他的刀依然不如楚陽。
神兵在不同人的手中，有著完全不同的結果，可謂天壤之別。刀同樣也是一樣，再好的刀，若是落到不懂刀之人手中，隻會蒙塵。
羅修發覺再次發現，他又被楚陽全方麵碾壓了，心中的絕望更上一分，但氣息卻更加淩厲上一分。如同他所說的一樣，他是哀兵！
“讓我看一看你的刀！”
“你剛才已經見過了！”
“那我就讓看一看我的刀——”羅修發出了長嘯，三千長發飛揚，因為動用修羅武魂的緣故，變得醜陋無比的麵容，在此刻所有的醜陋盡數消失了，整個人變得無比的有風采，如同不屈的將軍，更如同視死如歸的壯士。
男兒沙場求一死，何須馬革裹屍還！
羅修的氣息慘烈而又壯烈一比，在他氣息攀升到極致的時候，一刀橫斬而出：“非鬼！”
“桀桀！”
“嘎嘎！”
“嘿嘿！”
刀出，如同地府被割開，頓時鬼霧洶湧而出，染黑虛空，周遭的溫度極速跌落，似乎是因為無盡的陰靈顯現所致。
一刀橫空，百鬼夜行現，個個盡皆肚子鼓脹，所過之處猶如蝗蟲，一切盡數啃噬幹淨，當中每一個鬼都是餓死鬼。
“六道輪回當中的餓鬼道？！”
楚陽目光微微一凝，羅修這一刀似乎是六道輪回刀法，似乎又不是，但有六道之一餓鬼道的威力。
不過一瞬之間，他就完全明白過來了。修羅屬於六道當中的阿修羅道，修羅沒有天道的善行，且和鬼蜮又有相似之處。
然而，說它是鬼蜮，可它具有神的威力神通；說它是人，雖有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力惡性。因此，它是一種非神、非鬼、非人，界於神、鬼、人之間的怪物。
非鬼這一刀，顯然是羅修於修羅的某一種領悟之一，借助修羅武魂，引動餓鬼道的力量。
修羅有天人之福，卻無天人之德，主要問題就在於“嗔恨”上。
禪宗說過“即心即佛”，因此修羅道也就在我們每個人的心中。《法華玄義》：“釋論雲：三界無別法，唯是一心作。心能地獄，心能天堂，心能凡夫，心能賢聖。”
佛經當中描述的阿修羅是驕慢之心轉生，嗔恨之心使然！
“嗔恨！”楚陽一下子之間就想起了佛家所說的三垢：貪、嗔、癡！
這三者為三毒、三火，殘害身心，使人沉淪於生死輪回，為惡之根源，故又稱三不善根。